Kostel sv. Marie (Albany, New York) - St. Marys Church (Albany, New York) - Wikipedia

Kostel Panny Marie
Západní výškový a jižní profil, 2009
Náboženství
Přidružení	římský katolík
Vedení lidí	Pastor: Reverend John T. Provost 'Jáhen: George Witko
Rok zasvěcen	1870
Postavení	Aktivní
Umístění
Umístění	10 Lodge Street Albany, NY, USA
Zeměpisné souřadnice	42 ° 39'6 ″ severní šířky 73 ° 45'10 "W / 42,65167 ° N 73,75278 ° Z / 42.65167; -73.75278
Architektura
Architekt (s)	Charles C. Nichols, Frederick Brown[1]
Styl	italština Románská obrození (vnější); Manýrista /Francouzština Gothic Revival (interiér)
Průkopnický	1867
Dokončeno	1867
Cena konstrukce	$100,000
Specifikace
Směr fasády	Západ
Výška (max)	175 stop (53 m)
Spire (s)	1
Materiály	cihla a kámen
NÁS. Národní registr historických míst
Přidáno k NRHP	14. července 1977
Referenční číslo NRHP	77000933[2]
webová stránka
Historický kostel Panny Marie

Kostel Panny Marie je římský katolík dům uctívání na Lodge Street v centru města Albany, New York, Spojené státy. Je to cihlová stavba s italským Románská obrození vnější. Byl postaven v 60. letech 19. století a je to třetí kostel, ve kterém sídlí nejstarší katolický sbor nejen ve městě, ale ve všech severní část státu New York. V roce 1977 byl uveden na seznam Národní registr historických míst; je to také a přispívající majetek do Downtown Albany Historický okres, uvedené v rejstříku o několik let později.^[2]

Byla založena na konci 18. století. Na začátku příštího století byl první kostel postaven na současném místě, když město darovalo pozemek. Je to údajně na místě, kde St. Isaac Jogues se uchýlil po útěku ze zajetí na počátku 17. století.

Některé důležité postavy v americká církev navštívil nebo s ním byl spojen. John McCloskey, první biskup v Albany a později první americký rodák kardinál, udělal to jeho prokatedrála Krátce. John Neumann, později svatý, oslavoval a Hmotnost tam jako nově vysvěcený kněz. Clarence A. Walworth, převod z Episkopalismus kdo byl prvním obhájcem svatosti Kateri Tekakwitha, kromě jiných příspěvků do kostela, byl farářem Panny Marie po většinu konce 19. století a byl zodpovědný za většinu vzhledu současné budovy, uvnitř i venku.

Interiér kostela je proveden v kombinaci Manýrista a francouzská gotika styly, na rozdíl od jeho exteriéru. Po dokončení věže v roce 1894 byl kostel zapojen, čímž se stal prvním kostelem v Albany s elektrickým osvětlením.^[3] V roce 1912 originál vitráže byla vyměněna okna. Kromě toho v budově nedošlo od její výstavby k žádným významným změnám.

Budova

Kostel a sousední fara, na jeho severu, zabírají blok mezi Steuben Street na severu, Chapel Street na východě, Pine Street na jihu a Lodge na západě. Je na západním okraji ostrova Historický okres Downtown Albany. Terén mírně stoupá na západ a klesá na rovný povrch sousedící s Řeka Hudson, půl míle (1 km) na východ. Okolní čtvrť je silně rozvinutá a městská, s kombinací vládních, komerčních a dalších institucionálních budov.

Od domu od domu odděluje parkoviště přes Chatu Státní odvolací soud v New Yorku, nejvyšší soud státu. Je uveden v registru, jako Radnice v Albany na jih, hned za několika dalšími staršími budovami. Na severozápadě je hlavní Albany County budova soudu. A parkovací garáž je na jih, přes Pine, zatímco komerční budovy jsou na severu a východě.

Dvě další památkově chráněné budovy jsou ve dvou blocích. The stará budova YMCA je na Steuben v North Pearl Street (New York State Route 32 ) a na jihozápad na Lodge and State Street (New York State Route 5 ) je Biskupský kostel sv. Petra, a Národní kulturní památka (NHL) navrhl Richard Upjohn a jeho syn. Další NHL, Kapitol státu New York, je napříč Lafayette Park od odvolacího soudu a radnice.

