Johannes Latuharhary - Johannes Latuharhary

Johannes Latuharhary
Johannes Latuharhary, Kami Perkenalkan (1954), p54.jpg
1. místo Guvernér Maluku
V kanceláři
19. srpna 1945[A] - 1. února 1955[3]
Předcházetpozice vytvořena
UspělMuhammad Džosan [id ]
Osobní údaje
narozený(1900-07-06)6. července 1900
Ullath, Saparua, Malaku, Nizozemská východní Indie
Zemřel8. listopadu 1959(1959-11-08) (ve věku 59)
Jakarta, Indonésie
OdpočívadloHřbitov hrdinů Kalibata

Johannes Latuharhary (6. července 1900 - 8. listopadu 1959) byl indonéský politik a nacionalista. Byl prvním indonéským guvernérem Maluku, který sloužil v letech 1950 až 1955, a byl jedním z prvních zastánců tolukánského začlenění do indonéského státu.

Latuharhary se narodil v Saparua a přestěhoval se do Batavia pokračovat v vysokoškolském studiu, než obdrží stipendium ke studiu na Leiden University. Po svém návratu pracoval jako soudce v východní Jáva a začal se účastnit indonéského nacionalistického hnutí prostřednictvím sdružení Ambonese diaspora Sarekat Ambon. Později rezignoval a stal se obhájcem a politikem sloučením Sarekat s mainstreamovým hnutím indonéského nacionalismu po počátečních rozporech způsobených otázkou náboženství v politice. Latuharhary se přestěhoval do Jakarta a pracoval během letošního roku pod ministerstvem vnitra Japonská okupace Nizozemské východní Indie spravovat Moluccany v Javě, z různých důvodů byl třikrát zatčen. Podílel se na počátečních návrzích Ústava Indonésie prostřednictvím svého členství v BPUPK a PPKI, kde neúspěšně bojoval federalismus a postavil se proti začlenění náboženství do vlády prostřednictvím EU Charta v Jakartě a později proti tvorbě Ministerstvo pro náboženské záležitosti.

V návaznosti na vyhlášení nezávislosti, byl jmenován Guvernér Maluku, ale nemohl převzít moc a místo toho organizoval Moluccany v Javě, aby se připojili k revoluční věci. Na nějakou dobu byl součástí Ústřední indonéský národní výbor vedení a účastnil se indonéských delegací Renville a Dohody Roem – Van Roijen. Nakonec nastoupil do úřadu v roce 1950, kde se pokusil nastolit vládu a znovu vybudovat zničené město Ambon, než byl odstraněn ze své funkce. Zemřel 8. listopadu 1959.

raný život a vzdělávání

Latuharhary se narodil v Ullath, Saparua dne 6. července 1900 od dvojice Jan Latuharhary a Josefin Hiarej. Jan byl učitelem v sousední vesnici. Johannes zpočátku studoval na místní základní škole v Saparua, která učila studenty holandský, ale později se přestěhoval do Ambon ve věku 9 let studovat u a Europeesche Lagere School tam. Ačkoli byla škola primárně určena pro Evropany, Johannes byl přijat, protože jeho otec byl učitelem. Studoval tam až do roku 1917,[4] než se přestěhoval do Batavia pro vysokoškolské vzdělávání. Vystudoval Batavii Hogere Burgerschool v roce 1923.[5]

Později získal stipendium od Ambonsch Studiefonds studovat na Leiden University.[6] Latuharhary se stal prvním Moluccan získat a Meester in de Rechten Magisterský titul z Leidenu v červnu 1927. Po celou dobu svého působení v Leidenu se Latuharhary přímo neúčastnil studentské organizace Perhimpoenan Indonésie (PI), ale měl významné interakce s jejími členy a je často považován za člena kvůli jeho spojení s vůdci PI, jako je Ali Sastroamidjojo a Iwa Kusumasumantri.[7][8] Když se Latuharhary vrátil domů, stal se zastáncem indonéského nacionalismu a jednoty.[8]

