Fjodor Viktorovič Vinberg - Fyodor Viktorovich Vinberg

Protokoly
1905 2fnl Velikoe v malom i antikhrist.jpg
První vydání Protokoly
Spisovatelé, redaktoři a vydavatelé přidružení k Protokoly
Debunkers of Protokoly
Komentáře k Protokoly

Fjodor Viktorovič Vinberg (ruština: Фёдор Викторович Винберг; 27. června [OS 15. června] 1868 - 14. února 1927) byl pravicový ruský vojenský důstojník, vydavatel a novinář.

Časný život

Narozen v Kyjev v rodině generála s Německé pozadí, Vinberg studoval na střední škole v Kyjevě a na Alexander Lyceum. V letech 1891 až 1892 pracoval na ministerstvu vnitra. V roce 1893 nastoupil na vojenskou službu. V kavalérii se v roce 1911 dostal do hodnosti plukovníka.

V letech předtím první světová válka, zapojil se do extrému pravé křídlo politika, vstup do Černý setník Svaz archanděla Michaela a psaní pro pravicové publikace.

Během války velel 2. baltskému jezdeckému pluku. Osobně se seznámil Carevna Aleksandra u kterého si vytvořil silnou citovou vazbu. Objevily se dokonce pověsti o aféře.[1] Po Únorová revoluce, opustil armádu.

Revoluční Rusko

Po Říjnová revoluce, byl bolševiky uvězněn za roli v údajném spiknutí s cílem svrhnout Prozatímní vláda. Prohlásil, že není vinen, a poukázal na absurditu takových obvinění bolševiky, protože sami svrhli prozatímní vládu. Revoluční tribunál byl odsouzen k jednomu roku vězení, ale na počátku roku 1918 byl propuštěn. Tam se setkal s ostatními pravicovými členy, včetně Petr Shabelsky-Bork,[2] který se stal jeho přítelem a spolupracovníkem. Ve vězení si dělal poznámky, které později publikoval.

Vydal se na nebezpečnou cestu do Kyjeva, aby bojoval s bílou armádou, kde byl zatčen a zachráněn německými silami a doprovázel je na ústupu do Německa. V roce 1919 byl v Berlín, kde publikoval krátkodobé pravicové noviny / časopisy Prizyv ("Volání") a Luch Sveta („Paprsek světla“). Vinberg osobně představil Protokoly sionských starších z Ruska do Německa a prostřednictvím svých časopisů znovu publikoval a propagoval protokoly a prosazoval zničení světového židovstva.[3]

Pozdější život

V návaznosti na Kapp puč v březnu 1920 se Vinberg přestěhoval z Berlín na Mnichov. V roce 1921 vydal v ruštině knihu, Krestny Put (Křížová cesta), přeloženo do němčiny jako Přes Dolorosa. Tam, v roce 1922, jako vedoucí člen spikleneckého Aufbau Vereinigung (Rekonstrukce organizace)[4] měl dlouhé a podrobné diskuse s Adolf Hitler o ideologických záležitostech.[5] Později téhož roku byl podezřelý z účasti na atentátu na ruského emigranta Vladimir Dmitrievich Nabokov, se přestěhoval do Francie, kde zemřel v roce 1927.

Víry

Vinberg byl loajální Rus monarchista s aristokratický pohrdání masami. Byl hodně ovlivněn antisemitskými spekulacemi v Fjodor Dostojevskij je Spisovatelský deník.[6] Vyzval k „Árijci národy „sjednotit se proti„ židovskému plánu na ovládnutí světa “. Pro Rusko prosazoval návrat k silné autoritě cara, kterou doufal obnovit, s německou pomocí. Rovněž chtěl, aby se pravoslaví spojilo s katolicismem a učilo se ze svých metod vedení ideologické války proti nepříteli anathematizací Zednářství a všichni Satanovi služebníci „na Velikonoční týden ve všech církvích a všech katedrálách naší vlasti“.[7] Burbank komentuje, že by šlo o „jinými slovy celostátní pogrom“.

