Mirza Jahangir Khan - Mirza Jahangir Khan - Wikipedia

Mirza Jahāngir Khan (≈ 1870 nebo 1875, Shiraz - 23. června 1908, Teherán ) (Peršan: میرزا جهانگیرخان), Také známý jako Mirza Jahāngir Khān Shirāzi a Jahāngir-Khān-e Sūr-e-Esrāfil, byl íránský spisovatel a intelektuál a revolucionář během Íránská ústavní revoluce (1905–1911). On je nejlépe známý pro jeho odvážné vydávání progresivního týdeníku Sur-e Esrāfil,[1] jehož byl také zakladatelem. Po úspěchu byl popraven ve věku 38 nebo 32 let za svou revoluční horlivost státní převrat z Mohammad-Ali Shah Qajar v červnu 1908. K jeho popravě došlo v roce Bāgh-e Shah (باغشاه - Zahrada Shah) v Teheránu a zúčastnil se jej sám Mohammad-Ali Shah. Sdílel tento osud současně se svou revoluční kolegyní Mirzou Nasro'llah Beheshti, známější jako Malek al-Motakallemin.[2][3] Uvádí se, že bezprostředně před popravou řekl: „Ať žije ústavní vláda“ (Zendeh Bad Mashrouteh) a ukázal na zem a vyslovil slova „Země, jsme [zabiti] kvůli tvé ochraně [/ ochraně]“ (Ey Khāk, mā barāye hefz-e na koshteh shodim).[4]

Životopis

Mirza Jahāngir Khān se narodila relativně chudé rodině z Shiraz.[5] V mládí studoval Perská literatura, logika, filozofie a matematika s pány těchto subjektů v jeho rodišti Šírázu. Později se přestěhoval do hlavního města Teherán kde se pustil do studia moderních věd na elitní škole v Dar ol-Fonoon a některá další centra učení dostupná v tomto městě v té době. Na počátku hnutí vedoucího k ústavní revoluci se připojil k řadě podzemních skupin revolucionářů a zanedlouho se stal jedním z hlavních pilířů revoluce. Stal se oddaným Hāj Sheikh Hādi Najmābādiho.[6][7]I když je známo, že Mirzā Jahāngir Khān byla Azali Bábí,[8] nevíme, zda se stal Bábí v Shirazu, kolébce Bábismus nebo v Teheránu.[9]

Ghāsem Sur-e Esrāfil

Prostřednictvím části legislativního období EU První Majles Zveřejnila Mirzā Jahāngir Khān Sur-e Esrāfil týdeník[10] jako jeho editor, který od tohoto podniku dostává finanční podporu Ghāsem Sur-e Esrāfil (قاسم صور اسرافيل), syn Mirzy Hasana Khana Tabriziho.[6] První vydání Sur-e Esrāfil byla zveřejněna ve čtvrtek 30. května 1907 (8 Khordad 1286 AH ); o rok a šest dní později, ve čtvrtek 4. června 1908 (14. Khordad 1287 AH), byla Mirza Jahāngir Khān zatčena a popravena.[11] Oběh Sur-e Esrāfil údajně jich bylo přibližně 20 000;[12][13] počet tištěných výtisků těchto novin byl až 24 000.[14] Během tohoto období otevřeně zaútočil na sesazeného Mohammada Aliho Shaha, což byl fakt, který neprošel bez povšimnutí ani posledně jmenovaného, ​​ani jeho vlastního oddaného následování, což ho rovným dílem nenávidělo i milovalo.

