Amerasian - Amerasian - Wikipedia

Pro film z roku 2010 viz AmerAsian.

An Amerasian původně znamenal osobu narozenou v r Asie do asijský matka a Americká armáda otec známý také jako válečné děti nebo G.I. děti.[1][2] Většina moderních Američanů má buď poloviční nebo čtvrtinový americký původ.

Několik zemí má v Americe významnou populaci Američanů Jižní Korea, Japonsko, Kambodža, Laos, Thajsko, Vietnam a nejvíce pozoruhodně Filipíny, poslední měl největší Americké letecké a námořní základny mimo Pevnina USA.[3]

Definice

Termín vytvořil spisovatel Pearl S. Buck a byl formalizován Imigrační a naturalizační služba. Během asijských žen a amerických opravářů se narodilo mnoho lidí druhá světová válka, Korejská válka a vietnamská válka. Oficiální definice Amerasian vznikla v důsledku veřejného práva 97-359, uzákoněného 97. kongres Spojených států dne 22. října 1982.[4]

Podle Ministerstvo spravedlnosti Spojených států a Imigrační a naturalizační služba (INS), Američan je: „[A] n mimozemšťan, který se narodil v roce Korea, Kampuchea, Laos, Thajsko nebo Vietnam po 31. prosinci 1950 a před 22. říjnem 1982 a byl otcem občana USA. “[5] Amerasian Foundation (AF) a Amerasian Family Finder (AFF) definují Amerasian jako „Jakákoli osoba, která byla otcem občana Spojených států (americký opravář, Američan emigrovat nebo zaměstnanec vlády USA (řádný nebo smluvní) a jehož matka je nebo byla asijská národní asijská populace. “[6]

Termín se běžně používá na polovinu japonský děti zplodil americký opravář v Japonsko, stejně jako polovina korejština děti zplozené veterány z Korejská válka nebo stacionární vojáci v Jižní Koreji. Termín se vztahuje i na děti Filipínci a američtí vládci během Americké koloniální období na Filipínách (stále se používá dodnes) a děti Thajci a američtí vojáci během druhá světová válka a vietnamská válka. USA měly během války ve Vietnamu základny v Thajsku.

Amerasian by neměl být vykládán jako ustálený rasový výraz vztahující se ke konkrétní směsi ras (např Mestizo, Mulat, euroasijský nebo Afroasijský ). Rasové napětí amerického rodiče jednoho Američana se může lišit od rasového kmene jiného Američana; může to být Bílý, Černá, hispánský nebo dokonce asijský. V posledně uvedeném případě je možné, že by Amerasian mohl být otcem osoby, která má stejné rasové pozadí, ale není stejné národnosti.

V některých případech by se to mohlo vztahovat na potomky amerických žen, které se věnovaly povoláním, jako je vojenská zdravotní sestra, a asijských mužů.[7] Děti smíšené rasy, bez ohledu na povolání jejich rodičů, utrpěly sociální stigma. S genetickým vztahem k americkým vojákům čelili Američané dalšímu vyloučení vnímaným spojením s vojenskými nepřáteli asijských zemí. [8][9] Toto stigma se rozšířilo i na matky Američanů, z nichž většina byla asijských, což způsobilo, že mnoho asijských matek opustilo své americké děti. [10][11] Opuštění obou rodičů vedlo k velké části osiřelých Američanů.[12][13]

Filipíny

Od roku 1898, kdy Spojené státy anektoval Filipíny ze Španělska tam bylo až 21 amerických základen a 100 000 amerických vojenských pracovníků. Základny se uzavřely v roce 1992 a zanechaly po sobě tisíce amerických dětí.[14] Odhaduje se, že 52 000[15] Amerasians na Filipínách, ale akademický výzkumný dokument předložený v USA (v roce 2012) v Angeles, Pampanga, Filipíny Amerasian college research study unit naznačuje, že tento počet by mohl být mnohem více, možná dosáhnout 250 000, což je částečně také kvůli skutečnost, že téměř všichni Američané se sňali s jinými domorodci z Ameriky a Filipín.[16][17]

Na rozdíl od svých protějšků v jiných zemích, Američanů-Asiatů nebo Amerasianů, na Filipínách zůstávají ochuzeni a zanedbáváni. Studie, kterou provedlo Filipínské centrum pro studium žen, dále zjistila, že mnoho Američanů zažilo nějakou formu zneužívání a dokonce domácí násilí. Zjištění citovala případy rasové, genderové a třídní diskriminace, že americké děti a mládež trpí cizími lidmi, vrstevníky, spolužáky a učiteli. Studie také uvedla, že se zdá, že černí Američané trpí rasovou a třídní diskriminací více než jejich bílí protějšky.

