Seznam festivalů v Íránu - List of festivals in Iran - Wikipedia

A kurdština dívka v Íránu se připravuje na Nowruz.

Toto je a seznam festivalů v Írán.

Íránské festivaly

  • TeďRuz: Nyní znamená nové a slovo ruz znamená den, takže nowruz znamená začít nový den a to je Oslava začátku jara (Omlazení). Začíná to první jarní den (také první den íránského kalendářního roku), 21. března, během těchto 12 dnů se na znamení posledních 12 měsíců shromáždí všechny íránské rodiny a navštíví se. Je to také nejlepší čas na opětovné prožití pocitu mehr (čistá láska). v nowruz všechny rodiny mluví o svých nejlepších zkušenostech z minulého roku ao věcech, na které se těší v příštím roce, a všechny se znovu spojily v míru. Iránci dělají mnoho dalších věcí nowruz počítaje v to khane tekani (úklid domu) a haji firooz, kde člověk, který má černou tvář a nosí červené šaty, chodí po ulicích a baví lidi zpěvem speciální písničky.
Haft Vidět tradiční stůl Nowrooz
  • Sofre-ye Haft-Sin: sofre (ubrus), rukojeť (sedm), hřích (písmeno S [س]). Al-Bīrūnī řekl: Haft-sin přišel Jamshide protože zničil zlo, které oslabilo perské země, tak v první den íránského kalendáře lidé oslavovali nowruz a položili na svůj stůl 7 různých symbolických předmětů jako znamení poděkování přírodě za to, že lidem dalo vše, co potřebují. Od té doby každý rok Íránci kladou na své stoly Haft-sin, ale dnes dávají 7 věcí, které začínají písmenem „S (س) ". Někteří lidé tomu také věří Sásánovci měl velmi krásný talíř, který jim byl dán z Číny a oni ho nazvali chini talíř, a po několika letech slovo chini změněno na sini (krásný talíř), aby lidé dali 7 věcí do sini.
  • Sizdah Bedar: Perský festival „radosti a solidarity“. 13. a poslední den oslav Nowruz. Kvůli konci dvanácti dnů (vzorek dvanácti měsíců) oslavují 13. den jako nový začátek následujícího dvanácti měsíců a nemá vztah s číslem 13 (jako nešťastné číslo). Oslavuje se venku spolu s krásami přírody. Al-Bīrūnī také nazval tento den: tir ruz: blažený den.
  • Mehregan: Festival of Mehr (nebo Mihr = MIthra). Den díkuvzdání. Je to den, který každý ukazuje mehr nebo lásku, kterou k sobě mají, a je to jeden z nejdůležitějších dnů v roce.
  • Jashn-e Sade: Poloviční zimní svátek na počest ohně a na „porážku sil temnoty, mrazu a chladu“, ve kterém se lidé shromažďují a staví oheň, aby mohli přijímat dobré věci z ohně a dodávat ohni jejich neúplnost.
  • Shab-e Yalda: Také známý jako bod obratu. Konec nejdelší noci (temnoty) roku a začátek přibývání dnů (Světla). Oslava dobra nad zlem. Také se jim říká, že mají na tu noc speciální ořechy.
  • Sepandarmazgan: Den lásky, přátelství a Země ve starověké perské kultuře.
  • Chaharshanbe Suri: Festival ohně, minulá středeční noc v íránském kalendářním roce. Označuje důležitost světla nad temnotou, příchod jara a oživení přírody.

Zoroastrismu

Viz také: Zoroastrijský kalendář

Základ téměř všech íránských národních festivalů pochází z předislámské zoroastrijské éry. Existují však některé festivaly, které jsou oslavovány výhradně Zoroastriány, a jiné s menším rozsahem i v jiných komunitách.