Jedna z nejslavnějších literárních osobností té doby, která přispěla Sur-e Esrāfil byl Ali-Akbar Dehkhodā. Jeho satirický politický sloupek, pojmenovaný Charand o Parand (Balderdash a Piffle)[15] a podepsané takovými imaginárními postavami jako Dakhoo, Dakhoo-Ali, Khar-Magas (Velká moucha), Ruz-Numeh-Chi (Novinář)[16] Gholām-Gedā Āzād Khān-e Ali-Allāhi,[17] Khādem ol-Foqarā Dakhoo-Ali Shah,[18] Nokhod-e Hameh Āsh (Všetečka),[19] Be'rah'neh-ye Khosh'hāl (The Happy Destitute),[20] se ukázalo jak populární, tak kontroverzní.[21]

Členové prvních majestátů (7. října 1906 - 23. června 1908). Ústřední fotografie je fotografie Mortezy Qoli Khan Sani od-Dauleh, prvního předsedy Prvního majestátu. Byl sedm měsíců ministrem financí, když byl 6. února 1911 zavražděn dvěma Gruzínský státní příslušníci v Teheránu.[22]

Dále, Sur-e Esrāfil [21]

„hrál důležitou roli na politické scéně podporou Ústavního hnutí a v příspěvku vyšlo mnoho článků, které byly zaměřeny na odhalení despotismu, závislosti a korupce monarchie a tradičních názorů reakčního duchovenstva. Článek byl mezi prvními používat běžný jazyk obyčejných lidí místo tradičního didaktického a květnatého literárního přístupu, který byl v té době populární mezi literárními kruhy a erudičními muži. Identifikoval se s masami a bylo mu rozumět, a v tomto smyslu nejen že hraje důležitou politickou roli, ale má i literární význam, a to zavedením nového moderního stylu psaní a žurnalistiky v Íránu. [Sur-e Esrāfil] byly populární noviny mezi lidmi a byly první svého druhu, které děti a drobní prodejci a prodavači prodávali v rušných rozích ulic. “

Během státní převrat Mohammad-Ali Shah, vedený Rusem Kozácká brigáda pod velením plukovníka Vladimir Liakhov, ostřelován a následně obléhán k sídlu Majles.[23] Mirzā Jahāngir Khān spolu s několika zástupci, kteří se uchýlili do majlesovského komplexu, unikli otvorem v obležení a uchýlili se do domu Mirzy Mohsena Khana Amin ad-Dauleha.[24][25] Amin ad-Dauleh dal útočiště [Sayyed Abdollah] Behbahāni [26] (později, v roce 1910, zavražděn za své pro-britské aktivity), [Sayyed Mohammad] Tabataba'i a někteří další však odmítli poskytnout útočiště Mirze Jahāngir Khānovi, Malekovi al-Motakalleminovi a dvěma nebo třem dalším uprchlíkům. Není známo, proč by měl Amin ad-Dauleh těmto mužům odepřít životně důležitou podporu, nicméně Mirza Jahāngir Khān i Malek al-Motakallemin byli Bábís, a proto odpadlíci v očích mnoha jejich současníků. Je však myslitelné, že Amin al-Daouleh mohl mít za to, že poskytnutí útočiště těmto mužům by se stalo osudným pro jeho vlastní život, vzhledem k tomu, že Mohammad-Ali Shah přišel považovat zejména Maleka al-Motakallemina za „mezi nejnebezpečnější jeho nepřátel. “[27] Ať je to jakkoli, bylo hlášeno, že Amin ad-Dauleh nejenže odmítl poskytnout těmto mužům útočiště, ale že následně kontaktoval Bāgh-e Shah, po telefonu, a zradil oba, poté šáhovi vojáci zatkli tyto muže a popravili je Bāgh-e Shah v přítomnosti samotného Mohammad-Ali Shah.[6]

Někteří zadržovaní vězni špatně zacházeli a spoutali Bāgh-e Shah, zatčen po úspěšném státním převratu Mohammada-Aliho Šáha. Nejlevnější stojící osobou (označeno 1) je Qāzi Qazvini, soudce, který unikl z Majles společně s Mirzou Jahāngirem Khanem, Malekem al-Motakalleminem a některými dalšími poslanci. Vedle něj stojí osoba Soltān ol-Olamā ', redaktorka Ruh ol-Qods Noviny (Duch svatý). Osmou postavou je Mirza Mohammad-Ali Khān, redaktorka Taraqqi (Pokrok) noviny. Osoba stojící nejvíce vpravo (označená 13) je pojmenována jako „Mirza Mohammad-Ali, syn Hadžiho Maleka al-Motakallemina“.

