Iu Mien Američané - Iu Mien Americans

Iu Mien Američané
Celková populace
40,000 - 50,000
Regiony s významnou populací
Kalifornie, Oregon, Washington
Jazyky
Angličtina, Vzezření, někteří Lao, někteří Thai, někteří čínština
Náboženství
Taoismus
Příbuzné etnické skupiny
Laoský Američan, Čínský Američan

Iu Mien Američané jsou Američané, především Indočínský uprchlíci, z Iu Mien sestup, podmnožina Yao lidi.[1] Tato skupina dorazila z Laos, Vietnam, a Thajsko v období od konce 70. do začátku 90. let jako poslední vlna uprchlíků povietnamská válka, usadil se především podél Západní pobřeží Spojených států.

Dějiny

Iu Mien pocházela z Číny do Vietnamu, migrovala do Laosu, Thajska a poté do Spojených států. Písma a příběhy Iu Mien byly vyprávěny, že lidé z Yao pocházeli z místa zvaného „Qianjiadong“, domoviny lidí z Yao nebo Iu Mien. Po generace se legendě o „Qianjiadong“ říkalo, že z tohoto mírumilovného krásného místa skrz jeskyni existuje jen jedna cesta dovnitř a jedna cesta ven. Této vlasti Yao bylo řečeno, že je velmi krásná, má okolní vodopády a řeky a že je izolovaná od vnějšího světa. Jak uplynulo mnoho let, lidé začali pochybovat a mysleli si, že je to jen mýtus, dokud nedávno Gong Zhebing neobjevil tuto domovinu Yao / Iu Mien.

Iu Mien Američané sestoupili, dorazili dovnitř Laos z Jižní Čína během pozdních 1600 až 1800. Důvody této migrace zůstávají kontroverzní a liší se od politických po sociálně-ekonomické podniky. Mnoho amerických starších Iu Mien bylo zapojeno do Spojených států CIA Během "Tajná válka " v Laos ve snaze blokovat pašování zbraní přes části Stezka Ho Chi Minh ze severního Vietnamu na jih Vietnam. Když americká operace skončila v roce 1975, stovky rodin byly nuceny hledat útočiště v sousední zemi Thajsko. Během této cesty pěšky hlubokými džunglemi zemřely stovky lidí Jihovýchodní Asie. V příštích několika letech se tisíce usadily v uprchlických táborech v Thajsku. Prostřednictvím programů z Spojené národy, zhruba 60 000 bylo sponzorováno do západních zemí, jako jsou Spojené státy, Francie a Kanada.

Populace

Přibližně 50 000 Iu Mien se usadil podél západního pobřeží USA ve státech Kalifornie, Oregon a Washington. Přibližně 10 000 nebo méně se usadilo v jiných částech země, ve státech Alabama, Aljaška, Texas, Tennessee, Michigan, Illinois, Severní Karolína a další státy. Tato etnická skupina musí být ještě zahrnuta do Sčítání lidu Spojených států a v důsledku toho byl aktuální počet obyvatel vychýlen kdekoli od 40 000 do 50 000. Od znovuusídlení v Americe dochází a stále dochází k historickým kontaktům mezi Mien Americans a Mien v Číně a Vietnamu. Mnoho příbuzných amerických Američanů stále zůstává v zemích Laosu a Thajska.

Jako lidé ze starodávných izolovaných zemědělských společností se první generace amerických Iu Mien potýkala s jazykovými překážkami, akulturací a dalšími překážkami, protože se znovu usadila v rušných moderních městech. Jako mladší generace Amerikanizace, čelí generačním mezerám, ztrátě jazyka, ztrátě kultury, nedostatku identity a dalším. Komunitní organizace vytvořené mezi komunitami ve Washingtonu, Oregonu a Kalifornii, které poskytují přímé služby a zajišťují řešení otázek přesídlení.

V roce oslavili své 31. výročí Sacramento, Kalifornie „7. července 2007. Ceny za úspěchy byly uděleny členům americké vojenské služby Mien, lékařům, pedagogům, vědcům, vedoucím a dalším.

