Nicolas Steno - Nicolas Steno - Wikipedia
Blahoslavený Nicolas Steno | |
---|---|
Apoštolský vikář severských misí | |
![]() Portrét Stena jako biskupa | |
Vidět | Titiopolis |
Jmenován | 21. srpna 1677 podle Pope Innocent XI |
Termín skončil | 5. prosince 1686 |
Předchůdce | Valerio Maccioni |
Nástupce | Friedrich von Tietzen[poznámky 1] |
Další příspěvky | Titulární biskup z Titiopolisu |
Objednávky | |
Vysvěcení | 13. dubna 1675[2] |
Zasvěcení | 19. září 1677 od Saint Gregorio Barbarigo[3][4] |
Osobní údaje | |
Rodné jméno | Niels Steensen |
narozený | [NS: 11. ledna 1638] Kodaň, Dánsko-Norsko | 1. ledna 1638
Zemřel | 25. listopadu 1686 [NS: 5. prosince 1686] Schwerin, Vévodství Mecklenburg-Schwerin | (ve věku 48)
Pohřben | Bazilika San Lorenzo, Itálie |
Národnost | dánština |
Označení | římský katolík |
Rodiče | |
obsazení |
|
Předchozí příspěvek |
|
Erb | ![]() |
Posvátnost | |
Svátek | 5. prosince |
Uctíván v | Římskokatolický kostel |
Blahořečen | 23. října 1988 Řím, Vatikán podlePapež Jan Pavel II |
Nicolas Steno (dánština: Niels Steensen; Latinsky na Nicolaus Steno nebo Nicolaus Stenonius[poznámky 2]; 1. ledna 1638 - 25. listopadu 1686[9][10] [NS: 11. ledna 1638 - 5. prosince 1686][9]) byl dánština vědec, průkopník v obou anatomie a geologie, kteří se stali katolíky biskup v pozdějších letech. Steno byl vyškolen v klasických textech o vědě; do roku 1659 však vážně zpochybňoval přijaté znalosti přírodního světa.[11] Důležité je, že zpochybňoval vysvětlení produkce slz, myšlenku, že fosilie rostly v zemi, a vysvětlení skalního útvaru. Jeho výzkumy a následné závěry o fosiliích a tvorbě hornin vedly vědce k tomu, aby ho považovali za jednoho ze zakladatelů moderní doby stratigrafie a moderní geologie.[12][13] Důležitost Stenových základních příspěvků do geologie lze odvodit ze skutečnosti, že polovina z dvaceti článků v nedávném svazku Revoluce v geologii od renesance po osvícenství zaměřit se na Stena, „významného barokního polymata a zakladatele moderního geologického myšlení“.[14]
Steno, který se narodil v luteránské rodině, konvertoval ke katolicismu v roce 1667. Po jeho obrácení jeho zájem o přírodní vědy rychle upadl a ustoupil jeho zájmu o teologii.[15] Na začátku roku 1675 se rozhodl stát se knězem. Čtyři měsíce poté byl vysvěcen v katolickém kléru na Velikonoce 1675. Jako kněz byl později jmenován Apoštolský vikář severských misí a Titulární biskup z Titopolisu podle Pope Innocent XI. Steno hrál aktivní roli v Protireformace v severním Německu. The kanonizace proces pro něj byl zahájen v roce 1938. Papež Jan Pavel II blahořečen Steno v roce 1988.[16]
Časný život a kariéra

Nicolas Steno se narodil v Kodaň na Nový rok 1638 (Juliánský kalendář ), syn a luteránský zlatník který pravidelně pracoval pro Kinga Christian IV Dánska. On onemocněl ve věku tří let, trpěl neznámou chorobou, a vyrůstal v izolaci během svého dětství. V roce 1644 jeho otec zemřel, poté se jeho matka provdala za dalšího zlatníka. V letech 1654–1655 zemřelo kvůli žákům 240 žáků jeho školy mor. Přes ulici žil Peder Schumacher (kdo by nabídl Stenovi místo profesora v Kodani v roce 1671). Ve věku 19 let vstoupil Steno do Kodaňská univerzita pokračovat v lékařských studiích.[18] Po ukončení vysokoškolského studia se Steno vydal na cestu po Evropě; ve skutečnosti by byl v pohybu po zbytek svého života. V Nizozemsku, Francii, Itálii a Německu přišel do kontaktu s předními lékaři a vědci. Tyto vlivy ho vedly k tomu, aby využil svých vlastních pozorovacích schopností k důležitým vědeckým objevům.
