Džungarští lidé - Dzungar people

"Dzungars" přeadresuje tady. Pro říši založenou lidmi Dzungar, viz Džungar Khanát.
Džungarští lidé
čínské jméno
Tradiční čínština準噶爾
Zjednodušená čínština准噶尔
Mongolské jméno
Mongolská cyriliceЗүүнгар, Výslovnost mongolština:[tsuːŋˈɢɑr]
Mongolské písmoᠵᠡᠭᠦᠨᠭᠠᡳ
Kazašské jméno
KazašskýЖоңғар, Kazašská výslovnost:[ʑwʊɴˈʁɑɾ]
Jońar
.وڭگار

Název Džungarští lidé, také psáno jako Zunghar (doslovně züüngar, z mongolštiny pro „levou ruku“), odkazoval se na několik Oirate kmeny, které tvořily a udržovaly Džungar Khanát v 17. a 18. století. Historicky byli jedním z hlavních kmenů Four Oirat konfederace. Oni byli také známí jako Eleuths nebo Ööled, od Dynastie Čching eufemismus pro nenáviděné slovo „Dzungar“[1] a také nazýván „Kalmyks V roce 2010 prohlásilo v roce 2006 předky „Ööled“ 15 520 lidí Mongolsko.[2] Neznámý počet žije také v Číně, Rusku a Kazachstánu.

Původ

Džungarové byli několika konfederací Oirate kmeny, které se objevily na počátku 17 Altan Khan z Khalkha (nezaměňovat s známějšími Altan Khan z Tümedu ), Jasaghtu Khan a později Manchu za nadvládu a kontrolu nad mongolským lidem a územím. Tato konfederace se zvedla k moci v tom, co se stalo známé jako Džungarie mezi Altajské hory a Řeka Ili Údolí. Zpočátku se konfederace skládala z Oöledů, Dorbet (také psaný Derbet) a Khoit kmeny. Později prvky Khoshut a Torghut kmeny byly násilně začleněny do Dzungarské armády, čímž bylo dokončeno opětovné sjednocení západ mongolských kmenů.

Podle orální historie jsou kmeny Oöled a Dörbed nástupnickými kmeny Naiman, a Mongol kmen, který se v době éry potuloval stepemi střední Asie Čingischán. Oöledové sdíleli jméno klanu Choros s Dörvödem. „Zuun gar“ (levá ruka) a „Baruun gar“ (pravá ruka) tvořily Oiratovu vojenskou a správní organizaci. Džungar Olots a Choros se stal vládnoucími klany v 17. století.

Dějiny

Vymazat skript na skalách poblíž Almaty
Pro Öölödy před dynastií Qing viz Džungar Khanát.

V roce 1697, dva příbuzní Galdan Boshugtu Khan Danjila a Rabdan se vzdali Čching Císař Kangxi. Jejich lidé byli poté organizováni do dvou Oolodů bannery a přesídlil do moderních Provincie Bayankhongor, Mongolsko. V roce 1731 uprchlo pět set domácností zpět na území Dzungar, zatímco zbývající Oolods byli deportováni do Hulun Buir. Po roce 1761 byli někteří z nich přesídleni Provincie Arkhangai.

Džungarové, kteří žili v oblasti, která se táhla od západního konce Velká čínská zeď na dnešní východ Kazachstán a ze současného severu Kyrgyzstán na jih Sibiř (většina z nich se nachází v dnešní době Sin-ťiang ), byli poslední nomádská říše ohrožovat Čínu, což dělali od počátku 17. století do poloviny 18. století.[3] Po sérii neprůkazných vojenských konfliktů, které začaly v 80. letech 16. století, byli Dzungarové podrobeni Manchu -vedený Dynastie Čching (1644–1911) na konci 50. let 17. století Clarke tvrdil, že kampaň Qing v letech 1757–58 „se rovnala úplnému zničení nejen státu Dzungar, ale i Dzungarů jako lidu“.[4] Po Cchien-tchang vedl Qing síly k vítězství nad Dzungar Oirat (západní) Mongoly v roce 1755, původně se chystal rozdělit Dzungar Khanate na čtyři kmeny v čele se čtyřmi Khans, kmen Khoit měl mít Dzungar vůdce Amursana jako jeho Khan. Amursana odmítl Qingovo uspořádání a vzbouřil se, protože chtěl být vůdcem sjednoceného dzungarského národa. Qianlong poté vydal rozkazy ke genocidě a vymýcení celého dzungarského národa a jména Qing Manchu Bannermeni a Khalkha (východní) Mongolové zotročil Džungarské ženy a děti, zatímco zabíjel ostatní Džungary.[5]

