Mir Taqi Mir - Mir Taqi Mir
Mir Muhammad Taqi Mir | |
---|---|
![]() Mir Taqi Mir v roce 1786 | |
narozený | Únor 1723 Agra, Mughal Indie (v současné době Uttarpradéš, Indie ) |
Zemřel | 20.září 1810 (ve věku 87) Lucknow, Oudh State, Mughal Indie (v současné době Uttar Pradesh, Indie) |
Jméno pera | Mir |
obsazení | Urdský básník |
Doba | Mughal Indie |
Žánr | Ghazal, Mathnavi, perská poezie |
Předmět | Láska, filozofie |
Literární hnutí | Jeden z průkopníků urdské poezie |
Pozoruhodné práce | Faiz-e-Mir Zikr-e-Mir Nukat-us-Shura Kulliyat-e-Farsi Kulliyat-e-Mir |
Mir Muhammad Taqi Mir (Únor 1723 - 20. Září 1810), také známý jako Mir Taqi Mir nebo Meer Taqi Meer, byl Urdský básník z 18. století Mughal Indie a jeden z průkopníků, kteří formovali Urdu samotný jazyk. Byl jedním z hlavních básníků Dillí Škola Urdu ghazal a je často připomínán jako jeden z nejlepších básníků urdského jazyka. Jeho takhallus (pseudonym) byl Mir. Druhou část svého života strávil u soudu Asaf-ud-Daulah v Lucknow.[1]
Život
Hlavním zdrojem informací o Mirově životě je jeho autobiografie Zikr-e-Mir, která zahrnuje období od jeho dětství do začátku jeho pobytu v Liberci Lucknow.[2] Říká se však, že skrývají více, než odhalují,[3] s materiálem, který je nedatovaný nebo prezentovaný v chronologickém pořadí. Mnoho „skutečných detailů“ Mirova života proto zůstává předmětem spekulací.
Mir se narodil v Agra, Indie (tehdy volal Akbarabad a vládl Mughals ) v srpnu nebo únoru 1723.[1] Jeho dědeček se stěhoval z Hejaz na Stát Hyderabad, pak do Akbarabadu nebo Agry. Jeho životní filozofie byla formována především jeho otcem Mirem Abdulláhem, náboženským mužem s velkým přívržencem, jehož důraz na důležitost lásky a hodnotu soucitu zůstal Mirovi po celý život a naplňoval jeho poezii. Mirův otec zemřel, když byl básník v jeho mladistvém věku. Mir odešel z Agry Dillí několik let po otcově smrti dokončit vzdělání a také najít patrony, kteří mu nabídli finanční podporu (mnoho Mirových mecenášů a jeho vztah k nim popsal jeho překladatel C. M. Naim ).[4][5]
Někteří vědci uvažují o dvou Mirových masnavis (dlouhé narativní básně rýmované v dvojverších), Mu'amlat-e-ishq (Fáze lásky) a Khwab o Khyal-e Mir („Mirova vize“), napsaná v první osobě, inspirovaná Mirovými rané milostnými poměry,[6] ale v žádném případě není jasné, jak autobiografické jsou tyto zprávy o básníkově vášnivém milostném vztahu a sestupu do šílenství. Zejména, jak zdůrazňuje Frances W. Pritchett, musí být strohý portrét Mir z těchto masnavis postaven vedle obrazu nakresleného Andalibem Shadanim, jehož dotaz naznačuje velmi odlišného básníka, který je ve svém verši dán nestydaté erotice.[7]
Mir žil většinu svého života v Mughal Dillí. Kuchha Chelan, ve Starém Dillí byla v té době jeho adresa. Avšak poté Ahmad Shah Abdali Pytel Dillí každý rok počínaje rokem 1748 se nakonec přestěhoval k soudu v Dillí Asaf-ud-Daulah v Lucknow na pozvání vládce. Zoufalý, aby byl svědkem drancování svého milovaného Dillí, dal průchod svým pocitům prostřednictvím některých svých dvojverší.[5]
کیا بود و باش پوچھو ہو پورب کے ساکنو
ہم کو غریب جان کے ہنس ہنس پکار کے
دلّی جو ایک شہر تھا عالم میں انتخاب
رہتے تھے منتخب ہی جہاں روزگار کے
جس کو فلک نے لوٹ کے ویران کر دیا
ہم رہنے والے ہیں اسی اجڑے دیار کے
Mir se stěhoval do Lucknow v roce 1782 a zůstal tam po zbytek svého života. Ačkoli ho Asaf-ud-Daulah laskavě přivítal, zjistil, že ho dvořanové z Lucknow považovali za staromódního (Mir zase opovrhoval novou lucknowskou poezií, přičemž práci básníka Jur'ata odmítl jako pouze „líbání a mazlení“). Mirovy vztahy s jeho patronem se postupně zhoršovaly a nakonec přerušil své vztahy se soudem. V posledních letech byl Mir velmi izolovaný. Jeho zdraví selhalo a předčasná smrt jeho dcery, syna a manželky mu způsobila velké utrpení.[8][5]
