Bitva o Fariskur - Battle of Fariskur
Bitva o Fariskur | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Část Sedmá křížová výprava | |||||||
| |||||||
Bojovníci | |||||||
![]() | ![]() | ||||||
Velitelé a vůdci | |||||||
![]() | ![]() ![]() ![]() | ||||||
Síla | |||||||
neznámý | 15,000[1] | ||||||
Ztráty a ztráty | |||||||
neznámý | 15,000 |
The Bitva o Fariskur byla poslední hlavní bitva o Sedmá křížová výprava. Bitva se odehrála 6. dubna 1250 mezi křižáky pod vedením krále Louis IX Francie (později Saint Louis)[2] a egyptské síly vedené Turanshah z Ayyubid dynastie.
Po dřívější křižácké porážce u Bitva o Al Mansurah, Fariskur vyústil v úplnou porážku křižácké armády a zajetí Ludvíka IX.
Pozadí

S plnou podporou Papež Inocent IV Během První rada v Lyonu, Francouzský král Ludvík IX. V doprovodu svých bratrů Charles d'Anjou a Robert d'Artois zahájila Sedmá křížová výprava proti Egypt. Cílem křížové výpravy bylo porazit Egypt, zničit Ayyubid dynastie v Egyptě a Sýrii a vzpamatovat se Jeruzalém kterou muslimové znovu získali v roce 1244.
Lodě vstoupily do egyptských vod a jednotky 7. křižácké výpravy vystoupily Damietta v červnu 1249. Louis IX poslal dopis as-Salih Ayyub Ayyubid Egyptský sultán. [3] Emir Fakhr ad-Din Yussuf, velitel ajyubidské posádky v Damiette, ustoupil do tábora sultána v Ashmum-Tanah [4] což způsobilo velkou paniku mezi obyvateli Damietty, kteří uprchli z města a opustili most, který spojoval západní břeh Nilu s Damiette neporušený.
Po obsazení egyptského přístavu Damietta v červnu 1249 se Louis rozhodl pochodovat Káhira, povzbuzený příchodem posil vedených jeho třetím bratrem Alphonse de Poitiers a zprávy o smrti as-Saliha Ayyuba. Franksovi se podařilo překročit Ashmumský kanál (dnes známý pod jménem al-Bahr al-Saghir) a zahájili překvapivý útok proti egyptskému táboru v Gideile, dvě míle od Al Mansurah.[5] Egyptští vojáci v táboře, kteří byli zaskočeni, se stáhli do Al Mansurah a křižáci pokračovali směrem k městu. Vedení egyptských sil přešlo na Mamluk velitelé Faris ad-Din Aktai, Baibars al-Bunduqdari který uspěl v reorganizaci ustupujících vojsk. Shajar al-Durr který měl plně na starosti Egypt, se dohodl na plánu Baibarse bránit Al Mansurah.[6] Baibars nařídil otevření brány, která umožnila rytířům křižáků vstoupit do města. Křižáci se vrhli do města, o kterém si mysleli, že je opuštěné, aby se ocitli uvězněni uvnitř. Křižáci byli ze všech směrů obklíčeni egyptskými silami a obyvatelstvo města bylo způsobeno velkými ztrátami. Robert de Artois (bratr Ludvíka IX.), Který se uchýlil do domu[7][8][9] a William ze Salisbury byli mezi těmi, kteří byli zabiti v Al Mansurah. Pouze pět Templářští rytíři bitvu přežil.[10] Křižáci byli nuceni v nepořádku ustoupit do Gideily, kde se utábořili v příkopu a zdi. Brzy ráno 11. února zahájily muslimské síly útok proti táborům Franků. Po mnoho týdnů byli Frankové nuceni zůstat ve svém táboře a snášet vyčerpávající partyzánskou válku.[11] Mnoho křižáků bylo zajato a odvezeno Káhira.[12]
Bitva
27. února Turanshah Nový sultán přijel do Egypta z Hasankeyf a šel rovnou do Al Mansurah, aby vedl egyptskou armádu. Lodě byly přepravovány po souši a spadly do Nil (v Bahr al-Mahala) za loděmi křižáků, kteří odřezávali linii výztuže od Damietty a obléhali křížovou výpravu krále Ludvíka IX. Egypťané používali Řecký oheň a zničil a zmocnil se mnoha lodí a zásobovacích plavidel. Obléhaní křižáci brzy trpěli ničivými útoky, hladomorem a nemocemi. Někteří křižáci ztratili víru a odešli na muslimskou stranu.[13][14]