Na naléhání Thomas Bartholin, Steno nejprve cestoval do Rostock, pak na Amsterdam, kde studoval anatomii pod a ubytoval se Gerard Blasius, se zaměřením na lymfatický systém. Během několika měsíců se Steno přestěhoval do Leidenu, kde se setkal se studenty Jan Swammerdam, Frederik Ruysch, Reinier de Graaf, Franciscus de le Boe Sylvius, slavný profesor a Baruch Spinoza.[19] V době, kdy Descartes publikoval o práci mozek a Steno pochyboval o Descartově vysvětlení původu slz[20] produkovaný mozkem. Pozval do Paříže Henri Louis Habert de Montmor a Pierre Bourdelot, tam se setkal Ole Borch a Melchisédech Thévenot kteří se zajímali o nový výzkum a ukázky svých schopností. V roce 1665 odcestoval Steno do Saumur, Bordeaux a Montpellier, kde se setkal Martin Lister a William Croone, který představil Stenovu práci královská společnost.
Po cestě přes Francii se v roce 1666 usadil v Itálii - nejprve jako profesor anatomie na Univerzita v Padově a poté ve Florencii jako interní lékař Velkovévoda Toskánska Ferdinando II Medicejský, který podporoval umění a vědu a se kterými se Steno setkal Pisa.[21] Steno byl pozván, aby žil v Palazzo Vecchio; na oplátku musel shromáždit a kabinet kuriozit. Steno šel do Říma a setkal se Papež Alexander VII a Marcello Malpighi, kterého obdivoval. Na zpáteční cestě sledoval a Tělo kristovo průvod v Livorno a přemýšlel, jestli má správnou víru.[22] v Florencie Steno se zaměřil na svalová soustava a povaha svalová kontrakce. Stal se členem Accademia del Cimento a měl dlouhé diskuse s Francesco Redi. Jako Vincenzo Viviani, Steno navrhl geometrický model svalů, aby ukázal, že stahující se sval mění svůj tvar, ale ne svůj objem.[23][24]
Vědecké příspěvky
Anatomie
Během svého pobytu v Amsterdamu objevil Steno dříve nepopsanou strukturu, „ductus stenonianus "(potrubí kanálu příušní slinná žláza ) u ovcí, psů a králíků. Spor s Blasiusem kvůli úvěru za objev vznikl, ale Stenoovo jméno zůstalo spojeno s touto strukturou známou dnes jako Stensenův kanál.[25] V Leidenu studoval Steno vařené srdce krávy a zjistil, že je to obyčejný sval[26][27] a ne střed tepla jako Galenus a Descartes věřil.[28]Steno jako první popsal boční čára systém v rybách.
Paleontologie

V říjnu 1666 chytili dva rybáři obrovskou samici žralok poblíž města Livorno, a Ferdinando II de'Medici Velkovévoda Toskánska nařídil poslat jeho hlavu Stenu. Steno členitý hlavu a své nálezy zveřejnil v roce 1667. Poznamenal, že žraločí zuby měl nápadnou podobnost s některými kamennými objekty, které byly zasazeny do skalních útvarů a které jeho učení současníci nazývali Glossopetrae nebo „jazykové kameny“. Starověké úřady, jako např římský autor Plinius starší, v jeho Naturalis Historia, navrhl, že tyto kameny spadly z nebe nebo z Měsíc. Jiní zastávali názor, že také sledují starověké autory fosilie přirozeně rostl ve skalách. Stenův současník Athanasius Kircher například přisuzoval fosilie „lapidifikující ctnosti rozptýlené celým tělem geokosmu“, považované za přirozenou vlastnost Země - Aristotelian přístup. Fabio Colonna, však již ukázal spálením materiálu, aby to ukázal Glossopetrae byly spíše organické hmoty (vápence) než půdní minerály,[29] v jeho pojednání De glossopetris dissertatio publikováno v roce 1616.[30][31] Steno přidal k Colonnově teorii diskusi o rozdílech ve složení mezi glossopetrae a zuby živých žraloků a argumentoval tím, že chemické složení fosilií by bylo možné změnit, aniž by se změnila jejich podoba, za použití současného korpuskulární teorie hmoty.
Stenoova práce na žraločích zubech ho přivedla k otázce, jak by bylo možné najít nějaký pevný předmět uvnitř jiného pevného předmětu, jako je skála nebo vrstva skály. „Pevná tělesa v pevných látkách“, která přitahovala Stenův zájem, zahrnovala nejen fosilie, jak bychom je dnes definovali, ale minerály, krystaly, inkrustace, žíly a dokonce celé vrstvy hornin nebo vrstvy. Geologické studie publikoval v De solido intra solidum naturaliter contento dissertationis prodromusnebo Úvodní diskuze k disertační práci na pevném těle přirozeně obsaženém v pevném tělese v roce 1669. Tato kniha byla jeho posledním významným vědeckým dílem.[32][poznámky 3] Steno nebyl první, kdo identifikoval fosilie jako pocházející z živých organismů; jeho současníci Robert Hooke a John Ray, stejně jako Leonardo da Vinci století dříve také tvrdilo, že fosilie byly pozůstatky kdysi živých organismů[Citace je zapotřebí ].
