Alania - Alania
Království Alania | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Pozdní 9. století[1]–1238/1239 | |||||||||
![]() | |||||||||
Postavení | Království | ||||||||
Hlavní město | Maghase | ||||||||
Společné jazyky | Alanic - Proto-Osetie | ||||||||
Náboženství | Pohanství, později křesťanství v 10. století,[4] | ||||||||
Vláda | Monarchie | ||||||||
Historická doba | Středověk | ||||||||
• Nezávislost na Chazaři | Pozdní 9. století[1] | ||||||||
• Mongolské dobytí Alanie | 1238/1239 | ||||||||
|
Alania bylo středověké království íránský Alans (proto-Oseti )[5][6][7][8][9][10][11][12] který vzkvétal v Severní Kavkaz, zhruba v místě posledních dnů Čerkes a moderní Severní Osetie – Alania, z jeho nezávislosti na Chazaři na konci 9. století až do jeho zničení Mongolská invaze v letech 1238–39. Jeho kapitál byl Maghase, a to řídilo a zásadní obchodní cesta skrz Darial Pass. Království dosáhlo svého vrcholu v 11. století pod vládou krále Durgulel.[13]
Dějiny
Alanové (Alani) vznikli jako íránský - mluvící dělení Sarmati. Byli rozděleni invazí do Hunové na dvě části, evropskou a kavkazskou. Kavkazští Alanové obsadili část Severní bělošský rovina a podhůří hlavní pohoří od horních toků řeky Řeka Kuban na západě k Darial Gorge na východě.[14]
Jako vazal Khazaria
Alania byla během Byzantsko-arabské války a Khazarsko-arabské války 8. století. Theophanes vyznavač zanechal podrobný účet o Lev Isaurian mise do Alanie na počátku 8. století. Leo byl instruován císařem Justinián II podplatit Alanova vůdce Itaxese k přerušení jeho "starodávného přátelství" s Abcházské království který se spojil s kalifem Al-Walid I.[15] Překročil horské průsmyky a uzavřel spojenectví s Alany, ale bylo mu zabráněno v návratu do Byzance Abasgia. Ačkoli Abcházci nešetřili žádnými výdaji na jeho uvěznění, Alanové odmítli sdělit byzantského vyslance svým nepřátelům. Po několika měsících dobrodružství na severním Kavkaze se Leo vymanil z nejisté situace a vrátil se do Konstantinopol.
Poté, co Leo získal císařský titul, byla napadena země jeho horolezeckých spojenců Umar II síly. A Khazar náčelník, Barjik, spěchali na svou pomoc a v roce 722 způsobila společná armáda Alan-Khazar porážku arabskému generálovi Tabit al-Nahrani. Chazaři vztyčili Skhimar a několik dalších pevností v Alanii v tomto období. V roce 728 Maslamah ibn Abd al-Malik poté, co pronikl do Brána Alanů, zpustošil zemi Alanů. O osm let později Marwan ibn Muhammad prošel branou, aby zpustošil pevnosti v Alanie. V roce 758, as Ibn al-Faqih zprávy, bránu držel jiný arabský generál, Yazid ibn Usayd.
V důsledku jejich jednotného postavení proti postupným vlnám útočníků z jihu padli Kavkazští alanové pod nadvládu Khazar Kaganát. V 9. století zůstali pevnými spojenci Khazarů a podporovali je proti byzantský - koalice za vlády chazarského krále Benjamin. Podle anonymního autora Schechterův dopis, mnoho Alanů bylo během tohoto období přívrženci judaismus.