V USA je od roku 2012 přibližně 50 000 Mien, z toho 15 000 v Sacramentu a 13 000 v USA East Bay.[2]

Lidé z Iu Mien se usadili na všech kontinentech světa. V Iu Mien se usadili Spojené státy, Austrálie, Belgie, Kanada, Dánsko, Francie, Laos, Myanmar, Nový Zéland, Švýcarsko, Thajsko, a Vietnam po nebo během „tajné války“.

Existuje velká populace Američanů Iu Mien, kteří se usadili ve městě Sacramento v Kalifornii. V Kalifornii: Sacramento, Oakland, Richmond, San Jose, Merced, Visalia, Stockton, Fresno, Yuba City, Oroville, Gridley a Redding. V Oregonu žije většina populací Iu Mien v Salemu a ve větší oblasti Portlandu. Ve Washingtonu žije většina obyvatel Iu Mien v King County v oblasti většího Seattlu.

„Tajná válka“

Mien lidé (aliance rebelů) byli velmi zapojeni do tajné války CIA mezi USA a Vietnamem. Počínaje rokem 1964 začala americká armáda cvičit lidi z Mien, aby jim během tajné války poskytovali inteligenci, dohled a ozbrojenou pracovní sílu. Spolu se Spojenými státy bojovali tři významní vojáci Iu Mien; jsou to: plukovník, Chao Mai Saechao, plukovník, Chao La Saechao a kapitán, Vern Chien Saechao. V Laosu roku 1967 zemřel plukovník Chao Mai na infarkt nebo mrtvici. Jeho mladší bratr Chao La Saechao povýšen na plukovníka. Chao La zemřel v roce 2005 ve Francii ve věku 82 let. Kapitán Vern Chien Saechao bydlel se svou rodinou v Richmondu, kam prošel počátkem roku 2009.

V roce 1975 byla založena Laoská lidově demokratická republika nebo komunistická vláda. Ve snaze uniknout politickému pronásledování za podporu CIA uprchlo mnoho lidí z Mien pěšky džunglí a přes řeku Mekong do uprchlických táborů v Thajsku. Organizace, jako je Spojené národy, poskytovaly jídlo, vodu a přístřeší pro mnoho lidí žijících v táborech. Organizace spojených národů mohla pomoci jen natolik, že lidem, kteří se v táborech ukrývali, začali poskytovat nedostatečné množství zdrojů. Po občanské válce v Laosu, o níž se také vědělo, že je válkou ve Vietnamu, USA přijaly uprchlíky Iu Mien do Ameriky k přesídlení jako kteroukoli válkou zbořenou zemi.

Znovuosídlení

Od roku 1976 do roku 1979 začala do Spojených států přicházet první vlna rodin Mien. Mien lidé čelili mnoha[lasičková slova ] překážky při přesídlování.[3]

Byli nuceni přejít z neprůmyslové ekonomiky na lomítko a spalování do industrializované postmoderní ekonomiky. Nedostatečné vystavení formálnímu vzdělání a placené práci vedlo uprchlíky Mien k tomu, že přesídlení bylo obtížné.

Problém existoval ve všech oblastech, od jazyků a zvyků až po náboženství a mocenské struktury. Od jejich příchodu jazyk Iu-Mien pomalu mizí. Většina Iu-Mien třetí generace hovoří plynně anglicky, ale neumí konverzovat v Mienh. Mnoho Iu-Mien opustilo taoistické / animistické náboženství a konvertovalo ke křesťanství. Genderové a mocenské vztahy se mění, protože autorita již není soustředěna na nejstaršího muže v rodině. Během posledních 25 let došlo k mnoha změnám. Tvrdilo se, že „tradiční“ kultura Iu-Mien zmizí během několika desetiletí a etnická identita se bude po generace pomalu zmenšovat.[4]

