Klášter Socola - Socola Monastery

Kostel Socola

Klášter Socola nebo Schimbarea la Față ("Proměnění ") byl Rumunský pravoslavný provozovna umístěná v stejnojmenná čtvrť jižní Iaşi, Rumunsko. Založeno během Moldávie Existence státu byla postavena a zasvěcena Moldavský princ Alexandru Lăpuşneanu v roce 1562 a původně fungoval jako ženský klášter. Zřízení získalo významné historické postavení v roce Rumunské vzdělání na počátku 19. století, kdy fungoval jako seminář a vůbec první instituce poskytující sekundární školení v EU Rumunský jazyk.

Seminář přestal existovat později ve stejném století a v roce 1905 byl nahrazen a psychiatrická léčebna. Klášter fungoval až do komunistické období, když se to stalo farní kostel. Poté fungoval jako kostel sloužící Psychiatrická fakultní nemocnice Socola.

Dějiny

Lăpușneanu nařídil zahájit práce na budově kláštera v roce 1551, aby nahradil starší kostel, práce byly dokončeny v roce 1562.[1] Věnování se uskutečnilo panovníkem, jeho manželkou Ruxandrou a jeho dcerou Soltanou ktitoři, přičemž Soltana také sloužil jako první vedoucí tehdejšího kláštera Socola.[1] Instituce také sídlila školu, která poskytovala školení pro jeptišky i laičky pro okolní komunitu.[1] Jméno, které v rumunštině nemá žádný význam, bylo pravděpodobně vypůjčeno od a slovanský zdroj, z sokol, nebo „jestřáb“ (údajně v souvislosti s praxí sokolnictví v jeho bezprostředním okolí).[1][2]

Seminář byl zřízen v roce 1803, za vlády Phanariote princ Alexander Mourousis, jako první středoškolská instituce poskytující výuku v lidový (naproti tomu řecký, slovanský nebo jiné liturgické jazyky) a jedna z prvních formálních škol v zemi.[3] Rozhodnutí za tím patřilo Moldavský metropolita Veniamin Costachi, jehož "primární cíl", podle americký historik Keith Hitchins „bylo zlepšit výcvik duchovenstva“ jako součást „hlavního plánu pro“ modernizovat Moldavské vzdělání "a zmírnilo" vliv řečtiny a řeckých profesorů na EU knížecí akademie v Iasi. “[4] Ve stejném období, Moldávie, jako jižní Podunajské knížectví z Valašsko, byl svědkem oživení klášterní činnosti.[5] Aby seminář začal fungovat, jeptišky byly přesunuty do Klášter Agapia a na jejich místo nastoupili mniši Agapia.[6]

Socola se stala ohniskem hlavní vzdělávací reformy v roce 1814, pod správou Prince Scarlat Callimachi a jeho poradce, Gheorghe Asachi.[7] V roce 1820 obdržela v rámci stejného trendu mezi svými učiteli skupinu pravoslavných duchovních z Sedmihradsko (v té době část Rakouská říše ). Iniciativa srovnatelná s dalšími takto podporovanými imigracemi, která byla oficiálně přijata jako opatření ke zlepšení kvality výuky.[7][8] Instituce známá v Nová latina tak jako Seminaria Veniamina, získal na prestiži a hostil slavné pedagogy, jako je Melchisedech římský, Neofit Scriban a Filaret Scriban.[6] Bylo to také alma mater z Ion Creangă, později známý jako hlavní přispěvatel do literatura Rumunska.[6]

Škola byla obsazena ruština síly během Rusko-turecká válka v letech 1828–1829 O několik měsíců později nešťastnou náhodou shořel.[9] Instituce však byla obnovena a právě zde v roce 1859 Moldavsko-valašská unie byl oslavován nově zvoleným Domnitor Alexandru Ioan Cuza.[10]

V roce 1886, pět let po vyhlášení a Rumunské království byl klášter podroben restrukturalizaci: seminář byl přesunut do města, do předchozí rezidence bývalého prince Mihail Sturdza a údajně zázračná ikona Panna Maria byl přesunut do Metropolitní katedrála.[10] O šest let později se Socola začala zajímat o lékaře Alexandru Şuţu, kteří se snažili vytvořit praxi moderní psychiatrie v Rumunsku na základě Západoevropský modely.[2] Navrhl proto vybudování psychiatrické léčebny v těsné blízkosti kláštera, což projekt schválil Parlament, ale uskutečněno až v roce 1905 (kvůli špatnému rozdělení finančních prostředků).[2] Bylo umístěno nad bývalým seminářem a později bylo přiděleno jako univerzitní nemocnice do University of Iaşi (později Lékařská a farmaceutická univerzita ).[10]