Geologie a stratigrafie

Steno, ve svém Dissertationis prodromus z roku 1669 se připisují čtyři určující principy vědy o stratigrafie. Jeho slova byla:
- the zákon superpozice: V době, kdy se formovala daná vrstva, byla pod ní další látka, která bránila dalšímu sestupu rozdrcené hmoty, a tak v době, kdy se formovala nejnižší vrstva, byla pod ní buď další pevná látka, nebo pokud nějaká tekutina tam existovala, pak to bylo nejen jiného charakteru než horní tekutina, ale také těžší než pevný sediment horní tekutiny. “
- the princip původní horizontality: "V době, kdy se formovala jedna z vyšších vrstev, spodní vrstva již získala konzistenci pevné látky."
- the princip boční spojitosti: „V době, kdy se formovala jakákoli daná vrstva, byla buď obklopena na jejích stranách jinou pevnou látkou, nebo pokrývala celý sférický povrch Země. Z toho tedy vyplývá, že na jakémkoli místě jsou vidět vyceněné strany vrstev buď je třeba hledat pokračování stejných vrstev, nebo najít jinou pevnou látku, která zabránila rozptýlení hmoty vrstev. “
- the princip průřezových vztahů: "Pokud tělo nebo diskontinuita prochází vrstvou, musí se zformovat až po této vrstvě."[34]
Tyto zásady byly použity a rozšířeny v roce 1772 Jean-Baptiste L. Romé de l'Isle. Stenovy myšlenky stále tvoří základ stratigrafie a byly klíčové při vývoji James Hutton teorie o nekonečně se opakující cykly depozice, povznášení, eroze a ponoření na mořské dno.[35]
Krystalografie
Steno uvedl ve své knize z roku 1669 první přesná pozorování na druhu krystalu „De solido intra solidum naturaliter Contento“.[36] Princip v krystalografie, známý jednoduše jako Stenův zákonnebo Stenův zákon konstantních úhlů nebo první zákon krystalografie,[37] uvádí, že úhly mezi odpovídajícími plochami na krystalech jsou stejné pro všechny vzorky stejného minerálu. Stenovo klíčové dílo vydláždilo cestu zákonu racionality krystalografické indexy francouzského mineraloga René-Just Haüy v roce 1801.[36][38] Tento zásadní průlom tvořil základ všech následných dotazů Krystalická struktura.
Náboženská studia
Stenova tázavá mysl také ovlivnila jeho náboženské názory. Poté, co byl vychován v luteránský víry, zpochybnil její učení, něco, co se stalo palčivým problémem, když byl konfrontován s římským katolicismem při studiu v Florencie. Po provedení komparativních teologických studií, včetně čtení církevních otců, a pomocí svých přirozených pozorovacích schopností se rozhodl, že jeho neustálá zvědavost poskytuje větší obživu spíše katolictví než luteránství. V roce 1667 Steno konvertoval ke katolicismu Dušičky když Lavinia Cenami Arnolfini, šlechtična z Lucca trval na svém.[39][40]
Steno cestoval do Maďarska, Rakouska a na jaře 1670 přijel do Amsterdamu. Tam se setkal se starými přáteli Jan Swammerdam a Reinier de Graaf. S Anna Maria van Schurman a Antoinette Bourignon diskutoval o vědeckých a náboženských tématech. Následující citát pochází z projevu z roku 1673:
- Spravedlivé je to, co vidíme, Spravedlivější, co jsme vnímali, Spravedlivé, co je stále v závoji.[41]
Není jasné, zda se setkal Nicolaes Witsen, ale přečetl si Witsenovu knihu o stavbě lodí. V roce 1671 přijal post profesora anatomie na univerzitě v Kodani,[21] ale slíbil Cosimo III de 'Medici vrátí se, až bude jmenován učitelem Ferdinando III de'Medici.
