Feldgeister - Feldgeister

Feldgeister ("polní duchové"; singulární: Feldgeist) nebo Korndämonen („démoni kukuřice“; singulární: Korndämon) jsou kukuřičné destiláty z Německý folklór. Feldgeister často jsou také duchové větru^[1] způsobující blesky a déšť.^[2]

Četné Feldgeister jsou známé v německém folklóru, některé ve tvaru zvířat, jiné v lidské podobě. Poslední obilné hlavy a plody stromů jsou často ponechány na svém místě jako oběť zemědělským duchům.^[3] Během sezóny sklizně Feldgeister uprchnout hlouběji do polí a uniknout sekačkám. S posledními kukuřičnými stonky se kukuřičný duch zachytí. Buď je zabit řezáním hlav obilí, mlátením kukuřice, nebo je slavnostně přiveden do vesnice ve tvaru kukuřičné panenky.^[4] Přímý kontakt s Feldgeist způsobuje nemoc.^[5]

Zvíře Feldgeister

Masožravci

Roggenwolf

The Roggenwolf („žitný vlk“), Getreidewolf („vlk obilí“)^[1] nebo Kornwolf („kukuřičný vlk“)^[6] je polní duch ve tvaru a vlk. The Roggenwolf krade děti a živí se jimi.^[7]

Jiná jména jsou Gerstenwolf („ječmen vlk“), Haferwolf („ovesný vlk“), Erbsenwolf („hrachový vlk“), Kartoffelwolf („bramborový vlk“),^[6] Graswolf („vlčí tráva“) a Pflaumenwolf („vlčí švestka“).^[8]

Někdy Roggenwolf se rovná s vlkodlak.^[8]

Erbsenbär

The Erbsenbär ("hrachový medvěd") nebo Roggenbär („žitný medvěd“) je polní duch ve tvaru medvěda.^[8]

Kornhund

The Kornhund („kukuřičný pes“)^[1] je Pes - větrný duch ve tvaru mouky.^[9]

Jiná jména jsou Roggenhund („žitný pes“), Heupudel („pudl sena“),^[1] Schotenhund ("lusk Pes"),^[6] Scheunbetze („stodola“), Dreschhund („mlátička“),^[10] Weizenbeller ("pšeničný barker") nebo Kornmops („kukuřičný mops“)^[11]

The Kiddelhunde („Titilační psi“) hledají děti, aby je polechtali k smrti.^[11]

Kornkatze a Kornkater

Je jich několik kočka - polní duchové ve tvaru. The Kornkatze („kukuřičná kočka“), Wetterkatze („počasí kočka“),^[1] Heukatze („seno kočka“)^[5] nebo Windkatze („větrná kočka“)^[12] je ženský kočičí duch.

Mužský ekvivalent Kornkatze je Kornkater („kukuřičný kukuřice“)^[13] Murrkater („reptající kocour“)^[14] nebo Bullkater („býčí kocour“), který krade děti hledající chrpy.^[5]

Spárkatá zvířata

Scheunesel

The Scheunesel (stodola osel) nebo Baumesel ("osel stromu") je kukuřičná pálenka ve tvaru a osel.^[8]

Roggensau a Korneber

Jsou tu také prase kukuřiční démoni. Jedno takové prase je Roggensau („žitná prasnice“).^[1] The Roggensau krade lidské děti nebo se houpá na zádech turisty.^[15] Jiná jména jsou Windsau („větrná prasnice“),^[5] Kleesau („jetel svině“), Kornsau („kukuřičná prasnice“), Aumsau („plevnice“)^[10] nebo îserne Range („železná prasnice“).^[15]

The Korneber („kukuřičný kanec“)^[16] je mužský polní duch ve tvaru prasete.