Vnější

Kostel je dvaapůlpodlažní, tři ku šestizáliv cihlová konstrukce s mramorovým lemováním na řezu bluestone nadace,^[4] postupně exponované směrem dozadu sklonem podkladové půdy. Střední záliv na západě (vpředu) fasáda mírně vyčnívají a tvoří spodní stupně 175 stop (53 m) zvonice. Na vrcholu hlavního bloku je strmě šikmý štítem střecha. Půlkruhový půlkruhový apsida je připevněn na zadní straně.^[1]

Kámen vodní stůl vydává základy. V každé sále v suterénu jsou malá zamřížovaná okna. V rozích jsou mírně vyčnívající kamenné sloupy. Odráží je kámen bažiny na věži. Kamenná římsa také rozděluje první a druhý příběh na západní fasádě.

Všechny tři zátoky v prvním patře mají vchody ve tvaru trojitých zapuštěných kulatých oblouků. Na vnějších dvou vystupují k prameni úzké hladké kulaté sloupy. Nad těžkými dřevěnými zapuštěnými obloženými dveřmi je ozdoba příčka s kruhovými světly. Na druhém příběhu se fenestrace skládá z kulatého oblouku vitráže okna, méně zapuštěná, ale lemovaná ozdobnějšími sloupy.

Na bočních vyvýšeninách tvoří kamenné sloupy kulaté oblouky kolem téměř nejvýchodnější zátoky. V jejich nepatrných vybráních jsou úzké čtyřvrstvé vitráže. Zadní pozice je vyložena sloupy, jako jsou ty v rozích, a nemá oblouk, ale je jinak zpracována podobně. Na linii střechy je pod převisem zubatělá římsa okapat. Malý vestibul spojuje kostel s jeho fara na severu.^[1]

zvonice

K věži jsou čtyři stupně. Na prvním je hluboce zapuštěný hlavní vchod, který je jinak podobný bočním vchodům. Rohy jsou zarovnány. Uprostřed obou bočních stěn sedí jedno úzké okno s kulatým segmentovým obloukem z cihel. Nad nimi a lemující mosazné svítidlo nad hlavním vchodem jsou kamenné kříže se zapuštěnými středy zasazenými do cihly.

Šikmá římsa na vyšší úrovni než na hlavní fasádě vyrazila do další etapy. Má dno dvoustupňového zapuštěného oblouku na obou stranách. Jeho jedinou fenestrací je zdobené úzké dvojité okno na východě. Další římsa vyrazila na třetí stupeň, který má čtyřdílné okno zakončené malým růžice - okno ve tvaru pod obloukem, které se na jaře proměňuje v kámen. Rozeta se po stranách stává půlkruhem, těsně nad vrcholem štítu.

Nad třetí fází a vlys z rustikovaný kamenné bloky a další římsa vyrazila na čtvrtou etapu. Ze všech stran jsou kamenné oblouky, stoupající z listnatých listů kameny na jaře otevřít do zvonice. Jsou podepřeny kamennými sloupy s malým balustráda na základně. Nahoře cihla konzoly na kamenných základech podpírají široký převislý okap pyramidové střechy, obložený zelenou taškou. Je korunován znakem Anděl soudu troubení na trubku.

Interiér

Interiér kostela

V kostele vestibul je jeho křtitelnice, z bílé Carrara mramor s cín horní kryt a stříbrná mísa.^[5] Uvnitř, a galerie běží po stranách a zpět na horním patře, podporované seskupenými sloupy v a Francouzská gotika styl. Končí poblíž kněžiště, vytváří iluzi transept paže na obou stranách. U oltáře jsou oblouky stylizovány způsobem Italská renesance.^[1]