Na začátku roku 1675 se Steno rozhodl pokračovat ve svých teologických studiích, které zahájil ještě před svým obrácením, směrem ke své kněžské vysvěcení.[42] Po pouhých 4 měsících byl vysvěcen na kněze a svou první mši slavil 13. dubna 1675 v bazilice Santissima Annunziata ve Florencii ve věku 37 let.[7][39][42] Athanasius Kircher výslovně se zeptal, jaké byly důvody, proč se rozhodl stát se knězem.[42] Steno opustil přírodní vědy pro vzdělávání a teologii a stal se jednou z vedoucích osobností v Protireformace.[32] Na žádost vévody Johann Friedrich z Hannoveru, Pope Innocent XI ho udělal Apoštolský vikář pro severské mise dne 21. srpna 1677. Byl vysvěcen titulární biskup Titiopolis dne 19. září do Kardinál Barbarigo a přestěhoval se na luteránský sever.[3]
Rok poté, co byl jmenován biskupem, se pravděpodobně podílel na zákazu publikací Spinoza,[43] Tam s ním hovořil Gottfried Leibniz, knihovník; ti dva se hádali Spinoza a jeho dopis Albert Burgh, pak Stenův žák.[44] Leibniz doporučil sjednocení církví. Steno pracoval ve městě Hannover až do roku 1680.
Po smrti Johna Fredericka Princ-biskup z Paderbornu Ferdinand z Fürstenbergu jmenoval jej jako pomocného Biskup z Münsteru (Church Saint Liudger) dne 7. října 1680.[7] Nové kurfiřt Ernest Augustus, volič z Hannoveru byl protestant. Dříve, Augustova manželka, Sophia z Hannoveru, si dělal legraci ze Stenovy zbožnosti; prodal svůj biskupský prsten a kříž, aby pomohl potřebným.[Citace je zapotřebí ] Horlivě pokračoval v práci na protireformě, kterou zahájil Bernhard von Galen.[7]
V roce 1683 rezignoval Steno jako pomocný biskup po hádce o volbě nového biskupa, Maximilian Henry Bavorska a přestěhoval se v roce 1684 do Hamburg.[39] Tam se Steno znovu zapojil do studia mozku a nervového systému se starým přítelem Dirck Kerckring.[45] Steno byl pozván Schwerin, když vyšlo najevo, že nebyl přijat v Hamburku. Steno se oblékl jako chudák ve starém plášti. Jel v otevřeném kočáru ve sněhu a dešti. Když žil čtyři dny v týdnu chlebem a pivem, byl vychrtlý.[poznámky 4] Když Steno splnil své poslání, několik let náročných úkolů, chtěl se vrátit do Itálie. Než se mohl vrátit, Steno vážně onemocněl a ze dne na den se mu otoky břicha. Steno zemřel v Německu po velkém utrpení. Jeho mrtvola byla na žádost Kerckringa odeslána do Florencie Cosimo III de 'Medici a pohřben v Bazilika San Lorenzo blízko jeho ochránců De 'Medici rodina.[7] V roce 1946 byl otevřen jeho hrob,[46] a mrtvola byla znovu pochována po průvodu ulicemi města.[47]
Blahořečení
Po jeho smrti v roce 1686 byl Steno uctíván jako svatý v diecéze Hildesheim.[7] Steno zbožnost a ctnost byly hodnoceny s ohledem na případ kanonizace. Jeho kanonizační proces byl zahájen v roce Osnabrück v roce 1938.[7] V roce 1953 byl v rámci procesu blahořečení otevřen jeho hrob v kryptě kostela San Lorenzo.[48] Jeho mrtvola byla přenesena do křesťanského sarkofágu ze čtvrtého století nalezeného v řece Arno daroval italský stát. Jeho ostatky byly umístěny v boční kapli kostela, který dostal jméno "Capella Stenoniana".[7][48] Byl prohlášen za „beatus“ - třetí ze čtyř kroků k vyhlášení a svatý - od Papež Jan Pavel II v roce 1988. Je tedy nyní povolán katolíky Blahoslavený Nicolas Steno. Jeho svátek je 5. prosince.[7]
Dědictví
Stenův život a dílo bylo studováno, zejména ve vztahu k vývoji geologie na konci devatenáctého století.
- The Muzeum Steno v Aarhus, Dánsko, pojmenované podle Nicolase Stena, pořádá výstavy o historii vědy a medicíny.[49] Provozuje také a planetárium, zahrada s léčivými bylinami a skleníky v Aarhuské botanické zahrady.
- The Steno medaile, oceněný Dánskou geologickou společností, oceňuje významné geology, kteří významně přispěli k dánské a grónské geologii, a je jmenován na jeho počest.[50]
- Impaktní krátery na Mars (68 ° 00 'j. Š 115 ° 36 ′ západní délky / 68,0 ° J 115,6 ° Z) a Měsíc jsou pojmenovány na jeho počest.
- The minerální stenonit byl pojmenován na jeho počest.[51][52]
- Katolický farní kostel v Grevesmühlen, Severní Německo, postavené v letech 1989 až 1991, je věnováno Nicolasu Steno.[53]
- V roce 1950 založila "Katolická přípravná škola" Niels Steensens Gymnasium Jezuitský řád v Kodani.[54]
- Diabetické centrum Steno, výzkumná a fakultní nemocnice věnovaná cukrovce v Liberci Gentofte, Dánsko, bylo pojmenováno podle Nicolase Stena.