Kariéra

Nizozemská východní Indie

Po svém návratu do Indie Latuharhary (který si zajistil doporučující dopis od svého profesora Cornelis van Vollenhoven ) byl najat jako asistent v Surabaja nejvyšší soud,[9] a poté byl tam povýšen na soudce, poté byl jmenován hlavním soudcem u okresního soudu v Kraksaanu (v dnešní podobě) Probolinggo Regency ) v roce 1929.[10] Také se připojil k Sarekat Ambon/ SA (Ambon Association) a pracoval na jeho reorganizaci. Byl také přidělen jako hlavní redaktor oficiálních novin SA Haloean,[11] a požádal o přiznání právního statusu SA v roce 1930, ačkoli jej obdržel až v roce 1933.[12] Latuharhary také vytvořil obchod družstevní pro Moluccans v reakci na ekonomické potíže z Velká deprese.[13]

Několik členů SA navrhlo, aby se organizace připojila k Sdružení politických organizací indonéského lidu (PPPKI), která se skládala z různých nacionalistických a místních organizací, jako je Indonéská národní strana, Sarekatský islám a Budi Utomo. Latuharhary byl však proti začlenění náboženských organizací do politických hnutí a SA se k PPPKI původně nepřipojila.[11] Nakonec se však na třetím kongresu SA počátkem roku 1932 vedení rozhodlo připojit se k PPPKI.[14] Latuharhary se předtím účastnil kongresu PPPKI v lednu 1932, kde přednesl svůj projev preambule Azab Sengsara Kepoelauan Maloekoe (Utrpení Mollucas), který popisoval ekonomickou devastaci ze strany Holandská východoindická společnost.[15] Napsal také, že nizozemský vzdělávací systém pro Molukany byl zaměřen na vytváření „zákoníků a úředníků, vojáků a námořníků“.[16]

Po celou dobu se Latuharhary přikláněl k více federalista struktura pro budoucí indonéský stát v souladu s ostatními, jako je Sam Ratulangi, Tan Malaka a Mohammad Hatta.[17] V roce 1932 vyšla jeho preambule jako kniha, i když byla koloniální vládou kritizována. Později rezignoval na funkci hlavního soudce po ultimátu koloniální vlády, aby si vybral mezi prací nebo být součástí nacionalistického hnutí, a místo toho se stal právníkem.[18] Jako obhájce byl jedním z jeho prvních případů žalování cukrovarů za převzetí půdy místním farmářům. Latuharhary případ vyhrál a získal si místní renomé ve Východní Jávě a byl zvolen členem Regentschapsraad (městská rada) Kraksaan. Latuharhary se se svou rodinou přestěhoval do Malang v roce 1934 a později byl zvolen do východní Javy Provinciale Raad (zemská rada). Členem rady byl až do roku 1942.[19][20]

Latuharhary byl později jmenován předsedou Jong Ambon (Ambon Youth) při založení organizace v roce 1936.[21] V roce 1939 Latuharhary kandidoval na místo v Volksraad, kampaň v Ambonu. V průběhu kampaní šířil Latuharhary své nacionalistické názory a zřídil nebo obnovil několik poboček SA. Nakonec podlehl kandidátovi z Regentenbond (sdružení šlechticů).[22] Později se přidal Parindra, politická strana podporující nezávislost.[23]

Japonská okupace a raná nezávislost

V návaznosti na Japonská invaze a převzetí Nizozemské východní Indie, Latuharhary a další vůdci Parindry byli zatčeni a uvězněni. Asi po čtyřech měsících se jeho manželce podařilo přesvědčit japonského admirála, aby zajistil jejich propuštění. V září 1942 se Latuharhary přestěhovala do nedávno přejmenovaného Jakarta, kde se staral o manželky a děti moluckých a timorských vojáků, kteří byli zatčeni nebo evakuováni do Austrálie.[24]

