Tři zajíci - Three hares

Dreihasenfenster (okno tří zajíců) v Paderbornská katedrála

The tři zajíci (nebo tři králíci) je kruhový motiv nebo meme objevit se v posvátná místa ze Středního a Dálného východu do kostelů v Devon, Anglie (jako „Plechovky „Králíci“),[1] a historické synagogy v Evropě.[2] Používá se jako architektonický ornament, řeholník symbol, a v dalších moderních umělecká díla[3][4] nebo logo pro ozdoba (počítaje v to tetování ),[5] šperky a erb na erb.[6][7] Je to vnímáno jako hádanka, problém topologie nebo vizuální výzva a bylo vykresleno jako socha, kresba a malba.[Citace je zapotřebí ]

Symbol obsahuje tři zajíci nebo králíci honit se navzájem v kruhu. Jako triskelion,[8] the triquetra a jejich předchůdci (např trojitá spirála ), symbol tří zajíců má trojnásobek rotační symetrie. Každé z uší je sdílené dvěma zajíci, takže jsou zobrazeny pouze tři uši. Ačkoli jeho význam zjevně není vysvětlen v současných písemných pramenech ze žádné ze středověkých kultur, kde se nachází, předpokládá se, že má řadu symbolických nebo mystických asociací s plodností a lunární cyklus. Při použití v křesťanských církvích se předpokládá, že je symbolem Trojice. Jeho původ a původní význam jsou nejisté, stejně jako důvody, proč se objevuje na tak rozmanitých místech.[1]

Počátky buddhismu a šíření na Hedvábné stezce

Šíření symbolu tří zajíců mezi 600 a 1500

Nejstarší výskyt se zdá být v jeskynních chrámech v Číně, datovaných do Dynastie Sui (6. až 7. století).[9][10] The ikonografie šíří podél Hedvábná stezka,[11] a byl symbolem spojeným s Buddhismus.[A] V jiných kontextech metafora dostal jiný význam. Například Guan Youhui, výzkumný pracovník v důchodu z Dunhuang Academy, který strávil 50 let studiem dekorativních vzorů v Jeskyně Mogao, věří třem králíkům - „jako mnoho obrázků v Čínské lidové umění které nesou slibnou symboliku - představují mír a mír “.[9][10] Vidět Aurel Stein. Zajíci se objevili v Lotus motivy.[13]

Tyto tři zajíci se objevují ve 13. století Mongol kovovýroba a na měděné minci nalezené v Írán, datováno 1281.[14][15][16]

Další se objevuje na starověké islámské výrobě relikviář z jižního Ruska. Další schránka ze 13. nebo na počátku 14. století, později používaná jako relikviář, byla vyrobena v roce Írán pod Mongol vládne a je uchována v pokladnici Katedrála v Trevíru v Německu. Na základně má rakev islámské vzory a původně obsahovala dva obrazy tří zajíců. Jeden byl ztracen kvůli poškození.[17]

Jedna teorie týkající se šíření motivu spočívá v tom, že byl transportován z Číny přes Asii a až na jihozápad Anglie obchodníky, kteří cestovali Hedvábná stezka a že motiv byl přenesen pomocí návrhů nalezených na drahých Orientální keramika. Tento názor je podporován raným datem přežívajících událostí v Číně. Většina zastoupení tří zajíců v kostelech se však vyskytuje v Anglii a severním Německu. To podporuje opačný názor, že tři zajíci se vyskytovali nezávisle jako anglické nebo raně německé symboly.[1][9][10][18]

Někteří tvrdí, že devonské jméno, Tinners 'Rabbits, souvisí s místním cínové horníky jeho přijetí. Doly vytvářely v regionu bohatství a financovaly stavbu a opravy mnoha místních kostelů, a symbol tak mohl být používán jako znamení patronátu horníků.[19] The architektonický ornament ze tří zajíců se vyskytuje také v kostelech, které nesouvisejí s horníky v jihozápadní Anglii. Mezi další výskyty v Anglii patří podlahové dlaždice na Katedrála v Chesteru,[20] vitráže na Long Melford, Suffolk[B] a strop dovnitř Scarborough, Yorkshire.[1]