Král Ludvík IX navrhl Egypťanům kapitulaci Damietty výměnou za Jeruzalém a některá města na syrském pobřeží. Egypťané, vědomi si mizerné situace křižáků, nabídku obléhaného krále odmítli. Dne 5. dubna v temnotě noci křižáci evakuovali svůj tábor a začali utíkat na sever směrem k Damiettě. Ve své panice a spěchu zanedbali zničení pontonového mostu, který postavili přes kanál. Egypťané překročili kanál přes most a následovali je do Fariskuru, kde 6. dubna Egypťané naprosto zničili křižáky. Tisíce křižáků bylo zabito nebo zajato.[15][16][17] Král Ludvík IX. A několik jeho šlechticů, kteří přežili, byli zajati v nedaleké vesnici Moniat Abdallah (nyní Meniat el Nasr), kde se uchýlili. Louis IX se vzdal eunuchovi jménem al-Salihi poté, co mu bylo slíbeno, že nebude zabit [18][19] a spolu se svými dvěma bratry Charles d'Anjou a Alphonse de Poitiers byl převezen do Al Mansurah, kde byl uvězněn v domě Ibrahima ben Lokmana, královského kancléře, připoután a pod stráží dalšího eunucha jménem Sobih al-Moazami.[20][21] Král krále Ludvíka byl vystaven v Sýrii.[22][23] Zatímco dům Ibrahima ben Lokmana byl využíván jako vězení pro Ludvíka IX a šlechty, byl před Al Mansurahem zřízen tábor, kde byly ukryty tisíce válečných zajatců.
Následky

Francouzi dorazili s největší přípravou, jejich cílem bylo dobytí Egypta, který byl v té době vůdcem islámského světa. Krále doprovázely tisíce rytířů a kampaň byla obecně nejnákladnější ve francouzské historii. Na druhé straně byli muslimové nejednotní a trpěli různými problémy. S takovým pozadím byla Evropa přesvědčena, že Louis, který byl velmi zbožným králem, nakonec zvítězí. Navzdory těmto výhodám však utrpěli úplnou a úplnou porážku. Celá armáda byla zajata a byla by zabita, kdyby nebylo zaplaceno výkupné. Porážka křižáků a zajetí krále Ludvíka IX ve Fariskuru způsobily ve Francii vážný šok. Křižáci šířili falešné informace po Evropě a tvrdili, že Ludvík IX. Porazil egyptského sultána ve velké bitvě a že Káhira byla zrazena do jeho rukou.[24][25] Když se zpráva o francouzské porážce dostala do Francie, vyvolalo hysterické hnutí tzv Pastýřská křížová výprava došlo ve Francii.[26]
Louis IX byl vykoupen za 400 000 dinárů. Poté, co se zavázal, že se znovu nevrátí do Egypta, a předal Damiettu Egypťanům, bylo mu povoleno dne 8. května 1250 odejít do Akr se svými bratry a 12 000 spoluvězni, včetně některých ze starších bitev, které Egypťané souhlasili s propuštěním. Mnoho dalších vězňů bylo popraveno.[27][28] Louisova královna, Marguerite de Provence trpěl nočními můrami. Zprávy (zajetí jejího manžela Ludvíka) ji tak děsily, že pokaždé, když usnula, měla dojem, že její pokoj je plný vousů Muslimové a ona zvolala: „Pomoc! pomoc!“ [29] a odešla do Acre o několik dní dříve se svým synem, narozeným v Damiettě, který se jmenoval Jean Tristan (John Sorrow).[30]
Státní den Damiette Guvernorát, 8. května si připomínáme výročí vyhnání Ludvíka IX. z Egypta v roce 1250.[31]
Historický důsledek