The Cchien-tchang pak nařídil genocida Dzungarů, přesunutí zbývajících Dzungarů na pevninu a přikázání generálům zabít všechny muže Barkol nebo Suzhou a rozdělili své manželky a děti na síly Qing, z nichž byly vyrobeny Manchu Bannermeni a Khalkha Mongolové.[6][7] Učenec Qing Wei Yuan odhadoval celkovou populaci Dzungarů před pádem na 600 000 lidí nebo 200 000 domácností. Oiratský důstojník Saaral zradil a bojoval proti Oiratům. V široce citovaném[8][9][10] V souvislosti s válkou Wei Yuan napsal, že asi 40% dzungarských domácností bylo zabito neštovice, 20% uprchlo do Ruska nebo Kazašský kmeny a 30% bylo zabito Qingovou armádou z Manchu Bannermeni a Khalkha Mongolové, přičemž č jurty na ploše několika tisíc li kromě těch odevzdaných.[11] Během této války Kazachové zaútočili na rozptýlené Oiraty a Altays. Na základě tohoto účtu napsal Wen-Djang Chu, že 80% z 600 000 nebo více Džungarů (zejména Choros, Olot, Khoid, Baatud a Zakchchin ) byly zničeny chorobami a útoky[12] kterou Michael Clarke popsal jako „úplné zničení nejen státu Dzungar, ale také Zungarů jako lidu“.[13] Historik Peter Perdue připisoval decimaci Dzungarů explicitní politice vyhlazení zahájené Qianlongem, ale také pozoroval známky mírnější politiky po polovině roku 1757.[9] Mark Levene, historik, jehož nedávné výzkumné zájmy se zaměřují na genocidu, uvedl, že vyhlazování Dzungarů bylo „pravděpodobně genocidou osmnáctého století par excellence“.[14] Dzungarská genocida byla završena kombinací epidemie neštovic a přímým zabitím Dzungarů silami Qing z Manchu Bannermen a (Khalkha) Mongolů.[15]

Anti-Dzungar Ujgur rebelové z Turfan a Hami oázy se podrobily pravidlu Qing jako vazaly a požádaly Qing o pomoc při svržení Dzungarovy vlády. Ujgurští vůdci mají rádi Emin Khoja byly uděleny tituly v Qingské šlechtě a tito Ujgurové pomohli zásobovat Qingské vojenské síly během anti-Dzungarovy kampaně.[16] Qing zaměstnal Khoja Emin ve své kampani proti Dzungarům a použil jej jako prostředníka s muslimy z Tarimská pánev informovat je o tom, že Qing si klade za cíl pouze zabít Dzungary a že muslimy nechají na pokoji, a také je přesvědčit, aby zabili samotné Dzungary a postavili se na stranu Qing, protože Qing zaznamenala odpor muslimů k jejich bývalé zkušenosti pod Dzungarem vládnout v rukou Tsewang Araptan.[17]

Teprve o generace později se Dzungaria odrazila od zničení a téměř likvidace Dzungarů po masových vraždách téměř milionu Dzungarů.[18] Historik Peter Perdue ukázal, že zničení Dzungarů bylo výsledkem explicitní politiky vyhlazení zahájené Qianlongem,[19] Perdue přisuzoval eliminaci Dzungarů „záměrnému použití masakru“ a popsal jej jako „etnickou genocidu“.[20]

„Konečné řešení“ genocidy Qing za účelem vyřešení problému Dzungarů umožnilo Qingem sponzorované vypořádání milionů Han Číňanů, Hui, Turkestani Oasis lidí (Ujgurů) a Manchu Bannermenů v Dzungarii, protože země byla nyní bez Dzungarů.[19] The Dzungarian Povodí, které dříve obývali Dzungars, je v současné době obýváno Kazachy.[21] V severním Sin-ťiangu přinesla Qing Han, Hui Ujgur, Xibe a kazašští kolonisté poté, co v této oblasti vyhubili mongoly Dzungar Oirat, přičemž jedna třetina z celkové populace Xinjiangu se skládala z Hui a Han v severní oblasti, zatímco asi dvě třetiny byli Ujguri v povodí Tarim na jihu Xinjiangu.[22] V Džungarii založila Qing nová města jako Urumqi a Yining.[23] Čching byli ti, kteří sjednotili Sin-ťiang a změnili jeho demografickou situaci.[24]

Vylidnění severního Sin-ťiangu poté, co byli zabiti buddhističtí Oirati, vedlo k tomu, že Qing usadil Manchu, Sibo (Xibe), Daurs, Solons, Číňané Han, muslimové Hui a Turkic Muslim Taranchis na severu, přičemž největší počet osadníků tvoří migranti z Han Číňanů a Hui. Protože to bylo drcení buddhistů Öölöd (Dzungars) Qing, která vedla k podpoře islámu a posílení postavení muslimských žebráků v jižním Sin-ťiangu, a migraci muslimských Taranchisů do severního Sin-ťiangu, navrhl Henry Schwarz, že „vítězství Qing bylo v určitém smyslu vítězství islámu “.[25] Xinjiang jako jednotná definovaná geografická identita byla vytvořena a vyvinuta Qing. Byl to Qing, kdo vedl k nárůstu turkické muslimské moci v regionu, protože mongolská moc byla Qingem zničena, zatímco turkická muslimská kultura a identita byla Qingem tolerována nebo dokonce podporována.[26]