Po přestěhování do Jakarty začal Latuharhary pracovat pro Japonce v rámci ministerstva vnitra pro správu Molučanů v Javě a nesl odpovědnost za jejich činy.[25][26] V roce 1944 byla skupina Ambonese včetně Latuharhary zatčena Kenpeitai a přivedeni do Bogoru, protože byli podezřelí ze špionáže pro spojenecké síly, a vzhledem k tomu, že Latuharhary částečně využil svého postavení v japonské správě k politickým účelům.[24][27] Jeho manželce a dvěma dalším se však opět podařilo přesvědčit velitele japonského námořnictva, aby zajistil jejich propuštění.[24] Na konci roku 1944 byl znovu zatčen poté, co z vězení unikl tolukánský vězeň.[25] V té době byly japonské úřady vůči Ambonese obzvláště podezřelé Bitva o Morotai a strategické bombardování Ambonu v roce 1944, dále poháněné spojeneckými špionážními operacemi v Molucích pod vedením Ambonese Julius Tahija.[28]

Počátkem roku 1945 začali Japonci slibovat indonéskou nezávislost a Vyšetřovací výbor pro přípravné práce k nezávislosti (BPUPK) byl vytvořen s Latuharhary jako členem zastupujícím Moluky.[28] Latuharhary svolal schůzku ambonézských vůdců na Jávě v květnu 1945 a informoval je, že japonské úřady chtějí, aby Ambonese zastavili odbojové aktivity a místo toho se účastnili hnutí za nezávislost.[26] Na BPUPK Latuharhary navrhl vytvoření federálního státu nad unitárním státem, ale návrh byl sestřelen poté, co jen 2 z 19 členů ústavního orgánu hlasovali pro federalismus.[29] Byl také proti zahrnutí sedmi slov dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya (povinnost šaría pro muslimy) kvůli jeho důsledkům pro nemuslimy a jeho dopadu na zvykové zákony.[30] Latuharhary se navíc postavil proti návrhu od Wahid Hasyim že pouze prezidentům a / nebo viceprezidentům by bylo dovoleno stát se muslimy s tím, že většina křesťanských regionů v Indonésii by nebyla ochotna být součástí islámského státu.[31] Proti tomuto návrhu se postavili také sekulární nacionalisté jako např Wongsonegoro a Husein Jayadiningrat [id ].[32] Nakonec Latuharhary (spolu s dalším křesťanským představitelem Alexander Andries Maramis ) přinesl na základě Sukarnovy žádosti.[33] Latuharhary byl dále jmenován nástupcem BPUPK, Přípravný výbor pro indonéskou nezávislost (PPKI) dne 14. srpna.[34]

Klauzule preferující islám byly později odstraněny z Ústava Indonésie a Pancasila. Předcházela tomu návštěva důstojníka japonského námořnictva v Muhammad Hatta 17. večer (krátce po vyhlášení indonéské nezávislosti toho rána, kde byl Latuharhary přítomen[35]), varující Hatta, že křesťanští nacionalisté z východní Indonésie[b] „raději stát mimo Indonéskou republiku“, pokud těchto sedm slov nebylo odstraněno. Hatta svolal mimořádnou schůzku a podařilo se mu přesvědčit muslimské nacionalisty, aby se klauzulím podřídili, a shromáždění dále odstranilo několik termínů a klauzulí[C] což bylo považováno za zvýhodňování islámu.[36] Latuharhary byl také proti vytvoření náboženská služba a navrhl, aby byla zahrnuta jako kancelář pod Ministerstvo školství a kultury místo toho - formace nejdříve selhala, ačkoli v lednu 1946 byla nakonec vytvořena náboženská služba.[36][37]