Kornstier, Märzenkalb a Kornkuh

The Kornstier („kukuřičný býk“) je a dobytek ve tvaru kukuřičného destilátu.^[6] O Vánocích býk oplodňuje ovocný strom.^[8] Na jaře Kornstier je nazýván Aprilochse („Dubový vůl“) nebo Maiochse („Může vůl“).^[17]

Dalším duchem ve tvaru dobytka přítomným na polích na jaře je Märzenkalb nebo Märzkalb (oba „pochodové tele“).^[17]

Kromě toho je také přítomna kráva zvaná Kornkuh nebo Kornmockel („obě kukuřice“)^[18]

Haferbock a Habergeiß

The Haferbock („ovesný dolar“)^[1] nebo Erntebock („sklizeň babek“)^[19] je he-koza duch. Tento Feldgeist je také známý jako Austbock („sklizeň babek“),^[5] Halmbock („haulm buck“),^[6] Erbsenbock („hrach dolar“), Kornbock ("kukuřice dolar"),^[8] Roggenbock („žitný dolar“), Arftenbuck („hrach dolar“), Bohnenbock („fazole“),^[20] Nickelbock^[21] Haberbock („ovesný dolar“),^[22] Grasbock („tráva“), Heubock („seno“) nebo Baumbock („stromek“).^[23] Na Vánoce dolar oplodňuje ovocný strom.^[8]

Ženský ekvivalent Haferbock je Habergeiß („ovesná koza“),^[8] také známý jako Korngeiß („kukuřičná koza“), Weizengeiß („pšeničná koza“)^[24] Roggengeiß („žitná koza“),^[22] Hobagoaß („ovesná koza“)^[25] nebo Heugeiß („koza sena“).^[23] The Habergeiß se někdy říká, že má jen tři nohy.^[26] Někdy je také popisován jako třínohý pták, jako žlutý pták s kozím hlasem, jako napůl koza a napůl pták, jako koza s koňskými nohama a tlamou jako napůl otevřená scutcher nebo jako mladý kamzík s křídly. Křik Habergeiß vyslovuje jaro i smůlu. Někdo, kdo napodobuje výkřik Habergeiß dostane trest. The Habergeiß loví, škrábe nebo dokonce jí ten všetečný. Pokud ne, pověsí se jako krvavý kabát u dveří vyvolávače. Tento kukuřičný démon také plácne lidi, kteří se v noci dívají z okna nebo se účastní divoký lov, je také hora ďábla. V bouřce Habergeiß přinést řezané zrno z jednoho pole do jiného cizího pole. Vzhled Habergeiß způsobuje smůlu. Kukuřice se zkazí, krávy zhubnou, nedají mléko ani plst. Když výkřik Habergeiß je slyšet na podzim, znamená to dlouhou zimu a nedostatek sena.^[27]

Oba Haferbock a Habergeiß krást, bít nebo zabíjet děti.^[21]

Ptactvo

Weizenvogel

Kukuřičný duch ve tvaru ptáka je Weizenvogel ("pšeničný pták") nebo Rätschvogel.^[18]

Getreidehahn a Erntehenne

The Getreidehahn nebo Troadhân (oba „obilný kohout“) je kukuřičný démon ve tvaru kohouta, který sedí v kukuřičném poli a čeká, až děti vykouknou oči. Jiná jména jsou Arnhahn,^[28] Erntehahn, Bauthahn (všichni „sklízení kohouti“), Herbsthahn („podzimní kohout“)^[29] Schnitthahn („řezaný kohout“), Stoppelhahn („strniště kohout“),^[28] Kornhahn ("kukuřičný kohout") nebo Saathahn („kohout semen“).^[30]

Ženský ekvivalent Getreidehahn je Erntehenne nebo Aarhenne (obě „sklizeň slepice“).^[29]

Ostatní

Ostatní kukuřičné lihoviny mají tvar králíci, jeleni nebo srnci^[1] a také jako ovce, koně, lišky, myši, husy, čápi, labutě, Draci nebo ropuchy.^[2]

