Tug (banner) - Tug (banner)

Informace o administrativní verzi známé jako banner najdete v části Transparenty Vnitřního Mongolska.
Vletěl banner Náměstí Sükhbaatar, Ulánbátar
Osmanská maďarština tughs zajat Ferdinand II., Rakouský arcivévoda v roce 1556.[1]
19. století Osmanský tugh

A remorkér (mongolský: туг [tʰʊɡ], turečtina: tuğ, Osmanská turečtina: طوغ‎ ṭuġ nebo توغ tuġ) nebo sulde (mongolský: сүлд) je tyč s kruhově uspořádanými koňskými nebo jakými ocasními chlupy různých barev uspořádaných nahoře. Historicky se s ním létalo během období Mongolská říše, a později přijat v odvozených Turco-mongolský a Turkic khanates a Osmanská říše.[2] V 17. století ji přijala i slovanská jízda (kozáci, haidamaka ), pod jménem bunchuk (ukrajinština: Бунчук, polština: Buńczuk). To je ještě používáno některými jednotkami Polská armáda.[3]

Mongolové

Jako symbol míru se používá bělovlasý banner, zatímco černý banner byl pro válečné období. Použití koňského ocasu je symbolické, protože koně byli ústředním bodem obživy Mongolů. Je to podobné jako s použitím koňských chlupů pro ocas morin khuur.

Původní bílý prapor zmizel na počátku historie, ale černý přežil jako úložiště duše Čingischána. Mongolové nadále ctili prapor a Zanabazar (1635–1723) postavil v 17. století klášter se zvláštním posláním létat a chránit černý prapor.[4] Kolem roku 1937 zmizel černý prapor uprostřed velké čistky nacionalistů, mnichů a intelektuálů a ničení klášterů.

Hlavní článek: Mongolská revoluce z roku 1990

Devět bílých transparentů získalo v Mongolsku obnovený význam poté, co byla na počátku 90. let přijata demokracie jako symbol tradičního mongolského státu, který nahradil předchozí komunistický červené vlajky.

Státní prapor pilotovaný Mongoly, Есөн хөлт цагаан туг, (Remorkér Yesön Khölt tsagaan„Devět základních bílých bannerů)“ se skládá z devíti vlajkových tyčí zdobených bílými koňskými ocasními chlupy visícími z kulatého povrchu plamenem nebo trojzubec -jako tvar nahoře. Devět bílých bannerů byl znak míru, který používal výhradně Khans před jurtou. Centrální banner má větší velikost než ostatní a je umístěn ve středu dalších osmi. Moderní mongolské devět bílých transparentů je uloženo v Vládní palác v Ulánbátar.

The Dörvön khölt khar sulde[5][6] (Дөрвөн хөлт хар сүлд nebo lit. Za války byl používán nápis „Čtyři základní černé bannery“. Je vyroben z chlupů ocasu černého koně a letěl stejným způsobem. Podle ilustrované japonské kroniky Móko Shūrai Ekotoba, banner of mongolská flotila jüanů, která napadla Japonsko byl černý. Moderní mongolské černé bannery jsou uloženy v ministerstvo obrany.

V rámci Mongolské ozbrojené síly, černý remorkér se používá jako finální ve stožárech vojenských barev, zatímco bílý remorkér používá Mongolská státní čestná stráž a je makovicí v barvách civilních bezpečnostních služeb.

  • Čingischán prohlásil Khagana ze všech Mongolů. Vpravo jsou bílé transparenty. Ms 15. století z Rashid al-Din "Historie světa" (BNF Supplément persan 1113, fol. 44v)

  • Mongolové obléhající město na Středním východě. Černý banner je vidět za trebuchet, miniatura z počátku 14. století z ms. "Dějin světa" Rashida al-Dina (Edinburgh University Library)

Viz také

Reference

  1. ^ Boeheim (1890), str. 510, 511
  2. ^ Довідник з історії України. А ред. І. Підкови та Р. .Уста. - Київ: Генеза, 1993.
  3. ^ Бунчук // Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
  4. ^ Jack Weatherford Čingischán, s. XVI
  5. ^ Монгол Улсын бүх цэргийн хар сүлдний товч танилцуулга
  6. ^ [1]
  • Boeheim, Wendelin (1890). Handbuch der Waffenkunde: Das Waffenwesen in seiner historischen Entwickelung vom Beginn des Mittelalters bis zum Ende des 18. Jahrhunderts. E. A. Seemann, Lipsko. [2]
  • William Erskine. Historie Indie za prvních dvou panovníků rodu Taimur, Báber a Humáyun. Longman, Brown, Green a Longmans, 1854. Str. 265. [3]
  • Zdzislaw Zygulski, Osmanské umění ve službách říše, Hagop Kevorkian Series on Near Eastern Art & Civilization, New York University Press (1992).

externí odkazy