Revoluce

Latuharhary byl jmenován guvernérem Maluku na schůzi PPKI dne 19. srpna 1945, vedle guvernérů dalších sedmi vytvořených provincií. Toto jmenování však nepřišlo s žádnými administrativními povinnostmi, protože Latuharhary v té době nemohl cestovat do Moluccas,[1][38] kvůli australským jednotkám, které se již v regionu etablovaly krátce po kapitulace Japonska.[39] Později se Latuharhary připojil k Ústřední indonéský národní výbor (KNIP) a byl zvolen jako jeden z jejích zástupců na prvním zasedání orgánu.[1][40] Dne 17. října předal Latuharhary vedení KNIP Sutan Sjahrir,[1] poté, co on a Sartono se nepodařilo bránit starší vedení před návrhem vedeným Sukarni nahradit vedení KNIP.[41]

Latuharhary tvořil Angkatan Pemuda Indonésie Ambon/ API-Ambon (Ambonese Indonesian Youth Movement) dne 5. září. Poté vyzval k vůdcům komunit tolukánských komunit v Jáva[d] na setkání v Jakartě dne 6. října 1945. Výsledkem setkání byla podpora hnutí za nezávislost. Brzy poté se však Holanďané vrátili pod Civilní správa Nizozemské Indie s KNIL vojáci, z nichž mnozí byli Ambonese. To mělo za následek značnou nedůvěru Ambonese v Javě,[43] a bylo zde značné množství Ambonců, kteří se postavili na stranu Holanďanů místo nacionalistů.[43][44] V samotných Molucích byl nábor ambonských vojáků do KNIL obnoven, jakmile Nizozemci znovu získali kontrolu nad tímto regionem, a v Jakartě došlo ke střetům mezi nacionalistickými ozbrojenými silami a ambonskými vojáky KNIL s odvetnými útoky na ambonské civilisty v Jakartě.[43][44] Latuharhary dne 9. října vyzval Ambonese, aby se připojili k nacionalistické záležitosti,[42] ale 13. října vydala skupina spojená s nacionalisty prohlášení požadující partyzánskou a ekonomickou válku proti Nizozemcům, Euroasijci a Ambonese, což komplikuje záležitosti.[44]

Latuharhary mluvil s Sukarno, který žádá o udělení autority v Javě a na Sumatře, aby tam mohl spravovat Moluccany, ale byl původně zamítnut. Později zasáhla Hatta a Latuharharyho žádosti bylo vyhověno s podmínkou, že úřad bude po odchodu Latuharharyho na Maluku převeden na jiného jmenovaného úředníka.[45] Krátce nato Latuharhary vydal další výzvu, aby se Moluccans připojil k revoluční věci, a později v prosinci 1945 zřídil kanceláře v městských centrech po celé Jávě, aby zajistil bezpečnost a návrat Moluccanů.[46]

Latuharhary (druhý zleva) na palubě USS Renville v lednu 1948, před Renvilleská dohoda

Kromě těch v KNILu byli na straně indonéské vlády bojující tolukánští vojáci - zejména v Surabaji, kde ambonská mládež zformovala Pemoeda Repoeblik Indonésie Maloekoe/ PRIM (Indonéská republika Molucká mládež), která bojovala během Bitva u Surabaja.[47][48] Tito mladíci později vytvořili divizi Pattimura v říjnu 1946, které byl Latuharhary hlavním poradcem.[48][49][E] Latuharhary také uspořádal malou výpravu na Moluccas - která se krátce chopila moci Buru dokud nizozemské úřady nevysílaly posily z Ambonu a nezajaly nebo nezabily pro-indonéské vojáky.[51][52]

Z důvodu zřízení Spojené státy indonéské v Dohoda Linggadjati,[53] Sukarno zrušil guvernéra kanceláře Maluku v červenci 1947.[54] Po a Spojené národy zprostředkované příměří, Latuharhary byla součástí indonéské delegace pod Mohammad Roem což nakonec vedlo k Dohoda Roem – Van Roijen v květnu 1949. Latuharhary také prosazoval, aby indonéská vláda uznala Stát východní Indonésie jako součást Spojené státy indonéské což se stalo v lednu 1948, kdy byl vyslán Latuharhary jako vyslanec.[55]

