Mizrahi Židé v Izraeli - Mizrahi Jews in Israel - Wikipedia
Regiony s významnou populací | |
---|---|
Jeruzalém, Tel Aviv, Haifa, Be'er Sheva a mnoho dalších míst | |
Jazyky | |
hebrejština (Hlavní jazyk pro všechny generace); Starší generace: arabština (Žido-arabské jazyky ) a další jazyky jako Žido-perský, Kurdština, gruzínština, urdština, paštština, tamilština, malabarština, maráthština, Bukhori, Juhuri | |
Náboženství | |
Sefardský judaismus, Jemenský Nusach |
Mizrahi Židé představují jeden z největších Židovské etnické divize mezi Izraelští Židé. Mizrahi Židé jsou potomky Židů v střední východ a Střední Asie, z Babylonské a perské dědictví, kdo měl žil po mnoho generací pod muslimskou vládou během středověku. Drtivá většina z nich opustila Země s muslimskou většinou Během Arabsko-izraelský konflikt, v čem je známý jako Židovský exodus z arabských a muslimských zemí.
Přibližně 607 900 Židů jsou přistěhovalci a potomci první generace podle otcovské linie iráckých, íránských, jemenských, egyptských, pákistánských a indických židovských komunit,[1] tradičně spojován s Mizrahi Židy. Mnoho dalších izraelských Židů jsou potomci druhé a třetí generace Mizrahi nebo mají částečný původ Mizrahi. Další dominantní podskupiny jsou Izraelští aškenázští Židé a Sefardští Židé. Mizrahi a severoafričtí sefardští Židé v Izraeli jsou často seskupeni kvůli podobnosti jejich historie pod muslimskou vládou a drtivé migraci z jejich zemí pobytu během 20. století. Jak 2005, 61% izraelských Židů bylo úplné nebo částečné Mizrahi předky.[2]
Dějiny
Post-1948 rozptýlení
Židovský exodus z Arabové a muslimové zemí |
---|
![]() |
Společenství |
Pozadí |
Hlavní události |
Znovuosídlení |
Obhajoba |
související témata |
Po založení Stát Izrael a následující 1948 arabsko-izraelská válka, většina Mizrahi Židů byla buď vyloučena jejich arabskými vládci, nebo se rozhodla odejít a emigrovala do Izraele.[3] Podle Statistického přehledu Izraele z roku 2009 je 50,2% izraelských Židů Mizrahi nebo sefardského původu.[4]
Protižidovské akce arabských vlád v padesátých a šedesátých letech v souvislosti se založením Státu Izrael vedly k odchodu velkého počtu Mizrahi Židů ze Středního východu.[Citace je zapotřebí ] 25 000 Mizrahi Židů z Egypt odešel po roce 1956 Suezská krize, což vedlo k tomu, že drtivá většina Mizrahim opustila arabské země. Staly se uprchlíci a většina šla do Izrael.
V současné době až 40 000 Mizrahim stále zůstává v komunitách rozptýlených po celém nearabovi Muslimský svět, primárně v Írán, ale také Uzbekistán, Ázerbajdžán, a krocan.[5]
Absorpce do izraelské společnosti
Útočiště v Izraeli nebylo bez tragédií: „za generaci či dvě tisíciletí zakořeněné orientální civilizace, sjednocené i v její rozmanitosti,“ byla vyhlazena, píše vědečka Mizrahi Ella Shohat.[6] Trauma z prasknutí z jejich zemí původu byla dále komplikována obtížností přechodu po příjezdu do Izraele; Mizrahi přistěhovalci a uprchlíci byli umístěni do rudimentárních a narychlo postavených stanových měst (Ma'abarot ) často v rozvojových městech na periferiích Izraele. Vypořádání v Moshavim (družstevní zemědělské vesnice) byl úspěšný jen částečně, protože Mizrahim historicky zaplnil mezeru jako řemeslníci a obchodníci a většina se tradičně nezabývala zemědělskými pracemi. Jelikož většina během cesty do Izraele zanechala svůj majetek ve svých domovských zemích, mnozí utrpěli vážné snížení sociálně-ekonomického postavení, které se prohloubilo jejich kulturními a politickými rozdíly s dominantní komunitou Ashkenazi. Dále politika přísnost byla v té době prosazována kvůli ekonomickým obtížím.
Mizrahi přistěhovalci dorazili s mnoha mateřskými jazyky. Mnoho, zejména ze severní Afriky a úrodného půlměsíce, mluvilo arabskými dialekty; mluvili ti z Íránu Peršan; Horští Židé z Ázerbájdžánu dorazil s Ázerbájdžánština; Bagdádí Židé z Indie přijel s angličtinou; Bucharani Židé z Uzbekistán a Tádžikistán přijel s Bukhari; the Bene Izrael z Maharashtra, Indie přijel s Maráthština, Přinesl Mizrahim odjinud Gruzínský, Židovsko-gruzínský, Juhuri a různé další jazyky s nimi. Hebrejština byla historicky jazykem pouze modlitby pro většinu Židů nežijících v Izraeli, včetně Mizrahim. Po svém příchodu do Izraele si tedy Mizrahim uchovali kulturu, zvyky a jazyk odlišný od jejich Ashkenazi protějšky.
