Osady kultury Cucuteni – Trypillia - Settlements of the Cucuteni–Trypillia culture - Wikipedia

Mapa přibližného maximálního rozsahu kultury Cucuteni – Trypillia (všechna období)[1]
Cucuteni – Trypillia kultura
(asi 4800 až 3000 př. n.l.)
Charakteristický příklad keramiky Cucuteni – Trypillia
Témata
Související články
Hlavní článek: Cucuteni – Trypillia kultura

Studie osady kultury Cucuteni-Trypillia poskytuje důležité pohledy na začátek historie Evropy. The Kultura Cucuteni-Trypillia, který existoval v dnešní době jihovýchodní Evropan národy Moldavsko, Rumunsko, a Ukrajina Během Neolitický věk a Věk mědi, přibližně od 5500 do 2750 před naším letopočtem, zanechal po sobě tisíce vyrovnání ruiny obsahující bohatství archeologický artefakty potvrzující jejich kulturní a technologický charakteristiky.[2] Odkazovat na Hlavní článek pro obecný popis této kultury; tento článek se zabývá jeho osady.

Osady

Nejnovější výzkum (2014) naznačuje, že některá z největších mega lokalit obsahovala až 3 000 struktur s možností 20 000 až 46 000 obyvatel. Maidanets může obsahovat téměř 3 000 domů a populaci čehokoli mezi 12 000 a 46 000, přičemž průměrný počet obyvatel je 29 000. Dobrovody a Talianki jsou odhadovány s populacemi do 16 200 a 21 000.[3][4][5]

Pokud jde o celkovou velikost, některé stránky Cucuteni-Trypillia, jako je Talianki (s 15 000 obyvateli a na ploše asi 450 hektarů - 1100 akrů) v Uman okres Ukrajiny, jsou stejně velké (nebo možná dokonce větší než) slavnější městské státy z Sumer v Úrodný půlměsíc a tato východoevropská sídla předcházejí sumerským městům o více než půl tisíciletí. Důvod, že akademici neoznačili gigantická sídla kultury Cucuteni-Trypillia jako „města“, je způsoben nedostatkem přesvědčivých důkazů pro vnitřní sociální diferenciaci nebo specializaci.[6] Mezi vědci však existuje určitá debata, zda by tyto osady měly být označeny jako proto-města.[7]Osady Cucuteni-Trypillia se obvykle nacházely na místě, kde geomorfologie pokud přírodní bariéry k ochraně webu: zejména pomocí vysokého říční terasy nebo kaňon hrany. Přírodní bariéry byly doplněny ploty, zemní práce a příkopy, nebo ještě propracovanější dřevěné a hliněné hradby.[8](p103) Úlohou opevnění nalezených v těchto osadách bylo pravděpodobně chránit stádo domácích zvířat kmene před divokými predátory.[9] Další hypotézy spočívají v tom, že opevnění sloužila k ochraně před nepřátelskými útoky nebo jako prostředek ke shromažďování komunity.[8](p112) Role těchto opevnění je však mezi vědci stále diskutována.

Nejběžnějším uspořádáním stavby pro osady Cucuteni-Trypillia bylo umístění většiny budov do kruhového vzoru obklopujícího centrální konstrukci; některé příklady tohoto uspořádání byly nalezeny v Târpeşti, Iobloně, Berezivce, Onoprievce a Răşcani.[8](p103) Nejstarší vesnice se skládaly z deseti až patnácti domácností bez hranic. V jejich rozkvětu se osady rozšířily o několik stovek velkých chat, někdy se dvěma příběhy. Tyto domy byly obvykle ohřívány troubou a měly kulatá okna. Některé chaty zahrnuty pece, které se používaly k vypalování charakteristické keramiky, pro kterou je kultura Cucuteni-Trypillia známá.

