Zahrady Maecenas - Gardens of Maecenas

Malování Villa Maecenas, Jacob Philipp Hackert, 1783
Egyptský granodiorit socha Apis nalezen v blízkosti zahrad Maecenas, známý jako místo mnoha kulturních artefaktů, na Esquilin (Palazzo Altemps, Řím)

The Zahrady Maecenas, postaven Gaius Maecenas, an Augustan -era patron umění, byly první zahrady v Helénistické -Perská zahrada styl v Římě. Umístil je na Esquiline Hill, na vrcholu agger z Servianská zeď a přilehlé pohřebiště, v blízkosti zahrad Lamia.

Stránky

Topografové nesouhlasí s tím, zda zahrady ležely na obou stranách Servianské zdi a na severu i na jihu od porta Esquilina. Mnoho z pohřebních jam v starodávná pohřebiště, doložené předcházením zahrad, byly nalezeny poblíž severozápadního rohu Piazza Vittorio Emanuele, tedy mimo porta Esquilina a Servianská zeď a na sever od přes Tiburtina vetus. Pravděpodobně se horti táhla na sever od té brány a silnice, po obou stranách agger.[1]

Zařízení

Latinský všezahrnující výraz pro zahrady, horti, je efektivní nesprávné pojmenování, protože ve starověku obecně odkazovalo na luxusní vily na okraji Říma, které byly pojmenovány pro obzvláště prominentní vegetaci a odstranění měst.[2] Rustikální, ale holistický komplex vypadá, že obsahoval knihovny, pavilony jezdecké areály, koupele a voliéra. Každá část zahrad byla vizuálně a fyzicky přístupná po sobě jdoucích terasách a sloupoví.[3]

The Aqua Marcia, nezbytný akvadukt pro město, dodával vysoce kvalitní vodu přímo kolem majetku Maecenas na Esquiline, díky čemuž byl areál jedinečně připraven k udržení jako jedna z prvních soukromých římských zahrad.[4] To bylo zásadní pro další domnělý logistický výkon zahrad; Maecenas je považován za prvního Římana, který postavil bazén s teplou vodou.[5]

V blízkosti zahrady byla vykopána významná sochařská sbírka, což zvyšuje pravděpodobnost venkovní umělecké galerie. Několik mramorových fontán, ostře zrcadlících bezkonkurenční zahrady kolem nich, stírají hranici mezi zkrocenou kultivací a lidskou napodobeninou přírody. Mezi tyto zvířecí podoby patří roh rhyton nyní zobrazeno v Kapitolská muzea.[6]

Maecenasova sponzorovaná doprovod vlivných osob Latinští básníci zaznamenal několik přímých pozorování jeho esquilinových zahrad. Správnost zmiňuje, že Maecenas „upřednostňoval temný dub a padající vody a několik spolehlivých akrů plodné půdy.“[7] Ve své ódy na Maecenase, svého blízkého spolupracovníka Horace zdůrazňuje rozsáhlou nadmořskou výšku zahradního panství nad rozlohou Říma, která je v konečném důsledku symbolem odloučeného, ​​ale váženého semi-důchodu jeho přítele, věnovaného úzkému poradenství Augustus.[8]


Takzvané hlediště Maecenas

Uzavřený exteriér hlediště Maecenas, Esquiline

Pozdní Republikánská éra místnost zachována v areálu horti, v moderní době nazývaný „hlediště Maecenas“, byl pravděpodobně a triclinium, fungující jako soukromá hodovní síň připojená k obytným čtvrtím.[9] Dlouhý obdélníkový sál zakončený sedmi monumentalizovanými mramorovými schody v půlkruhové apsidě. Vyvrtané otvory, přizpůsobené trubkám, by mohly naznačovat, že se jedná o kaskádové příslušenství fontány. Vnitřek místnosti byl dvojnásobně na samotě a starodávná rampa vedla návštěvníky do podzemní úrovně.[10] Ve všech případech týkajících se trvalého shromažďování a zábavy tento důkaz láme identifikační hypotézy mezi elitou ekklesiasterion - jako recitační sál, votivně vybavený nymphaeum nebo honosně zdobené triclinium. Poslední dva účely se vzájemně nevylučovaly, ale často byly sezónně směnitelné.[11] Lehátka by byla umístěna uprostřed místnosti, možná by čelila představení na transeptovém konci.[12]

Důkazy o sociálním a chronologickém kontextu budovy zahrnují erotiku epigram řeckého básníka Callimachus, namalované na vnitřní stěnu, která vybízí muže, aby odpustil špatné chování způsobené chtíčem a vínem.[13] Vizuálně významný helénistický precedens posílil individualistický emocionalismus a vtipné experimentování, které si cení Augustan moderní a elegický spisovatelé,[14] kdo by navštěvoval těžké funkce Maecenase, proslulého kultivátora kultury.[15] Ve skutečnosti se latinská adaptace stejné básně objevuje v dílech Propertia, který na statku strávil jistě značný čas.[16]