- Istituto Niels Stensen byl založen v roce 1964 ve italské Florencii. Je spravován jezuitským řádem a je zasvěcen jeho památce.
- Dne 11. ledna 2012, Steno byl připomínán s Doodle Google jako zakladatel geologie.[55][56][57]
Hlavní díla
- Steensen, Niels / Sténon, Nicolas. Nicolai Stenonis Observationes anatomicae quibus varia oris, oculorum et narium vasa descriptionuntur, novique sliny, lacrymarum et muci fontes deteguntur, et novum nobilissimi Bilsii de lymphae motu et usu commentum examinatur et rejicitur, Lugduni Batavorum: apud J. Chouet, (1662) přes Bibliothèque interuniversitaire de médecine (Paříž)
- Steensen, Niels / Steno, Nicolas. Nicolai Stenonis De Musculis et glandulis observationum exemplář, cum epistolis duabus anatomicis, Hafniae: lit. M. Godicchenii, (1664). přes Bibliothèque interuniversitaire de médecine (Paříž)
- Nicolai Stenonis Elementorum Myologiae Specimen, seu Musculi Descriptio Geometrica, cui accedunt canis carchariae dissectum caput et dissectus piscis ex canum genere ... Florentiae: ex typ. sub signo Stellae, (1667) přes Bibliothèque interuniversitaire de médecine (Paříž).
- Discours de M. Stenon sur l'anatomie du cerveau ..., R. de Ninville (Paříž), 1669 přes Gallica
- Nicolai Stenonis solido intra solidum naturaliter contento dissertationis prodromus ... Florentiae: ex typographia sub signo Stellae (1669), prostřednictvím Knih Google Prodromus disertační práce Nicolause Stena o pevném těle uzavřeném přírodním procesem v pevném tělese; anglická verze s úvodem a vysvětlivkami Johna Garretta Wintera, New York: Macmillan Company, (1916) přes Internetový archiv
- Nicolai Stenonis ad novae philosophiae reformatorem de vera philosophia epistola, Florentiae, 1675 (dopis Spinozovi)
- Nicolai Stenonis Opera philosophica, editoval Wilhelm Maar ... sv. Já, Kodaň: V. Tryde, (1910) přes Gallica
- Nicolai Stenonis Opera philosophica, editoval Wilhelm Maar ... sv. II, Kodaň: V. Tryde, (1910)
Reference
Poznámky
- ^ Friedrich von Tietzen, zvaný Schlüter (1626–1696)[1]
- ^ Také známý jako Nikolaus nebo Nils Steensen, Stens.[7] Steno vzal své příjmení z křestního jména svého otce. V souladu s akademickými zvyky své doby Nicolas latinizoval dánskou podobu svého jména Niels Ste (e) nsen jako Nicolaus Stenonis. Anglická forma, Steno, je kvůli chybě při analýze latiny.[8]
- ^ Leibnitz poznal a vážil si Stena v Hannoveru a vyjádřil hlubokou lítost nad tím, že Steno opustil své dřívější studium.[33]
- ^ Jindy tu nikdy nebyly víc než čtyři chody plus dezert, i když s ním často večeřeli šlechtici ze dvora.
Citace
- ^ Janker, Stephan M. (1990). Die Bischöfe des Heiligen Römischen Reiches: ein biographisches Lexikon (v němčině). Berlín: Duncker und Humblot. p. 516. ISBN 978-3-428-06763-3.
- ^ Kermit 2002, str. 19
- ^ A b Miniati 2009, Poznámka 26, str.77
- ^ Papež Jan XXIII (26. května 1960). „Canonizzazione di S. Gregorio Barbarigo“. Homilie Jeho Svatosti papež Jan XXIII (v italštině). Svatý stolec. Citováno 14. ledna 2012.
- ^ Garrett Winter 1916, str. 184
- ^ Cutler 2003
- ^ A b C d E F G h i Scherz 2002
- ^ Garrett Winter 1916, str. 175
- ^ A b Hansen, Niels (1912). Katolická encyklopedie. 14. New York: Robert Appleton Company. . V Herbermann, Charles (ed.).
- ^ Dějiny geologie - Steno - Aber, James S. 2007. Citováno 11. ledna 2012.
- ^ Kooijmans 2007
- ^ Wyse Jackson 2007
- ^ Woods 2005, str. 4 a 96
- ^ Gary D. Rosenberg (ed.), Revoluce v geologii od renesance po osvícenství (Geologická společnost americké paměti 203) (Boulder, Colorado, 2009), s. vii.