Tyto osady prošly periodickými akcemi ničení a znovuvytváření, protože byly vypalovány a poté každých 60–80 let obnovovány. Někteří vědci se domnívali, že obyvatelé těchto osad věřili, že každý dům symbolizuje organickou, téměř živou entitu. Každý dům, včetně jeho keramických váz, pecí, figurek a nespočetných předmětů z materiálů podléhajících rychlé zkáze, sdílel stejný kruh života a všechny budovy v osadě byly fyzicky propojeny jako větší symbolická entita. Stejně jako u živých bytostí mohla být osídlení považována za životní cyklus smrti a znovuzrození.[10]

Další informace: Dům pálení kultury Cucuteni-Trypillian

Jak se osady zvětšovaly, domy byly uspořádány do dvou eliptických řad, oddělených prostorem 70–100 metrů (220–320 stop). Každá domácnost byla v těchto komunitách téměř zcela soběstačná, jako by každá rodina místo toho, aby se nacházela v osadě, žila daleko od města a sousedů v zemi. V těchto osadách chyběla veřejná infrastruktura, což přimělo obyvatele zahrnout všechny aspekty jejich života do jejich vlastního bydliště; pece, pece, pracovní a spací prostory byly všechny obsaženy ve stejném prostoru jako rodinné posvátné oltáře. Budovy tedy zahrnovaly posvátné i světské, což některé úřady považují za důkaz podporující myšlenku, že obyvatelé považovali své domovy za živé bytosti.[11]

Největší sídla

Rekonstrukce mega stránky Trypillia Talianki 4000 př. N. L
Rekonstrukce Maydanets 4000 př. N. L

Existence obřích osad byla objevena v 60. letech, kdy vojenský topograf K.V. Shishkin si všiml přítomnosti zvláštních skvrn z určitých leteckých snímků.[7]

Vědci předpokládají dvě teorie týkající se podnětu k vytvoření velkých osad Cucuteni-Trypillia:

  • Že byly vytvořeny v reakci na hrozbu útočníků nebo útoky lidí z otevřených stepí.
  • Že se objevily v důsledku přirozeného vývoje a růstu, který zahrnoval hrozbu mezikmenové války z jiných osad Cucuteni-Trypillia, protože populační růst vyvíjel ekonomické a sociální tlaky na omezené zdroje oblasti.[7]

Ukrajinský archeolog Ivan T. Černjakov připisuje velkou část některých osad Cucuteni-Trypillia jejich zemědělskému systému, který byl v průběhu let ovlivněn klimatickými změnami.[12] To lze vidět zkoumáním historických a moderních změn hladiny moře nedalekého Černého moře.[12]

Mezi tyto velké osady patří:

Rekonstrukce obyvatelné hradební zdi Maydanets 4000 př. N. L
  • Talianki, Ukrajina - c. 3700 př. N. L. - až 21 000 obyvatel, až 2700 domů a pokrývá plochu 450 hektarů (1100 akrů).[6] Talianki byla největší osada Trypillia kolem roku 3700 př. N. L., Po zahájení pravidelných vykopávek v roce 1981 bylo prozkoumáno více než 42 obydlí a několik jám.
  • Dobrovody, Ukrajina - c. 3800 př. N. L. - až 16 200 obyvatel a pokrylo plochu 250 hektarů (600 akrů, prozkoumané pozůstatky 5 bytů).[6]
  • Maydanets, Ukrajina - c. 3700 př. N. L. - až 46 000 obyvatel, přičemž nejpravděpodobnějších je 29 000 (pravděpodobně mezi 6000 a 9000 obyvateli) poblíž 3600–3500 př. N. L., Prozkoumáno 34 domů a 12 jám (1972–1991)[7] až 3 000 domů a pokrývaly plochu 270 hektarů (660 akrů).[6]
  • Nebelivka, Ukrajina - c. 4000 př. N. L., Až 300 hektarů (740 akrů) a 15 000 obyvatel.[7][13]

Britsko-ukrajinská archeologická expedice z roku 2009, kterou organizovali John Chapman a Mykhailo Videiko, se zaměřila na 300ha mega-stránka Nebelivka, kirovogradská doména, umožňující výrobu 15ha geofyzikální děj s více než 50 spálenými strukturami a malým počtem nespálených struktur, stejně jako jámy a jiné anomálie. Byly vyhloubeny zbytky jednoho domu. Tato osada, datovaná do období B II kultury Trypillia, byla největší kolem 4 000 př.