Nezávislost a pokřesťanštění


Na konci 9. století se Alania osamostatnila od Chazarů.[1] Na počátku 10. století, Alans padl pod vlivem Byzantské říše kvůli králi Konstantin III. Z Abcházie Během svého působení na severním Kavkaze poslala armáda armádu na Alanské území as byzantským patriarchou Nicholas Mystikos, převedl Alany na křesťanství.[16] Přeměna je dokumentována v dopisech patriarchy Mikuláše Mystika místnímu arcibiskupovi Petrovi, který zde byl jmenován prostřednictvím krále George II Abcházie úsilí.[16]
Když Ibn Rustah navštívil Alanie v určitém okamžiku mezi lety 903 a 913, jejím králem byl v té době Christian. Perský cestovatel přišel do Alanie z Sarire, křesťanské království bezprostředně na východ:[17]
Jdete doleva z království Sarir a po třech dnech cesty horami a loukami přijedete do království Al-Lan. Jejich král je srdcem křesťan, ale všichni jeho lidé jsou modláři. Poté cestujete deset dní mezi řekami a lesy, než dorazíte k pevnosti zvané „Brána Alanů ". Stojí na vrcholu hory, na jejímž úpatí je silnice; obklopují ho vysoké hory a tisíce mužů z jeho obyvatel hlídají jeho zdi dnem i nocí."[18]
Byzantinci, kteří přijali antihazarskou zahraniční politiku, zapojili Alany do války proti Khaganate za vlády chazarského vládce Aaron II, pravděpodobně počátkem 20. let 20. století. V této válce byli Alanové poraženi a jejich král zajat. Podle muslimský zdroje jako al-Mas'udi (943/56), Alanové opustili křesťanství a vyhnali byzantské misionáře a duchovenstvo zhruba současně s těmito událostmi. Aaronův syn se oženil s dcerou krále Alana a Alania byla znovu spojena s Chazary, zůstala tak až do rozpadu Khaganate v 60. letech.
Pozdější historie

Po pádu Khazarie se Alanští králové často spojili s Byzantinci a různé Gruzínský vládci na ochranu před zásahy severních stepních národů, jako je Pechenegy a Kipčaky. John Skylitzes hlásí, že Alda z Alanie, po smrti jejího manžela „Jiřího z Abasgie“ (tj. Jiří I. z Gruzie ), obdržel Anakopie jako námořní léno od císaře Romanus III.[19] To se stalo v roce 1033, v roce, kdy Alans a Rus vyplenili pobřeží Širvan v moderní době Ázerbajdžán. Alania není ve východoslovanských kronikách zmíněna, ale archeologie naznačuje, že Alanové s ní udržovali obchodní kontakty Rus knížectví Tmutarakan. Na břehu Velkého je kamenný náhrobní kříž s cyrilským nápisem z roku 1041 Řeka Yegorlyk v dnešní době Stavropol Krai, bezprostředně na sever od Alanie.[20] Dva ruské kříže, datovatelné do ca. 1200, byly objeveny archeology v Arkhyz, srdce středověké Alanie.[21]
Alanové a Gruzínci pravděpodobně spolupracovali v Christianizace z Vainakové a Dvals ve 12. a 13. století působili v Alanii gruzínští misionáři[14] a alanští kontingenti byli často zaměstnáni gruzínskými panovníky proti jejich muslimským sousedům. Alaniansko-gruzínská aliance byla spojena v 60. letech 20. století, kdy Alanové zasáhli Muslim Arran a vyhozen Ganja. Ve dvacátých letech krále David Stavitel Gruzie navštívil Darial, aby smířil Alany s Kipchaky, kterým to bylo dovoleno projít přes Alania na gruzínskou půdu. Davidův syn, Demetre I., také cestoval, c. 1153, do Alanie v doprovodu arabského historika Ibn al-Azraq. Aliance vyvrcholila v roce 1187, kdy alanský princ David Soslan vdaná královna Tamar z Gruzie Sama napůl alaniana a jejich potomci vládli Gruzii až do 19. století. Středověké alanské princezny se také provdaly za byzantské a ruské Rurikid vládci více než jednou. Například, Maria Osetská, který založil Klášter princezen v Vladimír, byla manželkou Vsevolod velké hnízdo a babička Alexander Něvský.