- ^ Garrett Winter 1916 180, 182
- ^ Úřad papežských liturgických slavností. „Blahořečení od papeže Jana Pavla II., 1979–2000“. Svatý stolec. Citováno 11. ledna 2012.
- ^ Hansen 2009, str. 161
- ^ Kermit 2002
- ^ Kooijmans 2004, str. 53. Viz [1]
- ^ René, Descartes. „Původ slz“ (PDF). Umučení duše. Jonathan Bennett. Citováno 11. ledna 2012.
- ^ A b Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyklopedie Britannica. 25 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 879. .
- ^ Kooijmans, L. (2007) Gevaarlijke kennis, str. 99-100.
- ^ Kardel 1990
- ^ Kardel 1994, str. 1
- ^ Kermit 2003
- ^ Tubbs a kol. 2010
- ^ Andrault 2010
- ^ Kooijmans (2007), s. 45.
- ^ Breve storia della paleontologia, internetová stránka Centro dei Musei di Scienze Naturali, Neapolská univerzita Citováno 10. ledna 2012
- ^ Abbona 2002, Geologia Colonna byla vyučena ve sbírce Ferrante Imperato, lékárník a virtuos Neapole, který publikoval své poznámky o přírodní historii v roce 1599
- ^ Romano, Marco (2014). "'Marné spekulace rozčarované smyslem „: Italský malíř Agostino Scilla (1629–1700) nazval„ The Discolored “a správná interpretace fosilií jako„ lithifikovaných organismů “, které kdysi žily v moři“. Historická biologie. 26 (5): 631–651. doi:10.1080/08912963.2013.825257. S2CID 129381561.
- ^ A b Garrett Winter 1916, str. 182
- ^ Garrett Winter 1916, str. 182
- ^ Steno, Nicolas (1916). Dizertační práce Nicolase Stena týkající se pevného těla uzavřeného přírodním procesem v pevné látce: anglická verze s úvodem a vysvětlivkami. Přeložil Winter, John. New York, společnost Macmillan; London, Macmillan and company, limited.| stránky = 229–230
- ^ Brookfield 2004, str. 116
- ^ A b Kunz 1918
- ^ Molčanov, K .; Stilinović, V. (2014). "Chemická krystalografie před rentgenovou difrakcí". Angew. Chem. Int. Vyd. 53 (3): 638–652. doi:10,1002 / anie.201301319. PMID 24065378.
- ^ „Stephen A. Nelson, (Tulane U.)“ Úvod do pozemských materiálů"" (PDF). Citováno 11. ledna 2012.
- ^ A b C „Biskup Bl. Niels Stensen“. Katolická hierarchie. Citováno 11. ledna 2012.
- ^ „Niels Stensen“. Whonamedit? Slovník lékařských eponym. Citováno 11. ledna 2011.
- ^ „Pulchra sunt, quae videntur pulchriora quae sciuntur longe pulcherrima quae ignorantur. Z projevu z roku 1673 pro kodaňské anatomické divadlo“. Stenomuseet.dk. Archivovány od originál dne 20. března 2012. Citováno 11. ledna 2012.
- ^ A b C Kraus 2011, str. 35
- ^ Izrael 2002, str. 251, 316
- ^ „Web skeptických souborů“. Skepticfiles.org. Archivovány od originál dne 7. listopadu 2013. Citováno 11. ledna 2012.
- ^ Perrini, Lanzino & Parenti 2010
- ^ Nicolai Stenonis epistolae et epistolae ad eum datae quas cum prooemio ac notis germanice scriptis edidit Gustav Scherz. 2 tom, str. 997. Kopenhagen und Freiburg, Nordisk Forlag und Herder, 1952.
- ^ „Kaple Nielse Stensena v San Lorenzu - Himetop“. Himetop.wikidot.com. 21. března 2010. Citováno 11. ledna 2012.
- ^ A b Kermit 2002, str. 21
- ^ "Muzeum Steno - Vítejte". Stenomuseet.dk. Archivovány od originál dne 20. března 2012. Citováno 11. ledna 2012.
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 21. dubna 2016. Citováno 16. dubna 2016.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ "Stenonit", Databáze Mindat, vyvoláno 26. listopadu 2012
- ^ Michael Fleischer (1963), „Nové názvy minerálů“ (PDF), Americký mineralog, 48: 1178
- ^ „Niels-Stensen-Kirche Grevesmühlen“ (v němčině). Citováno 12. ledna 2012.
- ^ „Gymnázium Nielse Steensense“ (v dánštině). Citováno 12. ledna 2012.
- ^ Hom, Jennifer (2012). „374. výročí narození Nicolase Stena“. Čmáranice. Citováno 12. ledna 2012.
