Paramardi - Paramardi - Wikipedia

Paramardi
Parama-bhattaraka Maharajadhiraja Parameshvara, Kalanjaradhipati
Král Jejakabhukti
PanováníC. 1165-1203 CE
PředchůdceMadanavarman nebo Yashovarman II
NástupceTrailokyavarman
DynastieChandela
OtecYashovarman II

Paramardi (vládl c. 1165-1203 nl) byl králem Chandela dynastie střední Indie. Byl posledním mocným králem Chandely a vládl oblasti Jejakabhukti (Bundelkhand v dnešní době Madhya Pradesh a Uttarpradéš ). Kolem 1182-1183 nl porazil Prithviraj Chauhan, který vpadl do hlavního města Chandely Mahoba. Paramardi se podařilo během několika příštích let získat zpět sílu Chandely, ale byl poražen Ghurid Všeobecné Qutb al-Din Aibak kolem 1202-1203 nl.

Časný život

Paramardi Bateshvar nápis naznačuje, že následoval jeho otce Yashovarman. Jiné nápisy na Chandele (včetně jeho vlastních) však naznačují, že následoval svého dědečka Madanavarman. Je možné, že Yashovarman vládl velmi krátkou dobu nebo vůbec nevládl, protože zemřel, když byl Madanavarman ještě naživu.[1]

Podle Parmal Raso, Paramardi nastoupil na trůn ve věku 5 let. An Ajaygarh nápis potvrzuje toto tvrzení: uvádí, že Paramardi byl vůdcem už jako dítě (bāl-opi netā).[2]

Je zmíněn jako Paramardideva v nápisech. Středověké bardické legendy mu říkají Paramala nebo Parimala. V moderní lidová slova, je také známý jako Paramardidev, Parmar, Paramal Deo nebo Parimal Chandel (kvůli vymazání schwa ). Zlatá mince, kterou vydal, představující sedící bohyni, dala jeho jméno jako Srimat Paramardi.[3]

Panování

Najít místa nápisů z Paramardiho vlády[4]

Paramardi byl posledním z mocných vládců Chandely a byl zmíněn v několika legendárních textech, jako např Paramala Raso (Parmal Raso nebo Mahoba Khand), Prithviraj Raso a Alha-Khand (Alha Raso nebo Balada z Alhy). I když jsou tyto texty založeny na historických událostech, většina jejich obsahu byla vytvořena k oslavě Prithviraj Chauhan nebo Paramardi. Tyto texty tedy mají pochybnou historičnost, a proto je velká část Paramardiho vlády zahalena temnotou.[5][6]

Několik nápisů Chandela také zmiňuje Paramardi, ale obsahují málo historických informací. Například nápis Semra z měděných desek ho nejasně velebil jako někoho, kdo překonal Makaradhvaja (bůh lásky) v hezkosti, oceán v hloubce, pán nebes v majestátu, Brihaspati v moudrosti a Judhishthira v pravdivosti. Kamenný nápis Baghari (Bateshvar) mu připisuje vojenská vítězství a uvádí, že se mu ostatní králové klaněli, ale žádného z těchto králů nepojmenuje.[5] Ajajgarhský nápis manželky jeho vnuka Kalyanadeviho ho podobně popisuje jako univerzálního panovníka, jehož nepřátelé zůstali v žalostném stavu.[5] Taková tvrzení o rozsáhlých výbojích nejsou potvrzena historickými důkazy.[7]

Ranná kariéra

Nápisy z prvních let Paramardiho vlády byly nalezeny v Semře (1165-1166 nl), Mahoba (1166-1167 CE), Ichhawar (1171 CE), Mahoba (1173 CE), Pachar (1176 CE) a Charkhari (1178 nl).[8] Všechny tyto nápisy pro něj používají císařské tituly: Paramabhattaraka-Maharajadhiraja -Parameshvara Parama-Maheshvara Shri-Kalanjaradhipati Shrimanmat Paramardideva. To naznačuje, že na počátku své vlády si Paramardi udržel území, která zdědil po svém dědečkovi Madanavarmanovi.[6]

1183 CE Mahoba nápis uvádí, že pán Tripuri omdlel, kdykoli uslyšel písně o Paramardiho statečnosti. To naznačuje, že Paramardi porazil a Kalachuri, král Tripuri, možná Jayasimha.[7]