Rozdíly a integrace
Kulturní rozdíly mezi Mizrahi a Ashkenazi Židy ovlivnily míru a míru asimilace do izraelské společnosti a někdy byly rozdíly mezi východoevropskými a blízkovýchodními Židy poměrně ostré. Segregace, zejména v oblasti bydlení, v průběhu let omezené možnosti integrace.[7] Sňatky mezi Ashkenazimem a Mizrahimem jsou v Izraeli stále častější a do konce 90. let mělo 28% všech izraelských dětí multietnické rodiče (až 14% v 50. letech).[8] Tvrdilo se, že sňatek nemá sklon snižovat etnické rozdíly v sociálně-ekonomickém postavení,[9] to však neplatí pro děti interetnických manželství.[10]
Ačkoli se sociální integrace neustále zlepšuje, rozdíly přetrvávají. Studie provedená izraelským Ústředním statistickým úřadem (ICBS) uvádí, že je méně pravděpodobné, že by Mizrahi Židé pokračovali v akademickém studiu než aškenázští Židé. Aškenazimci izraelského původu mají až dvakrát větší šanci studovat na univerzitě než izraelský rodák Mizrahim.[11] Kromě toho procento Mizrahim, kteří hledají vysokoškolské vzdělání, zůstává nízké ve srovnání se skupinami přistěhovalců druhé generace aškenazského původu, jako jsou Rusové.[12] Průměrný příjem Ashkenazimu byl o 36 procent vyšší než Mizrahim v roce 2004.[13]
Pozoruhodné osoby
- Aryeh Bibi - politik, Irácký Žid člen Knessetu pro Kadima. Narodil se v Bagdádu.
- Robert Tiviaev - politik, Horský Žid, současný člen Knessetu pro Kadima. Narozen v Dagestan.
- Dalya Itzik - politik, který v současné době slouží jako člen Knessetu pro Kadima
- Yitzhak Mordechai - bývalý generál a bývalý politik
- Michael Ben-Ari - izraelský politik a současný člen Knessetu
- Mordechai Zar - izraelský politik a bývalý člen Knessetu
- Moshe Katsav - bývalý prezident Izraele (2000–2007)
- Shaul Mofaz - Bývalý izraelský ministr obrany, v současnosti číslo dva na Kadima seznam v Knessetu
- Gila Gamliel - Člen Knessetu za Likud a ministr
- Pe'er Tasi - zpěvák
- Jicchak Tshuva - obchodní magnát
- Zadik Bino - podnikatel
- Haim Saban - podnikatel, filantrop
- Moshe Kahlon - politik a současník Ministr financí
- Aryeh Deri - politik, Ministr vnitra a Ministr pro rozvoj Negevu a Galileje
- Yossi Benayoun - fotbalista
Viz také
- Aliyah
- Arabští Židé
- Arabský jazyk v Izraeli
- Den u příležitosti odchodu a vyhnání Židů z arabských zemí a Íránu
- Židovské etnické divize
- Rasismus v Izraeli
- Wadi Salib nepokoje
Reference
- ^ Statistický abstrakt Izraele, 2009, CBS. „Tabulka 2.24 - Židé, podle země původu a věku“ (PDF). Citováno 22. března 2010.
- ^ Židé, Arabové a arabští Židé: Politika identity a reprodukce v Izraeli, Ducker, Clare Louise, Ústav sociálních studií, Haag, Nizozemsko
- ^ „Židé na Středním východě“. Židovská virtuální knihovna. Citováno 2014-01-21.
- ^ Statistický abstrakt Izraele, 2009, CBS. „Tabulka 2.24 - Židé, podle země původu a věku“ (PDF). Vyvolány 22 March 2010.
- ^ Židovská populace světa, Židovská virtuální knihovna
- ^ Ella Shohat: „Sephardim v Izraeli: sionismus z pohledu židovských obětí,“ sociální text, č. 19/20 (1988), s. 32
- ^ Yiftachel, Oren (03.03.2003). „Sociální kontrola, územní plánování a vztahy mezi etnickými třídami: Židé Mizrahi v rozvojových městech Izraele'". International Journal of Urban and Regional Research. Identifikátor digitálních objektů. 24 (2): 418–438. doi:10.1111/1468-2427.00255.
- ^ Barbara S. Okun, Orna Khait-Marelly. 2006. Socioekonomický stav a demografické chování dospělých multietniků: Židé v Izraeli.
- ^ „Project MUSE“. Muse.jhu.edu. Citováno 2014-01-21.
- ^ Yogev, Abraham; Jamshy, Haia (1983). „Děti etnického sňatku v izraelských školách: jsou okrajové?“. Journal of Marriage and Family. 45 (4): 965–974. doi:10.2307/351810. JSTOR 351810.
- ^ http://www.cbs.gov.il/publications/educ_demog_05/pdf/t16.pdf
- ^ Adva Center Archivováno 23. srpna 2006, v Wayback Machine
- ^ Hebrejské PDF Archivováno 22. Září 2006 v Wayback Machine