Pozdější vývoj

Mirza Nasr'ollah Beheshti, známá jako Malek al-Motakallemin (King of Orators).

Po popravách Mirzy Jahāngira Khana a Maleka al-Motakallemina opustili kozáci Mohammad-Ali Shah svá těla v příkopu za hradbami Bāgh-e Shah. Když se tato zpráva dostala k jejich přátelům, v noci pohřbívali těla těchto mužů na stejném nebo blízkém místě. Po svržení Mohammad-Ali Shah Qajara byly tyto pohřby do určité míry oficiálně uznány a hroby byly označeny kameny s vyrytými jmény mužů.[28] S rozšířením Teheránu se tato část města později stala obytnou oblastí a rodina Maleka al-Motakallemina postavila dům, jehož stěny obklopovaly hroby; stala se domovem jednoho ze synů Maleka al-Motakallemina, Asado'llaha Maleka-Zādeha. Tento dům nyní sousedí s obecní nemocnicí Loqman od-Dauleh Adham na ulici Kamāli.[29] Plánované rozšíření této nemocnice předpokládá absorpci tohoto domu do nemocnice; parkovací plocha nemocnice byla pojmenována jako možné místo, jehož součástí se může stát pozemek tohoto domu.[30] Existující rodina Maleka al-Motakallemina vyjádřila ochotu zajistit finanční prostředky nezbytné pro záchranu hrobů. Je politováníhodné zanedbávání tohoto historického domu ministerstvem národního dědictví, které vedlo k plánovanému rozšíření všeobecné nemocnice Loqman od-Dauleh Adham do areálu tohoto domu a dosáhlo tak pokročilého stadia; jeden si bolestně připomíná konstrukci Sivand Dam a zaplavení Bolaghi Gorge.[30]

Mirza Jahāngir Khan

Socha Maleka al-Motakallemina - vyrobena stejným umělcem Abol-Hasanem Khanem Sadiqim a ze stejného materiálu a ve stejných rozměrech jako socha Ferdowsi (viz teheránské náměstí Ferdowsi) bylo během Pahlavi režim odstraněn z Hasan Abad Náměstí (po Íránská revoluce z roku 1979 přejmenována na „Náměstí 31 Shah'rivar“) a svěřena do péče orgánům parků, které jej uložily v sídle organizace; to je věřil, že palác byl proti veřejnému vystavení této sochy.[30] V roce 1999 byla tato socha přenesena z tohoto místa do skladiště The City Park (Park-e Shahr) Teheránu.[30] V dubnu 2006 byla tato socha prohlášena za nezvěstnou, což platí dodnes.[30] Je ironií, že i když po íránské revoluci bylo rozhodnuto postavit sochu Maleka al-Motakallemina u jeho hrobu,[30] nejenže se tato socha mezitím ztratila, ale také se zdá, že samotné pokračování existence této hrobky v budoucnosti je nyní nejistější než kdykoli předtím.