Lavice jsou borovice malované tak, aby vypadaly jako borovice zrnitý připomínat dub, opatřený ořešáku černého. Je doplněn o přijímací železnice, černý ořech s dubovými vřeteny.^[6] The Křížová cesta po boku jsou vyřezávané malované úlevy v dřevěných rámech. Hnědé kovové plakety, pokrývající původní německý text, popisují každou z nich.^[7] Kolem kostela jsou čtyři samostatné oltáře, většinou v bílém s pozlacený čalounění. Na vrcholu jsou vyřezávané dřevěné sochy čtyř svatých -Isaac Jogues, Elizabeth Ann Seton, John Neumann a Kateri Tekakwitha - všichni měli během svého života alespoň tangenciální vztah k církvi.^[8]

Nad galerií jsou sochy a obrazy dalších architektonických prvků. V kombinaci vytvářejí dojem a clerestory. Na stropě je dále trompe-l'œil.^[1]

Dějiny

St. Mary's stopuje své dědictví do nejranějších dnů katolíků misionář pracovat v Nový svět. Poté, co se koncem 18. století formálně stal kostelem, prošel v 19. století dvěma budovami, kde se před výstavbou současné budovy mohlo ubytovat obyvatelstvo, které nabylo imigrace.

1643–1797: Založení katolicismu v Albany

V roce 1643 byl Albany stále malý Holandská koloniální základna z Fort Orange. Jednoho dne toho roku na návštěvě Mohawks přinesl francouzština zajat spolu s jednou z jejich návštěv. Byl jezuita kněz, Isaac Jogues, kteří k nim přišli o nějaký čas dříve jako a misionář. V očekávání, že Jogues bude pravděpodobně zabit jeho únosci, Arent van Curler pomohl Joguesovi uprchnout, skryl mu svou stodolu, dokud nebylo možné dosáhnout dohody a Francouz nasadil loď, která ho odvezla po proudu do Nového Amsterdamu. Tato událost je nejdříve zaznamenanou přítomností katolický kostel v Albany. Jogues by později se vrátil k Mohawk, a o tři roky později on a dva další misionáři byli zabiti Mohawks v Auriesville. Všichni byli později kanonizován u kostela jako Severoameričtí mučedníci.^[3]

Později v tomto století se Fort Orange stal Angličtina město Albany. Jeho občané, odrážející holandské a anglické pozadí města, byli převážně protestant, ale mezi nimi byla malá skupina katolíků. Do roku 1794, téměř dvě desetiletí poté Americká nezávislost, bylo jich dost, že se ptali Vatikán o povolení ke koupi pozemku na stavbu kostela. O dva roky později formálně začleněna, poté se stal druhým katolickým kostelem ve státě Svatého Petra v New Yorku.^[3]

Oslavovali Hmotnost v domech jednoho z mála prosperujících členů. Prvním úkolem správní rady nového kostela bylo najít pozemky a postavit kostel. Byly vypracovány plány skromné ​​budovy, ale pozemky nebyly nalezeny. V roce 1797 město darovalo církvi majetek, kde se Jogues skryl při svém útěku a kde se od té doby nachází. The základní kámen byl položen krátce poté.^[3]

1798–1828: první kostel

První budova kostela Panny Marie byla otevřena pro bohoslužby koncem roku 1798. Jednalo se o obyčejnou cihlovou budovu o ploše 50 stop (15 m) bez zvonice a pyramidovou střechu s křížem. Nad hlavními dveřmi kladí obsahoval pamětní desku se jménem stavitelů a lebku a zkřížené kosti. Uvnitř byly dvě galerie, z nichž jedna obsahovala údajně první varhany instalované v kostele v Albany. Jednalo se o první kostel zasvěcený sv Panna Maria ve státě New York a druhý stálý katolický kostel postavený ve státě.^[3]

V té době kostel farní pokryl téměř všechny severní část státu New York, z Poughkeepsie na jihu, severu k Hranice mezi Kanadou a USA a na západ až k Rochester. Jeho druhý pastor, Matthew O'Brien, pomohl založit Pannu Marii ve společnosti Albany tím, že kázal, aby protestantští vůdci města a státu slyšeli kvůli jejich kvalitě.^[3]