Politicky byl Latuharhary přidružen k Indonéská národní strana (PNI), kde byl členem jejího ústředního vedení v organizační sekci. Ve straně byl považován za součást „Kaigun Skupina "- zahrnuje převážně bývalé studenty práva v Nizozemsku.[56][F] V prosinci 1948, po rozkolu v rámci PNI ohledně jednání mezi Hattou a Holanďany, Latuharhary opustil PNI a připojil se k Velká indonéská strana jednoty (PIR) pod Wongsonegoro.[58]

Guvernéra

Po Nizozemsko-indonéská konference u kulatého stolu a uznání indonéské svrchovanosti se Latuharhary ujal postu guvernéra Maluku po invaze Ambona a potlačení Republika jižní Maluku (RMS). Latuharhary dorazil do Ambonu zničeného boje mezi TNI a RMS dne 12. prosince 1950.[2][59] Latuharhary začal znovu nastolovat vládu, rekrutoval bývalé členy SA a některé bývalé koloniální státní úředníky na obsazení vládních pozic.[60] Také vyloučil oblast jižní Maluku a rozdělil ji na dvě poloviny: Centrální Maluku a Jihovýchodní Maluku regentství.[61] Rekonstrukce Ambona byla rovněž zahájena na začátku jeho funkčního období.[62] Po celou dobu svého funkčního období byl Maluku umístěn do stavu „stavu nouze války“ do 30. července 1952, kdy byl převeden na „stát války“ právě v Ambonu a Ceram. Latuharhary prosazoval úplné odstranění stavu.[63]

Latuharharyho působení ve funkci guvernéra skončilo po rozkolu mezi PIR a rozhodnutím Kabinet Ali Sastroamidjojo, po kterém následoval tlak ze strany PNI a Masyumi nahradit Latuharhary. Kabinet se nakonec rozhodl Latuharhary nahradit Indonéská socialistická strana člen Muhammad Džosan [id ]a Latuharhary byl převelen k Ministerstvo vnitra.[64] Latuharhary udržel svůj post až do roku 1955.[2]

Rodina

Latuharhary si vzal ještě Pattyrajawane dne 26. září 1931, během svého působení v Kraksaan.[65] Pár měl sedm dětí.[66] Latuharhary byl Protestantský křesťan.[67]

Smrt

Latuharhary zemřel dne 8. listopadu 1959 poté, co upadl do kómatu dne 6. listopadu. Když se připravoval na odjezd na shromáždění v kostele, upadl do kómatu a byl přiveden k Nemocnice Dr. Cipto Mangunkusumo. Dříve se právě vrátil z oficiální cesty do Riau. I. O. Nanulaitta, životopisec Latuharhary, napsal, že Latuharharyho úkol na ministerstvu vnitra nenesl žádné konkrétní úkoly a tlačil na něj psychologicky - jak Nanulaitta, tak Latuharharyův švagr poznamenali, že Latuharhary bude často zamyšlený.[68]

Byl pohřben v Hřbitov hrdinů Kalibata následující den s kolegou ambonským nacionalistickým vůdcem Johannes Leimena doručování jeho velebení.[68]

Dědictví

Po Latuharharyho smrti Vláda Indonésie mu udělil Bintang Mahaputera Utama. Most a silnice v Jakartě, podél silnice v Ambonu, byly pojmenovány po něm, kromě nákladního plavidla. Plavidlo bylo ca. 14 000 dwt obecné nákladní motorové lodi třídy B-454, postavené ve Štětíně v Polsku a předané jejím indonéským majitelům začátkem října 1964. Třída zahrnovala také další dvě, o něco menší (přibližně 10 500 dtw) lodí pro stejné indonéské vlastníky - mv „Sam Ratulangi“ a mv „Hadji Angus Salim“, předané koncem roku 1962. V Ambonu také existuje „Nadace pana J. Latuharhary“, která vydává noviny s názvem Sinar Harapan.[69] V roce 1965 nákladní loď Johannes Latuharhary byl krátce zadržen ve Spojených státech během období napětí s Indonésií.[70]