Hudba

V tradičních dnech komunikuje Mien zpěvem a vyprávěním lidových příběhů. Byl to způsob filozofické komunikace a způsob výuky předávání příběhů v hlubokých písních generace po generaci. Zpívání a recitování přednesením ušlechtilých rituálních obětí předkům z „Knihy smrti“ bylo pálení kadidla „Tao / Dao“ způsobem, jak udržet kořeny vzdělané a benevolence vykonávající mírovou harmonii při obřadech. „Kniha smrti“ je téměř stejná jako tibetská „Kniha mrtvých“ a Tři Bardo Thodol. V této knize života a smrti jsou jména předků od narození do smrti, rodinná linie se dědí z generace na generaci. Předpokládá se, že znovuzrození nové generace spočívá ve směsi hip-hopu, popu a R&B, přičemž některé lze považovat za velmi výmluvné, mocné a politické. V dnešní době lidé z Mien obvykle píší své vlastní písně nebo překládají thajské a laoské písně do Mien.

Klasifikace

Tato skupina je v Číně také klasifikována jako „Yao“, protože tak se v ní vyslovuje Standardní mandarín, oficiální jazyk Číny. Ukázalo se, že termín „Yao“ není ničím jiným než dlouhodobým názvem používaným hostitelskými Číňany. Tito lidé se tradičně nenazývají „Yao“ a ne všichni „Yao“ jsou Mien.

The Čínská republika učinil název „Yao“ oficiálním v roce 1945 klasifikací pro vládní účely. Klasifikace sdružuje menšiny, které mohou nebo nemusí mít příbuzný původ. Ačkoli sdílejí slavnosti stejného příběhu o stvoření, pan hu (Pien Hung), je těžké určit, jaké vztahy jsou nad rámec této skutečnosti. Prostřednictvím nedávných kontaktů někteří mluvili stejným jazykem jako Mien Americans, zatímco jiní neměli s nesrozumitelnou konverzací jasně odlišné kultury, jídlo, oblečení a další. V klasifikaci „Yao“ pro tyto rozdíly stále existují různá jména pojmenovaná Číňany, například: Bunu, Dongnu, Panyao atd.

Je velmi obtížné najít historii původu Mien, když se používá výraz „Yao“. Tolik zdrojů (západních i čínských) popisuje historii „Yao“, ale konkrétní jazyk a lidé nejsou nikdy definováni.

Tradiční nádobí

Mien tradiční jídla / strava se skládá ze zeleniny, kuřecího, vepřového, hovězího masa, ryb a rýže. Autentickými pokrmy jsou rybí klobásy (vepřové - s kořením), ah-won (vepřové maso), Klang Phen (vařená rýžová mouka, doplněná kořeněnou fazolovou pastou a kyselým vývarem), dušené nebo vařené vepřové , kuřecí nebo hovězí maso s tofu, Ka-Soy, rýžovými nudlemi a masovými saláty, fermentovaná nakládaná hořčice (ly-seawea), fermentovaná fazolová pasta MIEN (thop choi / thop zhay), pečená / pečená ryba zabalená v banánovém listu (moderně zabalené v banánovém listu i ve fólii) a vepřové, hovězí nebo kuřecí maso zabalené v banánovém listu. Tradiční koření je mienská pepřová omáčka Fuhn-tsu.

Mezi další vlivy patří Tum Som, také známý jako papájový salát (původně thajský / laoský pokrm), a Larb (thajské / laoské jídlo).

Filmy

Pohybující se hory: Příběh Yiu Mien [3]. Produkoval Elaine Velaquez

Viz také

Reference

  1. ^ Yeung, Bernice (5. září 2001). „We are the People: the History of the Iu-Mien“. SF týdně. 20 (31). Citováno 18. října 2008.
  2. ^ [1]
  3. ^ PBS Smrt šamana. Film
  4. ^ [2] Archivováno 2015-02-14 na Wayback Machine „Historie Iu-Mien, komunitní služby Iu Mien

externí odkazy

Souřadnice: 52 ° 46'00 ″ severní šířky 22 ° 42'00 ″ východní délky / 52,77667 ° N 22,7000 ° E / 52.7667; 22.7000