- ^ O'Carroll, Eoin (11. ledna 2012). „Nicolas Steno: Svatý, který podkopal kreacionismus“. Christian Science Monitor. Citováno 11. ledna 2012.
- ^ Cavna, Michael (11. ledna 2012). „Nicolas Steno Google Doodle: Logo hluboce zakopává k oslavě dánského otce geologie'". Washington Post. Citováno 11. ledna 2012.
Bibliografie
- Abbona, Francesco (2002). „Geologia“. Ve Strumii, Alberto; Tanzella-Nitti, Giuseppe (eds.). Dizionario Interdisciplinare di Scienza e Fede: Cultura Scientifica, Filosofia e Teologia. Città del Vaticano: Urbaniana University Press. ISBN 978-88-311-9265-1. Citováno 12. ledna 2012. (Papežská univerzita svatého kříže, Opus Dei )
- Kermit, Hans (2002). „Život Nielse Stensena“. V Ascani, Karen; Kermit, Hans; Skytte, Gunver (eds.). Niccolò Stenone (1638–1686): anatomista, geologo, vescovo; atti del seminario organizzato da Universitetsbiblioteket i Tromsø e l'Accademia de Danimarca, lunedì 23. října 2000. Roma: „L'Erma“ di Bretschneider. ISBN 978-88-8265-213-5. Citováno 10. ledna 2012.
- Andrault, Raphaële (2010). „Mathématiser l'anatomie: La myologie de Stensen (1667)“. Časná věda a medicína (francouzsky). 15 (4): 505–536. doi:10.1163 / 157338210X516305. PMID 21469295.
- Kardel, Troels (1994). „Stensenova myologie v historické perspektivě“ (PDF). Transakce Americké filozofické společnosti. 84 (1): 1–57. doi:10.2307/1006586. JSTOR 1006586. Citováno 12. ledna 2012.
- Brookfield, Michael E. (2004). Principy stratigrafie. Malden, Mass.: Blackwell Publ. ISBN 978-1-4051-1164-5. Citováno 12. listopadu 2014.
- Garrett Winter, John (1916). „Úvod - život Stena“. Prodromus disertační práce Nicolause Stena: o pevném těle uzavřeném pokrokem přírody v pevném tělese - anglická verze s úvodem a vysvětlivkami. Macmillana. 175–187. (Veřejná doména)
- Hansen, Niels (1912). Katolická encyklopedie. 14. New York: Robert Appleton Company. . V Herbermann, Charles (ed.).
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyklopedie Britannica. 25 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 879. .
- Scherz, G. (2002). „Stensen, Niels, Bl.“. Na Katolické univerzitě v Americe (ed.). Nová katolická encyklopedie. Svazek 13 - Pokračování. Press of Catholic University / Thomas Gale. 508–509. ISBN 978-0-7876-4017-0.
- Cutler, Alan (2003). Mušle na vrcholu hory: Příběh vědy, svatosti a pokorného génia, který objevil novou historii Země. New York: Dutton. ISBN 978-0-525-94708-0.
- Kardel, Troels (1990). „Niels Stensenova geometrická teorie svalové kontrakce (1667): Přehodnocení“. Journal of Biomechanics. 23 (10): 953–65. doi:10.1016 / 0021-9290 (90) 90310-Y. PMID 2229093.
- Kunz, George F. (1918). „Život a dílo Haüye“. Americký mineralog. 3 (6): 61–89. Citováno 12. ledna 2012.
- Izrael, Jonathan I. (2002). Radikální osvícení - filozofie a tvorba modernity 1650–1750. Oxford: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-925456-9.
- Kermit, Hans (2003). Niels Stensen, 1638–1686: Vědec, který byl blahořečen. Leominster, Velká Británie: Gracewing. 82–83. ISBN 978-0-85244-583-9. Citováno 18. února 2008.
- Kooijmans, Luuc (2004). De doodskunstenaar - de anatomische lessen van Frederik Ruysch (v holandštině). Amsterdam: Bert Bakker. ISBN 978-90-351-2673-2. Citováno 10. ledna 2012.
- Kooijmans, Luuc (2007). Gevaarlijke kennis - inzicht en angst in de dagen van Jan Swammerdam (v holandštině). Amsterdam: Bert Bakker. ISBN 978-90-351-3250-4.
- Kraus, Max-Joseph (2011). Niels Stensen v Leidenu (v němčině). Mnichov: GRIN Verlag GmbH. ISBN 978-3-640-86454-6. Citováno 11. ledna 2012.
- Miniati, Stefano (2009). Výzva Nicholase Stena pro Pravdu. Sladění vědy a víry. FrancoAngeli. ISBN 978-88-568-2065-2.