Interiér hlediště

Konstrukce byla zabudována přímo do Servianská zeď, protože město už dávno přerostlo obranné opevnění. Verš z Horace svědčí o domácím architektonickém převzetí Servianské zdi v zahradních statcích Esquiline, jako když píše o „procházce po slunném valu“.[17]

Vnitřní stěna obsahuje sedmnáct výklenků, pět podél apsidy a šest na obou stranách, zdobené naturalistickými freskami zobrazujícími krajinu a zahrady.[18] Jejich korelace s Pompejský třetí styl římské malby činí z této dekorace pravděpodobný produkt pozdějších renovací provedených Tiberia.[19] Malířské motivy evokující Dionysian Mysteries, jako jsou opilé procesní scény s Thyrsi a maenady prominentní, spojte ranou imperiální fascinaci s kultovními iniciačními obřady.[20]

Detail apsidy

Stěna obklopující jihovýchodní stranu je přídavkem po výkopu. Ve své starodávné podobě se zdá, že místnost byla divadelně otevřena městu dole. Panoramatické expozice obou Alban Hills a okolní čtvrti zajistily, aby si obyvatelé mohli prohlížet všechny, zatímco byli sami vidět.[21]

Dějiny

Před transformací Maecenas byla tato oblast Esquiline hřbitovem pro chudé.[22] To bylo zbaven tohoto účelu v roce 38 před naším letopočtem, kdy Římský senát zakázal kremaci mrtvol pod širým nebem v okruhu dvou mil od města.[23] Původní fáze zahrady byla postavena na konci 30. let před naším letopočtem.[24] Použití opus reticulatum zdivo je základem tohoto datování. [25]

Augustus raději zůstal v zahradách svého přítele, kdykoli onemocněl.[26] Když Maecenas zemřel v 8 před naším letopočtem, nechal zahrady v jeho závěti na Augustus, a oni se poté stali císařským majetkem. Tiberia žil tam po svém návratu do Říma v roce 2 po Kr.[27] Nero spojil je s Palatine Hill přes jeho Domus Transitoria,[28] a měl údajně sledovat hoření palácového domu z turris Maecenatiana[29] Tento Turris může být molem propinquam nubibus arduis („hromada mezi mraky“) zmínil Horace.[30]

Ke konci Julio-Claudian dynastie, Seneca mladší bojoval s dědictvím Maecenas optikou dekadence-opovrhování Stoická filozofie. Řekl, že pohlcující směsice zahrad, přírody a vody umožnila, aby Maecenas „odklonil svou ustaranou mysl zvukem vlnících se vod“.[31] Toto negativní přijetí zahrad jako ústup slabého poustevníka má kořeny v obžalobě z zastřešující zženštilosti, iliberalismu a intoxikace třídy a času, které symbolizovaly. Senzorická manipulace a rozptýlení, v rozsahu zahrady nebo Maecenasova patronátu uvnitř, znamenalo ztrátu kontroly neslučitelné se správnými patriarchálními cíli.[32]

Císařský učitel a konzul Marcus Cornelius Fronto koupil zahrady do poloviny 2. století našeho letopočtu. Kromě jeho dochované korespondence s Marcus Aurelius, který se chlubí zvláštním spojením s Horace vytvořeným vlastnictvím země Maecenas,[33] vedle takzvaného hlediště bylo nalezeno devět olověných vodovodů s nápisem s jeho jménem.[34] A domus Frontoniana, zmíněný během dvanáctého století v topografickém průvodci Římem Magistr Gregorius, také může odkazovat na tyto zahrady.[35]

Hlediště a související nálezy zahrady byly objeveny a vykopány během 70. let 19. století, během horečnatého období pounifikace rozvoj Říma v městské hlavní město. V důsledku toho byly některé sousední ostatky minimálně popsány a rychle zničeny. [36]