Poznámky a odkazy

  1. ^ Sur-e Esrāfil znamená trubka Esrāfil, Esrāfil bytí, tím islámský tradice, Boží oblíbený anděl jehož trubka oznámí Soudný den nebo Den vzkříšení (arabština: يوم القيامة). Srovnat s: "Aj, já vám ukážu tajemství; Ne všichni budeme spát, ale všichni budeme proměněni, za okamžik, v mrknutí oka, na poslední trumf; neboť trubka zazní a mrtví vstanou neporušitelní a my budeme proměněni. “ (I. Korintským, kap. 15, verše 51 a 52).
  2. ^ Sur-e Esrāfil (Mirza Jahangir Khan Shirazi), Osobnosti během ústavní revoluce a v Decennii před a po ("Chehre-hāye Dorān-e Mashrutiaat va Dahe-ye [sic] Ghabl va Ba'ad as Ān"), editoval Sinā Yektā (سينا يكتا), Roshangari (v perštině).
  3. ^ Mirza Jahāngir Khān i Malek al-Motakallemin byli Azali Bábís. Viz: Nikki R. Keddie, část od Yann Richard, Moderní Írán - kořeny a výsledky revoluce, aktualizované vydání (Yale University Press, New Haven, 2003), str. 70, 179 a 180.
  4. ^ Mirza Jahangir Khan Sur-e Esrafil, 19. července 2008, Video na Youtube (7 min 11 s). Je důležité si to uvědomit koshteh shodim je v minulém čase a jeho používání (Mirza Jahangir Khan, zatímco je zjevně stále naživu), spolu s jeho používáním „my“ namísto „já“ (pokud nemluvil o sobě i ostatních spoluvězních), má dramatický účinek na posluchače, kteří vědí perzštinu. Překlad „jsme zabiti“ se tedy rovná kompromisu, protože „byli jsme zabiti“ by se v angličtině cítil divně a nepřiměřeně.
  5. ^ Jméno otce Mirzy Jahāngira Khana je Rajab-Ali Shirāzi. Bylo zmíněno, že jako dítě byla Mirzā Jahāngir Khan dána do péče své tety. Vidět: Farhang va Honar (Kultura a umění) „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 18. 12. 2007. Citováno 2007-11-26.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz). Zde je věk Mirzy Jahāngira Khana při jeho smrti uveden jako 34. Dva další podrobnosti zde uvedené jsou zaprvé, že 32 čísel Sur-e Esrāfil byly publikovány pod redakcí Mirzy Jahāngir Khan a zadruhé, že po vraždě Mirzy Jahāngir Khan, Sur-e Esrāfil byl nadále vydáván Ali-Akbar Dehkhoda a Hasan Taqizadeh mimo Írán. v Ali Akbar Dehkhoda, Iran Chamber Society, jeden zní, že: „V exilu [po převratu Mohammada-Aliho Šáha], nejprve v Paříž a pak do [sic] Švýcarsko, Dehkhoda s pomocí dalších íránských exulantů v Paříži, jako např Abolhassan Pirnia a Mo'azed al-Saltaneh publikoval tři další čísla Sur-Esrafil [Sur-e Esrafil] v Yverdon, Švýcarsko, které podle [Abdollah] Mostofi byly odeslány do Íránu a byly v oběhu v něm. “
  6. ^ A b C Sur-e Esrāfil (Mirza Jahangir Khan Shirazi), tamtéž.
  7. ^ Je známo, že hadí šejk Haddi Najmábadi (حاج شيخ هادي نجم آبادي) byl jedním z hlavních patronů Roshddieh School v Tabriz. Viz Mahmud Hakimi, v Průkopníci vzdělávání: Mirza Hasan Roshddieh, zakladatel moderních škol v Íránu, Jazireh Danesh (v perštině).
  8. ^ Nikki R. Keddie, tamtéž.70, 179 a 180.
  9. ^ Podle Mangola Bayata (str. 43) byl Hāj Sheikh Hādi Najmābādi „ mojtahed [kněz praktikující náboženskou jurisprudenci] prohlášen za kacířský pro své údajné sympatie Azaliho Babisty. “Zdá se tedy velmi pravděpodobné, že Mirzā Jahāngir Khan se stala Bábí v Teheránu, kde v té době pořádal soukromé a neformální přednášky Haj Šejch Hadij Najmábadi. Mangol Bayat, První íránská revoluce: šíitismus a ústavní revoluce v letech 1905–1909, Studies in Middle Eastern History, 336 s. (Oxford University Press, 1991). ISBN  0-19-506822-X