Australský historik Richard Chauvel napsal, že Latuharhary byl „prvním ambonézským vůdcem, který formuloval argument pro Ambonovo zařazení do nezávislé Indonésie a považoval Ambonese za Indonésany“.[71]

Jeden z jeho nástupců ve funkci guvernéra Maluku, Muhammad Padang [id ], napsal o Latuharhary následující:

Proti Latuharharymu lze politicky postavit odpor, ale pokud jde o jeho boj, poctivost a vlastenectví, ten se málokdy najde[G]

Padang také připočítal Latuharharymu k založení základů pro správu na Maluku v obtížných dobách povstání RMS.[64]

Poznámky

  1. ^ De jure jmenován 19. srpna 1945, stal se exilovým guvernérem, [1] ale ujal se úřadu na Maluku až v roce 1950.[2]
  2. ^ Robert Elson napsal, že uvedené osoby byly mezi pěti členy BPUPK zvenčí Sumatra a Jáva: Latuharhary, Maramis, Sam Ratulangi, Andi Pangerang Pettarani [id ] a Já Gusti Ketut Pudja, kteří při navrhování doložek projevili nesouhlas.[36]
  3. ^ Jako příklady lze uvést slova „Alláh“ a „Mukadimah“ (arabština pro „Bůh“ a „Preambule“) byly nahrazeny slovy „Tuhan“ a „Pembukaan“ - obecnější pojmy, ačkoli „Alláh“ nakonec v ústavě zůstal.[36]
  4. ^ V té době na Jávě a Maduře žilo asi 30 000 Molučanů.[42]
  5. ^ V důsledku Holandská ofenzíva v roce 1947 a "racionalizace a reorganizace" v návaznosti na Madiunská aféra byla divize redukována na pluk v roce 1947 a na prapor v roce 1948.[50]
  6. ^ Členy „skupiny Kaigun“ byli Latuharhary, Maramis, Iwa Kusumasumantri, Gatot Taroenamihardja a Soeprapto.[56] Skupina byla považována za blízkou japonskému kontradmirálu Tadashi Maeda.[57]
  7. ^ Originál: „Orang boleh bertentangan politik dengan Latuharhary, tetapi mengenai perjuangannya, kejujurannya dan pengabdiannya kepada tanah air, jarang kita temukan bandingannya“.[69]