The Sedmá křížová výprava dosáhl svého konce na Fariskuru v roce 1250, což znamenalo historický zlom pro všechny v té době existující regionální strany. Egypt porazil Louisovu tažení a ukázal se jako islámská citadela a arzenál. Sedmá křížová výprava byla poslední velkou ofenzívou, kterou křižáci podnikli proti Egyptu. Křižáci nikdy nemohli obnovit Jeruzalém a evropští králové, kromě Ludvíka IX., Začali ztrácet zájem o zahájení nových křížových výprav. Ale krátce po bitvě u Fariskuru byl na samotného Fariskura zavražděn ajyubidský sultán Turanshah[23][32] a Mamlukové, stejní vítězní šampióni Al Mansurah, se stali novými vládci Egypta. Mapa síly jižní a východní středomořské pánve byla rozdělena mezi čtyři hlavní panství: Mamluk Egypt, Ayyubid Sýrie, Franks of Acre a syrské křesťanské pláže a Levantin Křesťanský stát Cilician Arménie. Zatímco se egyptští mamlukové a syrští ajjúbovci změnili v protichůdné soupeře, Frankové a kilicijští Arméni kromě Antiochské knížectví byli spojenci. The Mongolové, který najednou vybuchl z Euroasijská step, měli své armády do roku 1241 na koni na západ až k řece Odra a severovýchodní pobřeží ostrova Jadran a během bitvy o Fariskur pronikli hluboko do všech sousedních oblastí.

Západní křesťané a kilicijští Arméni vždy doufali, že budou mít velké spojenectví s Mongoly proti Islámský svět. Cilicijští Arméni se podrobili mongolské svrchovanosti v roce 1247 a v roce 1254 jejich králi Hetoum navštívil hlavní město Mongolů. V roce 1246 Papež Inocent IV, který plně podporoval sedmou křížovou výpravu proti Egyptu, poslal své Františkánský emisar Giovanni da Pian del Carpine do Velký Khan Mongolů v Qaraqorum usilovat o spojenectví proti muslimům. Od něj však dostal neuspokojivou odpověď Güyük Khan který mu řekl, že on a evropští králové by se měli podrobit Mongolům.[33] V roce 1253, po své porážce v Egyptě, poslal král Ludvík IX. Z Akra dalšího vyslance, františkána mnich Vilém z Rubrucku který ho dříve doprovázel na jeho egyptské expedici, ale po výsledku této cesty také nenásledovala účinná akce.[34]

V roce 1258 mongolská armáda vedená Hulagu Khan vyhozen Bagdád a zlikvidoval Abbasid Caliphate, poté postoupil do Sýrie a zajal Damašek. Cesta do Egypta byla poté otevřená. Mongolové poslali výhružnou zprávu do Egypta s žádostí, aby se podrobil Mongolům.[35] V roce 1260 egyptská armáda vedená sultánem Mamluksem Qutuzem a velitelem Baibars al-Bunduqdari - stejnými šampiony Al Mansurah - zničila mongolskou armádu v Ain Jalut. Velitel mongolské armády, který byl při bitvě zabit, byl Kitbuqa, a Nestorian Christian, kterého doprovázel křesťanský král kilicijské Arménie a křesťanský princ z Antiochie.[34] Frankové z Akru, kteří stáli neutrálně a kteří byli Qutuzem varováni, aby se nedopustili zrady, dali průchod egyptské armádě.[36] Vítězná armáda dobyla Damašek a Sýrie se stala součástí nadvlády Mamluks.
Později, během éry sultána al-Zahíra Baibarse al-Bunduqdariho, museli Cilician Armanians a Antiochské knížectví zaplatit obrovskou cenu za své spojenectví s Mongoly.[37] Po bitvě u Ain Jalut Mamlukové odrazili další tři invaze Mongolů do Sýrie. Islám přežil kombinované křižáky a mongolské invaze, ačkoli nikdy od svého narození nebyl nikdy v tak velkém ohrožení.[38]

V roce 1257 Mongolská říše utrpěl vážný rozkol, když Mongolové z Zlatá horda v západní polovině euroasijské stepi konvertoval k islámu a spojil se s mamlúky (viz Válka Berke – Hulagu ), následovaný v pozdějších letech dalšími Mongoly. V roce 1270 se Louis IX pokusil o poslední pokus a uspořádal novou křížovou výpravu (dále jen Osmá křížová výprava ) proti Tunis v naději, že odtamtud bude moci znovu zaútočit na Egypt, ale zemřel v Tunisu.[39] Za vlády sultána Baibarse se počet nadvlády Franků na syrském pobřeží drasticky snížil. Akr a poslední franské pevnosti byly zajaty mamlúckým sultánem al-Ašraf Khalil mezi 1291 a 1292.
