Battle of Autas - Battle of Autas

The Battle of Autas nebo Awtas^[1][2] byla raná bitva zahrnující muslimské síly, bojovaná v roce 630 v Awtas, po Battle of Hunayn, ale před Obležení Ta'if.^[3] Mohamed přišel s 12 000 bojovníky proti koalici kmenů. Došlo k přepadení a na muslimy vystřelil déšť šípů.^[4] Muslimové však vyšli vítězně,

Pozadí

Liga horských kmenů nepřátelských vůči Mohamedovi vytvořila spojenectví, aby na něj zaútočila.

Liga se skládala z Thaqifs, Hawazins, Joshimites, Saadites a několik dalších kalených horských kmenů. Podle islámské tradice je údolí Banu Sa'd (které Irving nazýval „Saadity“) místem, kde byl Mohamed vychováván jako dítě a byl také očištěn andělem.^[5]

The Thaqifs byli modláři, kteří uctívali Allat. Ovládli produktivní oblast Ta'if, a byli také kmenem, který vyhnal Mohameda z Ta'if a házel na něj kameny na veřejném náměstí, když poprvé kázal islám.

Bitva

Muhammad šel do Autas s 12 000 muži. Když muslimská armáda prošla údolím Hunain, skupina nepřátelských kmenů vypálila na muslimy déšť šípů.

Napadený muslimy překvapil a mnozí uprchli před šípy. Pouze devět mužů zůstalo s Mohamedem. Po chvíli se muslim přeskupil a shromáždil se kolem Mohameda. Poté pochodovali do Autas, po konfrontaci byly kmeny poraženy a muslimové dobyli velké množství válečné kořisti.^[1][2] Z Koránu je zřejmé, že Alláh prostřednictvím Muhammada umožnil muslimským bojovníkům vzít manželky nepřátel jako zajatce, v Koránovém verši: „A všechny vdané ženy kromě těch, které vlastní vaše pravé ruce“ [Korán 4:24].

Primární zdroje

Tato sekce příliš spoléhá na Reference na primární zdroje. Vylepšete prosím tuto sekci přidáním sekundární nebo terciární zdroje. (Březen 2016) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Sunnitská sbírka hadísů Sahih Muslim zmiňuje, že Mohamed poslal do Autas armádu:

Abu Sa'id al-Khudri oznámil, že v bitvě u Hunain Alláhův posel poslal armádu do Autas a narazil na nepřítele a bojoval s nimi. Když je společníci Alláhova posla přemohli a zajali, zdálo se, že se zdržují pohlavního styku se zajatými ženami, protože jejich manželé jsou polyteisté. Potom k tomu poslal Nejvyšší Alláh: „A ženy se již provdaly, kromě těch, které vlastní vaše pravé ruce (Korán 4: 24)“ (tj. Byly pro ně zákonné, když skončila jejich „idda“) Sahih Muslim, 8:3432

Koránový verš ^{[Korán  4:24 ]} souvisí také s touto událostí,^[6] uvádí:

A všechny vdané ženy, kromě těch, které vlastní vaše pravice, (to je) Alláhovo nařízení pro vás a zákonné pro vás jsou (všechny ženy) kromě těch, za předpokladu, že je budete hledat se svým majetkem a nebudete je brát v manželství spáchání smilstva. Potom těm, z nichž profitujete, dejte jim jejich věna podle ustanovení; a není na vás viny za to, na čem se vzájemně dohodnete po tom, co bude jmenováno; Alláh jistě ví, moudrý.^{[Korán  4:24 ] [6]}

Muslimský Mufassir Ibn Kathir komentář k tomuto verši v jeho knize Tafsir ibn Kathir je následující:

(Také (jsou zakázány) ženy, které již jsou vdané, kromě těch, které vlastní vaše pravé ruce.) Ayah znamená, že máte zakázáno brát si ženy, které jsou již vdané,

(kromě těch, které vlastní vaše pravé ruce), s výjimkou těch, které si osvojíte válkou, protože těmto ženám máte povoleno, když se ujistíte, že nejsou těhotné. Imám Ahmad zaznamenal, že Abu Sa`id Al-Khudri řekl: „Zajali jsme některé ženy z oblasti Awtas, které již byly vdané, a nelíbilo se nám mít s nimi sexuální vztahy, protože už měli manžely. Takže jsme se na to zeptali Proroka záležitost a tato Ayah byla odhalena,

(Rovněž (zakázané) jsou ženy již vdané, kromě těch, které vlastní vaše pravé ruce). V důsledku toho jsme měli sexuální vztahy s těmito ženami. Toto je znění, které shromáždili At-Tirmidhi An-Nasa'i, Ibn Jarir a Muslim ve svém Sahih. Alláhovo prohlášení,

(Takto pro vás Alláh nařídil) znamená, že tento zákaz pro vás nařídil Alláh. Držte se proto Alláhovy knihy, nepřekračujte Jeho stanovené limity a dodržujte Jeho zákony a vyhlášky.^[7]

Reference