  • Khordadgān: Oslava 6. dne íránského kalendáře. Khordad jeden z Izadans jméno, které znamená úplnost. V dnešní době se lidé chodili blížit k řece nebo k moři, aby za všechno děkovali Bohu, a dali si navzájem květiny na znamení štěstí.
  • Bahmanagan: Také udržován íránskými muslimy až do mongolské invaze. Festival byl slaven druhý den měsíce Bahman. Bahmanjana je později upravená forma Bahmanagan.
  • SepandarmazgA n: Esfandegan nebo Spandegan je den lásky.
  • Farvardingân: Festival Forouhar .
  • Jaşne Sade: Festival ohně. Lit. 100. den (před Nowruzem).
  • Jaşne Mehregân: Festival Mihr (nebo Mehr). Den díkuvzdání věnovaný nejvyššímu andělu Mithrovi (srov. Metatron ).
  • Jaşne Tiregân: Festival Tir. Den věnovaný Tishtrya, Anděl hvězdy Sirius a déšť. Oslavováno také v některých muslimských oblastech v Íránu včetně Mazandaran.
  • Nowruz: Nový rok. Březen (první jarní den).
  • Khordad Sal: Narozeniny Proroka Zarathushtra.
  • Zartosht No-Diso: Výročí připomínající smrt proroka Zarathushtra.
  • Azargán: Den ohně, který běžně drží Zoroastrians ve svých Ohnivých chrámech.

islámský

Viz také: Islámský kalendář
  • Ramadán (Ramazan v perštině): Íránci mají speciální recepty jako Zoolbia-Bamieh, Shole Zard, Ferni, Chalva a Ash Reshteh v Ramezanu.
  • Eid-e Fetr: „Festival rychlého zlomu“, který přichází na konci ramadánu. Lidé dávají dary a peníze chudým, nemocným a dalším.
  • Ashura (a 9 dní před Ashurou v Muharram ): Shi'a Muslims sledovat den ve smutku pro Husajna a na památku jeho mučednictví. V Íránu se někteří lidé účastní Ta'zieh, divadelní a dramatická přehlídka, která má své kořeny ve smutku Siavash A Shahnameh hrdina jako „Soog-e Siavash / Sovashon“. Na tomto festivalu také existuje poměrně speciální recept na některé nápoje. Mnoho lidí a mešit nabízí jídlo jako charitu.
  • Nimeh Şaabân: oslava pro dvanáctý a poslední šíitský imám. Festival se skládá z několika ohňostrojů a zdobení měst světly, žárovkami a stromy.
  • Shab-e Qadr: „Qadrova noc“ na konci ramadánu, kdy Muhammadovi byly odhaleny první verše Koránu. Íránci zůstávají v noci vzhůru a zapálí si svíčky a poslouchají Duu při recitování Koránu.
  • Eid-e Qurban: „Festival oběti“. V Íránu někteří bohatí lidé a farmáři obětují svá stáda a maso nabízejí sousedům a chudým jako charitu.
  • Eid-e Ghadir Khumm: je šíitský svátek a je považován za jeden z „významných“ svátků Šíitský islám. Eid se koná 18 Dhu Al-Hijjah v době, kdy islámský prorok Muhammad (na základě pokynu od Alláha) byl údajně jmenován Ali ibn Abi Talib jako jeho nástupce.

křesťan

Většina íránských křesťanů je Arménsko-Íránci také známý jako Parska-Hye kteří následují Arménská apoštolská církev, an Orientální ortodoxní odvětví křesťanství. Tato menšina má své vlastní speciální festivaly a tradice.

Existuje také významná menšina Asyrští lidé kteří následují orientálního ortodoxního křesťana Asyrská církev Východu a Chaldejská katolická církev, tyto dvě církevní skupiny mají také menšinu perských následovníků. Následovníci této církve mají směs perských a Asyrská kultura.

V Íránu je drtivá většina muslimské populace, ale křesťanská komunita má viditelnou přítomnost. Během vánočních časů lze vánoční stromky vidět z Windows v Teheránu a severozápadních provinciích. Přestože Vánoce mají v Íránu oficiální uznání, nejedná se o státní svátek.

židovský

Neoficiální

Reference

Bibliografie

  • Shirzad Aghaee, Nouruz - Berliyan-negin-e jashnha-yi irani va digar jashnha va jashn-aiyinha-yi mardomi-yi iran (Nouruz a další íránské národní festivaly), Stockholm, Švédsko, 2002.
  • Festivaly v encyklopedii Iranica