Viz také
Poznámky
- ^ Konstam, s. 178
- ^ Louis IX byl prohlášen za svatého Papež Bonifác VIII v roce 1297
- ^ „Jak víte, jsem vládcem křesťanského národa. Vím, že jste vládcem národa Muhammadan. Andalusie dej mi peníze a dary, zatímco je řídíme jako dobytek. Zabijeme jejich muže a z jejich žen uděláme vdovy. Bereme chlapce a dívky jako vězně a děláme domy prázdné. Už jsem vám toho řekl dost a doporučil jsem vám až do konce, takže teď, když mi budete skládat nejsilnější přísahu a půjdete ke křesťanským knězům a mnichům a budete mít před očima podpaří jako znamení uposlechnutí kříže, vše to mě nepřesvědčí, abych se k vám nedostal a zabil vás na vašem nejdražším místě na Zemi. Pokud země bude moje, pak je to pro mě dar. Pokud země bude vaše a porazíte mě, budete mít navrch. Už jsem vám to řekl a varoval jsem vás před svými vojáky, kteří mě poslouchají. Mohou zaplnit otevřená pole a hory, jejich počet jako oblázky. Budou vám zaslány s meči zkázy. “Dopis od Ludvíka IV. As-Salih Ayyubovi - (Al-Maqrizi, str. 436 / sv. 1)
- ^ Ashmum-Tanah, nyní město Dakahlia - Al-Maqrizi, poznámka str. 434 / vol.1
- ^ "Google mapy". Google mapy. Citováno 2017-04-02.
- ^ Qasim, s. 18
- ^ Lord of Joinville, 110, část II
- ^ Asly, str.49
- ^ Přeskočit Knox, Egyptský protiútok, Sedmá křížová výprava
- ^ podle Matthewa Paříže unikli pouze 2 templáři, 1 špitál a jedna „pohrdavá osoba“
- ^ Poté, co křižáci zajali Damiettu, byla v Egyptě vyhlášena obecná nouzová situace, zvaná al-Nafir al-Am Commones se připojila k bojové zóně a často vpadla do tábora křižáků - Al-Maqrizi, str. 446 / obj. 1, str. 456 / obj. Ibn Taghri, str. 102-273 / sv. 6.
- ^ Al-Maqrizi, str. 447 / sv. 1
- ^ Matthew Paris, LOUIS IX`S CRUSADE, str. 108 / sv. 5.
- ^ Al-Maqrizi, str. 466 / sv. 1
- ^ Ibn Taghri, str. 102-273 / sv. 6
- ^ Abu al-Fida, str. 66-87 / rok 648H.
- ^ Al-Maqrizi, str. 455-456 / sv. 1
- ^ Al-Maqrizi, str. 456 / sv. 1
- ^ Abu al-Fida, str. 66-87 / rok 648H.
- ^ Ibn Taghri
- ^ Ačkoli se s Ludvíkem IX, který byl králem, zacházelo dobře, byl připoután řetězem a podřízen strážci otroka, což nebylo podle zvyku
- ^ Al-Maqrizi, str. 456 / sv. 1
- ^ A b Ibn Taghri, str. 102-273 / sv. 6
- ^ Lord of Joinville, 170, část II
- ^ Falešné zvěsti z Egypta: dopisy od marseillského biskupa a některých templářů šířily zvěsti, že Káhira a Babylon byli zajati a prchající Saracéni nechali Alexandrii bez obrany. - Matthew Paris, poznámka. p. 118 / sv. 5. LOUIS IX`S CRUSADE 1250
- ^ Matthæi Parisiensis, s. 246–253
- ^ Al-Maqrizi, str. 455 / obj. 1. - Ibn Taghri, str. 102–273 / vol. 6.
