Expedice Kurz bin Jabir Al-Fihri - Expedition of Kurz bin Jabir Al-Fihri

Expedice Karz bin Jabir Al-Fihri
datumÚnor 628AD, 10. měsíc 6AH
Umístění
Medina
Výsledek
  • Lupiči zajati a ukřižováni[1][2]
Velitelé a vůdci
Kurz ibn Jabir Al-FihriNeznámý
Síla
308
Ztráty a ztráty
1 zabit8 zabito[2]

The expedice Kurz bin Jabir Al-Fihri [3] se uskutečnilo v únoru 628AD, 10. měsíci 6AH islámského kalendáře.[4][5] Útok byl zaměřen na osm lupičů, kteří zabili muslima. Muslimové lupiče zajali a ukřižovali (podle islámských zdrojů).[2][6] The Korán verš 5:33 o trestu těch, kteří v zemi šířili neplechu (Fasad ), byl odhalen v této události.[7][8]

Pozadí a útok

Osm členů Banu Uraynah, beduínského kmene, přišlo k Mohamedovi a přijali islám. Zůstali v Medíně, ale zjistili, že jejich klima jim nevyhovuje, a tak byli požádáni, aby postavili stany na nedalekých pastvinách a dostali vodu k pití. Následně zaútočili na Mohamedova pastýře Yasara, osvobozeného otroka, zabili ho a poté odehnali velbloudy.

Tato zpráva dorazila k Mohamedovi, který vyslal na cestu skupinu dvaceti muslimů vedených Karzem bin Džabirem Al-Fihrí. Obvinění byli přivedeni zpět a předáni Muhammadovi. Nechal jim uříznout ruce a nohy a jejich oči vyděsily horkým železem, za odměnu za jejich chování, a pak byly hozeny na kamenitou zem, dokud nezemřely.[2][9]

Podle muslimského učence Muhammada ibn Abi Bakra bylo osm mužů zabito „podle zákona z roku 2006 rovnost „v islámu.[10][11]

V tomto případě byly odhaleny verše o trestu vedení války proti Alláhovi a za krádež (5: 33–5: 39).[7]

Kritika

Nemuslimský historik Sir William Muir, kritizoval tuto událost a označil ji za „barbarskou popravu osmi lupičů“.[9]

Islámské primární zdroje

V tomto případě byly odhaleny verše o potrestání za vedení války proti Alláhovi a za krádež (5: 33–5: 39).[7] Uvádí:

Trestem těch, kteří vedou válku proti Alláhovi a Jeho Poslu, a snaží se s mocí a hlavně za neplechu po zemi, je poprava nebo ukřižování nebo odříznutí rukou a nohou z opačných stran nebo vyhnanství ze země: to je jejich hanba na tomto světě a těžký trest je jejich na onom světě. [Korán  5:33 ]

Komentář slavného muslimského učence a komentátora Koránu Ibn Kathir v jeho Tafsir, je následující:

(Odměnou těm, kteří vedou válku proti Alláhovi a jeho Poslu a dělají v zemi neplechu, je pouze to, že budou zabiti nebo ukřižováni nebo jejich ruce a nohy budou odříznuty na opačných stranách nebo vyhnáni ze země.)

„Mzdová válka“, o níž se zde hovoří, znamená postavit se proti ní a odporovat jí a zahrnuje nedůvěru, blokování silnic a šíření strachu na fairwayích. Neštěstí v zemi se týká různých druhů zla. Ibn Jarir zaznamenal, že `` Ikrimah a Al-Hasan Al-Basri řekli, že Ayat,

(Odměna těm, kdo vedou válku proti Alláhovi a jeho poslu) až do,

(Alláh je odpouštějící, nejmilosrdnější.) "Byli zjeveni o modlárech. Ayah proto prohlašuje, že kdokoli z nich činí pokání, než je zatknete, pak nemáte právo je potrestat. Tato Ayah nezachrání muslima z trestu, pokud zabije, způsobí neplechu v zemi nebo povede válku proti Alláhovi a jeho poslovi a poté se přidá k hodnosti s nevěřícími, než ho muslimové dokážou chytit. Bude i nadále odpovědný za trest za spáchané zločiny. Abu Dawud a An-Nasa'i zaznamenali, že `Ikrimah řekl, že Ibn` Abbas řekl, že Ayah,

(Odměna těm, kteří vedou válku proti Alláhovi a jeho Poslu a dělají neplechu v zemi ...) „Bylo odhaleno ohledně modlářů, těch z nich, kteří činí pokání před zadržením, budou i nadále odpovědní za trest za zločiny, které spáchali angažovaný. Správný názor je, že tato Ayah má obecný význam a zahrnuje modláře a všechny ostatní, kteří páchají typy zločinů, které Ayah zmínila.

[Tafsir ibn Kathir, Surah Maidah 5:39, „Trest za ty, kdo v zemi způsobují neplechu“][8]

Tato událost je také zmíněna v sunnitech Hadísy sbírka, Sahih Bukhari jak následuje:

Potom zabili pastýře a zahnali velbloudy a poté, co byli muslimy, se stali nevěřícími (odpadlíky). Když byl Prorok informován křikem o pomoc, poslal několik mužů v jejich pronásledování, a než vyšlo slunce vysoko, byli přivedeni, “a nechal jim uříznout ruce a nohy. Potom objednal nehty, které se zahřívaly a procházely jim přes oči, a byly ponechány v Harře (tj. Kamenité zemi v Medíně). Požádali o vodu a nikdo jim vodu neposkytoval, dokud nezemřou (Abu Qilaba, sub-vypravěč řekl: „Spáchali vraždu a krádež a bojovali proti Alláhovi a jeho apoštolovi a šířili zlo v zemi.“) Sahih al-Bukhari, 4:52:261, Sahih al-Bukhari, 1:4:234, Sahih al-Bukhari, 5:59:505, Sahih al-Bukhari, 7:71:623, Sahih al-Bukhari, 8:82:794, Sahih al-Bukhari, 8:82:796 Sahih al-Bukhari, 8:82:797

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Encyklopedie islámu“. Citováno 17. prosince 2014.
  2. ^ A b C d Mubarakpuri, Saifur Rahman Al (2005), Zapečetěný nektar: biografie ušlechtilého proroka Publikace Darussalam, str. 396 (online )
  3. ^ „Atlas Al-sīrah Al-Nabawīyah“. Citováno 17. prosince 2014.
  4. ^ „Atlas Koránu“. Citováno 17. prosince 2014.
  5. ^ "Seznam bitev Mohameda". Archivovány od originál dne 11. června 2011. Citováno 27. března 2011.
  6. ^ „Encyklopedie islámu“. Citováno 17. prosince 2014.
  7. ^ A b C "Život Mahomet". Citováno 17. prosince 2014.
  8. ^ A b Muhammad Saed Abdul-Rahman, Význam a vysvětlení Glorious Qur'an (Vol 2), 2. vydání, str. 392, MSA Publication Limited (2009), ISBN  1861797664
  9. ^ A b "Život Mahomet". Citováno 17. prosince 2014.
  10. ^ Muḥammad ibn Abī Bakr, Ibn Qayyim al-Jawzīyah (2002), Tafsir ibn Kathir, Mubarakpuri (Viz začátek strany 57), DarusSalam, s. 56
  11. ^ „Tafsir Ibn Kathir Juz '6 (část 6)“. Citováno 17. prosince 2014.