Qianlong výslovně připomněl dobytí Džungarů Qingem, že přidalo nové území v Sin-ťiangu k „Číně“, definovalo Čínu jako multietnický stát a odmítlo myšlenku, že Čína měla na mysli „oblasti Han“ pouze ve „vlastní Číně“, což znamená, že podle Qing národy Han i ne-Han byly součástí „Číny“, která zahrnovala Sin-ťiang, který Qing dobyla od Dzungarů.[27] Poté, co Qing dobyli Džungarii v roce 1759, prohlásili, že nová země, která dříve patřila Džungarům, byla nyní pohlcena v „Číně“ (Dulimbai Gurun) v památníku jazyka Manchu.[28][29] Qing vysvětlil svou ideologii, že sdružují „vnější“ nehanské Číňany, jako jsou Vnitřní Mongolové, Východní Mongolové, Oiratští Mongolové a Tibeťané, spolu s „vnitřními“ Han Číňany, do „jedné rodiny“ sjednocené v Qing státu, což ukazuje, že různé předměty Qing byly součástí jedné rodiny, Qing použila frázi „Zhong Wai Yi Jia“ 中外 一家 nebo „Nei Wai Yi Jia“ 內外 一家 („interiér a exteriér jako jedna rodina“), vyjádřit tuto myšlenku „sjednocení“ různých národů.[30] V úředníkovi Manchu Tulisen jazyk Manchu účet jeho schůzky s Vůdce Torghut Ayuka Khan, bylo zmíněno, že zatímco Torghuti byli na rozdíl od Rusů, „lidé Centrálního království“ (dulimba-i gurun 中國, Zhongguo) byli jako Mongolové Torghutů a „lidé Centrálního království“ odkazovali na Manchus.[31]

Hulun Buir Oolods vytvořili správní prapor podél řek Imin a Shinekhen. Během dynastie Čching se přesídlilo jejich tělo Yakeshi město. V roce 1764 mnoho Oolods migrovalo do Provincie Khovd v Mongolsku a dodával služby corvee pro posádku Khovd Qing. Jejich počet v roce 1989 dosáhl 9 100. Požadovali jednotnou správní jednotku.[32]

Džungarové, kteří zůstali v Sin-ťiang byly také přejmenovány na Oolods. Ovládli 30 ze 148 mongolských částky během éry dynastie Čching a v roce 1999 jich bylo 25 000.

Reference

  1. ^ C.P. Atwood-Encyclopedia of Mongolia and the Mongol Empire, str. 425
  2. ^ „Národní sčítání lidu 2010 z Mongolska“ (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 15. 9. 2011.
  3. ^ Kapitoly 3–7 Perdue 2005 popsat vzestup a pád Dzungar Khanate a jeho vztahy s ostatními mongolskými kmeny, Dynastie Čching a Ruská říše.
  4. ^ Clarke 2004, str. 37.
  5. ^ Millward 2007, str. 95
  6. ^ 大 清高宗 純 皇帝 實錄, 乾隆 二十 四年
  7. ^ 平定 準噶爾 方略
  8. ^ Lattimore, Owen (1950). Pivot Asie; Sinkiang a vnitřní asijské hranice Číny a Ruska. Malý, hnědý. p.126.
  9. ^ A b Perdue 2005, str. 283-287
  10. ^ Starr 2004, str. 54
  11. ^ Wei Yuan, 聖武 記 Vojenská historie dynastie Čching, sv. 4. „計數 十萬 戶 中 ， 先 痘 死者 十 之 四 ， 繼 竄入 俄羅斯 哈薩克 者 十 之 二 ， 卒 殲 於 者 十 之 三。 除 婦孺 充 賞 外 ， 至今 惟 來 降 受 屯 之 厄鲁特若干 戶 ， 編 設 佐領 昂吉 ， 此外 數 千里 間 ， 無 瓦剌 一 氊 帳。 "
  12. ^ Chu, Wen-Djang (1966). Muslimské povstání v severozápadní Číně 1862-1878. Mouton & Co. p. 1.
  13. ^ „Michael Edmund Clarke, V oku moci (disertační práce), Brisbane 2004, s. 37 " (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 12.02.2011. Citováno 2013-02-19.
  14. ^ Levene 2008, str.188
  15. ^ Lorge 2006, str. 165.
  16. ^ Kim 2008, str. 49, 134, 308
  17. ^ Kim 2008, str. 139
  18. ^ Tyler 2004, str. 55
  19. ^ A b Perdue 2009, str. 285
  20. ^ Perdue 2005, str. 283-285
  21. ^ Tyler 2004, str. 4
  22. ^ Starr 2004, str. 243
  23. ^ Millward 1998, str. 102
  24. ^ Liu a Faure 1996, str. 71
  25. ^ Liu a Faure 1996, str. 72
  26. ^ Liu a Faure 1996, str. 76
  27. ^ Zhao 2006, str. 11,12
  28. ^ Dunnell a kol. 2004, str. 77, 83
  29. ^ Elliott 2001, str. 503
  30. ^ Dunnell a kol. 2004, str. 76-77
  31. ^ Perdue 2009, str. 218
  32. ^ Chuluunbaatar p. 170.

Zdroje

externí odkazy