Shem HaMephorash - Shem HaMephorash - Wikipedia
The Shem HaMephorash (Hebrejština: שם המפורש, alternativně Shem ha-Meforaš nebo Schemhamphoras), význam explicitní název, je původně Tannaitic období[1] popisující skryté Boží jméno v Kabala (počítaje v to křesťan a Hermetický varianty) a v některých dalších hlavních proudech židovský diskurzy. Skládá se ze 4, 12, 22, 42 nebo 72 písmen (nebo trojic písmen), přičemž poslední verze je nejběžnější.[2][3][4][5][6][7][8]
Verze s 12, 22 a 42 písmeny
Maimonides pomyslel si, že Shem ha-Meforaš byl použit pouze pro čtyři písmena Tetragrammaton.[1]
V Talmudu se objevuje 12písmenová varianta, i když v pozdější kabale byla neznámá a v židovské mystice zcela chybí.[5]
Varianta s 22 písmeny je nejprve zapsána do Sefer Raziel HaMalakh,[5][7] bez výkladu, as אנקתם פסתם פספסים דיונסים (pravděpodobně přepsáno jako Anaktam Pastam Paspasim Dionsim). Jeho původ není znám, neexistuje souvislost s hebrejštinou nebo aramejštinou a neexistuje dohoda o konkrétním řeckém nebo zoroastrijském původu. Existují Geonic precedenty pro název označující, že název je starší než Sefer Raziel.[5]
Variantu se 42 písmeny popsal Hai Gaon tak jako אבגיתץ קרעשטן נגדיכש בטרצתג חקבטנע יגלפזק שקוצית. Napsal „Ačkoli souhlásky tohoto jména jsou dobře známé, jeho správná vokalizace není tradicí vykreslena. Někteří vyslovují jeho první část Abgitaẓ, a další Abigtaẓa poslední část se někdy čte Shakvaẓit, a někdy Shekuẓit, ale neexistuje žádný jednoznačný důkaz. “Této změně výslovnosti rozuměl Joshua Trachtenberg což naznačuje, že tato verze je docela stará, hebrejské samohlásky se v průběhu času snadno ztratily. Je do jisté míry odvozen z prvních 42 písmen hebrejské Bible.[5] Stejně jako název se 22 písmeny se nachází v Sefer Raziel HaMalakh.[7]
72násobné jméno
„72násobné jméno“ je pro Sefera Raziela velmi důležité,[5][7] a klíčová (ale často chybějící) součást magických postupů v Lesson Key of Solomon.[8] Je odvozen z Exodu 14: 19–21,[2][4][5][6] číst boustrofedonicky[3][8] produkovat 72 jmen tří písmen. Tuto metodu vysvětlil Raši, (nar. Sukkah 45a).[9] Legendy kabalisty a okultisty uvádějí, že 72krát používaný název používal Mojžíš překročit Rudé moře, a že to může poskytnout pozdějším svatým moc vyhánět démony, uzdravovat nemocné, předcházet přírodním katastrofám a dokonce zabíjet nepřátele.[6]