Dvě třetiny jsou vychovávány svobodnými matkami, jiné příbuznými a nepříbuznými; šest procent žije samostatně nebo v ústavu a 90 procent se narodilo mimo manželství.[14] V roce 1993 bylo oznámeno, že prostitutky jsou stále více američanské, děti prostitutek chycené v cyklu, který přesahuje generace.[18]

Vietnam

V dubnu 1975 Provoz Babylift byla zahájena v Jižním Vietnamu za účelem přemístění vietnamských dětí, mnoha sirotků a dětí smíšeného americko-vietnamského původu (většinou vietnamské matky a otce amerického opraváře), do Spojených států a hledání amerických rodin, které by je přijaly. Havárie prvního letu z Provoz Babylift vedlo ke smrti 138 lidí, z toho 78 dětí. Přes tři tisíce Američanů bylo evakuováno z Jižního Vietnamu; zůstalo však více než dvacet tisíc Američanů.[19]

V roce 1982 americký Kongres schválil Amerasian Immigration Act ve snaze poskytnout americko-americkou imigraci do USA Amerasian Immigration Act nebylo použito na vietnamské Američany kvůli nedostatku diplomatických vztahů mezi USA a vietnamskou vládou. Důvodem byla klauzule v EU Amerasian Immigration Act to vyžadovalo dokumentaci otců v USA, aby mohli vietnamští Američané získat vízum. V roce 1988 americký kongres prošel Americký zákon o návratu domů, jehož cílem je udělit občanství vietnamským Američanům narozeným v letech 1962 až 1975, což vedlo k 23 000 Američanům a 67 000 jejich příbuzným přistěhovat se do USA. Pro Vietnamské Američany to znamenalo, že k jejich migraci do USA došlo jako teenagerům, což vedlo k bojům v přesídlovací proces.[20]

Mezinárodní americký den

4. březen byl na Filipínách označen jako Amerasian Day. Amerasian Foundation ho označila za Mezinárodní den Amerasian.[21]

Legální akce

V roce 1982 USA prošly Americký imigrační zákon dávat preferenční imigrační status amerasianským dětem narozeným během Konflikt ve Vietnamu.[22] Tento akt se nevztahoval na Ameriasians narozené na Filipínách, kteří se mohou stát občany Spojených států, pouze pokud je jejich otec tvrdí; většina ne.[22]

V roce 1993 byla jejich jménem podána u Mezinárodního stížnostního soudu ve Washingtonu hromadná žaloba, aby byla zajištěna práva filipínských Američanů na pomoc. Soud toto tvrzení popřel a rozhodl, že děti byly produkty neprovdaných žen, které poskytovaly sexuální služby americkému servisnímu personálu v Filipíny a proto byli zapojeni do nezákonných činů prostituce. Taková nezákonná činnost nemohla být základem pro jakýkoli právní nárok.[23]

V populární kultuře

  • Film z roku 1957 Sayonara představuje Japonku, která se zamiluje do bílého opraváře, a mluví o tom, že mají spolu smíšené děti.
  • V televizním seriálu z roku 1972 KAŠE, epizoda 15 sezóny 8, „Yessir, That's Our Baby“, Hawkeye a BJ se pokoušejí poslat americké americké dítě do Spojených států, které čelí problémům na každém kroku. S žádným jiným životaschopným řešením jednají na radu otce Mulcaheyho a v hloubi noci vezmou dítě do kláštera, aby jí poskytli bezpečnost a péči.
  • "Přímo do pekla „, píseň rockové hudební skupiny The Clash, považuje situaci amerických vojáků za vietnamskou válku.
  • Film z roku 1977 Zelené oči hrál Paul Winfield jako veterán z vietnamské války, který se vrací do Vietnamu hledat syna, kterého zplodil s vietnamskou ženou.
  • The Chuck Norris film Braddock: Missing in Action III (1988) zobrazili amerasijské děti uvězněné ve Vietnamu; Norris hraje otce indiánského dítěte, které věří, že jeho vietnamská manželka zemřela během Pád Saigonu.
  • V televizním seriálu z roku 1984 Dálnice do nebe, epizoda 11 sezóny 1, s názvem „Dust Child“ dvě hlavní postavy Jonathan, kterého hraje Michael Landon a Mark, kterého hraje Victor French Pomozte americké dívce čelit rasovým předsudkům, když jde žít s rodinou jejího otce do Spojených států.
  • V televizním seriálu z roku 1988 V žáru noci, epizoda 9 sezóny 3, s názvem „Jmenuji se Hank,“ je americký teenager jménem Hank přesvědčen, že byl otcem zesnulého policisty, který byl kdysi zaměstnán policejním oddělením ve Spartě v Mississippi. .
  • Film z roku 1995 nominovaný na Oscara Prach života vypráví příběh syna, chlapce s vietnamskou matkou a afroamerickým otcem, který je pohřben v a „převýchovný“ tábor.
  • V roce 1997 animovaný televizní situační komedie Král kopce „Hank zjistí, že má v Americe bratra z Ameriky.
  • V roce 1999 Američan Vietnamský jazyk film Tři roční období, James Hager, hrál Harvey Keitel, hledá svou vietnamskou americkou dceru v naději, že „s tímto místem přijde na mír“.
  • Román z roku 2001 Nežádoucí podle Kien Nguyen je vzpomínka na autorovu zkušenost, která vyrůstala jako Američan ve Vietnamu, dokud v osmnácti emigroval do Spojených států.
  • Dcera z Đà Nẵng je oceněný dokumentární film z roku 2002 o amerasijské ženě, která se vrací na návštěvu své biologické rodiny Đà Nẵng, Vietnam po 22 letech odloučení a bydlení ve Spojených státech.
  • Muzikál Slečno Saigonová se zaměřuje na mladou vietnamskou ženu, která se zamiluje do amerického GI a později má své dítě po pádu Saigonu.
  • Film z roku 2004 Krásná země je o amerasijském chlapci (hraje ho Damien Nguyen), který opouští svého rodáka Vietnam najít jeho otce.
  • Dokument z roku 2010 Left By The Ship který vysílal na PBS Independent Lens v květnu 2012, sleduje dva roky životy čtyř moderních filipínských Američanů a ukazuje boj za překonání stigmatu souvisejícího s jejich narozením.
  • V knize z roku 2017 Znovuzrození naděje: Moje cesta od vietnamské války k americkému občanoviautor: Sau Le Hudecek, Texas Christian University Press. Autorka si vzpomíná na zkoušky, které podstoupila v poválečném Vietnamu jako dcera amerického GI.