- ^ Al-Maqrizi, str. 460 / obj. 1
- ^ (Lord of Joinville, 201 / kapitola XVII).
- ^ Louis IX i jeho syn Jean Tristan zemřeli v roce Tunis v roce 1270 během Osmá křížová výprava.
- ^ Viz také Bitva o Al Mansurah.
- ^ Al-Maqrizi, str. 458 / sv. 1
- ^ Musíte říct s upřímným srdcem: „Budeme vašimi poddanými; dáme vám naši sílu.“ Musíte osobně přijít se svými králi, všichni společně, bez výjimky, abyste nám poskytli služby a vzdali nám poctu. Teprve poté potvrdíme vaše podání. A pokud nebudete následovat Boží příkaz a budete jít proti našim příkazům, budeme vás znát jako svého nepřítele. “ —Od dopisu Güyüka papeži Inocentovi IV., 1246. Lord of Joinville, str. 249–259.
- ^ A b Toynbee, str. 449
- ^ Řekněme Egyptu, Hulagu přišel s meči bez pochvy a ostrými. Nejmocnější z jejích lidí bude pokorný, pošle jejich děti, aby se připojily ke starým. - Od dopisu hulagu po Qutuz
- ^ Egyptská armáda na cestě do Ain Jalut tábořila vedle Acre. Baibars měl názor, že by mimochodem vzal Acre, ale sultán Qutuz to odmítl.
- ^ Cilician Armania byl zpustošen velitelem sultána Baibarse Qalawun na Bitva o Mari v roce 1266. Antiochijské knížectví bylo zničeno sultánem Baibarsem v roce 1268
- ^ Toyenbee
- ^ V Tunisu byly sestaveny satirické verše o Louisově novém plánu napadnout Tunis: „Ó Louis, Tunis je sestrou Egypta! Očekávej tedy své utrpení! Namísto domu Ibn Lokmana zde najdeš svůj hrob; a eunuch Sobih být zde nahrazen Munkirem a Nakirem. “ (Podle muslimského vyznání jsou Munkir a Nakir dva andělé, kteří vyslýchají mrtvé.) - verše Ahmada Ismaila Alzayata.Al-Maqrizi, str. 462 / sv. 1
Reference
- Abu al-Fida Tarikh Abu Al-Fida, Stručné dějiny lidstva.
- Al-Maqrizi Al Selouk Leme'refatt Dewall al-Melouk, Dar al-kotob, 1997. anglicky: Bohn, Henry G., Cesta za poznáním návratu králů, Kroniky křížových výprav, AMS Press, 1969.
- Dupuy, Trevor N Harpersova vojenská encyklopedie vojenské historie, New York: HarperCollins, 1993. ISBN 0-06-270056-1
- Hassan, O., Al-Zahir Baibars, Dar al-Amal 1997
- Ibn Taghri, al-Nujum al-Zahirah Fi Milook Misr wa al-Qahirah, al-Hay'ah al-Misreyah 1968
- Qasim, Abdu Qasim Dr., Asr Salatin AlMamlik (Era of the Mamluk Sultans), Oko pro humanitní a sociální studia, Káhira 2007
- Sadawi, H., Al-Mamalik, Maroof Ikhwan, Alexandrie
- Přeskočit Knox, Dr. E.L., Křížové výpravy, sedmá křížová výprava„Vysokoškolský kurz o křížových výpravách, 1999
- Toynbee, Arnold J., Lidstvo a matka Země, Oxford University Press 1976
- Paříž, Matthew, Kroniky Matouše Paříže (Matthew Paris: Chronica Majora) překládal Helen Nicholson 1989.
- Paříž, Matthew, Roger z Wendoveru a Richards, Henry, Matthæi Parisiensis, monachi Sancti Albani, Chronica majora, Longman & Co. 1880.
- Joinville, Jean de, Monografie Pána z Joinville, překládal Ethel Wedgwood (1906)
- Nová encyklopedie Britannica, H. H. Berton Publisher, 1973
- Nová encyklopedie Britannica, Macropædia, nakladatelství H. H. Bertona, 1973–1974
- www.historyofwar.org
- Konstam, Angus (2002). Historický atlas křížových výprav. Nakladatelství Thalamus.