Therioanthropomorphic Feldgeister

Nějaký Feldgeister vykazují smíšené zvířecí a lidské rysy. Jedním z příkladů je Katzenmann („kočičí muž“), který sdílí kočičí a lidské rysy.^[8] The Bockmann nebo Bockelmann (oba „buck man“) místo toho je hybrid člověka a kozy, který krade děti.^[8] On je také známý jako Bockkêrl ("Buck Guy") nebo Bockemâ („buck man“).^[21]

Antropomorfní Feldgeister

Roggenmuhme

The Roggenmuhme („žito teta“) je ženská kukuřičná démonka s ohnivými prsty. Její ňadra jsou plná dehtu a mohou končit špičkami magmatického železa. Její ňadra jsou také dlouhá a jako taková musí být při běhu přehozena přes její ramena. The Roggenmuhme je úplně černá nebo bílá a v ruce má břízu nebo bič, z nichž jiskří blesk. Může se proměnit v různá zvířata; jako jsou hadi, želvy, žáby a další.^[31]

The Roggenmuhme je dobře známý pro krádeže lidských dětí, které hledají chrpy. The Roggenmuhme je také známo, že nahrazuje děti podvádění.^[32][4] Přinutí děti, aby nasávaly její smrtící prsa, a může svými prsy udeřit na děti. The Roggenmuhme také honí děti při rychlostech současně s běžícím koněm. Vyfoukne dětem zrak a buší děti do vířivky ze železného másla. The Roggenmuhme se říká, že je matkou Roggenwölfe („žito vlci“) a sama může být také ve formě vlka. Někdy Roggenmuhme je doprovázena malými psy, kteří vedou děti do jejího železného objetí.^[31]

The Roggenmuhme chodí po kukuřičném poli a hledá jídlo. Žere zrno, buď celé, nebo jen tyčící se hroty. Když je kukuřice špatná nebo vyschlá, Roggenmuhme trestá farmáře. A Roggenmuhme kráčení po polích je ukazatelem dobré sklizně.^[33] The Roggenmuhme je také známo, že otravuje služebné, kteří plně netočili přeslici dokud Dvanáctá noc.^[34]

Jiná jména pro Roggenmuhme jsou Roggenmutter („žitná matka“), Regenmöhme („dešťová teta“), Kornwyf („kukuřičná žena“),^[32] Kornmutter („matka kukuřice“), Kornfrau („corn lady“), Kornmuhme („kukuřičná teta“), Kornweib („kukuřičná žena“),^[1] Roggenmöhme („žito teta“), Preinscheuhe, Tremsemutter („chrpa matka“), Rockenmör („matka přeslici“),^[34] Kornengel („kukuřičný anděl“),^[16] Weizenmutter („pšeničná matka“), Gerstenmutter („matka ječmene“), Flachsmutter („lenová matka“), Erbsenmuhme („hrachová teta“), Großmutter („babička“) Wilde Frau („divoká dáma“),^[35] Weizenmuhme („pšeničná teta“), Gerstenmuhme („ječmenová teta“), Tittewîf („prsa žena“),^[31] Buttermuhme („máslová teta“),^[33] Erntemutter („matka sklizně“), zemřít Alte ("ten starý"), Heimmutter („domácí matka“), große Mutter („velká matka“), alte Hure („stará prostitutka“), große Hure („velká prostitutka“).^[36] a Haferfrau („ovesná paní“).^[37]

Kornmaid („kukuřičná dívka“), Getreidemagd („obilná služka“), zemřít Magd („služebná“), Kornjungfer („corn damsel“), Haferbraut („ovesná nevěsta“), zemřít Braut („nevěsta“) a Weizenbraut („pšeničná nevěsta“) jsou mladší Roggenmuhmen.^[38]

Hafermann

The Hafermann („ovesný muž“)^[1] je mužský démon kukuřice, který krade děti. Hodí žehličku shillelagh. S velkým černým kloboukem as obří hůl v ruce, Hafermann čeká, až je cestující unesou vzduchem.^[39]