Viz také

Reference

  1. ^ „Definice AMERASIAN“. Merriam-webster.com.
  2. ^ "definice amerického". Dictionary.com.
  3. ^ „Vysvětlovač: Jak můžete být napůl Američanem a stále nejste občanem?“. Pbs.org - Blog - Nezávislý objektiv.
  4. ^ Pub.L.  97–359
  5. ^ z pokynů pro INS Form 360, Petice za americké, vdovské nebo zvláštní přistěhovalce
  6. ^ Amerasian Foundation - Dát Amerasians hlas - amerasian definice Archivováno 2018-01-30 na Wayback Machine Citováno 30. ledna 2018.
  7. ^ Ženy ve válce: Příběh padesáti vojenských zdravotních sester, které sloužily ve Vietnamu. University of Pennsylvania Press. 1. srpna 1990. ISBN  0812213173.
  8. ^ „Mise jednoho muže přinést domů„ ​​Američany “narozené během války ve Vietnamu“. npr.org.
  9. ^ Prach života: Americké děti opuštěné ve Vietnamu. Seattle: University of Washington Press. 1999. ISBN  0295741066.
  10. ^ „Děti války ve Vietnamu“. smithsonianmag.com.
  11. ^ Prach života: Americké děti opuštěné ve Vietnamu. Seattle: University of Washington Press. 1999. ISBN  0295741066.
  12. ^ „Děti války ve Vietnamu“. smithsonianmag.com.
  13. ^ Prach života: Americké děti opuštěné ve Vietnamu. Seattle: University of Washington Press. 1999. ISBN  0295741066.
  14. ^ A b „FindArticles.com - CBSi“. findarticles.com.
  15. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 03.03.2017. Citováno 2017-01-19.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  16. ^ Buk, Hannah (2001-04-16). „Zapomenutí andělé“. Čas. Time Inc. Archivováno od originál dne 23.01.2007. Citováno 2007-06-20.
  17. ^ Smíšené manželství ... Interreligious, Interracial, Interethnic Dr. Robert H. Schram
  18. ^ Feminismus a ženská studia: Prostituce Archivováno 2007-07-22 na Wayback Machine
  19. ^ Gowen, Annie (18. dubna 2015). „40 let po pádu Saigonu zůstávají děti Američanů pozadu“. Hvězdy a pruhy. Citováno 19. dubna 2015.
  20. ^ Asijští přistěhovalci a uprchlíci: Demografické transformace ve Spojených státech od druhé světové války po současnost. Studie tématu národních historických památek. 2017. ISBN  978-0-692-92584-3.
  21. ^ Mezinárodní americký den Citováno 30. ledna 2018.
  22. ^ A b Sunshine Lichauco de Leon (31. prosince 2012). „Filipínci zplození americkými vojáky bojují za spravedlnost“. Opatrovník. Manila. Citováno 5. ledna 2013.
  23. ^ „Život dětí ulice na Filipínách a iniciativy, které jim mají pomoci“. cpcabrisbane.org.

Další čtení

externí odkazy