Na konci třicátých let 20. století všechny tři křesťanské mocnosti - Alania, Gruzie a Vladimir-Suzdal - padl před mongolskými útočníky. Biskup Theodore z Alanie popsal nepříjemnou situaci své metropole v dlouhém kázání, které bylo napsáno během funkčního období Patriarcha Germanus II (1222–40). Francouzsko-vlámský mnich a cestovatel Vilém z Rubrucku zmiňuje Alana několikrát na účet své cesty 1253–1255 Eurasie do Velký Khan, např. Alanové žijící jako mongolští poddaní v Krym, Starý Astrachan Khanovo hlavní město Karakoram, a také stále jako svobodní v jejich kavkazské vlasti („Alanové nebo Aasové, kteří jsou křesťané a stále bojují s Tatary“).[22]
Války o Timur ve 14. století zasadil Alania poslední ránu a zdecimoval její populaci. Ti, kteří přežili, byli zabiti nebo zotročeni Mongoly a Timur armády rozdělené do tří skupin. Jeden ustoupil do podhůří a údolí středního Kavkazu a vytvořil dvě hlavní osetské skupiny, Digore a Žehlička. Další skupina Alanů migrovala s Kipchaky do východní Evropa a zachovali si svou jazykovou a etnickou identitu jako Jassičtí lidé až do 15. století. Třetí skupina se přidala k mongolské hordě a brzy zmizela z historie.[14]
Známí vládci
Nomenklatura používaná vládci Alania není známa. Tam, kde je zmiňují historické záznamy, se jim různě říká „pán“, „princ“, „král“, „car“, a Byzantinci, exousiokrator. Je pozoruhodné, že Byzantinci nikdy neodkazovali na jiné zahraniční vládce tímto titulem, používajícím Arkhon nebo exousiastes namísto.
Nedynastický / dynastie neznámý
- Bazuk - c. pozdní 1. / začátek 2. století; spojil se s arsakidskými králi z Iberie
- Anbazuk / Ambazuk - spoluvládl s předchozím
- Ashkhadar - c. počátek 4. století; otec Ashkhen, manželka Trdat III Arménie
- Itaz - vedl válku proti Abcházie na počátku 8. století
Tsarazon / Tsærasantæ dynastie
- Urdur / Urdura / Urdure - c. počátek 11. století; napadl Kakheti kolem 1029 a byl zabit Kvirike III. Podle Vakhushti z Kartli, Kvirike byl zavražděn otrokem Alana jako pomsta.
- Durgulel Veliký - c. 11. století; syn předchozího, bratr Alda z Alanie a Borena z Alanie. Volal Gabriel na byzantských pečetích.
- Rosmik - c. počátek 12. století; bojoval s Byzantinci proti Normanům napadajícím Epirus c. 1107/8
- Khuddan - c. 12. století; otec Burdukhan z Alanie, manželka George III Gruzie
Bagrationi dynastie
- David - c. 12. století; vnuk Aldy z Alanie; nucen uprchnout z Gruzie poté, co se jeho otec Demetrius neúspěšně pokusil získat trůn. On a jeho potomci se přiženili do dynastie Tsarazonů a stali se vládci Alanie
- Aton - syn předchozího
- Jadaron - syn předchozího
- David Soslan - d. 1207; syn předchozího, ženatý Tamar z Gruzie
Nedynastický / dynastie neznámý
- Kachir-Ukule / Kachiruk Ulu - př. 1237 - zajat a zabit Mongoly
- Indiabu - c. 13. století
- Peredjan - c. 1290
Dědictví
V posledních letech Sovětský svaz, jak se po Kavkaze přehnala nacionalistická hnutí, mnoho intelektuálů v Severoosetský ASSR vyzval k oživení jména „Alania“. Přední osetský filolog, T.A. Guriev byl hlavním zastáncem této myšlenky a trval na tom, že Oseti by měli přijmout jméno Alanů jako své vlastní označení a přejmenovat Severní Osetii na Alania. Termín „Alania“ se v osetském každodenním životě rychle stal populárním prostřednictvím názvů různých podniků, televizního kanálu, politických a občanských organizací, nakladatelství, fotbalový tým, an letecká společnost atd. V listopadu 1994 bylo k republikánskému titulu oficiálně přidáno jméno „Alania“ (Republika Severní Osetie – Alanie ).[23]
Reference
- ^ A b Kouznetsov & Lebedynsky 2005, str. 260.
- ^ "Mapa". www.aors.narod.ru. Citováno 2020-09-30.
- ^ "Mapa". iratta.com. Citováno 2020-09-30.
- ^ „ALANS“. Encyklopedie Iranica. Bibliotheca Persica Press. Citováno 16. května 2015.