72násobné jméno zmiňuje Roger Bacon, který si stěžoval na knihu s názvem Liber semamphoras, konkrétněji jazykové korupce, ke které došlo při překladu hebrejštiny do latiny.[10] Andělé Shemhamphorash se těžce zapracovali do kosmologie Johann Reuchlin,[11] ovlivňování Heinrich Cornelius Agrippa[3] a Athanasius Kircher.[11] Thomas Rudd představoval 72 andělů ve své magii,[2] jako vyrovnávací síla proti zlým duchům Ars Goetia[8] nebo izolovaně.[12] Ruddův materiál o Shemhamphorash byl později zkopírován a rozšířen o Blaise de Vigenère, jejichž rukopisy zase používaly Samuel Liddell MacGregor Mathers ve svých pracích pro Hermetický řád Zlatého úsvitu.[8]
Andělé Sema Hamephorash
Anděl[13][14][15] | Vládnoucí anděl | Objednávka (za Ambelain)[13] | Invokační | Démon vládl (za Rudd)[15] |
---|---|---|---|---|
1. Vehuiah | Metatron | Seraphim | Žalmy 3: 3 | Bael |
2. Želé | Metatron | Seraphim | Žalmy 22:19 | Agares |
3. Sitael | Metatron | Seraphim | Žalmy 91: 2 | Vassago |
4. Elemiah | Metatron | Seraphim | Žalmy 6: 4 | Gamigin |
5. Mahasiah | Metatron | Seraphim | Žalmy 34: 4 | Marbas |
6. Lehahel | Metatron | Seraphim | Žalmy 9:11 | Valefar |
7. Achajáš | Metatron | Seraphim | Žalmy 103: 8 | Aamon |
8. Cahetel | Metatron | Seraphim | Žalmy 95: 6 | Barbatos |
9. Haziel | Jophiel | Cherubíni | Žalmy 25: 6 | Paimon |
10. Aladiah | Jophiel | Cherubíni | Žalmy 33:22 | Buer |
11. Lauviah | Jophiel | Cherubíni | Žalmy 18:46 | Gusion |
12. Hahaiah | Jophiel | Cherubíni | Žalmy 110: 1 | Sitri |
13. Iezalel | Jophiel | Cherubíni | Žalmy 98: 4 | Beleth |
14. Mebahel | Jophiel | Cherubíni | Žalmy 9: 9 | Leraje |
15. Hariel | Jophiel | Cherubíni | Žalmy 94:22 | Eligor |
16. Hakamiah | Jophiel | Cherubíni | Žalmy 88: 1 | Zepar |
17. Lanoiah | Zaphkiel | Trůny | Žalmy 8: 9 | Botis |
18. Caliel | Zaphkiel | Trůny | Žalmy 35:24 | Bathin |
19. Leuviah | Zaphkiel | Trůny | Žalmy 40: 1 | Saleos |
20. Pahaliah | Zaphkiel | Trůny | Žalmy 120: 1–2 | Purson |
21. Nelchael | Zaphkiel | Trůny | Žalmy 31:14 | Morax |
22. Ieiaiel | Zaphkiel | Trůny | Žalmy 121: 5 | Ipos |
23. Melahel | Zaphkiel | Trůny | Žalmy 121: 8 | Cíl |
24. Haniniah | Zaphkiel | Trůny | Žalmy 33:18 | Naberus |
25. Nilaihah | Zadkiel | Dominance [sic ] | Žalmy 9: 1 | Glasya-Labolas |
26. Haaiah | Zadkiel | Dominance | Žalmy 119: 145 | Bune |
27. Ierathel | Zadkiel | Dominance | Žalmy 140: 1 | Ronove |
28. Seehiah | Zadkiel | Dominance | Žalmy 71:12 | Berith |
29. Reiiel | Zadkiel | Dominance | Žalmy 54: 4 | Astaroth |
30. Omael | Zadkiel | Dominance | Žalmy 71: 5 | Forneus |
31. Lecahel | Zadkiel | Dominance | Žalmy 71:16 | Foras |
32. Yasariah | Zadkiel | Dominance | Žalmy 33: 4 | Asmodeus |
33. Ieuiah | Kamael | Pravomoci | Žalmy 94:11 | Gaap |
34. Lehahaiah | Kamael | Pravomoci | Žalmy 131: 3 | Lupy |
35. Chavakiah | Kamael | Pravomoci | Žalmy 116: 1 | Marchosias |
