Bitva o ikonii (1190) - Battle of Iconium (1190)

Bitva o ikonii
Část Třetí křížová výprava
BattleIconium.jpg
Bitva o ikonii, o Hermann Wislicenus (c. 1890)
datum18. května 1190
Umístění
Ikonie (moderní den Konya )
Výsledek

Křižácké vítězství[1][2]

  • Hlavní armáda Seljuk směrována
  • Sultanát Rum Hlavní město bylo vyhozeno; Křižáci berou obrovské množství kořisti
  • Qutb al-Din byl nahrazen jeho otcem, který souhlasil, že nechá Němce projít a pošle jim rukojmí
Bojovníci
Štít a erb císaře Svaté říše římské (c.1200-c.1300). Svg Svatá říše římská
Hungary Arms.svg Maďarské království		Sultanát Rum
Velitelé a vůdci

Štít a erb císaře Svaté říše římské (c.1200-c.1300). Svg Frederick I.
Císař Svaté říše římské

Hungary Arms.svg Géza
Princ maďarský		Qutb al-Din
Síla

Štít a erb císaře Svaté říše římské (c.1200-c.1300). Svg 12,000–15,000 [3]

Hungary Arms.svg 2,000[4]		Větší než křižáci[1][A]
Ztráty a ztráty
NeznámýPolní armáda:
3000 zabito[5]
Posádka:
všichni zabiti nebo zajati
20 šlechticů zajatých jako rukojmí

The Bitva o ikonii (někdy označované jako Bitva o Konyu) se konalo dne 18. května 1190 během Třetí křížová výprava na expedici Frederick Barbarossa do Svatá země. Jako výsledek, Ikonie, hlavní město Sultanát Rum pod Kilij Arslan II, spadl na Císařský síly.

Pozadí

Po katastrofě Bitva o Hattin a Obležení Jeruzaléma v roce 1187, hodně z Křižácké státy byl zabaven Saladin síly. Papež Řehoř VIII vyzval k Třetí křížová výprava obnovit město do křesťanských rukou a pomoci zbývajícím křižáckým pevnostem. Frederick I, svatý římský císař odpověděl na výzvu poté, co si dal do pořádku své státní záležitosti a naléhal Philip Augustus také se připojit.[6] Vzal kříž na imperiální strava v Mainzská katedrála dne 27. března 1188 a jako první vyrazil do Svaté země v květnu 1189 s armádou 10 000–600 000 mužů, včetně 4 000–20 000 rytířů, podle současných zpráv.[3][7][8] Většina historiků si však myslí, že vyšší odhady vojsk jsou přehnané, a navrhují 12 000–15 000 mužů, včetně 4 000 rytířů.[3] Připojil se k němu také kontingent 2 000 mužů od maďarského prince Géze, mladšího bratra krále, Béla III z Maďarska.

Křižácká armáda

Primární zdrojRokFrederickova síla vojskaCitace
Eleazar z červů118810,000[7]
Annales Magdeburgenses1188–12004000 rytířů[7]
Gesta Federici I Imperatoris v Expeditione Sacra1190–120090,000[3]
Annales Reicherspergenses119480,000[9]
Chronica regia Coloniensis122030 000, včetně 15 000 rytířů[3]
Chronicon Montis Sereni1225–1230100 000, včetně 20 000 rytířů[3]
Annales Stadenses1232–1264600,000[3]
Cronica Reinhardsbrunnensis133813,000[7]
Moderní autorRokFrederickova síla vojskaCitace
Ekkehard Eickhoff197712,000–15,000[3]
Rudolf Hiestand199213 000, včetně 4 000 rytířů[3]

Předehra

Po průchodu dnešními dny Maďarsko, Srbsko, Bulharsko a Byzantská říše dorazily síly Anatolie, v držení Seljukský sultanát Rum. Seljuk neustále obtěžoval křižácké síly, kladl zálohy a používal taktiku úderů a útěků. Křižáci zase zahájili útoky proti jakýmkoli seldžuckým silám, které našli. Dne 7. května byla 10 000 silná seldžucká armáda zničena smíšenou 2 000 sil pěchota -kavalerie Oddělení křižáků pod Frederick VI, vévoda ze Švábska a vévoda z Dalmácie poblíž Philomelium, což má za následek 4 174–5 000 úmrtí Seljuků podle odhadů Seljukových vlastních těl a ztrát.[10][11] Ve dnech 9. – 10. Května křižáci zabili 64 seldžuckých vojáků.[12] Dne 12. května překročili křižáci úzký most, který je zanechal velmi zranitelnými, ale Seljukové zasáhli jen minimálně a 20 Seljuků bylo v ten den zabito.[12] Důležitější než bitvy byla logistická situace; zásoby docházely a morálka byla velmi nízká. Mezi pěšáky byla častá dezerce, stejně jako smrt dehydratací. Navzdory tomu křižáci pokračovali v pochodu, dokud nedorazili do hlavního města Seljuk Ikonie 13. května.