Chahamana invaze

V letech 1182-1183 nl Chahamana pravítko Prithviraj Chauhan napadl království Chandela v Jejakabhukti. Záznamy Chandely tuto invazi nezmiňují, pravděpodobně proto, aby se zabránilo popisu ponižující porážky jejich krále.[6]

Podle středověkých balad se Prithviraj vracel Dillí po svatbě s dcerou Padamsen. Během této cesty byl napaden turkickými silami (Ghuridové ). Chauhanské armádě se útoky podařilo odrazit, ale v procesu utrpěla vážné ztráty. Ztratili cestu a dorazili do hlavního města Chandely Mahoba. Síla Chauhan, která měla mezi sebou řadu zraněných vojáků, nevědomky zřídila tábor v královské zahradě Chandela. Zabili strážce zahrady, protože namítal proti jejich přítomnosti. Když se o tom Paramardi dozvěděl, poslal několik vojáků, aby čelili chauhanské síle. Chandelas utrpěl těžké ztráty v následném konfliktu. Paramardi se poté rozhodl vyslat další sílu vedenou jeho generálem Udal proti Prithvirajovi. Udal nedoporučoval tento návrh s tím, že by nebylo vhodné zaútočit na zraněné vojáky nebo znepřátelit si mocného krále, jako je Prithviraj. Paramardi však byl pod vlivem svého švagra Mahila Parihara (Pratihara), který tajně choval špatnou vůli proti Chandelasům. Mahil podnítil Paramardiho, aby pokračoval v plánu útoku. Síla Chandela vedená Udalem poté zahájila druhý útok proti chauhanské armádě, ale byla poražena. Situace ustoupila, když Prithviraj odešel do Dillí.[9]

Nelze snést politické intriky Mahila Parihara, Udala a jeho bratra Alha opustil soud v Chandele. Přijali útočiště u Jaichand, Gahadavala vládce Kannauj.[9] Mahil poté poslal tajnou zprávu Prithvirajovi Chauhanovi a informoval ho, že nejlepší generálové z Paramardi opustili Mahobu. Podněcován jím, Prithviraj vyrazil z Dillí v roce 1182 n. L. A pochodoval na území Chandely přes Gwalior a Bateshwar. Nejprve oblehl Sirsagarh, kterého se zmocnil Malkhan, bratranec Alhy a Udala. Prithviraj se pokusil zvítězit nad Malkhanem, ale Malkhan zůstal věrný Paramardi a bojoval proti útočníkům. Poté, co Malkhan zabil osm generálů invazní armády, se bitvy ujal sám Prithviraj. Chandelas nakonec bitvu prohráli a Malkhan byl zabit.[10]

Prithviraj poté zahájil pochod směrem k Mahobovi. Čelí bezprostřední porážce a Paramardi a jeho šlechtici hledali příměří na radu své hlavní královny Malhan Devi. Prithviraj souhlasil s příměřím, ale zůstal tábořit na břehu řeky Řeka Betwa na území Chandela. Chandelasové mezitím požádali Alhu a Udala, aby se vrátili z Kannauj.[10] Oba bratři zpočátku váhali, ale souhlasili s návratem poté, co je jejich matka vyzvala, aby si uctili věrnost Chandelasům. Jaichand vyslal armádu vedenou svými nejlepšími generály, včetně dvou jeho vlastních synů, na podporu Chandelas. Samotný Paramardi znervózněl a ustoupil do Kalanjara pevnost s některými jeho vojáky. Jeho syn Brahmajit spolu s Alhou a Udalem vedli armádu Chandela proti Prithvirajovi Chauhanovi. V následující bitvě byli Chandelové poraženi. V konfliktu byli zabiti Brahmajit, Udal a dva Jaichandovi synové. Po svém vítězství Prithviraj vyplenil hlavní město Chandela v Mahobě.[11]

Dále Prithviraj vyslal svého generála Chavanda Rai do Kalanjary. Chauhanská armáda zajala pevnost, zajala Paramardi a pochodovala zpět k Dillí.[12] Podle Parmal RasoAlha syn Indal Kumar zahájil překvapivý útok na vracející se armádu Chauhan a osvobodil Paramardi. Ze studu Paramardi později spáchal sebevraždu v chrámu Gajraj.[12] Parmal Raso uvádí, že jeho 50 manželek se dopustilo sati (sebeupálení) po jeho smrti.[13] Podle Chand Bardai, odešel do důchodu Gaya a zemřel tam.[12] The Prithviraj Raso uvádí, že Prithviraj jmenoval Pajjun Rai guvernérem Mahoby. Později Paramardiho syn Samarjit zachytil Mahoba pomocí Narasimhy, důstojníka Jaichanda. Samarjit poté ovládl území mezi Kalanjarou a Gayou. Žádný takový princ však není uveden v záznamech Chandely.[14]

Přesná historičnost tohoto legendárního příběhu je diskutabilní, ale je známo, že Prithviraj Chauhan Mahoba skutečně propustil. To potvrzují jeho kamenné nápisy na adrese Madanpur.[11] Historické důkazy však nepodporují prodlouženou okupaci Chauhansů Mahoby nebo Kalanjary.[14] Kromě toho je známo, že Paramardi nezemřel a neodcházel do důchodu bezprostředně po vítězství Chauhan. Je známo, že po této události vydal několik nápisů: skalní nápis Kalanjara, kamenný nápis 1184 CE Mahoba, 1187 CE Ajaygarh kamenný nápis, kamenný nápis 1195 CE Baghari (Bateshvar) a kamenný nápis 1201 CE Kalanjara.[12] Tyto záznamy dávají císařské tituly pro Paramardiho, což naznačuje, že zůstal suverénním vládcem.[15] Muslimské kroniky také poskytují důkazy o tom, že Paramardi vládl až do začátku příštího století, kdy Dillí sultanát napadl království Chandela.[14]

Nápis z roku 1195 CE Bateshvar uvádí, že se před ním klaněli další feudální králové, a nápis z roku 1201 CE Kalanjara ho popisuje jako pána Dasharna země. Tyto důkazy naznačují, že se Paramardi podařilo obnovit moc Chandely poté, co se Prithviraj Chauhan vrátil do Dillí.[15]

Ghuridova invaze a smrt

Podle a Kalanjara nápis, zatímco jeden z předchůdců Paramardi uvěznil manželky pozemských vládců, díky Paramardiho hrdinství se i božští vládci obávali o bezpečnost svých manželek. Ve výsledku bohové pustili armádu mlechchhas (cizinci) proti němu, a přiměl jej, aby čelil porážce.[7]

Prithviraj Chauhan byl zabit na Druhá bitva o Tarain proti Ghuridové v roce 1192 n. l. Poté, co porazil Chahamanas (Chauhans) a Gahadavalas, Ghuridský guvernér Dillí plánoval invazi do království Chandela.[16] Síla vedená Qutb al-Din Aibak, a doprovázeni silnými generály jako např Iltutmish, obléhal pevnost Chandela Kalanjara v roce 1202 n. l.[15]

Taj-ul-Maasir, napsaný kronikářem Dillí Hasan Nizami uvádí, že Parmar (Paramardi) zpočátku nabídl určitý odpor, ale poté uprchl do bezpečí pevnosti. Následně se vzdal před vládcem Dillí a souhlasil, že bude jeho vazalem.[16] Slíbil, že vzdá hold sultánovi, ale zemřel, než mohl tuto dohodu provést. Jeho Dewan Aj Deo (Ajaya-Deva) pokračoval v odporu vládci Dillí po jeho smrti. Dewan byl nakonec nucen se vzdát, protože vodní nádrže v pevnosti vyschly během sucha. Taj-ul-Masir dále uvádí, že po vítězství sultanátu byly chrámy přeměněny na mešity a 50 000 mužů bylo považováno za otroky. Qutb al-Din Aibak jmenován Hazabbar-ud-Din Hasan Arnal jako guvernér Kalanjary, a také zajat Mahoba.[17]

Muslimský historik 16. století Firishta uvádí, že Paramardiho zavraždil jeho vlastní ministr, který nesouhlasil s královým rozhodnutím vzdát se silám Dillí.[17]

Firishta stejně jako Fakhruddin Mubarakshah uvádějí, že k pádu Kalanjary došlo v Rok hidžra 599 (1202-1203 CE). Podle Taj-ul-Masir, Kalanjara spadl na 20 Rajab, v roce hidžra 599, v pondělí. Toto datum však odpovídá 12. dubnu 1203 nl, což byl pátek. Na základě různých interpretací historických pramenů různí vědci datují pád Kalanjary buď na rok 1202 n. L., Nebo na rok 1203 n. L.[13]

Podle nápisů Chandela byl Paramardi následován Trailokyavarman.[15]

Správa

Podle nápisu Baghari položil Paramardi vládní břemeno na svého předsedu vlády Sallakshanu, který byl Bráhman z Vashistha gotra. Sallakshana zadala chrámy zasvěcené Shiva a Višnu. Po jeho smrti zdědil jeho místo jeho syn Purushottama.[13]

Baghari nápis také zmiňuje jednoho Gadadhara jako Paramardiho ministra války a míru (sandhna-vigraha-sachiva). Podle Ajaygarh nápis Bhojavarman, a Kayastha jménem Gangadhara byl Kancukin (komorník ) společnosti Paramardi. Gangadhara a jeho bratr Jaunadhara prý bojovali v Kalanjaru, pravděpodobně v bitvě proti silám Dillí.[18]

Ajayapala a Madanapala, synové bývalého senapati (obecně) Kilhana, byli dva Brahmin senapatis z Paramardi.[19] Ajayapala je také známo, že byl senapati Paramardiho dědečka Madanavarman.[20] Muslimské kroniky zmiňují Aj Deo (Ajaya-Deva) jako a Dewan který i nadále odolával silám Dillí po Paramardiho smrti. Středověká bardská tradice také zmiňuje Alha a Udala (nebo Udal) jako jeho generálové. K dalším důstojníkům uvedeným v historických záznamech patří Mahipala a An amatya jménem Vatsaraja.[19]

Paramardi byl učený muž a je přičítán jako autor velebení Shiva, napsaný na kameni v Kalanjara.[19] Patronoval řadu vědců, včetně:[21]

  • Vatsaraja, autor Rupa-Kashatakam (sbírka šesti her)
  • Gadadhara, básník stylizovaný jako Kavi-Chakravarti
  • Jaganika, autorka Alha-Khanda
  • Gunabhadra Munipa Saiddhanti, Jain autor Dhanya-Kumara-Charita

Ačkoli sám a Shaivite, Paramardi byl tolerantní vůči buddhistům, Jainům a Vaishnavitům. Nápis z měděného plechu ukazuje, že když vesnici udělil a Bráhman, respektoval práva buddhistické svatyně umístěné v této vesnici. Několik obrázků Jaina tírthankaras byly za jeho vlády zřízeny na různých místech. Jeho ministr Sallakshana pověřil a Višnu chrám.[21]

Reference

  1. ^ R. K. Dikshit 1976, str. 139-140.
  2. ^ R. K. Dikshit 1976, str. 140.
  3. ^ P. C. Roy 1980, str. 54-55.
  4. ^ Sisirkumar Mitra 1977, str. 119, 124.
  5. ^ A b C R. K. Dikshit 1976, str. 141.
  6. ^ A b C Sisirkumar Mitra 1977, str. 120.
  7. ^ A b C R. K. Dikshit 1976, str. 143.
  8. ^ Sisirkumar Mitra 1977, str. 119.
  9. ^ A b Sisirkumar Mitra 1977, str. 121.
  10. ^ A b Sisirkumar Mitra 1977, str. 122.
  11. ^ A b Sisirkumar Mitra 1977, str. 123.
  12. ^ A b C d Sisirkumar Mitra 1977, str. 124.
  13. ^ A b C R. K. Dikshit 1976, str. 149.
  14. ^ A b C Sisirkumar Mitra 1977, str. 125.
  15. ^ A b C d Sisirkumar Mitra 1977, str. 126.
  16. ^ A b R. K. Dikshit 1976, str. 147.
  17. ^ A b R. K. Dikshit 1976, str. 148.
  18. ^ R. K. Dikshit 1976, str. 149-150.
  19. ^ A b C R. K. Dikshit 1976, str. 150.
  20. ^ R. K. Dikshit 1976, str. 136.
  21. ^ A b R. K. Dikshit 1976, str. 151.

Bibliografie

  • P. C. Roy (1980). Ražení mincí severní Indie. Abhinav. ISBN  9788170171225.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • R. K. Dikshit (1976). Svíčky Jejākabhukti. Abhinav. ISBN  9788170170464.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Sisirkumar Mitra (1977). První vládci Khajurāho. Motilal Banarsidass. ISBN  9788120819979.CS1 maint: ref = harv (odkaz)