Zemřel na očistný předávkování v pátek 21. září 1810.[9][5] Značka jeho pohřebiště byla odstraněna v moderní době, kdy byly nad jeho hrobem stavěny železniční tratě.[10]
Literární život
Jeho kompletní díla, Kulliaat, skládají se ze šesti Diwans obsahující 13 585 dvojverší, zahrnující různé poetické formy: ghazal, masnavi, qasida, rubai, mustezaad, satira atd.[9] Mirova literární reputace je zakotvena na ghazals v jeho Kulliyat-e-Mir, hodně z nich na témata lásky. Jeho masnavi Mu'amlat-e-Ishq (Fáze lásky) je jednou z největších známých milostných básní v urdské literatuře.[7]
Mir žil v době, kdy urdský jazyk a poezie byly ve formační fázi - a Mirův instinktivní estetický smysl mu pomohl najít rovnováhu mezi původním výrazem a novým obohacením pocházejícím z perských obrazů a idiomu, aby vytvořil nový elitní jazyk známý jako Rekhta nebo Hindui. Založil svůj jazyk na svém rodném Hindustani, vykysl ho sypáním perské dikce a frazeologie a vytvořil poetický jazyk, který byl jednoduchý, přirozený a elegantní, který měl vést generace budoucích básníků.[7]
Smrt jeho rodinných příslušníků,[9] spolu s dřívějšími neúspěchy (včetně traumatických stádií v Dillí) propůjčují Mirovu psaní silný pátos - a Mir je skutečně známý svou poezií pátosu a melancholie.[7]
Mir a Mirza Ghalib
Mirův slavný současník, také urdský básník bez nezanedbatelné pověsti, byl Mirza Rafi Sauda. Mir Taqi Mir byl často srovnáván s pozdějším urdským básníkem, Mirza Ghalib. Milovníci urdské poezie často debatují o Mirově nadřazenosti nad Ghalibem nebo naopak. Je možné poznamenat, že sám Ghalib prostřednictvím některých svých dvojverší uznal, že Mir byl skutečně génius, který si zaslouží respekt. Zde jsou dvě dvojverší Mirzy Ghalibové.[1]
Reekhta ke tum hī ustād nahīṅ ho ğhālib | Nejste jediným pánem Rekhta, Ghalib |
—Mirza Ghalib |
Ghalib apna yeh aqeeda hai baqaul-e-Nasikh | Ghalib! Je to moje víra ve slova Nasikha[11] |
—Mirza Ghalib |
Ghalib a Zauq byli současní soupeři, ale oba věřili Mirově nadřazenosti a také uznali Mirovu nadřazenost v jejich poezii.[1]
Slavné dvojverší
Některé z jeho bezvadných dvojverší jsou:
Hasti apni habab ki si hai | Můj život je jako bublina |
Dikhaai diye yun ki bekhud kiya | Vypadala tak, že jsem se ztratil a šel jsem tím, že jsem s ní vzal své „já“ |
Na vyšší duchovní úrovni předmětem Mirovy básně není žena, ale Bůh. Mir mluví o interakci člověka s Božským. Přemýšlí o dopadu na člověka, když se mu Bůh zjeví.
Dikhaai diye yun ke bekhud kiya | Když jsem tě viděl (Boha), ztratil jsem veškerý smysl pro sebe |
Gor kis diljale ki hai ye falak? | Jakým hrobem nemocného srdce je obloha? |
Ashk aankhon mein kab nahin aata? | Z mého oka, kdy nespadne slza? |
Bekhudi le gai kahaan humko, | Kam mě vzal obětavost |
Ibtidaa-e-ishq hai rotaa hai kyaa | Je to začátek Lásky, proč naříkáš |
Likhte ruqaa, líbí se mi gaye daftar | Začalo to svitkem a skončilo to záznamem |
Deedani hai shikastagi dil ki | Sledování hodnot se rozpadá v mém srdci |
Baad marne ke meri qabr pe aaya wo 'Mir' | Ó Mir, přišel do mého hrobu poté, co jsem zemřel |
{{Veršovaný překlad |Mir ke deen-o-mazhab ka poonchte kya ho un ney tokashka khaincha dair mein baitha kab ka tark islám kiya[1]| Co vám mohu říci o Mirově víře nebo víře? Tilak na čele v chrámu, ve kterém sídlí, už dávno opustil islám[1]
Mir Taqi Mir v beletrii
- Khushwant Singh slavný román Dillí: Román poskytuje velmi zajímavé podrobnosti o životě a dobrodružstvích velkého básníka.
- Mah e Mir je rok 2016 Pákistánec životopisný film režie Anjum Shahzad a Fahad Mustafa hraje hlavní roli Mir Taqi Mir.