Panny Marie byla stále součástí Diecéze Baltimore, ale jen na tři roky. Papež Pius VII vytvořil Diecéze New York v roce 1801. Trvalo 15 let, než by mohl sedět biskup. Sbor církve nadále pomalu rostl a do roku 1820 dosáhl 300. Novější farnosti byly založeny v jiných městech v Okres hlavního města a Údolí Mohawk.^[3]

Církevní tradice to drží Markýz de Lafayette, Francouzský hrdina Revoluční válka, se zúčastnil mše na jedné nebo obou svých návštěvách v Albany během svého amerického turné v letech 1824–25. Žádné současné noviny však o tom nehovoří. Později v roce 1825 byl kostel jedním z mnoha, kteří se zúčastnili oficiálních obřadů u příležitosti zahájení Erie Canal, událost, která měla mít velký dopad na St. Mary's as it a industrializaci, kterou vyvolala, přinesla mnoho katolických přistěhovalců, zejména z Irska, do města a regionu. V Albany jim původně stačila Panna Maria, ale v jiných městech si založily vlastní kostely a farnosti s nimi, čímž se proces Panny Marie zmenšil na Albany a jeho bezprostřední okolí.^[3]

V roce 1828 kostel založil svůj první nedělní škola, učil částečně protestantský dobrovolník. Později téhož roku se sbor zeptal biskupa John Dubois o pomoc při získávání některých jeptišek, aby vedly školu a staraly se o sirotky ve farnosti. The Sestry lásky z Emmitsburg odpověděl na biskupovo volání a brzy běžel nejen nedělní škola a sirotčinec ale samostatný farní škola.^[3]

1829–1866: Druhý kostel

Tato úroveň růstu napínala dostupný prostor kostela a byly učiněny plány na nahrazení budovy z roku 1798. Philip Hooker byl pověřen návrhem nové budovy, jedné z jeho posledních nebytových struktur. Jeho Federální styl stavba měla zděné stěny a sloupy, obrácené dovnitř štuk, s třístupňovou zvonicí.^[3]

Mezi mnoha přispěvateli na 12 000 $ (288 000 $ v moderních dolarech^[9]) stavební náklady byly Stephen Van Rensselaer III, bývalý guvernér pocházející z nizozemské rodiny, která vlastnila a řídila většinu oblasti Albany jako patroon s během koloniální éry a další bývalý guvernér nadporučíka holandské těžby, Martin Van Buren, později zvolený prezidentem. Služby pokračovaly v nedaleké škole, zatímco nový kostel byl ve výstavbě. Na podporu větší budovy bylo nutné zařezat se do svahu a rozšířit Steuben Street kolem Chapel Street.

Nový kostel byl dokončen a otevřen do jednoho roku. O několik let později byl kostel schopen získat pro věž věžový zvon o hmotnosti 1390 liber (590 kg). V roce 1836 prostor nového kostela dobře sloužil jak jemu, tak městu, když Albanyho zasáhl první z několika cholera epidemie, které zažil v 19. století. Otec Charles Smith, pastor, věnoval péči a péči o oběti mnoho času a úsilí. S jeho pomocí jeptišky otevřely samostatný sirotčinec pro děti obětí.^[3]

O čtyři roky později, v roce 1836, získala církev několik významných osobností v historii amerického katolicismu. V červnu nově vysvěcený kněz, John Neumann, celebroval mši v St. Mary na cestě k jeho prvnímu úkolu v Západní New York; později by sloužil jako první biskup v Philadelphie a byl kanonizován v roce 1977. O necelý týden později navštívil biskup Dubois potvrdit 150, včetně některých dospělých. Doprovázel ho otec Charles Constantine Pise, jediný katolický kněz, kterému kdy sloužil Senát Spojených států kaplan.^[3]

Imigrace do Albany pokračovala a přinesla více katolíků, včetně některých z Německa, do města. V roce 1837 byl ve městě založen druhý katolický kostel sv. Jana South End. Farnost Panny Marie, která stále zahrnovala celé město, byla rozdělena, aby pojala nový sbor. 1843 založení St. Joseph's v Ten Broeck Triangle vedlo k dalšímu snížení. Farnost, která před 20 lety okupovala většinu státu, byla nyní omezena na jediné sousedství Albany.^[3]