Dne 14. května křižáci našli a porazili hlavní seldžuckou armádu a porazili ji.[13] Seljuk záznamy připisují křižácké vítězství ničivému těžkému jezdeckému náboji, který údajně sestával ze 7 000 kopiníků v bílém oděvu a nasazených na sněhobílých koních.[13][14] Dne 15. května křižáci doplnili své přeživší koně v bažině, ale následujícího dne bylo při útoku Seljuk zabito 60 křižáků.[15] Téhož dne se Seljukové nabídli, že nechají Barbarossu a jeho armádu projít jejich územím za cenu 300 liber zlata a „země Arménů“ ( Arménské království Cilicia ). Barbarossa to odmítl a prý řekl: „Spíše než dělat královskou dálnici ze zlata a stříbra s pomocí našeho Pána Ježíše Krista, jehož rytíři jsme, bude cesta muset být otevřena železem“.[11][15]

Bitva

Zatímco někteří němečtí velitelé radili, aby se vydali přímo přes Cilician Arménii k Levant Císař Frederick trval na tom, aby vzal Ikonium, aby zajistil nedostatek jídla a koní své armády, a tak se křižáci 17. května utábořili v „zahradě a sultánově potěšení“ za městem, kde našli spoustu vody.[16][11] Mezitím se Qutb al-Din po první porážce přeskupil a přestavěl své síly a 18. května se mu to oplatilo. Barbarossa rozdělil své síly na dvě části: jedné, které velel jeho syn vévoda Frederick ze Švábska, který vedl útok na město, a druhé, které velel sám, čelil turecké polní armádě.[1] Město snadno padlo; Vévoda Frederick byl schopen zaútočit a zmocnit se zdí s malým odporem a posádka nedokázala hodně bojovat, než se úplně vzdá.[17] Němci začali masakrovat občany.[17]

Bitva o bitvu byla bojem mnohem těžším a vyžadovala přítomnost císaře, aby porazil větší tureckou sílu.[1] Údajně řekl svým vojákům: „Ale proč zůstáváme, čeho se bojíme? Kristus vládne. Kristus dobývá. Kristus přikazuje.“[18][19] Přestože boje byly intenzivní, Němcům se relativně snadno podařilo Turky rozdrtit.[20][b] Seljukovci byli znovu směrováni, takže město bylo vydáno napospas křižákům. Němci nesledovali, částečně proto, že byli oslabeni nedostatkem potravin za předchozí dva týdny.[5]

Následky

Po vítězství vzali křižáci ve městě kořist ve výši 100 000 marek a sebe a své koně obnovili pšenicí a ječmenem.[5] Ve městě odpočívali pět dní a 23. května se utábořili v sultánově parku.[21][22] Tam nakoupili přes 6 000 koní a mezků za strmé ceny, stejně jako neznámý počet oslů, a zásobili se chlebem, masem, máslem a sýrem.[21][22] Ve svém pochodu pokračovali 26. května a jako rukojmí si jako rukojmí vzali 20 vysoce postavených tureckých šlechticů.[21] Úspěch císařské armády velmi znepokojil Saladina, který byl nucen oslabit svou armádu u Siege of Acre a poslat oddíly na sever, aby zablokovaly příjezd Němců.[23] Saladin dokonce demontoval zdi syrských přístavů, aby je křižáci proti němu nepoužili.