Hlavní díla
- "Nukat-us-Shura" Biografický slovník urdských básníků své doby, napsaný v perštině.[5]
- "Faiz-e-Mir" Sbírka pěti příběhů o súfisech a faqirech, o nichž se říká, že byly napsány pro vzdělávání jeho syna Mir Faiz Ali.[13]
- Autobiografie „Zikr-e-Mir“ napsaná v Perský jazyk.[3]
- "Kulliyat-e-Farsi" Sbírka básní v Perský jazyk
- "Kulliyat-e-Mir" Sbírka urdské poezie sestávající ze šesti Diwans (svazky).
- Kulliyat e Mir (Deewan Awal)
- Kulliyat e Mir (Deewan Duam)
- Kulliyat e Mir (Deewan Suam)
- Kulliyat e Mir (Deewan Chaharam)
- Kulliyat e Mir (Deewan Panjam)
- Kulliyat e Mir (Deewan Shasham)
- Mir Taqi Mir Ki Rubaiyat
Viz také
Reference
- ^ A b C d E F G h Sweta Kaushal (20. září 2015). „Meer Taqi Meer: 10 dvojverší, které můžeme použít v našich konverzacích“. Hindustan Times (noviny). Citováno 18. července 2020.
- ^ Naim, CM (1999). Zikr-i-Mir, Autobiografie osmnáctého století Mughal básník: Mir Muhammad Taqi Mir (1723–1810), přeloženo, anotováno as úvodem C. M. Naima. Nové Dillí: Oxford University Press.
- ^ A b Faruqi, Shamsur Rahman (1. srpna 2001). „Básník v básni“ (PDF). Web Columbia.edu. Citováno 18. července 2020.
- ^ Naim, C. M. (1999). „Mir a jeho patroni“ (PDF). Roční urdských studií. 14.
- ^ A b C d E Profil a poezie Mir Taqi Mir na webových stránkách University of Chicago Vyvolány 18 July 2020
- ^ Russell, Ralph; Khurshidul Islam (1968). Tři básníci Mughal: Mir, Sauda, Mir Hasan. Harvard University Press.
- ^ A b C d Pritchett, Frances W. (1. září 1979). „Convention in the Classical Urdu Ghazal: The Case of Mir“. Web Columbia.edu. Citováno 18. července 2020.
- ^ Matthews, D. J .; C. Shackle (1972). Antologie klasických urdských milostných textů. Oxford University Press.
Mir.
- ^ A b C Legendární urdský básník Mir Taqi Mir zemřel The Times of India, Rajiv Srivastava, TNN, 19. září 2010, vyvoláno 18. července 2020
- ^ Dalrymple, William (1998). Věk Kali. Osamělá planeta. str.44. ISBN 1-86450-172-3.
- ^ Shaikh Imam Bakhsh Nasikh z Lucknow, Mirův žák.
- ^ Poezie Mir Taqi Mir na webových stránkách Rekhta.org Vyvolány 18 July 2020
- ^ Předmluva Dr. Masihuzzamana v knize Kulliyat-e-Mir Vol-2, publikoval Ramnarianlal Prahladdas, Allahabad, Indie.
- Lall, Inder jit; Mir Mistr básník; Myšlenka, 7. listopadu 1964
- Lall, Inder jit; Mir ghazalský král; Indian & Foreign Review, září 1984
- Lall, Inder jit; Mir - pán Urdu Ghazal; Patriot, 25. září 1988
- Lall, Inder jit; „Mir“ ghazals; Financial Express, 3. listopadu
Další čtení
- Mīr Taqī Mīr (1999). Zikr-i Mir: autobiografie Mughalského básníka osmnáctého století, Mir Muhammad Taqi ʻMir ', 1723-1810. Přeloženo C. M. Naim. Oxford University Press. ISBN 9780195645880. OCLC 42955012.
- Khurshidul Islam; Ralph Russell (1994). Tři básníci Mughal: Mir, Sauda, Mir Hasan. OUP Indie. ISBN 978-0-19-563391-7.
- Shamsur Rahman Faruqi, Shiʻr-i shor angez: ghazaliyāt-i Mīr kā muḥaqiqānah intikhāb Qaumī Kaunsil barāʼe Farogh-i Urdu Zaban, 2006 (čtyřdílná studie o ghazalech Mīr Taqī Mīr)
- The Anguished Heart: Mir and the Eighteenth Century: 'The Golden Tradition, An Anlogy of Urdu Poetry', Ahmed Ali, pp 23–54; Básně: 134-167, Columbia University Press, 1973 / OUP, Dillí, 1991
- Kumar, Ish (1996). Mir Taqi Mir. Tvůrci indické literatury (2. vyd.). Nové Dillí: Sahitya Akademi. ISBN 81-260-0186-0. OCLC 707081400.