Nový biskup John Hughes, se dostali do konfliktu se správci Panny Marie a některých dalších nových církví v Severní Karolíně kvůli špatnému finančnímu řízení a velkým dluhům. „Co by mělo patřit do přítomnosti a budoucnosti, je již zastaveno na minulost!“ stěžoval si. „Dříve nebo později systém správce, jak existuje, zničí nebo bude zničen katolickým náboženstvím.“^[10] Hierarchii církví narušily také pověsti, že svátostní správci některé použili Zednářský když v roce 1829 požehnali nové církvi, na rozdíl od katolické nauky.^[11]

Hughes poslal své biskup koadjútor, John McCloskey, Albanymu, aby vyřešil problémy. Přestěhoval se, aby rozpustil správce a umístil kostely pod přímý diecézní dohled.^[10] Správci zpočátku odolávali, ale v roce 1845 formálně hlasovali pro rozpustit oni sami. O dva roky později, na Hughesovu žádost, papeži Pius IX rozdělil státní část diecéze na nové diecéze Albany a Buvol.

McCloskey byl dosazen jako první biskup nové diecéze. Nějakou dobu seděl u Panny Marie jako jeho prokatedrála. Cítil to však neadekvátní k úkolu a brzy začal shánět peníze na řádné katedrála. V roce 1848 byla zahájena stavba 1,6 míle na jih Katedrála Neposkvrněného početí, navržený irským přistěhovalcem, Patrick Keely. McCloskey přestěhoval své sídlo do nové katedrály, když byla dokončena v roce 1852. Primát Panny Marie mezi katolickými kostely v Albany byl od té doby čistě historický.^[3]

Roky před a po roce 1850 představovaly pro město mnoho výzev. V roce 1848 požár zničil 600 budov a další dvě epidemie cholery zasáhly Albany v letech 1849 a 1854. Pomocný kněz v Panně Marii založil místní kapitolu Society of Saint Vincent de Paul po požáru na pomoc obětem. Církev byla ohrožena také vzestupem nativista, antikatolický Nic neví Strana, která se velmi dobře účastnila komunálních voleb v Albany v roce 1855. Několik členů sboru, kteří se stali prominentními v komunitě, vystupovalo proti Know Nothings a v roce 1859 byl vyhoštěn do exilu. Irský nacionalista vůdce William Smith O'Brien Protestant porušil dobrovolný příslib neutrality, aby je odsoudil, když hovořil u Panny Marie.^[3]

Téhož roku byla z území, které bylo dříve součástí Panny Marie, vytvořena další nová farnost, St. Patrick's. Během Občanská válka počátkem šedesátých let 20. století se objevily strukturální vady kostela, pravděpodobně v důsledku jeho rychlé výstavby před třemi desetiletími. Clarence A. Walworth, převedený Episkopální kněz, který po válce převzal funkci faráře Panny Marie, učinil z výstavby nového kostela prioritu. Před tím pozval přítele a kolegu episkopálního konvertitu, Isaac Hecker, zakladatel Paulist Otcové, do kostela přednášet.^[3]

1867–1900: Třetí kostel a Walworth

New York během války pozměnil své zákony o organizaci neziskových institucí a Walworth to využil k opětovnému začlenění církve způsobem, který je vhodnější pro katolicismus. Nová správní rada se skládala z biskupa, Generální vikář a dva laičtí členové. Základní kámen nové struktury byl položen v roce 1867 před davem, který zahrnoval guvernéra Reuben Fenton. The lavice byly odstraněny a v prázdném kostele z roku 1829 se konal veletrh s cílem získat peníze.^[3]

Peníze pocházely z mnoha různých zdrojů. Přispěli významní státní a místní politici, někteří protestanti. Stejně jako u druhého kostela byl architektem místní firma Nichols & Brown, jejíž design využíval Románská obrození režim s důrazem na italskou interpretaci tohoto stylu, odrážející vliv další skupiny přistěhovalců přicházejících do farností v Albany, Italové. Připomíná kostely Střední Itálie, zejména ve městech Assisi a Perugia, z nichž mnohé jsou podobně zabudovány do svahů svahů.^[1]