36. Menadel | Kamael | Pravomoci | Žalmy 26: 8 | Stola |
37. Aniel | Kamael | Pravomoci | Žalmy 80: 3 | Phenex |
38. Haamiah | Kamael | Pravomoci | Žalmy 91: 9 | Halphas |
39. Rehael | Kamael | Pravomoci | Žalmy 30:10 | Malphas |
40. Ieiazel | Kamael | Pravomoci | Žalmy 88:14 | Raum |
41. Hahael | Raphael | Cnosti | Žalmy 120: 2 | Focalor |
42. Mikael | Raphael | Cnosti | Žalmy 121: 7 | Vepar |
43. Veualiah | Raphael | Cnosti | Žalmy 88:13 | Sabnock |
44. Ielahiah | Raphael | Cnosti | Žalmy 119: 108 | Shax |
45. Sealiah | Raphael | Cnosti | Žalmy 94:18 | Réva |
46. Ariel | Raphael | Cnosti | Žalmy 145: 9 | Bifrony |
47. Asaliah | Raphael | Cnosti | Žalmy 92: 5 | Vual |
48. Mihael | Raphael | Cnosti | Žalmy 98: 2 | Haagenti |
49. Vehuel | Haniel | Knížectví | Žalmy 145: 3 | Crocell |
50. Danieli | Haniel | Knížectví | Žalmy 145: 8 | Furcas |
51. Hahasiah | Haniel | Knížectví | Žalmy 104: 31 | Balam |
52. Imamiah | Haniel | Knížectví | Žalmy 7:17 | Allocer |
53. Nanael | Haniel | Knížectví | Žalmy 119: 75 | Caim |
54. Nilhael | Haniel | Knížectví | Žalmy 103: 19 | Mumlání |
55. Mehaiah | Haniel | Knížectví | Žalmy 102: 12 | Orobas |
56. Poiel | Haniel | Knížectví | Žalmy 145: 14 | Gremory |
57. Nemamiah | Michaele | Archandělé | Žalmy 115: 11 | Ose |
58. Ieialel | Michaele | Archandělé | Žalmy 6: 3 | Tety |
59. Harael | Michaele | Archandělé | Žalmy 113: 3 | Orias |
60. Mitzrael | Michaele | Archandělé | Žalmy 145: 17 | Vapula |
61. Umahel | Michaele | Archandělé | Žalmy 113: 2 | Zagan |
62. Iahhel | Michaele | Archandělé | Žalmy 119: 159 | Valac |
63. Ananel | Michaele | Archandělé | Žalmy 100: 2 | Andras |
64. Mehriel | Michaele | Archandělé | Žalmy 33:18 | Flauros |
65. Damabiah | Gabriel | Andělé | Žalmy 90:13 | Andrealphus |
66. Manakel | Gabriel | Andělé | Žalmy 38:21 | Hřbitovy |
67. Eiael | Gabriel | Andělé | Žalmy 37: 4 | Amduscias |
68. Hahniah | Gabriel | Andělé | Žalmy 106: 1 | Belial |
69. Rochel | Gabriel | Andělé | Žalmy 16: 5 | Decarabia |
70. Jabamiah | Gabriel | Andělé | Genesis 1: 1 | Seere |
71. Haiaiel | Gabriel | Andělé | Žalmy 109: 30 | Dantalion |
72. Mumiah | Gabriel | Andělé | Žalmy 116: 7 | Andromalius |
V LaVeyan satanismu
V rámci LaVeyanský satanismus, období "shemhamforash" se používá během rituálů, jak je uvedeno v Satanská Bible.[16] Termín je v podstatě ekvivalentem „Aleluja „v tom smyslu, že to znamená“Sláva Satanovi „je-li použit v této souvislosti, potvrdit s cílem LaVeyan satanismu satirizovat tradiční náboženskou praxi.[17]
Reference
- ^ A b "Židovská encyklopedie, Shem Ha-Meforash". Jewishencyclopedia.com. Citováno 2013-07-22.