- Tubbs, R. Shane; Mortazavi, Martin M .; Shoja, Mohammadali M .; Loukas, Marios; Cohen Gadol, Aaron A. (2010). „Biskup a anatom Niels Stensen (1638–1686) a jeho příspěvky k našemu časnému porozumění mozku“. Dětský nervový systém (v holandštině). 27 (1): 1–6. doi:10.1007 / s00381-010-1236-5. PMID 20700741.
- Tubbs, R. Shane; Gianaris, Nicholas; Shoja, Mohammadali M .; Loukas, Marios; Cohen Gadol, Aaron A. (2010). ""Srdce je prostě sval. “A první popis tetralogie„ Fallot “. Rané příspěvky k anatomii a patologii srdce biskupem a anatomem Nielsem Stensenem (1638–1686)“. International Journal of Cardiology. 154 (3): 312–5. doi:10.1016 / j.ijcard.2010.09.055. PMID 20965586.
- Perrini, Paolo; Lanzino, Giuseppe; Parenti, Giuliano Francesco (2010). „Niels Stensen (1638–1686): vědec, neuroanatom a svatý“. Neurochirurgie. 67 (1): 3–9. doi:10.1227 / 01.NEU.0000370248.80291.C5. PMID 20559086. S2CID 25853167.
- Sobiech, Frank (2009). „Cesta Nicholase Stena od zkušenosti k víře: geologický vývoj a prvotní hřích lidstva“. V Rosenberg, Gary D. (ed.). Revoluce v geologii od renesance po osvícenství (GSM). Boulder, Co: Geologická společnost Ameriky. 179–186. ISBN 978-0-8137-1203-1.
- Sobiech, Frank (2015). „Věda, étos a transcendence v anatomii Mikuláše Stena“. Národní katolická bioetika čtvrtletně. 15 (1): 107–126. doi:10.5840 / ncbq201515110.
- Hansen, Jens Morten (2009). „O původu přírodních dějin: Stenova moderní, ale zapomenutá filozofie vědy“. V Rosenberg, Gary D. (ed.). Revoluce v geologii od renesance po osvícenství (GSM). Boulder, Co: Geologická společnost Ameriky. str. 159–178. ISBN 978-0-8137-1203-1.
- Woods, Thomas E. (2005). Jak katolická církev budovala západní civilizaci. Washington, D.C .: Regnery Publ. ISBN 978-0-89526-038-3.
- Wyse Jackson, Patrick N., ed. (2007). Čtyři století geologického cestování: hledání znalostí pěšky, na kole, na saních a na velbloudech. London: The Geological Society. ISBN 978-1-86239-234-2.
- Blahoslavený Nicholas Steno (1638–1686). Natural-History Research and Science of the Cross Frank Sobiech, in: Australian EJournal of Theology, srpen 2005, číslo 5 ISSN 1448-6326
Další čtení
- Tertsch, H. (1958): Niels Stensen und die Kristallographie. Acta historica Scientiarum Naturalium et Medicinalium, Kodaň, 15, 120–139 (v němčině).
- Porter, Ian Herbert (1963). „Thomas Bartholin (1616–1680) a Niels Steensen (1638–166) mistr a žák“. Zdravotní historie. 7 (2): 99–125. doi:10.1017 / s0025727300028155. PMC 1034806. PMID 13985566.
- Wieh, Hermann (1988). Niels Stensen: sein Leben v Dokumenten u. Bildern (v němčině). Würzburg: Echter. ISBN 978-3-429-01165-9.
- Holomanova, A .; Ivanova, A .; Brucknerova, I. (2002). „Niels Stensen Prestižní učenec 17. století“ (PDF). Bratisl Lek Listy. 102: 90–93. PMID 12061027.
- Rosenberg, Gary D. (ed.), Revoluce v geologii od renesance po osvícenství (Geologická společnost americké paměti 203) (Boulder, Colorado: 2009).
- Diederich, Georg, ed. (2011). Diener der Wahrheit - Niels Stensen (v němčině). Schwerin: Thomas-Morus-Bildungswerk. ISBN 978-3-9810202-6-7. Vybrané příspěvky o životě a díle Nielse Stensena.
- Kardel, Troels, ed. (2013). Nicolaus Steno: Životopis a originální dokumenty vědce ze 17. století. Berlín: Springer. ISBN 978-3-642-25078-1.
externí odkazy
- Katolické schůzky
- Stenova úžasná přednáška o neuroanatomii se drží po 339 letech
- Web Niels Steensen
- Archivum Nicolai Stenonis
- De Solido Intra Solidum; Prodromus k disertační práci týkající se pevných látek přirozeně obsažených v pevných látkách; a Elementorum Myologiæ Specimen - plné digitální faxy na Knihovna Lindy Hall