Reference

  1. ^ HJ 345‑7; BC 1874, 166-171; Richter, 313; LR 411‑413; Nevýhody. 155 a násl. pro umělecká díla zde.
  2. ^ Häuber, Chrystina. „Horti z Maecenas na kopci Esquiline v Římě“ (PDF). Citováno 21. prosince 2019.
  3. ^ Kontokosta, Anne (leden 2019). „Building the Thermae Agrippae: Private Life, Public Space, and the Politics of Bathing in Early Imperial Rome“. American Journal of Archaeology. 123 (1): 45–77.
  4. ^ Kontokosta, Anne (leden 2019). „Budování Thermae Agrippae: soukromý život, veřejný prostor a politika koupání v raně císařském Římě“. American Journal of Archaeology. 123 (1): 45–77.
  5. ^ Cassius Dio LV.7.6
  6. ^ Wyler, Stéphanie (2013). „Augustanský trend směrem k Dionysosovi: kolem„ Auditoria v Maecenasu'". V Bernabe, Alberto; Herrero deJáuregui, Miguel; San Cristóbal, Ana; Martín Hernández, Raquel (eds.). Předefinování Dionýsa.
  7. ^ Propertius, Sextus. Elegiae v Maecenatem. p. 1,33-36.
  8. ^ Hornsby, Roger (prosinec 1958). „Horace,“ Óda, „3,29“. Klasický deník. 54 (3): 129–36.
  9. ^ University of Virginia, rektoři a návštěvníci. ""Hlediště „zahrad Maecenas“. Rome Reborn. Institute for Advanced Technology in the Humanities. Citováno 21. prosince 2019.
  10. ^ Claridge, Amanda (2010). Řím: Oxfordský archeologický průvodce (2. vyd.). Oxford University Press. p. 330.
  11. ^ Wyler, Stéphanie (2013). „Augustanský trend směrem k Dionysosovi: kolem„ Auditoria v Maecenasu'". V Bernabe, Alberto; Herrero deJáuregui, Miguel; San Cristóbal, Ana; Martín Hernández, Raquel (eds.). Předefinování Dionýsa.
  12. ^ Claridge, Amanda (2010). Řím: Oxfordský archeologický průvodce (2. vyd.). Oxford University Press. p. 330.
  13. ^ Acosta-Hughes, Benjamin (2019). Henriksen, Christer (ed.). Společník starověkého epigramu. John Wiley & Sons. p. 329.
  14. ^ Arkins, Brian (1988). „Svoboda vlivu: Callimachus a latinská poezie“. Latomus: 285-293.
  15. ^ Häuber, Chrystina. „Horti z Maecenas na kopci Esquiline v Římě“ (PDF). Citováno 21. prosince 2019.
  16. ^ Wyler, Stéphanie (2013). „Augustanský trend směrem k Dionysosovi: kolem„ Auditoria v Maecenasu'". V Bernabe, Alberto; Herrero deJáuregui, Miguel; San Cristóbal, Ana; Martín Hernández, Raquel (eds.). Předefinování Dionýsa.
  17. ^ Flaccus, Horatius. Satiry. p. 1.8.13–6.
  18. ^ University of Virginia, rektoři a návštěvníci. ""Hlediště „zahrad Maecenas“. Rome Reborn. Institute for Advanced Technology in the Humanities. Citováno 21. prosince 2019.
  19. ^ Häuber, Chrystina. „Horti z Maecenas na kopci Esquiline v Římě“ (PDF). Citováno 21. prosince 2019.
  20. ^ Wyler, Stéphanie (2013). „Augustanský trend směrem k Dionysosovi: kolem„ Auditoria v Maecenasu'". V Bernabe, Alberto; Herrero deJáuregui, Miguel; San Cristóbal, Ana; Martín Hernández, Raquel (eds.). Předefinování Dionýsa.
  21. ^ Claridge, Amanda (2010). Řím: Oxfordský archeologický průvodce (2. vyd.). Oxford University Press. p. 333.
  22. ^ Horace, Satiry, I.8
  23. ^ Cassius Dio 48.43.3
  24. ^ Claridge, Amanda (2010). Řím: Oxfordský archeologický průvodce (2. vyd.). Oxford University Press. p. 330.
  25. ^ Kontokosta, Anne (leden 2019). „Budování Thermae Agrippae: soukromý život, veřejný prostor a politika koupání v raně císařském Římě“. American Journal of Archaeology. 123 (1): 45–77.
  26. ^ Suetonius, Divus Augustus 72.2
  27. ^ Suetonius, Tiberius 15
  28. ^ Tac. Ann. XV.39
  29. ^ Lůj. Nero 38
  30. ^ Horace, Ódy, iii.29.10.
  31. ^ Sen., Prov. 1.3.10
  32. ^ Graver, Margaret (zima 1998). “Manhandling Maecenas: Senecan abstrakce maskulinity”. Americký žurnál filologie. 119 (4): 607–632.
  33. ^ Fronto, inzerát M. Caesarem 2.2 - "Plane multum mihi facetiarum contulit istic Horatius Flaccus, memorabilis poeta mihique propter Maecenatem ac Maecenatianos hortos meos non alienus. Is namque Horatius Sermonum libr (o) s (ecundo) fabulam istam Polemonis inseruit, si recte memini, hisce versibus ..."
  34. ^ Häuber, Chrystina. „Horti z Maecenas na kopci Esquiline v Římě“ (PDF). Citováno 21. prosince 2019.
  35. ^ Journal of Roman Studies, 53.1 (1919:35)
  36. ^ Wiseman, T.P. (20. září 2016). „Maecenas and the Stage“. Doklady britské školy v Římě. 84: 131–155.

Zdroje

  • Horace, Satiry i.8.14 - "nunc licet Esquiliis habitare salubribus atque / aggere in aprico spatiari, quo modo tristes / albis informem spectabant ossibus agrum, / cum mihi non tantum furesque feraeque suetae / hunc vexare locum curae sunt atque labori / quantum carminib / humanos animos: has nullo perdere possum / nec prohibere modo, simul ac vaga luna decorum / protulit os, quin ossa legant herbasque nocentis. "
  • Acro, Porphyrio a Comm. Cruq. ad loc.
  • Topografický slovník

externí odkazy

Souřadnice: 41 ° 53'38 ″ severní šířky 12 ° 30'05 ″ východní délky / 41,8940 ° N 12,5014 ° E / 41.8940; 12.5014