Jiná jména pro Hafermann jsou Getreidemann („obilný muž“), der Alte ("ten starý"),^[1] Heidemann („vřesovec“), Heidemänneken („malý vřesovec“),^[40] Kornjude ("kukuřice Žid "), o kterém se říká, že je Žid,^[41] Kornmann („kukuřičný muž“), der schwarze Mann („černoch“), der wilde Mann („divoký muž“), Grummetkerl („seno chlap“), Getreidemännchen („malý obilný muž“), Kleemännchen („malý jetel“), Grasteufel („travní ďábel“),^[37] Roggenmann („žitný muž“), Weizenmann („pšeničný muž“), Gerstenmann(„ječmen“), Erntemann („sklizňový muž“), Schewekerl, de grîse mann („šedý muž“)^[42] nebo Erdäpfelmann („bramborák“).^[43]

Tvor podobného jména, pokud není totožný, je Heidmann („vřesovec“). Tento duch dívá se v noci okny domu a osoba, na kterou se dívá, musí zemřít ve dne i v roce.^[44]

Der böse Sämann („Zlý rozsévač“), dalšího mužského kukuřičného démona, lze vyhnat tím, že první den půstu přejdete pole s hořícími pramínky slámy.^[45] Říká se, že Säemann ("rozsévač") je vlastníkem Saathahn („seed rooster“), pták, který je spojován se semenem. The Saathahn se shromáždí tím, že vyjde na pole s taškou plnou zelených křovin.^[30]

The Haferbräutigam („ovesný ženich“) je mladší Hafermann.^[38]

Kornkind

The Kornkind ("dítě kukuřice") nebo Ährenkind („dítě s obilnou hlavou“) je kukuřičná pálenka ve tvaru dítěte.^[1] Je totožný s plodem pole, které se „rodí“ sklizní. Jiná jména pro Kornkind jsou das Kind ("dítě"), Erntekind („žně dítě“), Hôrputtel, Hôrkind a Hurenbalg (vše „dítě prostitutky“) a Reppekindchen.

Haferkönig a Haferkönigin

The Haferkönig („ovesný král“) a Haferkönigin („ovesná královna“) jsou vládci všech polních duchů.^[46] Jiná jména jsou Kong ("král"),^[47] Lattichkönig ("salátový král") a Maigraf („může hrabě“).^[38]

Bilwis

The Bilwis je muž nebo žena^[48] kukuřičný duch někdy démonického nebo někdy lidského původu. Má létající vlasy, je zabalené v bílé barvě prádlo a nosí malý trojúhelníkový klobouk. The Bilwis valí se přes kukuřici ve tvaru ničivé obří koule nebo se jeví jako vichřice ukrást obilí během sklizňové sezóny. Oba mohou být odrazeni házením nože se třemi kříži na čepeli na čepeli Bilwiskřičí: „Da hast du es, Bilbze!“ ("Tady to máš, Bilwis!").^[49]

Čarodějové jednající jako Bilwis a užitečné metody proti nim popisuje Ludwig Bechstein:

„Dokonce i dnes, a to je všeobecná víra, existují i ​​takové Bilsenschnitter (Bilwisse), to jsou lidé, chodící na pole velmi brzy ve dnech Himmelfahrt (buď Nanebevstoupení Ježíše nebo Mary ), St John's Eve nebo Trojice neděle, bosý, trochu srpkovitého nože poutaného k palci pravé nohy. Procházejí semínkem a proříznou s ním nůž. V době sklizně a mlácení musí být desátá část plodů takového pole věnována Bilsenschnitter. Podnikání je však spojeno s velkým nebezpečím. Bude Bilsenschnitter někdo zavolán nebo bude po něm zastřelen brokovnicí, pak musí ve stejném roce zemřít. Když si všimne a osloví příjezd dříve, osud smrti přijde na toho druhého. Většina zemědělců se snaží zachránit se před škodami ohrožujícími jejich pole takovým způsobem, že nejprve orou a zasejí pole zvenčí, protože v obilí pěstovaném tímto způsobem ne Bilsenschnitter může vniknout dovnitř. Při mlácení obilí, které bylo rozřezáno, Bilsenschnitter přijde a dá dobrá slova, že si ho může něco na statku půjčit, což se nesmí stát. Za pomstu na Bilsenschnitter, větvičky jalovec jsou přidávány během mlácení desátého zrna. Každý úder s vkusem pak zasáhne Bilsenschnitter dokud na konci nezběhne a nepožádá, pro všechny na světě může být mlácení vytvořeno jiným způsobem. “(Přeloženo z německého textu)^[49]