V západní Evropě

Motiv tří zajíců je používán v řadě středověkých nebo novějších evropských kostelů, zejména ve Francii (např., v Bazilika Notre-Dame de Fourvière v Lyon )[21] a Německo. Vyskytuje se s největší frekvencí v církvích Devon, Anglie, kde se zdá, že je to vzpomínka na dřívější Ostrovní keltský design, jako je triaxiálně symetrický triskele a další Romano-Britové vzory známé z raného britského „keltského“ (Laténská ) zámečnické práce jako kruhové smaltované a prolamované trisklové brože (fibulae ). Motiv se objeví v osvětlené rukopisy mezi podobnými zařízeními, jako jsou antropomorfní „stahováky vousů“, které lze vidět v rukopisech, Book of Kells,[22] architektonický řezbářství, kamenná řezba, okno kružba a vitráže. V jihozápadní Anglii existuje více než třicet zaznamenaných příkladů tří zajíců, kteří se objevili nastřešní šéfové "(vyřezávané dřevěné knoflíky) na stropech v středověký kostely v Devon, (zejména Dartmoor ). Dobrým příkladem je střešní boss tří zajíců v Widecombe-in-the-Moor,[8] Dartmoor, s dalším ve městě Tavistock na okraji rašeliniště. The motiv dochází s podobným centrálním umístěním v synagógách.[2] Další výskyt je na kostnice že podle tradice obsahoval kosti Sv. Lazar.[23]

Tam, kde se vyskytuje v Anglii, se motiv tří zajíců obvykle objevuje na prominentním místě v kostele, jako je centrální žebro kněžiště střechu nebo na středním žebrování loď. To naznačuje, že tento symbol měl pro církev význam, a zpochybňuje teorii, že by mohlo jít o zednické nebo tesařské podpisové značky.[1] Existují dva možné a možná i souběžné důvody, proč tři zajíci našli v kostele popularitu jako symbol. Nejprve se všeobecně věřilo, že zajíc byl hermafrodit a mohl by se reprodukovat bez ztráty panenství.[17] To vedlo k asociaci s Panna Maria, přičemž zajíci se někdy vyskytují v osvětlené rukopisy a Severní Evropan obrazy Panny Marie a Kristovo dítě. Jiné křesťanské sdružení mohlo být s Nejsvětější Trojice,[17][24] zastupující "Jeden ze tří a tři v jednom" z nichž trojúhelník nebo tři do sebe zapadající tvary, například prsteny, jsou běžnými symboly. Na mnoha místech jsou tři zajíci umístěni v sousedství Zelený muž, symbol, o kterém se běžně věří, že je spojován s pokračováním Anglosaský nebo keltský pohanství.[25] Tato juxtapozice mohla být vytvořena tak, aby naznačovala kontrast božského s lidským hříšný, pozemská příroda.[17]

V judaismu

V judaismu „shafan " v hebrejština má symbolický význam.[C] Ačkoli jsou králíci uvedeni jakokošer zvíře v Bibli - přinejmenším pravděpodobně žvýkají[D] chybí dvojitá kopyta —Rabity mohou nést velmi pozitivní symbolické konotace, jako lvi a orli. Německý učenec 16. století Rabín Yosef Hayim Yerushalmi, viděl králíky jako symbol Židovská diaspora. Replika Chodorow Synagoga z Polska (k vidění na Muzeum židovské diaspory v Tel Aviv ) má strop s velkým středovým obrazem, který zobrazuje dvouhlavého orla, který ve svých drápech drží dva hnědé králíky, aniž by jim ublížil. Obraz je obklopen citací z konce roku Deuteronomium:

.כנשר יעיר קינו על גוזליו ירחף. יפרוש כנפיו יקחהו ישאהו על אברתו
— 5. Mojžíšova 32:11, Mojžíšova píseň

To lze přeložit: „Jako orel, který rozvíří své hnízdo, vznáší se nad svými mláďaty, rozprostírá svá křídla, bere je, nese je na svých pastorcích (... tak je Bůh židovskému národu). “[2]

