Seznam Tosafistů - List of Tosafists

Nesmí být zaměňována s Tosefta.
Rabínské éry

Tosafisté byly rabíni Francie a Německa, kteří žili od 12. do poloviny 15. století, v období Rišonim. Tosafisté složili kritiku a vysvětlení lesky (otázky, poznámky, interpretace, rozhodnutí a zdroje) na internetu Talmud, které se souhrnně nazývají Tosafot („dodatky“). Tosafoti jsou důležití pro praktické uplatňování židovského práva, protože právo závisí na tom, jak je Talmud chápán a interpretován.

AcharonimRišonimGeonimSavoraimAmoraimTannaimZugot

Abecední seznam Tosafistů

Z velkého počtu tosafistů nejsou všichni známí jménem. Následuje jejich abecední seznam; mnoho je však známo pouze prostřednictvím citací.

A (HaRA)

Citováno v upraveném Tosafotu pro Kesubot 14b, 19a, 20b, 21a atd.

Avigdor Cohen z Vídně

Také známý jako Avigdor ben Elijah ha-Kohen. Vzkvétal v polovině třináctého století; jeho tosafot jsou zmíněny v upraveném tosafotu ke Ketuvot 63b.

Abraham ben Joseph z Orleansu

Francouzský talmudista; žil ve Orleansu a možná v Londýně ve dvanáctém století. Jeden ze starších tosafistů, jeho interpretace Talmudu, je několikrát citován v Tosafotu. Je zmiňován jako otec tří dcer. Byl tchánem Judah ben Isaac Messer Leon, a proto současník Rabbenu Tam z Rameru, vedoucí tosafistické školy v polovině dvanáctého století.

Asher ben Jehiel (RoSH)

Bydlel v Kolíně nad Rýnem a později ve španělském Toledu. Jeho tosafot, oprávněný Tosefot ha-Rosh nebo Tosefei Tosafot, objevil se v různých epochách a dílech. Mnoho z nich bylo vloženo uživatelem Bezalel Ashkenazi v Shitah Mekubetzet; ty k Yebamot a Ketubot se objevil samostatně na Livorno 1776; na Sotah, částečně v Praze, 1725 a částečně v Praze Jacob Faitusi je Mar'eh haOfannim (1810); na Megillah a Shevuot, v Elijah Borgel je Migdanot Natan (1785); a do Kiddushin, v Ma'aseh Rokem (Pisa, 1806). Jsou zahrnuty v Vilna Romm vydání Talmudu.

Baruch ben Isaac

Narodil se ve Wormsu a žil v Řezně.

Eleazar ben Judah z Worms

Autor tosafotu pro Babu Kammu, výtažky z něj se nacházejí v Bezalel Ashkenazi je Shitah Mekubetzet.

Elhanan ben Isaac z Dampierre

Rozkvět na konci dvanáctého století; jeho tosafot zmiňuje Abraham b. David ve svém „Temim De'im“ a v upraveném tosafotu pro Bavu Metzia 11b a Shevuot 28a. Jeho tosafot Nedarimu uvádí Joseph Colon (Responsa, č. 52); ti Megillah, v „Ha-Makria“ od Isaiah di Trani (č. 31, s. 19d); ty do Avadah Zarah v „Mordechai“ (č. 1364).

Eliezer ben Joel HaLevi (Ra'avyah)

Rozkvět na počátku třináctého století v Německu; autor tosafotu několika traktátů,[1] a do Sefer Ra'avyah.

Eliezer ben Nathan

Napsal o perzekuci z roku 1096.

Eliezer ben Samuel z Metz (Re'EM)

Autor tosafotu několika traktátů, z nichž ty, které byly Hullinovi, byly viděny Azulai.

Eliezer z Toul

Francouzský tosafist z počátku třináctého století, jehož tosafot je zmíněn v Shibbolei HaLeket.

Eliezer z Touques

Francouzský tosafist z konce 13. století.

Elijah ben Menahem Ha-Zaken

Jeho tosafot je zmíněn v „Haggahot Maimuniyyot „Kinnim, č. 20.

Já

(RI, pravděpodobně R. Isaac, ale nezaměňovat s ním Isaac ben Samuel, který se vyskytuje nejčastěji jako RI) Jeho tosafot, ve kterém je citován starší RI, zmiňuje Samson b. Zadok („Tashbetz,“ § 336).

Isaac ben Abraham z Dampierre

Bratr z Samson ben Abraham ze Sens. Následoval svého učitele Isaac ben Samuel jako ředitel školy v Dampierre a jako výsledek je také známý jako rabín Isaac ha-Baḥur nebo RIBA („rabín Isaac mladší“).

Isaac ben Asher ha-Levi

Nejdříve známý Tosafist, student Raši.

Isaac ben Jacob ha-Laban

Student Rabbeinu Tam a jeden z dřívějších tosafistů („ba'ale tosafot yeshanim“). Byl autorem komentáře ke Ketubotovi, který citoval Nebo Zarua.[2] Je velmi často citován v editovaném tosafotu (Yevamot 5b; Bava Kamma 72a; et al.).