Nový kostel byl dokončen v roce 1869 za cenu 100 000 $ (v moderních dolarech 1,92 mil. $)^[9]). Walworth sám navrhl původní oltář,^[8] nyní oltář rezervace a jeho křtitelnice.^[5] The Křížová cesta bylo zakoupeno od církve v Německu před pěti lety; bronzové desky s anglickými názvy pokrývají původní německou verzi.^[7] Biskup John J. Conroy předsedal jeho zasvěcení ten rok. O rok později jeho generální vikář, Edgar Wadhams, další Walworthův dlouholetý přítel, předsedal vysvěcení nového mramorového oltáře, který daroval státní historik Edmund O'Callaghan, farník.^[1]

Wadhams se vrátil do Panny Marie v roce 1872, spolu s Johnem McCloskeyem, nyní arcibiskupem v New Yorku, k dalšímu zasvěcení. McCloskey tentokrát zasvětil Wadhamse jako prvního biskupa nově vytvořeného Diecéze Ogdensburg, oddělené od severního toku Albany diecéze. O tři roky později se církev připojila k ostatním v Albany a New Yorku při oslavě McCloskeyho povýšení na kardinál, první americký kněz, který dosáhl této hodnosti. Pro St. Mary's, kde McCloskey krátce předsedal po svém příchodu do Albany, to byl další prvek osobní role v jeho úspěchu.^[1]

O deset let později kostel znovu slavil, když Daniel Manning, jednou z jeho oltářní chlapci, byl jmenován Ministr financí předseda Grover Cleveland. Walworth, obhájce převedených populací státu Mohawk, prosazoval svatost Kateri Tekakwitha, neformálně známá jako Lilly z Mohawks, před Třetí plenární rada Baltimoru v roce 1884; rada hlasovala pro otevření případu svatosti, což vedlo k její případné kanonizaci papežem Benedikt XVI v roce 2012 první Rodilý Američan být tak poctěn.^[12]

V roce 1886 byly Walworthovy výzkumné a historické znalosti pro město dobře využity, když působil ve městském výboru pro dvousté výročí. V rámci oslav byla na kostel a více než 40 dalších budov umístěna pamětní deska. Na zvláštní mši, které se zúčastnili katoličtí Mohawkové, sledoval Walworth historii církve v Albany od útěku Isaaca Joguesa na místě Panny Marie po současnost.^[3]

O dva roky později, v roce 1888, byl zvolen Edward A. Maher, člen sboru Panny Marie starosta Albany. Sloužil jediné dvouleté funkční období. V roce 1892 to řekl Walworth biskupovi Francis McNeirny že jeho podlomené zdraví a rostoucí slepota mu znemožnily vykonávat pastorační povinnosti sám. Pokračoval jako kostel rektor; jeho asistent John Dillon byl jmenován správcem farnosti a prorektorem.^[3]

Walworth však musel církvi dát víc. Dvě věže původně plánované pro kostel nebyly postaveny z důvodu nedostatku finančních prostředků v té době. Na jedné ze svých cest do Německa viděl Walworth kostel s jedinou věží s otevřenou zvonicí, kterou uzavřel anděl nesoucí korouhvičku; věřil, že design bude pro St. Mary's ideální, a zaplatil za architekta, který jej během 70. let 19. století navrhl. Projekt renovace, který začal v roce 1891, skončil v roce 1895 novou věží o délce 53 stop (53 stop).^[4]

Walworth zaplatil za sochu anděla Gabriel sám nahoře. Byla také instalována elektřina a osvětlení, což z Panny Marie učinilo první kostel v Albany s tímto vybavením a nový biskup, Thomas Burke, předsedal znovuotevření služby. Vnitřní malíř kostela najal italského malíře, aby provedl práce na stropě a stěnách, protože je nyní bylo možné vidět snadněji.^[6]

Burke se vrátil o dva roky později na oslavu stého výročí církve v roce 1897. Připojil se k němu arcibiskup Sebastiano Martinelli, Apoštolský delegát nebo velvyslanec Vatikánu ve Spojených státech při oslavě a Papežská mše. Večer vyvrcholil průvod před kostelem ohňostrojem. Říkalo se tomu „největší náboženská demonstrace, která se v historii Albany dosud konala“.^[3]

