Ishmael (Moby-Dick) - Ishmael (Moby-Dick)

Ishmael
Moby Dick charakter
Moby Dick p91 illustration.jpg
Ishmael (vlevo) je znázorněn ve vydání knihy z roku 1920
VytvořilHerman Melville
Informace ve vesmíru
Rodmužský
obsazeníNámořník, veslař, obchodník
Národnostamerický

Ishmael je charakter v Herman Melville je Moby-Dick (1851), která se otevírá řádkem „Říkej mi Ishmael.“ Je vypravěčem knihy. Je však pouze drobným účastníkem akce.

Protože Ishmael je vypravěč první osoby, raní kritici Moby-Dick předpokládal, že protagonista je Kapitáne Achabe. Mnozí si buď spletli Ishmaela se samotným autorem, nebo ho přehlédli. Pozdější kritici odlišili Ismaela od Melvilla a někteří viděli jeho mystické a spekulativní vědomí jako ústřední sílu románu, spíše než kapitána Ahaba monomaniacal síla vůle.

Biblické jméno Ishmael přišel symbolizovat sirotky, vyhnanství a sociální vyděděnce. Na rozdíl od jeho jmenovce z Kniha Genesis, který je vykázán do pouště, Ishmael putuje po moři. Každý Ishmael však zažije zázračnou záchranu; v Bibli od žízně, tady od utonutí.

Vlastnosti

Oba Achab a Ismaela fascinuje velryba, ale zatímco ho Achab vnímá výlučně jako zlého, Ishmael má otevřenou mysl. Ahab má statický světový názor, slepý k novým informacím, ale Ishmaelův světový názor je neustále v pohybu, jak se objevují nové vhledy a realizace. „A tok zase ... je hlavní charakteristikou samotného Ishmaela.“[1] V kapitole „Doubloon“ Ishmael uvádí, jak každý divák vidí v minci svoji vlastní osobnost, ale sám se na ni nedívá. Teprve o čtrnáct kapitol později, v „The Guilder“, se podílí na „zjevné rekapitulaci“ předchozí kapitoly.[2] Rozdíl je v tom, že povrch zlatého moře v „The Guilder“ je živý, zatímco povrch dublonu je neměnně fixován, „pouze jeden z několika kontrastů mezi Ishmaelem a Ahabem“.[3]

Ishmael medituje na širokou škálu témat. Kromě výslovně filosofických odkazů například v kapitole 89 vysvětluje právní pojem „rychlá ryba a volná ryba“, což znamená, že vlastnictví, nikoli morální nárok, přiznává vlastnické právo .

Životopis

Ishmael vysvětluje svou potřebu jít na moře a cestovat z Ostrov Manhattan na New Bedford. Je to ostřílený námořník, který sloužil dál obchodní plavidla v minulosti, ale na palubě by to bylo poprvé velrybářská loď. Hostinec je přeplněný a musí mít společnou postel s tetovaným polynéský, Queequeg, harpooneer, kterého Ishmael předpokládá jako kanibal. Následujícího rána míří Ishmael a Queequeg Nantucket. Ishmael se přihlásil k plavbě na velrybářské lodi Pequod pod kapitánem Ahabem. Ahab je posedlý bílou velrybou Moby Dickem, který mu při předchozí plavbě zlomil nohu. Ve snaze o pomstu ztratil Ahab veškerý smysl pro odpovědnost, a když velryba potopí loď, utopí se všichni členové posádky, s výjimkou Ishmaela: „A unikl jsem jen sám, abych ti to řekl“ (Job) říká epigraf . Ishmael se udržuje na hladině na rakvi, dokud ho nevyzvedne jiná velrybářská loď, Rachel.

Ishmael (Starý zákon)

Název Ishmael je Biblický v původu: v Genesis 16: 1-16; 17: 18-25; 21: 6-21; 25: 9--17 byl Izmael synem Abraham služebníkem Hagar. V 16: 11–12 byly nejvýznamnější verše pro Melvilleovu alegorii,[4] Hagar byl vyloučen po narození Isaac, který zdědil smlouvu Páně místo svého staršího nevlastního bratra.