Zajíc se často objevuje ve formě symbolu „rotujících králíků“. Starověký Němec hádanka popisuje tuto grafiku takto:

Tři zajíci sdílející tři uši,
Přesto každý z nich má dva.[2]

Tuto kuriózní grafickou hádanku najdete ve všech slavných dřevěné synagogy z období 17. a 18. století v Ashknaz region (v Německu), které jsou vystaveny v muzeu v Beth Hatefutsoth Muzeum v Tel Avivu Židovské muzeum v Berlíně a Izraelské muzeum v Jeruzalémě. Objevují se také v Synagoze od Horb am Neckar (darováno Izraelskému muzeu). Tři zvířata zdobí dřevěné panely modlitební místnosti Unterlimpurg u Schwäbisch Hall, kterou lze vidět v replice v Židovském muzeu v Berlíně. Jsou také vidět na hlavní expozici muzea Diaspora v Tel Avivu. Izraelská historička umění Ida Uberman o tomto domě uctívání napsala: „... Zde najdeme vyobrazení tří druhů zvířat, vše uspořádané do kruhů: orli, ryby a zajíci. Tito tři představují kabalistické prvky světa: zemi, vodu a oheň / nebesa ... Skutečnost, že jsou vždy tři, je pro toto číslo důležitá ... je důležitá v ... Kabalistické kontext".[2]

Nejen, že se objevují mezi květinovými a zvířecími ornamenty, ale jsou často na významném místě, přímo nad Tóra archa, místo, kde svatá písma odpočívat.[2]

Objevují se na náhrobní kameny v Sataniv (Сатанів), Khmelnytsky Oblast, západní Ukrajina.[27][28]

Jako optický klam nebo hádanka

„Der Hasen und der Löffel drei und doch hat jeder Hase zwei.“ (Německo, 1858)
„Drei Hasen und der Ohren drei und doch hat Keiner mehr als Zwei.“ (Alsasko)
„Tři zajíci a tři uši, a přesto nikdo nemá více než dva.“

Logo představuje problém v topologie.[18] Je to podivná smyčka vykreslen jako puzzle.[29]

Jurgis Baltrusaitis rok 1955 Le Moyen-Âge fantasticky. Antiquités et exotismes dans l'art gothique[30] zahrnuje 1576 holandský rytina s logikou v holandštině a francouzštině kolem obrázku. Toto je nejstarší známý datovaný příklad motivu jako puzzle s titulkem, který se překládá jako:

Tajemství není skvělé, když ho člověk ví.
Ale je to něco pro toho, kdo to dělá.
Otoč se a otoč znovu a my se také otočíme,
Abychom potěšili každého z vás.
A když jsme se otočili, spočítej naše uši,
Je to tam, bez jakéhokoli maskování najdete zázrak.[18]

Jedna nedávná filozofická kniha to představuje jako problém ve vnímání a optická iluze - příklad konturová rivalita. Každého králíka lze individuálně považovat za správného - problém s definováním uší zajíce vidíte pouze při pokusu vidět všechny tři najednou. To je podobné jako u „The Impossible Tribar "od Roger Penrose,[18] vytvořil Oscar Reutersvärd. Porovnat M.C. Escher je nemožný objekt.