1900–1937: 20. století

Walworth zemřel v roce 1900. Byl pohřben na svém rodinném spiknutí v roce Saratoga Springs, ale příští rok se v místním konal dobře navštěvovaný světský památník Odd Fellows ' sál. V roce 1912 je kostel původní vitráže okna byla odstraněna a uložena do úložiště.^[1]

Papež Benedikt XV jmenován Edmund Gibbons biskup v Albany v roce 1919. To byl další úspěch, na který se komunita Panny Marie osobně pyšnila, protože Gibbons byl oltářem v kostele a byl tam potvrzen. V souladu s tím si jako svou první birmovku vybral Pannu Marii.^[3] V roce 1924 kostel oslavil 50 let své služby oltářem sv. Jana Křtitele, Dillonova svatý patron.^[8]

V roce 1929 založil Dillon kostel sv. Filipa apoštola na Sheridan Avenue jako misijní kostel ve farnosti. O dva roky později otevřel školu v nedaleké budově, kterou provozovali členové Sestry Ducha svatého a Marie Neposkvrněné, věnovaný vzdělávání Afro-Američan společenství. V prvním ročníku bylo zapsáno 40 studentů.^[3]

Dillon zemřel o tři roky později, v roce 1934. Na jeho místo nastoupil Thomas Loughlin. V roce 1937 nový fara byla postavena severně od kostela; v určitém okamžiku později byla do jeho zadní části přidána garáž. Cihla byla použita pro obě struktury, aby byly soucitné s církví.^[3]

1938 – dosud

V roce 1955 papež Pius XII jmenoval Loughlin domácím prelátem. Stal se prvním pastorem Panny Marie, který byl monsignor. O čtyři roky později, první ročník Červená mše, pro právníky a soudce, se konal v St. Mary's kvůli jeho blízkosti k státním, krajským a městským vládním budovám v centru Albany. Když se konala v následujících letech, Fulton Sheen, Biskup z Rochester, dal kázání.^[3]

Počátkem šedesátých let počet farnosti poklesl. Škola svatého Filipa, spolu s farní školou Panny Marie, byla uzavřena v roce 1962 kvůli tomu i dalším poklesům očekávaným kvůli navrhovaným městská obnova. Posledně jmenovaná budova, Centennial Hall, byla prodána kraj v roce 1964.^[3]

Pozdější roky 20. století byly věnovány renovaci kostela. V roce 1978 byl přidán volně stojící oltář vyrobený ve Venezuele.^[8] Zvony kostela byly znovu aktivovány v roce 1980; o šest let později elektrický systém nahradil přestavěné kolo jako zvonek kvůli vibracím, které vytvořil. V roce 1982 byly obrazy uvnitř obnovena.^[6] Příští rok byly instalovány venkovní reflektory k osvětlení věže a sochy Gabriela na jejím vrcholu.^[4]

O sedm let později byly obnoveny lavice a přijímací kolejnice, čímž se odstranila černá skvrna které se na nich postupem času vybudovaly. U dvoustého výročí církve v roce 1997 byl instalován elektronický orgán schopný hrát dlouho nečinné zvonkohry.^[4] Uvnitř byly zdokonaleny vnitřní stěny a byly obnoveny sloupy a oltářpozlacený.^[6]

Služby

Hmotnost se slaví dvakrát ve všední dny, ráno a v poledne. Po třech poledních mši v polovině týdne, novény jsou řečeny. V sobotu se slaví pouze polední mše; s přiznáním vyslyšeným odpoledne. V neděli jsou čtyři mše, vše ráno.^[13]

Oddanost do Nejsvětějšího srdce se koná první pátek každého měsíce. Expozice Nejsvětější svátosti se koná po rané mši. Poté se schází modlitební skupina a První pátek Klub se schází po polední mši.^[13]

Viz také

• Výpis národního registru historických míst v Albany v New Yorku

Reference

externí odkazy

• Oficiální stránky kostela Panny Marie