  10. ^ Mirza Jahangir Khan-e Sur-Esraafil [sic] (v perštině), Rozaneh Magazine (září - říjen 2003) [1]. Zde se uvádí, že věk Mirzy Jahāngir Khāna v době jeho smrti byl 32 let, z čehož vyplývá, že se musel narodit v roce 1875 nebo 1876. Stejný text poskytuje dvě další relevantní informace, a to zaprvé, Mirzā Jahāngir Khān měl příležitost uchýlit se do komplexu patřícího k britský Vyslanectví v Teheránu však tuto možnost výslovně odmítl, a zadruhé, poprava Mirzy Jahāngir Khāna proběhla uškrcením a bodnutím do jeho srdce: první dva popravci mu připevnili na krk dvě samostatná lana a táhli je opačným směrem, dokud z nich neunikla krev jeho ústa, do kterých ho bodl třetí kat, jsou jeho srdcem.
  11. ^ Mirza Jahangir Khan-e Sur-Esraafil [sic] (v perštině), Rozaneh Magazine, tamtéž.
  12. ^ Ali-Akbar Dehkhoda, Perský jazyk a literatura, Iran Chamber Society.
  13. ^ Autor těchto řádků narazil na jeden dokument, který označuje, že Sur-e Esrāfil noviny byly vytištěny v Šírázu. Tyto informace je třeba ověřit, protože se jeví jako velmi nepravděpodobné, že jsou správné, vzhledem k tomu, že v té době byli editor i hlavní přispěvatelé do těchto novin obyvateli Teheránu; Shiraz se nachází 919 kilometrů jižně od Teheránu a vzhledem ke stavu veřejné dopravy před sto lety lze mít vážné pochybnosti o tom, zda by bylo možné vytisknout týdně noviny v takové vzdálenosti od jeho editora.
  14. ^ A.-A. Sa'īdī Sirjāni, Dehkhoda, Encyclopaedia Iranica, „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 29. 9. 2008. Citováno 2008-09-29.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz).
  15. ^ Dehkhoda Charand o Parandbyly shromážděny a publikovány v knižním formátu; vidět: Charand o Parand (v perštině) Ali-Akbar Dehkhodā (Afrasiyab, Tehran, 2002) - ISBN  964-6962-90-4. Velmi nedávno byla na trh uvedena i audiokniha této sbírky; vidět: Ketab-e Gooya.
  16. ^ Ruz-Numeh-Chi je vulgární výslovnost Ruz-Nāmeh-Chi.
  17. ^ Složený název skládající se z nekompatibilních podnázev: Gholām-Gedā což znamená „sluha-žebrák“, Āzād Khān což znamená přibližně „Sir Sovereign“. Ali-Allāhi je menšinová sekta v islámu, která připisuje božství Imám Ali.
  18. ^ To znamená „Služebník chudých, král Dakhoo-Ali“. Všimněte si srovnávání slov „sluha“ a „král“.
  19. ^ Doslovný překlad Nokhod-e Hameh Āsh je „Hrach všech polévek“.
  20. ^ Doslovný význam Be'rah'neh je „nahý“. Někdo se říká, že je Be'rah'neh pokud tato osoba není schopna zajistit své nejzákladnější hmotné potřeby. Proto překlad „Destited“.
  21. ^ A b Ali-Akbar Dehkhoda, Perský jazyk a literatura, tamtéž.
  22. ^ W. Morgan Shuster, Strangling of Persia, 3. tisk (T. Fisher Unwin, Londýn, 1913), str. 48, 119, 179. Podle Shustera (str. 48) „O pět dní později [měřeno od 1. února] perský ministr financí Saniu'd -Dawleh byl zastřelen a zabit v ulicích Teheránu dvěma Gruzínci, kterým se také podařilo zranit čtyři perské policie, než byli zajati. Ruské konzulární úřady okamžitě odmítly umožnit, aby byli tito muži souzeni perskou vládou, a vzali vyhnali je ze země pod ruskou ochranou a tvrdili, že budou vhodně potrestáni. “