Další použití a související návrhy

Ramena města Hasloch
Motiv "Tři králíci"
Erb z Corbenay, Francie

Viz také

Reference

Poznámky pod čarou

  1. ^ Zajíc byl řekl, aby byl “A hieroglyf z 'být'".[12]
  2. ^ Na Kostel Nejsvětější Trojice, Long Melford nad severními dveřmi je malá vitráž rondel, jen pár palců v průměru. „Okno tří zajíců: středověké tajemství“. 28. února 2011. Archivovány od originál dne 18. září 2011. Citováno 14. listopadu 2011.
  3. ^ v hebrejština, daman skalní se nazývá שפן סלע (shafan sela), význam rockový „šafan“, kde význam shafan je nejasný, ale je hovorově používaný jako synonymum pro králíka v moderní hebrejštině. Slifkin, Nosson (1. března 2004). "6" (PDF). Shafan - Hyrax. Velbloud, zajíc a hyrax: studie zákonů zvířat s jedním košer znakem ve světle moderní zoologie. Southfield, MI; Nanuet, NY: Zoo Torah ve spolupráci s Targum / Feldheim Distribuováno Feldheimem. 99–135. ISBN  1-56871-312-6. Archivovány od originál (PDF) dne 16. června 2012. Citováno 25. dubna 2012. ISBN  978-1-56871-312-0.
  4. ^ I když nejsou přežvýkavec.[26]
  5. ^ Arms Family Pinoteau: Rietstap dává: Čtvrtletně, 1. stříbro, lev sobolí ozbrojené a trpělivé červené; na 2e gules, stříbrný meč zdobený zlatem a 3e gules, meč zlatého pásku a puškové zlaté pruty, v saltire; až 4e Silver, chevron blankyt, se třemi králičími pískovými proudy. Borel Hauterive uvádí v Ročence šlechty Francie a královských domů v Evropě, T. 21, Paříž, 1865: Čtvrtletní, 1. stříbro, ozbrojený lev a rudé červené; na 2e gules meč vysoké stříbrné barony spravedlivý okres vojenský-3e gules, meč a puškový zlatý náhrdelník set s (zbraněmi cti) na 4e Silver, a krokev azurový, tři králíci s pískem, což je Brumauld.

