Bezalel Ashkenazi - Bezalel Ashkenazi

Bezalel ben Abraham Ashkenazi (hebrejština: בצלאל בן אברהם אשכנזי‎) (C. 1520 – C. 1592) byl a rabín a talmudista kdo žil v Osmanská Palestina v průběhu 16. století. On je nejlépe známý jako autor Shitah Mekubetzet, komentář k Talmudu. Ve svých spisech je velmi přímočarý a příležitostně nabízí textové dodatky k Talmudu. Jeho nejdůležitějším žákem byl slavný Kabalista Rabbi Isaac Luria.

Životopis

Ashkenazi byl jedním z předních orientální Talmudisté ​​a rabíni své doby. Pravděpodobně se narodil v Palestina.^{[Citace je zapotřebí ]} Větší část jeho života, pocházející z rodiny německých učenců, strávil v Egypt odkud získal své talmudické vzdělání David ben Solomon ibn Abi Zimra a Israel de Curial. Během života svých učitelů byl Ashkenazi považován za jednu z nejvyšších autorit v Orientu a mezi své žáky počítal muže jako Isaac Luria a Solomon Adeni. Reputace Ashkenaziho v Egyptě byla tak velká, že si mohl vzít za sebe zrušení důstojnosti nagid, která existovala po staletí a postupně se zhoršovala v svévolné šlechtické privilegium. Když v roce 1587 došlo v Jeruzalémě ke sporu o to, zda by učenci nepodnikající měli přispívat na daně placené židovskou komunitou paša A do jaké míry se Ashkenazi společně s několika dalšími rabíny postavil k názoru, že židovští učenci, kteří jsou obvykle nuceni emigrovat do Palestiny samotnou láskou a jsou sotva schopni se živit, by měli být osvobozeni od všech daní.

Ve stejném roce sám Ashkenazi odcestoval do Palestiny a usadil se Jeruzalém, kde byl uznán jako jejich šéf oběma Sefardim a Ashkenazim. Podmínky v Jeruzalémě byly v této době velmi kritické; a hlavně kvůli vlivu Aškenaziho nebyly městské sbory rozpuštěny. The Němečtí Židé, který obvykle neuznával jurisdikci Sephardimů a který, převážně učenci, odmítl platit židovskou daň, se přesto uklonil Ashkenaziho autoritě. Aškenazimové museli přispívat na daň Židů šestinou částky, která byla zaslána z Evropy na jejich podporu (vidět Halukka ); jinak by sefardové, kteří byli na pokraji zkázy, nemohli zůstat v Jeruzalémě pod nemilosrdným vykořisťováním turečtina pashas. Toto mírumilovné uspořádání mezi Ashkenazim a Sephardim bylo způsobeno pouze osobním vlivem Ashkenazi; protože bezprostředně po jeho smrti Aškenazim odmítl dodržet svůj slib.

Shitah Mekubezet

Ashkenazi je známý hlavně jako autor Shitah Mekubezet (Hebrejsky שיטה מקובצת, Shromážděná interpretace). Tato práce, jak naznačuje její název, je sbírkou lesky na větší části Talmudu, ve stylu Tosafot, včetně mnoha originálních a cizích materiálů. Velká hodnota Shitah spočívá hlavně ve skutečnosti, že obsahuje četné výňatky z talmudských komentářů, které se jinak nezachovaly.

Shitah Mekubezet obsahuje expozice Talmudu převzaté z děl Španělů Nahmanides, ben Adret, a Jom-Tov ze Sevilly a od Francouzů Abraham ben David, Baruch ben Samuel, Izák z Chinonu atd. Studium Shitah je zvláště cenná pro pochopení Tosafisté, protože práce obsahuje některé starší a neupravené Tosafot; kromě toho, lesky R. Asher ben Jehiel a učedníků R. Perez jsou v něm částečně obsaženy.

Ashkenazi navrhl Shitah pokrýt celý Talmud; ale byly interpretovány pouze následující trakty: Bezah, Baba Kamma, Baba Batra, Baba Metzia, Ketubot, Nedarim, Nazir, Sotah a pořadí Kodashim (s výjimkou Hullin ) —Poslední zmínka v rommském vydání Talmudu.

Další díla

Ashkenazi je také autorem sbírky responsa, která vyšla po jeho smrti (Benátky, 1595).

Jeho Metodika Talmudu, a jeho okrajové poznámky k Jerušalmi, které v té době ještě existovaly Azulai, jsou zachovány v rukopisu v Jeruzalémě.

Reference

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Gotthard Deutsch a Louis Ginzberg (1901–1906). "Ashkenazi, Bezalel". v Zpěvák, Isidore; et al. (eds.). Židovská encyklopedie. New York: Funk & Wagnalls. Jeho bibliografie: Chaim Azulai, Shem ha-Gedolim, vyd. Benjacob, i.36; David Conforte, Kore ha-Dorot (viz rejstřík v Cassel ed.); Frumkin, Eben Shemuel, 67 a násl., 125 a násl., Vilna, 1874; Michaele, Nebo ha-ChaimČ. 612; Luncz, v Jeruzalém, ii.23-27; Responsa of Yom-Tov Zahalon, Č. 160.