- ^ „Osetský jazyk“. Encyklopedie Britannica online. Encyklopedie Britannica. Citováno 16. května 2015.
Ossetic je moderním potomkem jazyka starověkých Alani, sarmatského lidu a středověkého As.
- ^ „Kavkazské národy“. Encyklopedie Britannica online. Encyklopedie Britannica. Citováno 16. května 2015.
Druhou starodávnou indoevropskou skupinou jsou Oseti neboli Oseti ve středním Velkém Kavkaze; jsou pozůstatkem východoiránských nomádů, kteří se potulovali po jihozápadní stepi od 7. století př. n. l. až do reklamy 4. století (kdy byli rozptýleni Huny) a kteří byli postupně známí jako Scythians, Sarmatians a Alans.
- ^ "Alani". Encyklopedie Britannica online. Encyklopedie Britannica. Citováno 16. května 2015.
Alani, kteří zůstali pod nadvládou Hunů, jsou považováni za předky moderních kavkazských Osetů. .
- ^ „Severní Osetie-Alanie“. Encyklopedie Britannica online. Encyklopedie Britannica. Citováno 16. května 2015.
Oseti jsou smíšeného íránsko-kavkazského původu; jejich jazyk patří do íránské skupiny indoevropské rodiny jazyků. Od 7. století př. N. L. Do 1. století př. N. L. Se Osetie dostalo pod skýtsko-sarmatský vliv, který byl následován vlivem válečného Alaniho, o kterém se předpokládá, že je přímým předkem dnešních Osetů.
- ^ Waldman & Mason 2006, s. 12–14
- ^ „OSSETICKÝ JAZYK i. Historie a popis“. Encyklopedie Iranica. Bibliotheca Persica Press. Citováno 16. května 2015.
- ^ Waldman & Mason 2006, str. 572–573
- ^ Západ 2009, str. 619–621
- ^ Kouznetsov & Lebedynsky 2005 186, 260.
- ^ A b C Bailey, Harold Walter. Alans. Archivováno 2012-01-21 na Wayback Machine Encyklopedie Iranica Online vydání. Zpřístupněno 20. srpna 2007.
- ^ Alemany 2000, str. 200-204.
- ^ A b Rayfield, Donald (2012). Edge of Empires: A History of Georgia. London: Reaktion Books. str. 63–64. ISBN 1780230303.
- ^ Al-Mas'udi poznamenává, že alanský král se oženil se sestrou krále Sarir.
- ^ Citováno v Alemany, str. 260.
- ^ Alemany 2000, str. 7.
- ^ Kuzněcov, X-II.
- ^ Kuzněcov, X-I.
- ^ W. W. Rockhill: Cesta Williama z Rubrucku do východních částí světa, 1253-55, jak sám vyprávěl, se dvěma popisy dřívější cesty Jana z Pian de Carpine. tr. z latiny a vyd., s úvodem, William Woodville Rockhill (London: Hakluyt Society, 1900). Acc. na: http://depts.washington.edu/silkroad/texts/rubruck.html. Chaps. IX a XXII.
- ^ Shnirelman, Victor (2006). Politika jména: mezi konsolidací a separací na severním Kavkaze. Acta Slavica Iaponica 23, s. 37-49.
Zdroje
- Alemany, Agusti (2000). Zdroje na Alans: kritická kompilace. Brill. ISBN 9789004114425.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kuzněcov V. A. Ocherki istorii alan. Vladikavkaz, 1992.
- Kouznetsov, Vladimir; Lebedynsky, Iaroslav (2005). Les Alains. Cavaliers des steppes, seigneurs du Caucase. I-XV siecles dub. J.-C. ISBN 2877722953.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Pletneva, Svetlana. Ot kochevii k gorodam. Moskva, 1967.
- Waldman, Carl; Mason, Catherine (2006). Encyclopedia of European Peoples. Publikování na Infobase. ISBN 1438129181. Citováno 16. ledna 2015.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- West, Barbara A. (1. ledna 2009). Encyklopedie národů Asie a Oceánie. Publikování na Infobase. ISBN 1438119135. Citováno 16. května 2015.CS1 maint: ref = harv (odkaz)