Citace

  1. ^ A b C d E Chapman, Chris (2004). „Projekt tří zajíců“. Citováno 21. října 2013.
  2. ^ A b C d E F Wonnenberg, Felice Naomi. „Jak se králíci dostanou do synagógy? Z Číny přes Střední východ a Německo do Galizie: Na tratích ROTATING RABBITS SYMBOL“. googlepages.com. Archivováno z původního dne 24. dubna 2012. Citováno 13. srpna 2011.
  3. ^ „Miniaturní plastiky králů Tinners 'Rabbits, cca 1300)“. Finestoneminiatures.com. Citováno 29. června 2010.
  4. ^ „Socha králíka králíka, umění, na kterém záleží“. Artmatters.org.uk. Archivovány od originál dne 3. července 2013. Citováno 8. prosince 2013.
  5. ^ Keltský uzel Tetování: hranice obklopující Trojitý uzel Zajíci od „WildSpiritWolf“.
  6. ^ „Motiv tří zajíců z okna kláštera v Paderbornské katedrále (Jednota a Trojice jako symbol Trojice, ústřední tajemství víry katolické církve a celého křesťanstva)“. Erb Bishop Paul Werner Scheele, Bischof von Würzburg 1979–2003. Vidět Církevní heraldika.
  7. ^ Summer, Thomas (17. března 2013). „Okno tří zajíců: Navštívil jsem 1200 let staré město Paderborn na univerzitě a katedrále, druhé největší, ale nejkrásnější město v regionu East Westphalia-Lippe.“ (video). Thomas Summer Production /Youtube. Citováno 10. prosince 2013.
  8. ^ A b Greeves, Tom, Dr .; Andrews, Sue; Chapman, Chris (26. října 2006). „Z Číny do Widecombe: Mimořádná cesta tří zajíců“. Widecombe-in-the-Moor. Citováno 24. dubna 2012.
  9. ^ A b C Chapman, Chris; Wei, Zhang; Rasmussen, Peter (srpen 2004). „Tři králíci v Číně“. Převzato z prezentace na mezinárodní konferenci dne Jeskyně Výzkum. Dunhuang Čína. Citováno 25. dubna 2012.
  10. ^ A b C /news18/idpnews_18.a4d The Travels of the Three Rabbits: Shared Iconography Across the Silk Road, Mezinárodní projekt Dunhuang Newsletter č. 18.[mrtvý odkaz ]
  11. ^ Whitfield, Susan, Hedvábná stezka: obchod, cestování, válka a víra, str. 290. Londýn: The Britská knihovna. ISBN  1-932476-13-X; ISBN  978-1-932476-13-2.
  12. ^ „Staedlin, Naomi, (7. listopadu 2004) Králíci jako hieroglyf „být“." (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 24. dubna 2012. Citováno 20. března 2010.
  13. ^ Whitfield, Susan; Library, British (srpen 2004). Hedvábná stezka. ISBN  9781932476132.
  14. ^ „Tři zajíci“. Citováno 11. listopadu 2008.
  15. ^ „Chasing Hares“. BBC. 16. listopadu 2004. Archivovány od originál dne 12. února 2006. Citováno 11. listopadu 2008.
  16. ^ Tom Greeves. „Tři zajíci“. Citováno 13. června 2010.
  17. ^ A b C d Chapman, Chris. „Co znamená Symbol?“. Projekt Tři zajíci. Archivovány od originál dne 24. dubna 2012.
  18. ^ A b C d Singmaster, David (srpen 2004). „Tři králíci a podobné hádanky“. threehares.net. Archivovány od originál dne 18. září 2008. Citováno 11. listopadu 2008.
  19. ^ Sandles, Tim (23. listopadu 2007). „Králíci plechovky“. Legendární Dartmoor. Citováno 11. listopadu 2008.
  20. ^ „Archeologie Cheshire West a Chester v deseti objektech“.
  21. ^ „Tři zajíci v bazilice Notre-Dame de Fourvière, čtyři zajíci a tři zajíci a tři vlci jinde. Fotografie a kresba“. Fourhares.com. Citováno 8. prosince 2013.
  22. ^ Teriér, michel; Greeves, Tom (archeolog a historik); Andrew, Sue (výzkumný pracovník) (9. září 2007). „Tři zajíci a jejich uši rozmlouvají (Trois lièvres à oreilles communes)" (francouzsky). Citováno 20. září 2012.
  23. ^ Okov, Eric (2006). „Tři zajíci sdílejí tři uši“. E-kniha Erica Shackla. Sydney, Austrálie. Archivovány od originál dne 24. dubna 2012. Citováno 24. dubna 2012.
  24. ^ „Tři zajíci jako reprezentace Trojice“. Threehares.blogspot.com. 25. února 2006. Citováno 29. června 2010.
  25. ^ Hayma, Richarde. "Green Men & The Way of All Flesh". Archivovány od originál dne 31. ledna 2015. Citováno 31. prosince 2014.
  26. ^ "Králíci opravdu žvýkají". Demolice předpokládaných rozporů Bible. Citováno 21. června 2017.
  27. ^ „Gruber, Ruth Ellen. Kmen kamenů: Satanivský hřbitov". Web.mac.com. Archivovány od originál dne 24. dubna 2012. Citováno 20. března 2010.
  28. ^ Gruber, Ruth Ellen. "'Síla židovských náhrobků. “ Cestování ve střední Evropě ". Centropa.org. Citováno 29. června 2010.
  29. ^ „Puzzle se třemi zajíci“. Southwestcrafts.co.uk. 20. července 2007. Archivovány od originál dne 8. března 2012. Citováno 29. června 2010.
  30. ^ Le Moyen-Âge fantasticky. Antiquités et exotismes dans l'art gothique ISBN  2-08-081603-9; ISBN  978-2-08-081603-0. str. 134.
  31. ^ Wappen Hasloch. z zdroj.
  32. ^ „Wappen Hasloch“. Hdbg.de. Archivovány od originál dne 3. srpna 2012. Citováno 8. prosince 2013.
  33. ^ Podrobnosti o Haslochovi.
  34. ^ „Simon, Terri, Finská magie a staří bohové„Nomadic Chantry of the Gramarye“ (PDF). Citováno 29. června 2010.[trvalý mrtvý odkaz ]
  35. ^ Navíjení, Terri (2005). „Symbolika králíků a zajíců“. Studio Endicott. Archivovány od originál dne 24. dubna 2012.
  36. ^ A b „Velký zajíc“. Komunita-2.webtv.net. Citováno 29. června 2010.
  37. ^ „Nanabozho, přístup k genealogii“. Accessgenealogy.com. Citováno 29. června 2010.
  38. ^ "Choreografie, tančící králíci tančí" (PDF). Bez dechu v Berthoudu Hranice Morris. 8. února 2008. Citováno 29. června 2010.
  39. ^ „Video, Tinners Rabbits dance“. Weblo.com. Archivovány od originál dne 18. března 2012. Citováno 29. června 2010.
  40. ^ A b Fox-Davies, A.C. (1978) Kompletní průvodce heraldikou (New York: Bonanza Books) str. 214. ISBN  1-60239-001-0; ISBN  978-1-60239-001-0.
  41. ^ Burke, John; Burke, sir John Bernard (1851). Encyklopedie heraldiky: nebo generální zbrojnice Anglie, Skotska a Irska. Citováno 11. září 2011.
  42. ^ Hervé Pinoteau Francouzská Wikipedia.
  43. ^ Papworth, John Woody; Morant, Alfred W. (1874). Erb patřící rodině ve Velké Británii a Irsku: Abecední slovník erbů patřících rodinám Ordinary of British Armorials. 1. Londýn: T. Richards. str. 159. Citováno 17. listopadu 2011.
  44. ^ in Briain meic Donnchada, Mari (Kathleen M. O'Brien) (9. února 2009). „Anglická znaková jména ze žetonů obchodníka ze 17. století“. Středověké Skotsko. Citováno 11. září 2011.
  45. ^ "Three Conies Inn". Thorpe Mandeville: Thorpe-Mandeville včera. Citováno 11. září 2011.
  46. ^ Noah Webster, Slovník „vodítka“, 1828.
  47. ^ "Řemínek" Merriam Webster online.
  48. ^ "Řemínek", Archivováno 14. července 2011 v Wayback Machine Websterův nezkrácený slovník Vydání z roku 1913.