Dodatečně, Bilwisse také může být potrestán pověšením některých hlav zrn, které jsou řezány a Bilwis, do komína. The Bilwis vyschne, jak to hlavy zrna udělají, stane se mumie naživu a nakonec žalostně umírá.^[50]The Bilwisschnitt ("Bilwis "" lze provést také jízdou na kozlí koze, která se pak nazývá a Bocksschnitt („buck cut“).^[51]

A Bilwis také zmatňuje vlasy a vousy, způsobuje nemoci a noční můry.^[52]

Nehumánní Bilwisse žít v horách a na stromech.^[53]

Jiná jména pro Bilwis jsou Bil-wiss,^[40] Bilbze, Bilbsenschnitter (Schnitter = sekačka), Bilsenschnitter, Binsenschnitter,^[49] Belwit,^[48] Belewitte, Pilwis, Pilbis, Bilverschnitter, Bilmes, Bilgenschneider (Schneider = fréza) a Bilwiss.^[54]

Windsbraut

The Windsbraut („větrná nevěsta“) je (původně ženský, ale příležitostně také mužský) duch vichřice.^[55]

Windsbräute kradou výdělky v terénu. Mohou být odzbrojeni vržením nože do vichřice. A Windsbraut není schopen nůž odstranit vlastní silou, a proto potřebuje pomoc majitele nože.^[56]

A Windsbraut není vždy démon, ale také může být čaroděj nebo čarodějka.^[56]

Jiná jména pro Windsbraut jsou Windschbrauß,^[56] Windbrauss, Windsprauch,^[55] Windgelle, Windschbrach, Windgäsperl ("vítr Kasperle ") a Windgäspele („vítr Kasperle“).^[57]

Literatura

• Ludwig Bechstein: Deutsches Sagenbuch. F. W. Hendel Verlag, Meersbusch, Lipsko 1930.
• Felix Dahn, Therese Dahn: Germanische Götter- und Heldensagen. Marix-Verlag, Wiesbaden 2010, ISBN  978-3-937715-39-1.
• Wolfgang Golther: Germanische Mythologie: Vollständige Ausgabe. Marix-Verlag, Wiesbaden 2011, ISBN  978-3-937715-38-4.
• Jacob Grimm: Deutsche Mythologie: Vollständige Ausgabe. Marix-Verlag, Wiesbaden 2014, ISBN  978-3-86539-143-8.
• Wilhelm Grimm Jacob Grimm: Deutsche Sagen: Vollständige Ausgabe mit Illustrationen von Otto Ubbellohde. Nikol, Hamburg 2014, ISBN  978-3-86820-245-8.
• Otto Holzapfel: Lexikon der abendländischen Mythologie. Anakonda, Kolín nad Rýnem 2000, ISBN  978-3451055003.
• Edmund Mudrak: Das große Buch der Sagen. Ensslin, Würzburg 2007, ISBN  978-3-401-45307-1.
• Wilhelm Mannhardt: Die Korndämonen: Beitrag zur germanischen Sittenkunde. brémský univerzitní tisk, Brémy 2014, ISBN  978-3-95562-798-0.
• Wilhelm Mannhardt: Wald- und Feldkulte: Kapela II. Elibron Classics, 2005, ISBN  1-4212-4778-X.

Reference