    Viz také: Mohammad-Reza Nazari, Ústup Parlamentu při dohledu nad finančními záležitostmi je ústupkem demokracie, v perštině, Mardom-Salari, č. 1734, 20 Bahman 1386 AH (9. února 2008), „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2009-04-27. Citováno 2007-10-13.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz).
  23. ^ „Po neúspěšném pokusu o život [Mohammad-Ali Shah] dosáhl šach po neúspěšném puči úspěšného státní převrat s pomocí ruské kozácké brigády vedené v červnu 1908. Veličenstva byly uzavřeny a mnoho populárních nacionalistických vůdců, zejména těch s pokročilejšími názory, bylo zatčeno a popraveno. Radikální kazatelé Jamal ad-Din Esfahani (chycen při pokusu o útěk), Malek al-Motakallemin a redaktor Sur-e EsrāfilMezi zabitými byla i Mirza Jahangir Khan (poslední dvě měli vazby Azali Bábí). Taqizadeh spolu s dalšími našel útočiště v britské vyslanectví, odkud na nějaký čas odešel do zahraničí. “Nikki R. Keddie, tamtéž., str. 70. Jamal ad-Din Esfahani Sayyed Jamal-al-Din Esfahani je otcem oslavovaného íránského spisovatele Mohammad-Ali Jamalzadeh.
  24. ^ Jednotlivci, kteří spolu s Mirzou Jahāngirem Khanem unikli otvorem ve zdi sídla Majles, k Amin ad-Dauleh Park (پارك امين الدوله), byli následující: [Sayyed Abdollah] Behbahāni (بهبهانى), [Sayyed Mohammad] Tabātabā'i (طباطبايى) [otec Sádek Tabátabá'i, Redaktor Ruz'nāmeh-ye Majles (The Majles Newspaper)], [?] Khoi (خويى), [?] Hakim ol-Molk (حكيم الملك), [?] Mostashār ad-Dauleh (مستشارالدوله), [?] Momtāz ad-Dauleh (ممتازال ?] Bahā ol-Vā'ezin (بهاالواعظين), [?] Qāzi Qazvini (قاضى قزوينى), Haj Mirzā Ebrahim Āghā (حاج ميرزا ​​ابراهيم آقا), Davood Khān Aliābādi ) a Malek al-Motakallemin (ملك المتكلمين) [otec Mehdi Malekzadeh, historik ústavní revoluce]. Vidět Sur-e Esrāfil (Mirza Jahangir Khan Shirazi), tamtéž.
  25. ^ Mirza Mohsen Khān Amin ad-Dauleh (Amin ad-Dauleh II) je synem Mirzy Ali Khān Amin ad-Dauleh, liberální a reformní hlavní ministryně Mozaffar ad-Din Shah v letech 1897-1898 a otec budoucího předsedy vlády Íránu Dr. Ali Amini. Mirza Mohsen Khan Amin ad-Dauleh byla vdaná Fakhr ad-Dauleh Princezna Ašraf, dcera Mozaffara al-Dína Šáha a Hazrat-e Oliah. Hazrat-e Oliah je sestrou Najm al-Saltaneh, matky dalšího budoucího íránského předsedy vlády Dr. Mohammad Mossadeq. Mirza Mohsen Khanová krátce vládla jako ministr pošty a telegrafu. Pro genealogické podrobnosti viz: Shajareh-nameh Projekt: Amini-Qajar.
  26. ^ Sayyed Abdullah Behbahani
  27. ^ „V Teheránu se dva [Malek al-Motakallemin a Sayyed Jamal ad-Din Esfahani] stali hlavními kazateli revoluční a ústavní věci a vysvětlili to ve známých muslimských termínech zdůrazňováním těchto islámských konceptů, zejména Šíitství, jako spravedlnost a útlak. Mohammad-Ali Shah je považoval za nejnebezpečnější ze svých nepřátel a nechal je zabít v roce 1908, stejně jako redaktor časopisu Sur-e EsrāfilMirzā Jahāngir Khān, rovněž z Bábího pozadí. “Nikki R. Keddie, tamtéž., s. 179 a 180.
  28. ^ Ne'mat Ahmadi, Zabraňte ničení pohřbů Sur-e Esrāfil a Malek al-Motakallemin, v perštině, Āftāb, sobota 21. dubna 2007. [2]
  29. ^ Adresa tohoto domu je: Kamali Ulice, Machši Ulice, Shahid Ebrahimi Avenue. Shadid Ebrahimi Avenue je slepá ulička a dům Malek-Zādeh je označen jako poslední dům nalevo (satelitní fotografie polohy - pohybujte šipkou kolem místa označeného „+“). Viz: Ne'mat Ahmadi, tamtéž.
  30. ^ A b C d E F Ne'mat Ahmadi, tamtéž.