Reference

  1. ^ A b C d Nanulaitta 1982, str. 90–91.
  2. ^ A b C Chauvel 2008, str. 393.
  3. ^ „Fungerend gouverneur van Molukken“. Java-bod. 9. února 1955.
  4. ^ Nanulaitta 1982, s. 1–3.
  5. ^ Nanulaitta 1982, str. 7.
  6. ^ Nanulaitta 1982, str. 11.
  7. ^ Nanulaitta 1982, s. 12–13.
  8. ^ A b Elson 2008, str. 45–46.
  9. ^ Nanulaitta 1982, str. 32.
  10. ^ Nanulaitta 1982, str. 45.
  11. ^ A b Nanulaitta 1982, str. 34.
  12. ^ Chauvel 2008, s. 137–138.
  13. ^ Nanulaitta 1982, str. 44.
  14. ^ Nanulaitta 1982, str. 43.
  15. ^ Nanulaitta 1982, str. 48–49.
  16. ^ Chauvel 2008, str. 145.
  17. ^ Elson 2008, str. 68.
  18. ^ Nanulaitta 1982, str. 50–51.
  19. ^ Nanulaitta 1982, str. 52–53.
  20. ^ Manus et al. 1993, s. 12-13.
  21. ^ Nanulaitta 1982, str. 55.
  22. ^ Chauvel 2008, str. 151.
  23. ^ Nanulaitta 1982, str. 56.
  24. ^ A b C Nanulaitta 1982, str. 62–66.
  25. ^ A b Nanulaitta 1982, str. 67.
  26. ^ A b Chauvel 2008, str. 196.
  27. ^ Nanulaitta 1982, str. 69.
  28. ^ A b Nanulaitta 1982, str. 75.
  29. ^ On, Baogang; Galligan, Brian; Inoguchi, Takashi (2009). Federalismus v Asii. Nakladatelství Edward Elgar. str. 144. ISBN  9781847207029.
  30. ^ Elson 2009, str. 115.
  31. ^ Nanulaitta 1982, str. 77–78.
  32. ^ Intan, Benyamin Fleming (2006). „Veřejné náboženství“ a indonéský stát se sídlem v Pancasile: Etická a sociologická analýza. Peter Lang. 41–42. ISBN  9780820476032.
  33. ^ Nanulaitta 1982, str. 79.
  34. ^ Anderson 2006, str. 64.
  35. ^ Manus et al. 1993, str. 14.
  36. ^ A b C d Elson 2009, str. 120–121.
  37. ^ „Sekilas Tentang Kementerian Agama“ (v indonéštině). Ministerstvo pro náboženské záležitosti. Archivováno z původního dne 5. září 2019. Citováno 5. září 2019.
  38. ^ Chauvel 2008, str. 198.
  39. ^ Elson 2008, str. 118.
  40. ^ „Historie indonéské sněmovny“. dpr.go.id. Rada zástupců lidí. Archivováno z původního dne 16. července 2019. Citováno 5. září 2019.
  41. ^ Anderson 2006, str. 174.
  42. ^ A b Chauvel 2008, str. 199.
  43. ^ A b C Nanulaitta 1982, str. 93–95.
  44. ^ A b C Chauvel 2008, str. 201.
  45. ^ Nanulaitta 1982, str. 95–96.
  46. ^ Nanulaitta 1982, s. 97–98.
  47. ^ Nanulaitta 1982, str. 106.
  48. ^ A b Chauvel 2008, str. 203.
  49. ^ Nanulaitta 1982, str. 113.
  50. ^ Nanulaitta 1982, str. 115–116.
  51. ^ Nanulaitta 1982, str. 117–118.
  52. ^ Chauvel 2008, str. 204.
  53. ^ Manus et al. 1993, str. 15.
  54. ^ „Politické frakce ve východní Indonésii a jejich vůdci“ (PDF). Ústřední zpravodajská služba. 13.prosince 1948. Archivováno (PDF) z původního dne 23. ledna 2017. Citováno 6. září 2019.
  55. ^ Nanulaitta 1982, s. 122–125.
  56. ^ A b Anderson 2006, str. 92–94.
  57. ^ Anderson 2006, str. 45.
  58. ^ Nanulaitta 1982, str. 119.
  59. ^ Nanulaitta 1982, s. 127–134.
  60. ^ Nanulaitta 1982, str. 136.
  61. ^ Nanulaitta 1982, str. 137.
  62. ^ Nanulaitta 1982, s. 140–141.
  63. ^ Nanulaitta 1982, s. 145–146.
  64. ^ A b Nanulaitta 1982, str. 150.
  65. ^ Nanulaitta 1982, str. 47.
  66. ^ Nanulaitta 1982, str. 166.
  67. ^ „Putra Maluku yang Tak Melupakan Sagu“. Gatra (v indonéštině). 13. srpna 2012. Citováno 6. září 2019.
  68. ^ A b Nanulaitta 1982, str. 156–159.
  69. ^ A b Nanulaitta 1982, str. 160.
  70. ^ AP (15. května 1965). „Loď na cestě do New Yorku“. The New York Times. str. 8. Citováno 9. února 2020.
  71. ^ Chauvel 2008, str. 140.

Bibliografie