Ukázalo se to však zbytečné, protože se 10. června Barbarossa utopila při přechodu přes Saleph řeka. Hodně z jeho armády se rozpustil a plavil se domů přes Cilician a syrské přístavy. Barbarossův syn Frederick VI. Ze Švábska pokračoval ve zbytcích německé armády spolu s maďarskou armádou pod velením knížete Gézy s cílem pohřbít císaře v r. Jeruzalém, ale snahy o uchování jeho těla v octě selhaly. Proto bylo jeho maso pohřbeno v Kostel svatého Petra v Antioch,[24] jeho kosti v katedrále Pneumatika,[24] a jeho srdce a vnitřní orgány v Kostel svatého Pavla v Tarsus. Německá armáda byla poté zasažena nástupem nemoci poblíž Antiochie a velká část z nich zemřela.[25] Asi 5 000 císařů a Maďarů pod vedením vévody Fredericka se v říjnu připojilo k obléhání Acre.[26]

Ztráty

Podle historie expedice císaře Fredericka ztratili Turci v polní bitvě 18. května 3 000 zabitýchHistoria de Expeditione Friderici Imperatoris), současná německá kronika spoléhající se na svědecké výpovědi zúčastněných křižáků a vyplněná rakouským duchovním zvaným Ansbert nejpozději do 1200.[27][5]

Poznámky

  1. ^ „Po zoufalých bojích týkajících se samotného císaře byli Turci před městem poraženi, očividně proti početním převratům, přičemž Ikonium bylo vydáno na milost a nemilost německému drancování a rabování.[1]
  2. ^ „Dokonce i oslabená a zdecimovaná německá armáda dokázala [Seljuky z Ikonia] se srovnatelnou lehkostí zbavit“[20]

Reference

  1. ^ A b C d E Tyerman 2006, str. 426.
  2. ^ Phillips 2002, str. 140.
  3. ^ A b C d E F G h i Loud 2010, str. 19.
  4. ^ Konstam 2004, str. 124.
  5. ^ A b C d Loud 2010, str. 111.
  6. ^ Osvobozen 2016, str. 471.
  7. ^ A b C d Loud 2010, str. 45.
  8. ^ Tyerman 2006, str. 418.
  9. ^ Loud 2010, str. 165.
  10. ^ Loud 2010, str. 104.
  11. ^ A b C Johnson 1969, str. 112.
  12. ^ A b Loud 2010, str. 105.
  13. ^ A b Loud 2010, str. 107.
  14. ^ Johnson 1969, str. 111.
  15. ^ A b Loud 2010, str. 108.
  16. ^ Loud 2010, str. 109.
  17. ^ A b Loud 2010, str. 110.
  18. ^ "Christus regnat. Christus vincit. Christus imperat "je refrén Chválí imperiale, sdružený v mediæval německé mysli s císařský úřad a zvláště s císařem Karel Veliký. Císařská propaganda ho reprezentovala jako oba svatý a předchůdce křižáků, jako v Rolandslied z Kněz Conrad.
  19. ^ Johnson 1969, str. 113.
  20. ^ A b Johnson 1969, str. 116.
  21. ^ A b C Loud 2010, str. 113.
  22. ^ A b Loud 2010, str. 162.
  23. ^ Loud 2010, str. 64.
  24. ^ A b Tyerman 2006, str. 428.
  25. ^ Loud 2010, str. 181.
  26. ^ Asbridge 2004, str. 422.
  27. ^ Loud 2010, s. 1–2.

Zdroje

  • Asbridge, Thomas (2004). První křížová výprava: Nová historie. Oxford. ISBN  0-19-517823-8.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Osvobozen, John B. (2016). Frederick Barbarossa: princ a mýtus. Nové nebe. p. 471. ISBN  978-0-300-22116-9. OCLC  950613726.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Johnson, Edgar N. (1969). „Křížové výpravy Fredericka Barbarossy a Jindřicha VI.“. In Setton, Kenneth M .; Wolff, Robert Lee; Hazard, Harry W. (eds.). Historie křížových výprav. Svazek II: Pozdější křížové výpravy, 1189–1311. University of Wisconsin Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Konstam, A. (2004). Historický atlas křížových výprav. Merkurovy knihy.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Loud, G. A. (2010). Křižácká výprava Fredericka Barbarossy: Historie expedice císaře Fredericka a související texty. Farnham, Surrey: Ashgate Publishing. ISBN  9780754665755.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Phillips, Jonathan (2002). Křížové výpravy 1095-1197. Routledge.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Tyerman, Christopher (2006). Boží válka: Nová historie křížových výprav. Harvard University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)