S mega osídlením kultury Cucuteni-Trypillia počínaje rokem 4300 př. N. L. By období velmi velkých osad pokračovalo téměř 2000 let. K dnešnímu dni (2014) bylo dosud objeveno více než 2 440 osad Cucuteni-Trypillia Moldavsko, Ukrajina a Rumunsko. 194 (8%) těchto osad mělo plochu více než 10 hektarů mezi 5 000–2700 př. N. L. A více než 29 osad mělo plochu v rozmezí 100–450 hektarů a 2 800 domů.[14][15][16][17]

Osady byly především administrativní, válečný a náboženský centra a ne pro řemesla. Typická Trypillia hierarchie byl jeden dominantní “hlavní město „s populací do 15 000 lidí a více než 100 hektarů bylo toto hlavní město obklopeno satelitní města typicky v rozsahu 10–40 hektarů a vesnice v rozmezí 2–7 hektarů. Hlavní město ovládalo území až 20 km od centra.[18]

Nejnovější výzkum naznačuje, že osady měly tříúrovňovou hierarchii osídlení s možností Stát -úrovňové společnosti. Vykopaná megastruktura naznačuje přítomnost veřejné budovy na schůzky nebo obřady.[19]

Následuje seznam největších sídel s přibližnou dobou vrcholné populace. Nezapomeňte, že odhady počtu obyvatel starověkých sídel je vždy třeba brát opatrně, jinak interpretace záleží na učenec.

5 000–4 600 př. N. L4300–4000 př. N. L4000–3600 př. N. L3600–3200 př. N. L3200–2750 př. N. L
Mogylna. 500–800
Vesioly Kut. 5,000–7,500
Nebelivka. 10,000–15,000
Trypillia. 6,600–10,000
Myropillya. 6,600–10,000
Kharkivka. 3,300–6,500
Glubochek. 3,300–6,500
Pianeshkove. 3,300–6,500
Vil'khovets. 3,300–6,500
Fedorovka, Ukrajina. 3,300–6,500
Tomashovka. 6,600–10,000
Maydanets. 10,000–46,000
Dobrovody. 10,000–16,200
Talianki. 6,300–15,000–30,000
Khrystynivka. 3,300–6,500
Volodymyrivka. 3,300–6,500
Peregonivka. 3,300–6,500
Vladyslavcyk. 3,300–6,500
Chychyrkozivka. 10,000–15,000
Kvitky. 5,000–7,500
Ksaverove. 3,300–6,500
Yaltushkiv. 3,300–6,500
Sushkivka. 3,300–6,500
Stina, Ukrajina. 3,300–6,500
Romanivka. 3,300–6,500
Rozsokhuvatka. 3,300–6,500
Apolyanka. 3,300–6,500
Apolyanka. 3,300–6,500
Kosenivka. 3,300–6,500
Kocherzhyntsi. 3,300–6,500

  • Propojené domy Cucuteni-Trypillian v osadě Maydanets. Na základě výzkumu provedeného v roce 1996 ukrajinským učencem Mikhailo Videĭko.[6]

  • Rekonstrukce interiéru domu Cucuteni-Trypillian v Archeologické muzeum Piatra Neamț, Rumunsko.

  • Rekonstrukce chaty Cucuteni-Trypillian, v Tripillianově muzeu, Trypillia, Ukrajina.

  • Škálová reprodukce vesnice Cucuteni – Trypillia.

  • Hliněný model domu Cucuteni-Trypillian, zobrazující keramiku pec v pravém horním rohu a vaření ve tvaru kříže krb doleva.

  • Obytné hradební opevnění, střední část Maydanets 4000 př. N. L

  • Rekonstrukce mega struktury z Nebelivka. 60 × 20 m 4000 př. N. L

  • Rekonstrukce veřejného domu - svatyně z Maydanets.