Isaac ben Meir (Rivam ) Ramerupt

Vnuk Raši a bratr RaSHBaM a Rabbeinu Tam; zemřel před svým otcem a zanechal čtyři děti.[3] I když zemřel mladý, napsal Isaac tosafotovi, o kterém se zmínil Eliezer ben Joel HaLevi,[4] několika traktátům Talmudu. Samotný Isaac je často citován v upraveném tosafotu (Šabat 138a; Ketuvot 29b a passim).

Isaac ben Mordechaj z Řezna (RIBaM)

Rozkvět ve dvanáctém století; student Isaac ben Asher ha-Levi. Psal si s Jacobem Tamem a byl spolužákem Mojžíše nar. Joel a Ephraim nar. Isaac. Jeho tosafot je citován Eliezer ben Joel HaLevi[5] a Meir z Rothenburgu.[6] Často je citován také v upraveném tosafotu.[7]

Isaac ben Reuben

Jeho tosafot je zmíněn v Shitah Mekubetzet, Ketubot 43a. Může být totožný s Isaacem b. Reuben, který učinil komentář k Raši, Bava Kamma 32d.

Isaac ben Samuel haZaken (Ri haZaken)

Francouzský tosafista a biblický komentátor, který vzkvétal ve dvanáctém století.

Isaiah di Trani (ZBAVIT)

Italský tosafist první poloviny třináctého století. Větší část jeho tosafotu byla publikována pod názvem „Tosefot R. Yesha'yahu“ (Lemberg, 1861–69); a mnoho z nich bylo vloženo uživatelem Betzalel Ashkenazi v Shitah Mekubetzet.

Izrael v Bambergu

Žil v polovině třináctého století; zmíněn jako autor tosafotu v „Mordechai“[8] a „Haggahot Mordechai“ (k šabatu 14). Výňatky z tosafotu izraelských studentů reprodukoval Bezaleel Ashkenazi (l.c.).

J. Cohen

Údajně současník Meir z Rothenburgu, a možná totožný s Judahem ha-Kohenem, Meirovým příbuzným. V úryvcích z jeho tosafotu k Babě Kammě, vložených dovnitř Shitah Mekubetzet, cituje (mezi mnoha dalšími autoritami) svého dosud žijícího učitele, Kohena, kterého Zunz[9] předpokládá totožnost s Avigdor Cohen z Vídně. Z Shitah Mekubetzet Babě Metzii je vidět, že J. Cohen napsal tosafotovi do stejného traktátu.

Jacob of Chinon

Žil ve třináctém století; student Isaaca ben Abrahama, autor knihy „Shiṭṭah“[10] Sám je citován v editovaném tosafotu (Berachot 12a; Nazir 53a; et al.).

Joel ben Isaac ha-Levi (Jabez)

Vzkvétal ve Speyeru asi 1130; student Kalonymus b. Izák starší.[11] Byl autorem tosafotu[12] a rozhodnutí („pesakim“).[13] Je citován také v upraveném tosafot (to Kinnim 23a).

Jacob ben Meir (Jacob Tam, Rabbeinu Tam )

Přední tosafista, který žil ve dvanáctém století. Vnuk Raši.

Yechiel z Paříže

Francouzský tosafist ze 13. století. Obhajovaný judaismus v Spor o Paříž. Údajně se přesunuli do Acre, Izrael asi v roce 1258, přibližně deset let před jeho smrtí.

Joseph (nebo Yehosef)

Vzkvétal, podle Zunze,[14] asi 1150. Zunz ztotožňuje tohoto Josefa se studentem Rashbam jejichž glosy jsou citovány v upraveném tosafotu (Ket. 70a) a myslí si, že může být totožný s Josephem z Orleansu, který je často citován v upraveném tosafotu (Shabbat 12a et passim). Pokud ano, musí být identifikován, podle Henri Gross,[15] s Joseph ben Isaac Bekhor Shor. Weiss však naznačuje, že tento Joseph mohl být buď Joseph Bonfils, Rabbeinu Tam učitel, nebo Joseph nar. Isaac z Troyes, jeden z Raši studenti. Zdá se tedy, že v každém případě je třeba odlišovat tosafistu zmíněného v „Sefer haYashar“ od toho zmíněného v Tosafot Ketuvot 70a, protože ten byl studentem Rashbamu.

Joseph Porat

Mnoho fragmentů jeho tosafotu do šabatu je zahrnuto v upraveném tosafotu.

Judah ben Isaac Messer Leon (Judah ben Isaac z Paříže)

12.-13. Století; francouzský tosafista narozený v Paříži. Založil významnou školu tosafistů, ve které byli mimo jiné vyškoleni Yechiel z Paříže (Nástupce sira Leona), Isaac ben Moses z Vídně (autor knihy Or Zarua), Samuel ben Solomon z Falaise, a Mojžíš ben Jacob z Coucy.

