Alha - Alha

Alha byl legendární generál Chandel král Paramardideva (také známý jako Parmal), který bojoval Prithviraj Chauhan v roce 1182 CE, zvěčněný v Alha-Khand balada.

Původ

Alha a Udal byli děti Dasraj, úspěšného velitele armády chandelského krále Parmala. Patřili k Banaphar komunita, popsaná jako smíšená Ahir a Rajput Pozadí.^[1] a bojovali proti Rajputům jako Prithvi Raj Chauhan a Mahil.^[2] Purana uvádí, že Mahil a Rajput a nepřítel Alhy a Udala říkali, že Alha se stal jinou rodinou (kule htnatvamagatah), protože jeho matka je Árijci Ahir.^[3]

Podle Bhavishya Purana, text s několika interpolovanými částmi, které nelze spolehlivě datovat, byla Alhova matka Devaki členem káhirské kasty. Ahirové patří mezi „nejstarší pastevce“ a byli vládci Mahoby.^[4]

The Bhavishya Purana dále dodává, že Ahirs nejsou jen matky Alhy a Udala, ale také jejich babička z otcovy strany Baksar jsou také Ahir, kteří vstoupili do rodiny s požehnáním Devi chandika které nepocházejí od zápasících buvolů, ale od jejího devítiletého slibu devíti Durgasům, a proto Ahirové byli přirozenými příbuznými rodiny. Něco z toho vyzkouší u Elliotova Alhy, kde se králi gopalaka (Ahirovi) Dalvahanovi říká Dalpat, král Gwalior. je stále otcem dvou dívek, ale dává je pouze Dasrajovi, který byl Ahir a Bachraj, když ho Parmal požádal.^[4] Královna Malhna trvá na tom, aby král Parmal odměnil Dashraj a Bachraj nevěstami ze země Chandel. Král Dalpat Gwalior dobrovolně nabídne své dcery Devi (Devaki, Alhovu matku) a matku Birmy Udal. Královna Malhna vítá Devi Mahoba umístěním devíti lakhových řetězů (Naulakha Haar) kolem krku a také dává Birmě náhrdelník. Král Parmal pak dává novým rodinám Banapharů vesnici, kde rodí a vychovává své syny jménem Alha a Udal.^[1]

Alha je jedním z hrdinů Alha-Khand báseň, populárně recitovaná v Bundelkhand oblast Indie. Může to být založeno na díle Mahoba Khand který byl publikován s názvem Parmal Raso.^{[Citace je zapotřebí ]}

Folklór

Alha je ústní epos, příběh se také nachází v řadě středověkých rukopisů Prithviraj Raso a Bhavishya Purana. Existuje také víra, že příběh původně napsal Jagnik, bard z Mahoby, ale dosud nebyl nalezen žádný rukopis.^[5]

Karine Schomer líčil Alha v Jihoasijský folklór tak jako:

Pocházející z Bundelkhand Kraj. to (Alha) líčí propletené osudy tří hlavních Rajputských království severní Indie v předvečer tureckého dobytí (konec 12. století n. l.); Dillí (vládne Prithviraj Chauhan), Kannauj (vládne Jaichand Rathor) a Mahoba (vládl král Chandel.) Parmal). Hrdiny eposu jsou bratři Alha a Udal, kteří si udrželi status Rajput s výjimečnou chrabrostí, jehož příčinou je ochrana Mahoby a obrana jeho cti. Alha, zvaná „Mahabarata z Kaliyugy“, je paralelní a převrací témata a struktury klasického náboženského eposu.
Cyklus (Alha) se skládá z padesáti dvou epizod, ve kterých hrdinové čelí nepřátelům Mahoby nebo odolným otcům budoucích nevěst. Končí to velkou historickou bitvou mezi královstvími Mahoby a Dillí, ve kterém byly Lustry zničeny a Chauhans natolik oslabení, že nemohli odolat následnému útoku Turci.^[5]

Viz také

Udal z Mahoby

Reference

^ ^A ^b Hiltebeitel, Alf (2009). Přehodnocení ústních a klasických eposů Indie: Draupadi mezi Rajputy, muslimy a dality. University of Chicago Press. p. 163. ISBN 978-0-226-34050-0. Ūdal (a zbytek Banāpharů) je citlivý na „průměrnou kastu“ a nadávky kvůli svému kombinovanému pozadí Kṣatriya (Rajput) a pastevce (Ahir).
^ Talbot, Cynthia (2016). Poslední hinduistický císař: Prithviraj Cauhan a indická minulost, 1200–2000. Cambridge University Press. p. 203. ISBN 9781107118560.
^ Hiltebeitel, Alf (15. února 2009). Přehodnocení ústních a klasických eposů Indie: Draupadi mezi Rajputy, muslimy a dality. University of Chicago Press. p. 133. ISBN 9780226340555.
^ ^A ^b Hiltebeitel, Alf (2009). Přehodnocení ústních a klasických eposů Indie: Draupadi mezi Rajputy, muslimy a dality. University of Chicago Press. str. 132–133. ISBN 978-0-226-34055-5.
^ ^A ^b Peter J. Claus; Sarah Diamond; Margaret Ann Mills (2003). Jihoasijský folklór: Encyklopedie: Afghánistán, Bangladéš, Indie, Nepál, Pákistán, Srí Lanka Speciální - reference. Taylor & Francis. p. 12. ISBN 978-0-415-93919-5.

externí odkazy

Alha Udal
Mahoba
Mishra, Pt. Lalita Prasad (2007). Alhakhand (v hindštině) (15. vydání). Lucknow (Indie): Tejkumar Book Depot (Pvt) Ltd. s. 614.

[Hiltebeitel160-1] A ^b Hiltebeitel, Alf (2009). Přehodnocení ústních a klasických eposů Indie: Draupadi mezi Rajputy, muslimy a dality. University of Chicago Press. p. 163. ISBN 978-0-226-34050-0. Ūdal (a zbytek Banāpharů) je citlivý na „průměrnou kastu“ a nadávky kvůli svému kombinovanému pozadí Kṣatriya (Rajput) a pastevce (Ahir).

[2] Talbot, Cynthia (2016). Poslední hinduistický císař: Prithviraj Cauhan a indická minulost, 1200–2000. Cambridge University Press. p. 203. ISBN 9781107118560.

[3] Hiltebeitel, Alf (15. února 2009). Přehodnocení ústních a klasických eposů Indie: Draupadi mezi Rajputy, muslimy a dality. University of Chicago Press. p. 133. ISBN 9780226340555.

[Alf_Hiltebeitel1-4] A ^b Hiltebeitel, Alf (2009). Přehodnocení ústních a klasických eposů Indie: Draupadi mezi Rajputy, muslimy a dality. University of Chicago Press. str. 132–133. ISBN 978-0-226-34055-5.

[South_Asian_Folklore:-5] A ^b Peter J. Claus; Sarah Diamond; Margaret Ann Mills (2003). Jihoasijský folklór: Encyklopedie: Afghánistán, Bangladéš, Indie, Nepál, Pákistán, Srí Lanka Speciální - reference. Taylor & Francis. p. 12. ISBN 978-0-415-93919-5.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]