Podle teorie, která připisuje jejich zhroucení ekologickým faktorům, mohla nakonec k rozpadu jejich společnosti přispět velká škála osad Cucuteni-Trypillia.[20] Kvůli dramatické celosvětové změně klimatu kolem roku 3200 př. N. L. By se oblast kultury Cucuteni-Trypillia ponořila do ničivého “Mísa na prach „druh sucha. Vzhledem k tomu, že se spoléhali na produkci potravin v zemědělství, bylo by krmení mnoha obyvatel těchto velkých sídel neudržitelné, což by vedlo k dramatickému konci zemědělské společnosti Cucuteni-Trypillia a bylo by nahrazeno suchem vhodnějším. pastorační kočovný společnost Protoindoevropané to následovalo.[21]

Hlavní článek: Pokles a konec kultury Cucuteni – Trypillian

Viz také

Reference

  1. ^ navrstvené na moderní státní a provinční hranice; po Igorovi Manzurovi „Kroky do stepi: Nebo jak byl kolonizován severní pontský region“ Oxford Journal of Archaeology XXIv.4 (2005), s. 313–338.
  2. ^ Mallory, James P (1989). Při hledání Indoevropanů: jazyk, archeologie a mýtus. Londýn: Temže a Hudson. ISBN  0-500-05052-X. OCLC  246601873.
  3. ^ Diachenko, Aleksandr; Francesco Menotti (2012). „Gravitační model: sledování vzniku a vývoje obřích sídel tripolyských kultur na Ukrajině“. Journal of Archaeological Science. 39 (8): 2810–2817. doi:10.1016 / j.jas.2012.04.025.
  4. ^ Müller, Johannes. „Vysoce přesné plány osídlení Tripolye, demografické odhady a organizace osídlení“. Citovat deník vyžaduje | deník = (Pomoc)
  5. ^ Müller, Johannes; Rassmann, Knut; Videiko, Mykhailo (2016-01-22). Trypillia Mega-Sites and European Prehistory: 4100-3400 BCE. ISBN  9781317247913.
  6. ^ A b C d E Khol, Philip L. (2002). „Archeologické proměny: překročení pastoračního / zemědělského mostu“. Iranica Antiqua. Leiden: E.J. Brill. 37: 151–190. OCLC  60616426. Citováno 21. listopadu 2009.
  7. ^ A b C d E Videĭko, Mikhailo Yu (2002). Historie objevů a vyšetřování Трипільські протоміста. Історія досліджень [Trypillian proto-cities: Historie vyšetřování] (v ukrajinštině). Kyjev: Tovarystvo Kolo-Ra. 103–125. OCLC  52587844.
  8. ^ A b C Bailey, Douglass W. (2005). Prehistorické figurky: reprezentace a tělesnost v neolitu. Londýn; New York: Routledge. OCLC  56686499.
  9. ^ Marinescu-Bîlcu, Silvia (1981). Tîrpeşti: od pravěku po historii ve východním Rumunsku. Britské archeologické zprávy o mezinárodní sérii. 107. Přeložil Bolomey, Georgeta. Oxford: Britské archeologické zprávy (B.A.R.). ISBN  0-86054-125-8. OCLC  16546798.
  10. ^ Gheorghiu, Dragoş (2006), „Kult ohně v jihoevropských chalkolitických tradicích? O vztahu mezi rituálními kontexty a instrumentalitou ohně“, Barrowclough, David A .; Malone, Caroline (eds.), Zkoumání podmínek duchovní tvořivosti na prehistorické Maltě„Kult v kontextu: komparativní přístupy k prehistorickým a etnografickým náboženským praktikám, Oxford: Oxbow, s. 269–284, ISBN  978-1-84217-303-9, OCLC  309578661, archivovány z originál dne 2008-05-11
  11. ^ Menotti, Francesco (2007), „Dům Tripolye, posvátné a světské soužití!“, WAC-6 Šestý světový archeologický kongres, 6. Světový archeologický kongres (WAC6), Dublin, OCLC  368044032
  12. ^ A b Mantu, Cornelia-Magda (2000). „Cucuteni – Tripolye kulturní komplex: Vztahy a synchronismy s jinými současnými kulturami z oblasti Černého moře“. Studia Antiqua et Archaeologica. Iași, Rumunsko: Iași University. VII: 267. OCLC  228808567.
  13. ^ Müller, Johannes; Rassmann, Knut; Videiko, Mykhailo Yu (22. ledna 2016). Trypillia Mega-Sites and European Prehistory: 4100-3400 BCE. ISBN  9781317247920.
  14. ^ Videiko, M. Yu (2011). Kulturní města Trypillia po 40 letech zkoumání. Trypillian Civilization journal.
  15. ^ Rudenko, Anatoly (2014). „Trypillianské obrovské osady“. academia.edu.
  16. ^ Kohl, Philip L. (2007). The Making of Bronze Age Eurasia. Cambridge University Press. ISBN  9781139461993.
  17. ^ Baumer, Christoph; Tauris, I.B. (2012). Dějiny Střední Asie: Věk stepních válečníků. ISBN  9781780760605.
  18. ^ Videiko, M. Yu. „Kulturní města Trypillia: po 40 letech vyšetřování“. Trypillian Civilization Journal. ISSN  2155-871X.
  19. ^ Chapman, John; Videiko, Michail; Gaydarska, Bisserka; Burdo, Natalia; Hale, Duncan; Villis, Richard; Swann, Natalie; Thomas, Nathan; Edwards, Patricia; Blair, Andrew; Hayes, Ashley; Nebbia, Marco; Rud, Vitalij (2014). „Plánování prvních evropských protoměst: Nový geofyzikální plán mega-místa Trypillia v Nebelivce, doména Kirovograd, Ukrajina“. Starověk. 88 (339).
  20. ^ Anthony, David W. (2007). Kůň, kolo a jazyk: Jak jezdci doby bronzové z euroasijských stepí formovali moderní svět. Princeton, NJ: Princeton University Press. ISBN  978-0-691-05887-0.
  21. ^ Todorova, Henrietta (1995). Bailey, Douglass W .; Panayotov, Ivan (eds.). „Neolit, eneolit ​​a přechod v bulharské prehistorii“. Prehistorické Bulharsko. Monografie ve světové archeologii. Madison, WI: Prehistoric Press (22): 79–98. ISBN  1-881094-11-1.