Walter Laqueur popisuje své myšlenky jako „dům na půli cesty mezi starým Černá stovka a Národní socialismus "a tvrdí, že Vinberg rozlišoval dva druhy antisemitismus: „vyšší“, který se týká omezujících zákonů proti Židům, a „nižší“, brutální a vražedné chování nižších tříd, což bylo hrozné, ale zásadní, pokud má být konečně zachráněna židovská hrozba, nedávno zodpovědná za komunistickou revoluci. položen k odpočinku[8]

David Redles zmiňuje Vinbergovo přesvědčení, že německý a ruský národ se musí spojit, aby porazili Židy, což by vyústilo ve světový mír.[9]

Norman Cohn říká, že „ve všech svých spisech Vinberg trvá na tom, že Židů se musí tak či onak zbavit“.[10] Ačkoli jako politický program nemohl brát jeho myšlenky vážně, správně předvídal propagandistický úspěch sionských protokolů v Německu.[11]

Podle Kellogga ani Vinberg, ani jeho kolegové z Aufbau veřejně nenavrhovali „vyhlazení Židů v duchu národně socialistické politiky, která se stala známou jako Konečné řešení ".[12] Přesto byl jeho apokalyptický jazyk tak extrémní, že Laqueur dospěl k závěru: „Vinberg je v tom docela důrazný, jediným řešením je úplné fyzické vyhlazení.“[13] Richard Pipes píše, že „byl to Vinberg a jeho přátelé, kdo poprvé veřejně vyzval k fyzickému vyhlazení Židů“,[14] dává Laqueur jako odkaz.

Bez ohledu na Laqueurovo přesvědčení, že jeho myšlenky na vyšší třídu by pro Hitlera byly málo zajímavé nebo hodnotné,[15] Zdá se, že Vinberg byl zodpovědný za Hitlerův přechod k myšlence celosvětového Židovsko-bolševický spiknutí.[16] Také mnoho z Alfred Rosenberg Jeho vlastní myšlenky byly údajně převzaty přímo ze spisů jeho přítele Vinberga. Ačkoli jeho vliv na nacistické myšlení poklesl po neúspěchu Pivní sál Putsch v roce 1923, kdy protislovanské nálady získaly převahu v nacistické politice, Kellogg tvrdí, že vliv oživil invazí do Sovětský svaz v roce 1941 a že nese určitou odpovědnost za hrůzy, ke kterým došlo.[17]

Bibliografie

Taĭnyĭ vozhdʹ īudeĭskīĭ .: Perevod s frantsuzskago
[z Slečna, minout L. Fry od Th. Vinberg, což je pokus dokázat
the „Protokoly Sīonskikh Mudret︠s︡ov“
publikováno v díle S. A. Nilus
být dílem U. Ginzberg ].
podle Leslie Fry; Thedor Viktorovich Vinberg Berlin, 1922.
OCLC: 84780936
  • Krestny Put (Via Dolorosa) - 1921

Reference

  1. ^ Kellogg, str. 43 a 169
  2. ^ Burbank p72
  3. ^ Rhodes, Richard (2012). Výroba atomové bomby. Simon & Schuster. str. 17–18. ISBN  9781471111235.
  4. ^ Kellogg mu říká „přední ideolog“ Aufbau (P168)
  5. ^ Kellogg p230 (informace získané francouzskou tajnou službou)
  6. ^ Kellogg, str. 220
  7. ^ Burbank p176
  8. ^ Laqueur p129
  9. ^ Redles, David (2008). Hitlerova tisíciletá říše: Apokalyptická víra a hledání záchrany. New York University Press. p. 217. ISBN  9780814775240.
  10. ^ Cohn p141
  11. ^ Cohn p143
  12. ^ Kellogg p236
  13. ^ Laqueur p129
  14. ^ Trubky p258
  15. ^ „Byl to šílenec, ale ne nebezpečný“ Laqueur str. 117
  16. ^ Kellogg p230
  17. ^ Kellogg, str. 278-280

Bibliografie

  • Ruské kořeny nacismu od Michaela Kellogga (Cambridge, 2005)
  • L'Apocalypse de notre temps; les dessous de la propagande allemande d'après des documents inédits by Henri Rollin (Paris: Gallimard, 1939), str. 153 a násl.
  • Rusko a Německo, století konfliktů Walter Laqueur (Boston: Little, Brown and Company, 1965), str. 109 a násl.
  • Rozkaz na genocidu od Norman Cohn (Londýn: Eyre & Spottiswoode, 1967), str. 90, 139 - 140, 155 - 156, 184.
  • Inteligence a revoluce: ruské pohledy na bolševismus 1917-1922 od Jane Burbank. (New York; Oxford: Oxford University Press, 1986).
  • Rusko za bolševického režimu 1919-1924 Richard Pipes London: Harvill, 1994.

externí odkazy