Další čtení

  • Dunhuang Research Academy (2006). Jinshi Fan. vyd. Čína Dunhuang. Nanjing: Nakladatelství výtvarného umění Jiangsu. ISBN  7-5344-2082-2. Fotografie Wu Jiana, včetně jeskyní # 305 a # 407.
  • Goepper, Rogere. (1996) Alchi: Ladakh's Hidden Buddhist Sanctuary: The Sumtsek. London: Serindia Publications. ISBN  978-1-57062-240-3. Fotografie tří zajíců na Maitreyova dhoti.
  • Goepper, Rogere. „Velká stúpa v Alchi " v Artibus Asiae, Sv. LIII 1/2 (1993), s. 111–43.
  • Dunhuang Research Academy (2005). Wenjie Duan; Fanoušek, Jinshi. vyd.敦煌 石窟 全集. 1, 再现 敦煌. Hong Kong: The Commercial Press (H.K.) Ltd. ISBN  962-07-5299-6.
  • Pouta, Eric, e-kniha Erica Shackla: Tři zajíci sdílejí tři uši.
  • Simpson, Geoffrey (6. února 2018). The Three Hares: Bloodline. Série tří zajíců. 1 (Ilustrované vydání.). Canton, Georgia: thewordverve Incorporated. ISBN  978-1948225182.
  • Ueckermann, Erhard: Das Hasensymbol am Dom zu Paderborn, im Kloster Hardehausen, in der Kathedralkirche St. Paulus in Münster und der Klosterkirche Haina. V: Zeitschrift für Jagdwissenschaft 41 (1995), S. 285–29.
  • Tan Chung, redaktor. (1994) Dunhuang Art: Očima Duana Wenjie. Nové Dillí: Publikace Abhinav. ISBN  81-7017-313-2.
  • Whitfield, Susan. (2004) The Silk Road: Trade, Travel, War and Faith. Londýn: The Britská knihovna. ISBN  1-932476-13-X; ISBN  978-1-932476-13-2.
  • Navíjení, Terri. Symbolika králíků a zajíců.
  • Xizang Zizhiqu (1991) wenwu guanli weiyuanhui. Guge gucheng (Místo starověku Guge Království). Peking: Wenwu chubanshe, s fotografiemi čtyř zajíců a dalšími nemožnými snímky sdíleného těla.

externí odkazy