Melville formuje svou alegorii k biblickému Izmaelovi takto:

  • Biblický Ishmael je vykázán do „divočiny Beer-šeby“, zatímco vypravěčem je Moby-Dick bloudí, podle vlastních slov v „poušti vod“.[5] V Bibli je poušť nebo divočina běžným prostředím pro vizi toho či onoho druhu.[6] Naproti tomu Melvilleův Ishmael se vydává na moře a hledá poznatky.
  • V Genesis navštívil Hagar anděl, který jí nařídil, aby jí říkala ještě nenarozené dítě Yishma'el, což znamená „Bůh uslyší.“ Proroctví o tomto jménu se naplnilo, když Ishmaela, který zahynul v poušti, zachránil zázrak: náhlý výskyt studny s vodou.[5] v Moby-Dick, pouze Ishmael uniká potopení Pequod, který je popsán jako „to s tak malým okrajem, že se to zdá zázračné.“[7]
  • V přímém překladu z hebrejské Bible; O Ismaelovi „Jeho ruka ve všem a ruka všech v něm“

A tak název poukazuje na biblickou analogii, která označuje Ishmaela jako prototyp „poutníka a vyvrhele“.[8] muž se dostal do rozporu se svými kolegy. Wright říká, že všichni Melvilleovi hrdinové - s výjimkou Benita Cerena a Billyho Budda - jsou projevy Ishmaela a čtyři jsou s ním ve skutečnosti ztotožněni: Redburn, Ishmael, Pierre a Pitch z Muž důvěry.[9]

Kritické pohledy

Během prvních desetiletí Melville revival, čtenáři a kritici často zaměňovali Ismaela s Melvillem, jehož díla byla vnímána jako autobiografie. Kritik F.O. Matthiessen již v roce 1941 si stěžoval, že „většina kritiky našich minulých mistrů byla dokonale zpracována do biografií“, a namítal proti „modernímu omylu“ „přímého čtení osobního života autora do jeho děl“.[10] V roce 1948 Howard P. Vincent ve své studii Vyzkoušení Moby-Dicka„varoval před zapomenutím vypravěče“, tedy za předpokladu, že Ishmael pouze popisoval, co viděl.[11] Robert Zoellner poukázal na to, že role Ismaela jako vypravěče se „rozpadá“, buď když si Ahab a Stubb „promluví sami“ v kapitole 29, nebo když Ishmael v kapitole 37 uvede „monolog samotného Achaba, který sedí sám“.[12]

Názory se také liší v tom, zda je protagonistou Ishmael nebo Ahab. M.H. Abrams zjistí, že Ishmael je „jen nezletilým nebo okrajovým“ účastníkem vyprávěného příběhu, [13]ale Walter Bezanson tvrdí, že román není ani tak o Ahabovi nebo o Bílé velrybě, jako spíše o Ishmaelovi, který je „skutečným centrem významu a určující silou románu“. [14]

Bezanson tvrdí, že existují dva Izmaele. Prvním je vypravěč, „rozvíjející se citlivost románu“ a „představivost, jíž procházejí všechny záležitosti knihy“. Čtenáři není řečeno, jak dlouho po cestě začne Ishmael vyprávět své dobrodružství, jediným vodítkem je druhá věta „před několika lety“. „Druhý Ishmael,“ pokračuje Bezanson, je „předpovědí Ishmaela“, nebo „mladší Ishmael z„ před několika lety. “... Vypravěč Ishmael je pouze mladý Ismael, který stárne.“ Forecastle Ishmael je „jednoduše jednou z postav románu, ale jistě hlavní, jejíž význam je možná vedle Ahabovy.“ Čas od času dochází k napjatým posunům, které naznačují, že „zatímco je Ishmael zaneprázdněn lovem velryb, vypravěč Ishmael prosívá paměť a představivost při hledání mnoha významů temného dobrodružství, které zažil.“[14]

V eseji z roku 1986 Bezanson nazývá postavu-Ishmaela nevinnou „a není nijak zvlášť zajímavý, kromě vypravěče, zralé a komplexní vnímavosti, zkoumá svůj vnitřní život na dálku, stejně jako zkoumá vnitřní život Achaba ... . “[15]

John Bryant poukazuje na to, že s postupujícím románem se ústřední postava „převrací z Ishmaela na Ahaba.“ Začátek knihy je „komedie“, ve které úzkostlivý Ishmael a klidný Queequeg „uležejí, vdávají se“ a vydávají se na velrybářské dobrodružství, ať se stane cokoli. “ Poté, co Ahab vstoupil do Ch. 29, Ishmael, který se znovu neobjeví, dokud Ch. 41., již není „ústřední postavou“, ale románovým „ústředním vědomím a narativním hlasem“. Jak jeho role postavy narůstá, říká Bryant, „jeho život lyrického, poetického meditujícího o velrybách a lovu velryb znovu mění román…“ Ishmael zápasí s vědomím, že nemůže následovat Ahaba do ohnivé zkázy, ale musí uspokojit se s „dosažitelnou blažeností“ (kap. 94), ale Ahab ji poté převezme ještě jednou.[16]

Vypravěč-Ishmael prokazuje „nenasytnou zvědavost“ a „nevyčerpatelný smysl pro údiv,“ říká Bezanson, [17] ale dosud plně nepochopil jeho dobrodružství: ", Byla to bělost velryby, která mě nade vše zděsila. Jak ale mohu doufat, že se zde vysvětlím; a přesto, nějakým matným, náhodným způsobem, si vysvětlím, že musím, jinak by všechny tyto kapitoly mohly být zbytečné. ““[18] Toho Ishmaela nelze srovnávat se samotným Melvillem: „vzdorujeme jakékoli rovnici Melvilla a Ishmaela, kteří jsou rovni jednomu.“[19] Bezanson připisuje charakteristické melvillské rysy vypravěči, který se v epilogu přirovnává k „jinému Ixion ".[20]

Bezanson také trvá na tom, že by bylo chybou „myslet si vypravěče lhostejným k tomu, jak je jeho příběh vyprávěn“. Dřívější kritici obvinili, že Melville nevěnoval velkou pozornost hledisku, „a samozřejmě je to pravda“ v Henry James Smysl pro techniku, přesto je Ishmaelův vypravěčův „boj“ s formováním jeho vyprávění „sám za neustálé diskuse jedním z hlavních témat knihy“. Ishmael nasazuje mimo jiné žánry a styly, kázání, sen, komiksovou scénu, půlnoční balet, meditaci, symbolické čtení.[15]

Herci, kteří hráli Ismaela

Maličkosti

  • Ačkoli první kapitola románu skvěle začíná slovy „Říkej mi Ishmael“, vypravěč jménem Ishmael je v celé knize pouze jednou, jeho vlastní adresa je stranou: když se přihlásí k Pequod plavbě v kapitole 16, kapitán Peleg o něm mluví jako o Ishmaelovi.[21]
  • Na počátku jednadvacátého století společnost Melville Society a Hofstra University podporovaly seznam e-mailových diskusí Melville s názvem ISHMAIL.
  • Ishmael se neobjevuje ve filmové adaptaci z roku 1930, volně založený na Melvilleově románu, ve kterém John Barrymore hraje Ahaba.

Poznámky

  1. ^ Sweeney (1975), 94
  2. ^ Sweeney (1975), 93
  3. ^ Sweeney (1975), 95
  4. ^ Mansfield a Vincent (1952), 587
  5. ^ A b Wright (1949), 48
  6. ^ Wright (1949), 49
  7. ^ Wright (1949), 50-51
  8. ^ Wright (1949), 47
  9. ^ Wright (1940), 187
  10. ^ Matthiessen (1941), xi-xii
  11. ^ Bezanson (1986), 183
  12. ^ Bezanson (1986), 184
  13. ^ Abrams (2011), p. 303
  14. ^ A b Bezanson (1953), 644
  15. ^ A b Bezanson (1986), 185
  16. ^ Bryant (1998), str. 67-68
  17. ^ Bezanson (1953), 646 a 647
  18. ^ Citováno v Bezanson (1953), 645
  19. ^ Bezanson (1953), 647
  20. ^ Herman Melville (1851). "Epilog". Moby-Dick; nebo Velryba. New York: Harper & Brothers.
  21. ^ Quirk (1992), 636

Reference

externí odkazy