Během roku přestala Socola fungovat jako klášter komunistické období, když se stal pravidelným farní kostel pro sousedství.[11] tato situace se po Rumunská revoluce z roku 1989, když se věnovala především péči o náboženské potřeby pacientů v přidružené nemocnici.[11]

Funkce

V nejranějším stavu byl klášterní kostel Socola, postavený zcela z kamene, jen tak dlouhý jako jeho dnešní loď, s jedinou věží a úzkými okny umístěnými vysoko na každé boční stěně.[12] Návrh pečlivě sledoval klasický vzor zavedený pod pravidlem konce 14. století Štěpán Veliký.[13] V určitém okamžiku počátkem 17. století byla struktura obohacena o dvě apsidy a otevřená veranda (ve stylu Klášter Dragomirna ).[12] Pod správou metropolity Costachi byla veranda rozšířena na narthex ubytování zvonice (postavená z cihel), zatímco stávající kamenná věž byla přepracována tak, aby připomínala novou, a okna byla pokryta a nahrazena deseti novými a většími.[14] Spolu s novým designem věže (který odrážel cibulová kopule éra), éra také přidala střechu bez okapy.[13]

Na rozdíl od jiných rumunských pravoslavných kostelů nemá Socola nástěnné malby a místo toho je zdobena zarámovanými malbami a obvyklými ikonostas (obojí vytvořil stejný anonymní malíř v roce 1827).[15] Sada nástěnných maleb vytvořená na počátku 20. století byla časem vymalována poté, co bylo posouzeno, že jim chybí umělecký nebo historický význam.[15] Nábytek kostela je z vyřezávaného dubu a je součástí větší sbírky (část z toho věnovala Socola Klášter Miclăuşeni ).[15]

V klášteře Socola se nachází hřbitov, který pozlacuje pozůstatky církevních úředníků, bývalých učitelů semináře a hrdinů druhá světová válka Rumunská kampaň.[16] V budově jsou umístěny předměty náboženského dědictví, například knihy z 19. století v rumunštině a řečtině (vytištěny na Klášter Neamţ nebo v Buda ).[11]

Poznámky

  1. ^ A b C d (v rumunštině) Scurtův istoric, na Oficiální stránky kostela Socola, str.1; vyvoláno 24. srpna 2009
  2. ^ A b C (v rumunštině) „Socola, şcoală şi ospiciu“[trvalý mrtvý odkaz ], v Jurnalul Naţional, 22. ledna 2006
  3. ^ Drace-Francis, str.49; Hitchins, str.119
  4. ^ Hitchins, str.119
  5. ^ Hitchins, str.120
  6. ^ A b C (v rumunštině) Scurtův istoric, na Oficiální stránky kostela Socola, str.2; vyvoláno 24. srpna 2009
  7. ^ A b (v rumunštině) Gheorghe Gabriel Cărăbuș, „Asachi - un separatist avant la lettre“, v Ştefan cel Mare University of Suceava je Codrul Cosminului, Nr. 10 (2004), s. 189
  8. ^ Drace-Francis, s. 111
  9. ^ Drace-Francis, str.52
  10. ^ A b C (v rumunštině) Scurtův istoric, na Oficiální stránky kostela Socola, str.3; vyvoláno 24. srpna 2009
  11. ^ A b C (v rumunštině) Scurtův istoric, na Oficiální stránky kostela Socola, str.5; vyvoláno 24. srpna 2009
  12. ^ A b (v rumunštině) Particularităţi arhitectonice, na Oficiální stránky kostela Socola, str.1; vyvoláno 24. srpna 2009
  13. ^ A b (v rumunštině) Particularităţi arhitectonice, na Oficiální stránky kostela Socola, str.3; vyvoláno 24. srpna 2009
  14. ^ (v rumunštině) Particularităţi arhitectonice, na Oficiální stránky kostela Socola, str.2; vyvoláno 24. srpna 2009
  15. ^ A b C (v rumunštině) Scurtův istoric, na Oficiální stránky kostela Socola, str.6; vyvoláno 24. srpna 2009
  16. ^ (v rumunštině) Scurtův istoric, na Oficiální stránky kostela Socola, str.4; vyvoláno 24. srpna 2009

Reference

  • Alex Drace-Francis, Tvorba moderní rumunské kultury: gramotnost a rozvoj národní identity, I.B. Tauris, Londýn, 2006. ISBN  1-84511-066-8
  • Keith Hitchins, Rumuni, 1774-1866, Oxford University Press, Oxford atd., 1996. ISBN  0-19-820591-0

Souřadnice: 47 ° 07'44 ″ severní šířky 27 ° 36'49 ″ východní délky / 47,1288566 ° N 27,6135007 ° E / 47.1288566; 27.6135007