Další čtení

  • John Foran, Silné a slabé stránky íránské populistické aliance: třídní analýza ústavní revoluce v letech 1905 - 1911, Theory and Society, sv. 20, Č. 6, str. 795–823 (prosinec 1991). JSTOR
  • Nikki R. Keddie, část od Yann Richard, Moderní Írán - kořeny a výsledky revoluce, aktualizované vydání (Yale University Press, New Haven, 2003). ISBN  0-300-09856-1
  • Mangol Bayat, První íránská revoluce: šíitismus a ústavní revoluce v letech 1905–1909, Studies in Middle Eastern History, 336 s. (Oxford University Press, 1991). ISBN  0-19-506822-X
  • Ahmad Kasravi, Tārikh-e Mashruteh-ye Írán (تاریخ مشروطهٔ ایران) (Historie íránské ústavní revoluce), v perštině, 951 s. (Negāh Publications, Tehran, 2003), ISBN  964-351-138-3. Tato kniha je k dispozici také ve dvou svazcích, vydané nakladatelstvím Publikace Amira Kabira v roce 1984. Amir Kabir Vydání z roku 1961 je vydáno v jednom svazku, 934 stran.
  • Ahmad Kasravi, Historie íránské ústavní revoluce: Tarikh-e Mashrute-ye Írán, Díl I, přeložil do angličtiny Evan Siegel, 347 s. (Mazda Publications, Costa Mesa, Kalifornie, 2006). ISBN  1-56859-197-7
  • Mehdi Malekzādeh, Tārikh-e Enqelāb-e Mashrutyyat-e Írán (تاريخ انقلاب مشروطيت ايران) (Historie ústavní revoluce v Íránu), v 7 svazcích, publikováno ve 3 svazcích, 1697 s. (Sokhan Publications, Tehran, 2004 - 1383 AH ). ISBN  964-372-095-0 Poznámka: Mehdi Malekzādeh je synem Maleka al-Motakallemina.
  • Mehdi Malekzādeh, Zendegi-ye Malek al-Motakallemin (زندگانى ملك المتكلمين) (Život Maleka al-Motakallemina), 308 s. (Publikace Ali-Akbar El'mi, Teherán, 1946 - 1325 AH ). OCLC 15498702

externí odkazy

  • Ahmad Seyf, Žurnalistika v době ústavní revoluce (روزنامه نگاری در عصر مشروطیت), Sur-e Esrāfil: Jiskra ve tmě (صوراسرافیل: جرقه ای در تاریکی), v perštině, Niaak - poznámky Ahmada Seyfa, Pondělí 3. července 2006 Blogspot.com
  • Moghdad Rouhani, Komisař The Secret Society v Najaf (مامور «انجمن سري» در نجف), v perštině, Zamāneh měsíčně, Č. 35, 1384/2005. Znovu publikováno v Bāshgāh-e Andi'sheh (Klub rozjímání). Bashgah.net
  • Naser od-Din Parvin, Mirza Jahangir Khan Shirazi (Sur-e Esrāfil), Čtvrtek 27. července 2006 BBC
  • Mirza Jahangir Khan Sur-e Esrafil, 19. července 2008 Video na Youtube (7 min 11 s).
  • M. Janbeglou, fotografie poprsí Mirzy Jahangir Khan, která se konala na Dům ústavy (Khāneh-ye Mashtrouteh) v Tabriz na Webshots.com

Viz také