externí odkazy

  • Archeologický park Cucuteni Webové stránky multiinštitucionálního a mezinárodního projektu s názvem „Archeologický park Cucuteni“, jehož cílem je rekonstrukce muzea v Cucuteni v Rumunsku a účinnější ochrana tohoto cenného dědictví (v angličtině a rumunštině).
  • Cucuteni kultura Stránka francouzského ministerstva kultury o kultuře Cucuteni (v angličtině).
  • Cucuteni kultura Stránka rumunského Dáckého muzea o kultuře Cucuteni (v angličtině).
  • Projekt Trypillia-USA Domovská stránka Trypillian Civilization Society (v angličtině).
  • Трипільська культура в Україні з колекції «Платар» Stránka v ukrajinském jazyce o ukrajinské platarské sbírce trypilliánské kultury.
  • Trypillianská kultura z Ukrajiny Stránka britské skupiny „Arattagar“ o Trypillianské kultuře, která obsahuje mnoho skvělých fotografií cesty skupiny do Trypillianova muzea v Trypillii na Ukrajině (v angličtině).
  • Ústav archeomytologie Domovská stránka The Institute of Archaeomythology, mezinárodní organizace vědců zabývající se podporou interdisciplinárního přístupu ke kulturnímu výzkumu se zvláštním důrazem na víry, rituály, sociální strukturu a symboliku starověkých společností. Hodně z jejich zaměření pokrývá témata, která se vztahují ke kultuře Cucuteni-Trypillian (v angličtině).
  • Vesnický projekt Vădastra A muzeum živé historie v Rumunsku za podpory mnoha mezinárodních institucí.