Judah ben Nathan (RIVaN)

Zetě a žák Rašiho a do značné míry jeho pokračovatel. Byl to Juda, kdo dokončil Rašiho komentář k Makkotu (od roku 19b do konce) a kdo napsal komentář k Nazirovi, který je mylně připisován Raši. Kromě toho napsal nezávislé komentáře k Eruvinovi, Šabatovi a Yebamotovi[16] a Pesachim.[17] A konečně rukopis Halberstamu č. 323 obsahuje fragment judaistického komentáře k Nedarimu. Obecně se má za to, že Judah b. Nathan napsal tosafot několika traktátům Talmudu a je zmíněn jako tosafist v „Haggahot Mordechai“ (Sanhedrin, č. 696). Často je citován v upraveném tosafotu.

Levi

Jeho tosafot je citován v „Mordechai“ (Bava Metzia 4, konec).

Meir ben Baruch z Rothenburgu (MaHaRaM)

Přední bezpečnost v Německu 13. století. Unesen křesťany a zemřel ve vězení.

Meir Ben Samuel Ramerupt

Jeho tosafot zmiňuje jeho syn Jacob Tam („Sefer ha-Yashar“, č. 252) a často v upraveném tosafotu.

Mojžíš ben Jacob z Coucy

Francouzský tosafist, počátek 13. století. Autor Sefer Mitzvot Gadol.

Mojžíš ben Meir z Ferrary

Italský tosafist třináctého století, jehož tosafot použil kompilátor „Haggahot Maimuniyyot“. Mojžíš sám použil tosafota z Judah ben Isaac Messer Leon, i když je pochybné, zda byl Judahovým žákem.

Mojžíš z Évreux

Francouzský tosafist, počátek 13. století.

Mojžíš Taku

Tosafist z 13. století z Čech.

Peretz ben Elijah Corbeila

Francouzský tosafist, 13. století.

HaRebbi R 'Menachem

Uvedeno v Baba Kama 2b s.v. „umilta“, stejně jako Hagahot Maimoniyot na Rambam zákony Chametz a matzah, kapitola 6, poznámka 9.

Samson ben Abraham ze Sens

Francie, konec 12. - začátek 13. století. Známý pod zkratkou „Rash“ a v rámci Tosafot jako „Rashba“.

Samson b. Izák z Chinonu

Vzkvétal ve třináctém a čtrnáctém století; autor „Sefer Keritut.“ V této práci[18] Samson odkazuje na své glosování Eruvina a Avodah Zarah; zdá se, že napsal glosování i na jiných talmudských traktátech.

Samuel z Évreux

Autor tosafotu několika traktátů; ti k Sotahovi jsou mezi upraveným tosafotem.

Samuel ben Meir (RaSHBaM)

Autor tosafotu Alfasi; pod jeho dohledem připravili jeho studenti tosafot na několik traktátů („Sefer ha-Yashar,“ s. 85d).

Samuel nar. Naṭronai (RaShBaṬ)

Německý talmudista z konce dvanáctého století; autor tosafotu do Avodah Zarah[19]

Samuel ben Solomon z Falaise

Francouzský tosafist, 12. – 13. Století.

Simha ze Speyeru (Simḥah ben Samuel ze Speyeru

Rozkvět ve třináctém století; jeho tosafot zmiňuje Meir z Rothenburgu.[20]

Reference

  1. ^ Srovnej Michaela, „Nebo ha-Ḥayyim,“ č. 427
  2. ^ viz Judah Minz, Responsa, č. 10
  3. ^ Jacob Tam „Sefer ha-Yashar,“ č. 616, s. 72b, Vídeň, 1811
  4. ^ Avi haEzri, § 417
  5. ^ l.c. § 420
  6. ^ „Semachot“, § 73; „Haggahot Maimuniyyot,“ Abelot, str. 294a
  7. ^ Ketuvot 55a; Bava Kamma 22b a další
  8. ^ Mordechai, Avodah Zarah, 1244, 1279, 1295, 1356
  9. ^ „Z. G.“ str. 42
  10. ^ „Mordechai,“ Sanhedrin, 928
  11. ^ Eliezer b. Nathan, „Dokonce i haEzer,“ str. 13c, Praha, 1610
  12. ^ „Haggahot Maimuniyyot,“ Kinnim, 16
  13. ^ „Mordechai,“ Hullin, 1183
  14. ^ „Z. G.“ str. 33
  15. ^ Gallia Judaica, str. 34
  16. ^ Eliezer ben Joel ha-Levi „Avi haEzri,“ § 183, 385, 397, 408
  17. ^ „Semag,“ zákaz č. 79
  18. ^ Sefer Keritut, 1: 7 § 1; 5: 3 §§ 120, 148
  19. ^ Viz „Kerem Ḥemed“, vii. 50
  20. ^ Meir z Rothenburgu, Responsa, 4: 154

externí odkazy

  • Tosafot poznámka prof. Eliezer Segal

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Joseph Jacobs a M. Seligsohn (1901–1906). „Tosafot“. v Zpěvák, Isidore; et al. (eds.). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls.