Gogmagog (obr) - Gogmagog (giant)

Gogmagog. Toto a Corineus byly dvojice postav zobrazených na Guildhall, Londýn, vytesaný kapitánem Richardem Saundersem v roce 1709.

Gogmagog (taky Goemagot, Goemagog, Goëmagot a Gogmagoc) byl legendární obří v velština a později Anglická mytologie. Podle Geoffrey z Monmouthu je Historia Regum Britanniae („Dějiny králů Británie“, 12. století), byl obřím obyvatelem Albion, shozen z útesu během zápasu s Corineus (společník Brutus z Tróje ). Gogmagog byl posledním z obrů nalezených Brutem a jeho muži obývajícími zemi Albion.

Podobizny Gogmagóga a Korinea, používané v anglické parádě a později zavedené jako sochy strážců v Guildhall v Londýně nakonec si vysloužil známá jména „Gog a Magog“.

Etymologie

Jméno „Gogmagog“ je často spojováno s biblickými postavami Gog a Magog;[1] nicméně Manley Pope, autor anglického překladu velšské kroniky z roku 1862 Brut y Brenhinedd (samotný překlad Monmouthovy „Historia Regum Britanniae“) tvrdil, že šlo o korupci Gawr Madoc (Madoc Veliký).[2][3]

Geoffrey z Monmouthu

Boj mezi Brutovými jednotkami a obry vedenými Gogmagogem.
—Zkrácené Historia Regnum Britannae; Britská knihovna MS Harley 1808, fol. 8.

Gogmagog („Goemagot“, ​​„Goemagog“) v legendě o založení Británie, jak ji napsal Geoffrey z Monmouthu v Historia Regum Britanniae (1136). Gogmagog byl obří Albion, kterého zabili Corineus, člen invaze trojský kolonizátoři v čele s Brutus. Corineusovi byl následně udělen pozemek s názvem „Cornwall "stejnojmenně po něm."

The Historia podrobně popisuje toto setkání takto: Gogmagog v doprovodu dvaceti obrů zaútočil na trojskou osadu a způsobil velkou vraždu. Trójané se shromáždili a zabili všechny obry, kromě „jedné odporné příšery jménem Gogmagog, ve výšce dvanácti loket, a s tak úžasnou silou, že při jednom zatřesení vytáhl dub, jako by to byla lísková hůlka. “Je zajat, aby s ním mohl Corineus zápasit. Obří zlomil tři Corinea žebra, což ho tak rozzuřilo, že zvedne obra a odnese ho na ramenou na vrchol vysoké skály, ze které odhodí obra dolů do moře. Místo, kde spadl, bylo potomkům známé jako „Gogmagogův skok“.[4][5][6]

Novější verze

Souboj Gogmagoga s Corineusem podle Geoffreyho se opakoval Wace je Anglo-Norman Brut a Layamon je středoanglický Brut. Protože Geoffreyova práce je až do konce 17. století považována za skutečnou, příběh se nadále objevuje ve většině raných dějin Británie.[7]

Příběh o Gogmagogových předcích byl napsán později ve 14. století. Známý jakoAlbina příběh „(nebo Des Grantz Geanz), tvrdil Gogmagog jako obra pocházejícího z Albiny a jejích sester, třiceti dcer řeckého krále vyhnaného do země, později známého jako „Albion“.[6][8][9] Tento příběh byl přidán jako prolog k pozdějším verzím Brut pseudohistorie,[10]

Tedy podle Střední angličtina prózová verze Brut, známý jako Kroniky Anglie, Albina byla dcerou syrského krále jménem Dioclician, od kterého pocházejí Gogmagog a Laugherigan a další obři z Albionu. Tito obři žili v jeskyních a kopcích, dokud nebyli podmaněni Brutovou stranou, která dorazila do „Tottenesse“ (Totnes, Devon).[11] Pozdější kapitola popisuje Gogmagogův boj Corineus (Middle English: Coryn) „u Totttenes“, víceméně podle Geoffreyho. Gogmagog byl nejvyšší z těchto obrů; Coryn byl ve srovnání přinejmenším největší muž od pasu nahoru mezi Brutovou posádkou.[12] Caxtonovo tištěné vydání, Cronycles of Englond (1482), úzce odpovídá tomuto obsahu.[13]

Raphael Holinshed také lokalizuje událost "skoku Gogmagóga" na Doveru,[14] Ale William Camden ve své práci z roku 1586 Brittannia vyhledá to Plymouth Hoe, možná následující Richard Carew je Průzkum v Cornwallu.[15] Carew popisuje „portrét dvou mužů, jednoho většího a druhého menšího ... (kterému říkají„ Gogmagog “), který byl rozřezán na zem u Hawe (tj. Motyka ) v Plymouthu ... “.[16] Tyto údaje byly poprvé zaznamenány v roce 1495 a byly zničeny stavbou Královská citadela v roce 1665.[17]

Postavy Gog a Magog umístěné v Royal Arcade, Melbourne (Austrálie)

Michael Drayton je Poly-Olbion zachovává příběh také:

Mezi otrhanými Cleevesovými hledali tito obludní obři:
Koho (svého strašlivého druhu) t'appal přinesli trojské koně
Velký Gogmagog, dub, který by mohl být kořeny teare;
Tak mocní byli (v té době) muži, kteří tam žili:
Ale pro použití paží nerozuměl
(Kromě nějaké skály nebo stromu, který přichází vedle země,
Vstal ze země, aby vykonal svůj vztek),
Vyzývá k posílení a nabízí tam svůj gage,
Který Corin zabírá, aby odpověděl znovu a znovu,
Na tomto synovi Země jeho největší sílu vyzkoušet.

Strážci Londýna

Gog a Magog podobizny jsou přepravovány v Show primátora

Účet primátora města Gogmagog říká, že Římský císař Dioklecián měl třicet tři zlých dcer. Našel pro ně třicet tři manželů, kteří omezovali jejich ničemné způsoby; rozčilovali se nad tím a pod vedením nejstarší sestry Alby zavraždili své manžely. Za tento zločin byli uvázáni na moři; vyplavili na břeh větrem ošlehaného ostrova, který pojmenovali „Albion "- po Albě. Tady se spojili s." démoni a porodila rasu obři, jehož potomci byli Gog a Magog.[18] Podobizny dvou gigantů byly zaznamenány v roce 1558 u korunovace z Královna Alžběta I. a byly popsány jako „Gogmagot Albion“ a „Corineus Británie“. Tyto nebo podobné postavy vyrobené z „proutí a lepenky“ se pravidelně objevovaly v Show primátora poté, ačkoli oni stali se známí jako Gog a Magog v průběhu let. Nové postavy byly vyřezány z borovice v roce 1709 kapitánem Richardem Saundersem a zobrazeny v Radnice do roku 1940, kdy byly zničeny v nálet, bombardování; v roce 1953 je nahradil David Evans.[19]

Snímky Gog a Magog (znázorněné jako obři) jsou přenášeny Primátoři londýnské City v tradičním průvodu v Show primátora každý rok druhou listopadovou sobotu.

Ve francouzské literatuře

Pod vlivem Geoffreyova Gogmagóga (Goemagot), Gos et Magos, francouzské vydání „Gog a Magog “, byla přepracována do role nepřátel poražených obřím Gargantuou a zajata král Artur který měl soud v Londýně v Rabelais je Gargantua (1534).[A][20][21] Gargantuův otec Pantagruel měl také předka jménem Gemmagog,[22] jehož jméno bylo také korupcí „Gog a Magog“, ovlivněné britskou legendou.[23][24]

V irském folklóru

„Gog a Magog dávají Paddymu výtah z bláta.“ Z Punch časopis, 1849. Zde giganti zastupují Londýn, který údajně po Irsku pomáhal Irsku hladomor nákupem půdy za účelem zlepšení obchodu.[25]

Díla Irská mytologie, včetně Lebor Gabála Érenn (Kniha invazí), rozšířte popis Genesis o Magogovi jako synovi Japheta a udělejte z něj předka irština přes Partholón, vůdce první skupiny kolonizující Irsko po Potopa, a potomek Magog, stejně jako byli Milesians, lidé 5. invaze do Irska. Magog byl také předkem Scythianů, stejně jako mnoha dalších ras po celé Evropě a Střední Asii. Jeho tři synové byli Baath, Jobhath a Fathochta.[26]

Vysvětlivky

  1. ^ To bylo poprvé stanoveno v Les grandes et inestimables cronicques (1532), i když známější v Rabelaisově Gargantua.

Reference

  1. ^ Withington (1918), str. 59.
  2. ^ Tysilio (1862), papež, Manley (ed.), Historie králů starověké Británie, od Bruta po Cadwaladra, Simpkin, Marshall, kniha I (str. 21, 164)
  3. ^ Cooper, Wm R (2002), Kronika prvních Britů - Brut y Bryttaniait - podle Jesus College MS LXI (PDF), str. 16
  4. ^ Geoffrey z Monmouthu a Giles tr (1842), Kniha I, Kapitola 16
  5. ^ Geoffrey z Monmouthu a Griscom tr (1929), str. 250–251, 538 n17
  6. ^ A b Mackley (2010), str. 125.
  7. ^ Mackley (2010), str. 122.
  8. ^ Brereton (1937).
  9. ^ Barber, Richard, ed. (2004) [1999], „1. Obři ostrova Albion“, Mýty a legendy o Britských ostrovech, Boydell Press
  10. ^ Bernau (2007), str. 113
  11. ^ Brie (1906–1908), Prolog (str. 4)
  12. ^ Brie (1906–1908), Ch. 4 (str. 10–11)
  13. ^ Caxton (1482), Cronycles Englond, Prolog a Kapitola IV.
  14. ^ Holinshed (1587) Hist., I, 10: Kewes, Paulina; Archer, Ian W .; Uzdrav, Felicity (2013), Oxford Handbook of Holinshed's Chronicles, OUP Oxford, s. 534, ISBN  9780199565757
  15. ^ Harper (1910), str. 48–49
  16. ^ Harper (1910), str. 50
  17. ^ Hunt, Robert, ed. (1903), „Giants: Corineus and Gogmagog“, Populární románky ze západní Anglie (3. vyd.), S. 44–46
  18. ^ Gog a Magog na Show primátora: oficiální web. Vyvolány 3. srpna 2007.
  19. ^ Ward-Jackson, Philip (2003). Veřejná socha města Londýn. Liverpool University Press. ISBN  0-85323-977-0.
  20. ^ Stephens, Walter (1989). Giants in those Days: Folklore, Ancient History, and Nationalism. University of Nebraska Press. p. 54. ISBN  9780803238732.
  21. ^ Rose (2001), Gos et Magos (str. 150)
  22. ^ Rose (2001), Gemmagog (str. 135)
  23. ^ Urquhart, Thomas; Motteux, Peter Anthony, eds. (1934), Gargantua a Pantagruel, 1Oxford University Press, s. 355
  24. ^ Putnam, Samuel, ed. (1929), Všechna existující díla Franc̜oise Rabelaise: americký překlad, str. 202 (poznámky), s odvoláním na Lefranc (1922), s. 23 poznámek.
  25. ^ Leslie Williams; W. H. A. Williams (2003). Daniel O'Connell, British Press a irský hladomor. Ashgate. p. 311.
  26. ^ Heller, Jasone. "Hlubší do hudby s Glennem Danzigem | Hudba | Rozhovor". A.V. Klub. Citováno 2010-03-27.
Bibliografie