- ^ A b C Argumentovat anděly: Enochiánská magie a moderní okulturaEgil Asprem, SUNY Press, 2. dubna 2012, 33
- ^ A b C Černá uměníautor: Richard Cavendish, Penguin Group, s. 119
- ^ A b Encyclopedia of Occultism and Parapsychology (Páté vydání), "Shemhamphorash", ed. J. Gordon Melton, Gale Group, str. 1399
- ^ A b C d E F G Židovská magie a pověra, autor: Joshua Trachtenberg, Behrman's Jewish Book House, 1939; hostitelem v Archiv posvátného textu na internetu, 2008; str.90-98 a poznámky k části na str.288 a dále
- ^ A b C Magie, tajemství a věda: Okultismus v západní civilizaci, Dan Burton a David Grandy, Indiana University Press, 2004, str.69
- ^ A b C d Sepher Rezial Hemelach: Kniha andělského Reziala, trans. Steve Savedow, Weiser Books, s. 18
- ^ A b C d E Goetia Dr. Rudda, Thomas Rudd, vyd. Stephen Skinner a David Rankine, 2007, Golden Hoard Press. 14, 39-44, 67-73
- ^ Scholar's Haggadah: Ashkenazic, Sephardic, and Oriental Versions, Heinrich Guggenheimer, Jason Aronson, Incorporated, 1. prosince 1998, s. 300.
- ^ Vzývání andělůClaire Fanger, Penn State UP, str. 60-61
- ^ A b Slovník gnózy a západního ezoterismu, vyd. Wouter Hanegraaf, Brill Publishers, str. 625
- ^ Pojednání Dr. Rudda o Angel Magick, Thomas Rudd, ed. Adam McLean, Weiser Books, dotisk 2006. 43-50.
- ^ A b C d The Complete Magician's Tables, Stephen Skinner, Golden Hoard Press, 2006, s. 41-48
- ^ A b Rudd, ed. Skinner & Rankine str. 408-412
- ^ A b Rudd, ed. Skinner & Rankine, str. 366-376
- ^ LaVey, Anton (1969). Satanská Bible. New York, NY: Avon Publishing. str.130, 134. ISBN 0-380-01539-0.
- ^ „F.A.Q. Symbols and Symbolism“
Další čtení
- Heinrich Cornelius Agrippa Tři knihy okultní filozofie, Kniha 3, část II, kapitola 25 představuje sedmdesát dva anděly "Schemhamphorae. “Toto bylo později zkopírováno uživatelem Francis Barrett (okultista) ve své knize Mudrc, v Kapitola 21.
- (pseudepigrafické ) Šestá a sedmá kniha Mojžíšova mají přílohu s názvem „Semiphoras and Schemhamphoras“
- Eliphas Levi je Clefs Majeurs et Clavicules de Salomon, kde se pokouší připojit Shemhamphorash k Tarot
- Aleister Crowley je Kniha T nebo Liber 78: Popis karet tarotu[trvalý mrtvý odkaz ], komentář k Tarotu, Shemhamphorashovi a Goetii.
- Lenain Lazare La Science Cabalistique odkazuje a rozšiřuje Kircherovo zacházení se 72násobným jménem (vázání každého anděla na slovo jiného jazyka pro Bůh ), zejména v Kapitola III
- Robert Ambelain je La Kabbale Pratique obsahuje sekci s podrobnostmi o andělech, jejich vlastnostech (včetně astrologických spojení) a rituálech za jejich volání.
externí odkazy
- William Meegan Sixtinská kaple: Studie v nebeské kartografii v časopise The Rose Croix Journal pojednává o možném vztahu mezi Michelangelo freska v Sixtinská kaple a Shemhamphorash.
- Jim Cornwell Jména boha, od Alfa a Omega, "Úvod" pojednává o materiálu z Esoterický křesťan perspektivní.
- Aarona Leitche Shem ha Mephoresh: The Divine Name of Extension pojednává o roli, kterou Shemhamephoresh hrál v Hermetickém řádu Zlatého úsvitu.