Mešita Al-Salih Talai - Al-Salih Talai Mosque - Wikipedia
| mešita al-Salih Tala'i | |
|---|---|
مسجد الصالح طلائع | |
 | |
| Náboženství | |
| Přidružení | islám |
| Církevní nebo organizační status | Mešita |
| Patron | al-Salih Tala'i 'ibn Ruzzik |
| Rok zasvěcen | 1160 |
| Umístění | |
| Umístění | Káhira, Egypt |
  Zobrazeno v Egyptě | |
| Zeměpisné souřadnice | 30 ° 02'32 ″ severní šířky 31 ° 15'28 ″ východní délky / 30,04222 ° N 31,25778 ° ESouřadnice: 30 ° 02'32 ″ severní šířky 31 ° 15'28 ″ východní délky / 30,04222 ° N 31,25778 ° E |
| Architektura | |
| Typ | Mešita |
| Styl | Fatimid |
| Dokončeno | 1160 |
The Mešita Al Salih Tala'i (arabština: مسجد الصالح طلائع) Je pozdě Fatimid -éra mešita postavený vezír Tala'i ibn Ruzzik v roce 1160. Nachází se jižně od Bab Zuweila, hned za jižním vchodem do starého opevněného města Káhira.
Historie a popis
Historický kontext a pozadí
Mešita byla uvedena do provozu Fatimid vezír Tala'i ibn Ruzzik v roce 1160. Tala'i byl jedním z posledních mocných a schopných vezírů, kteří udržovali úroveň stability ve Fatimidské říši v posledních desetiletích. Vzhledem k tomu, že Fatimidský chalífát byl rozpuštěn v roce 1171, je tato mešita posledním významným památníkem Fatimidů, který byl postaven (a který stále přežívá).
Fatimidská dynastie byla Isma'ili Shi'a Muslimové prohlašující původ z Prorok Muhammad a mešita byla původně postavena jako místo odpočinku hlavy Husajne, syn „Ali, který byl zabit na Bitva o Karbalu v roce 680 a je šíity uctíván jako mučedník. Jeho hlava byla původně považována za pohřben Ascalon, ale to bylo přineseno do Káhiry v roce 1153, kdy byl Ascalon ohrožen Křižáci. Hlava však byla místo toho držena ve svatyni v paláci Fatimid, jejíž místo se později stalo mešita al-Husajna kde svatyně zůstává dodnes.[1][2]
Základy a prvky z éry Fatimidů
Mešita byla postavena na vyvýšené plošině, jejíž základna na úrovni ulice měla na třech stranách vestavěné výklenky (všechny kromě qibla strana) určená k hostování obchodů, které přispěly k výnosům mešity.[1][2] Jednalo se tak o první „visící“ mešitu v Káhiře, což je mešita, kde je modlitební prostor zvednut nad úroveň ulice. Před vchodem do mešity stojí naproti sloupoví s pěti oblouky, což je vlastnost, která byla v Káhiře jedinečná (alespoň před mnohem později) Osmanský období) a mohly být určeny k nějakým slavnostním účelům, pokud by zde byla Husajnova hlava pohřbena podle plánu.[2] Původně a minaret také se zvedl nad vchodem do mešity; viditelné schodiště, které dodnes vede ke střeše, pravděpodobně označuje jeho dřívější umístění.
Interiér mešity má nádvoří obklopené arkádou oblouků ve tvaru kýlu, přičemž strana qibla (jihovýchodní strana) se táhne hlouběji a tvoří modlitební síň se třemi řadami oblouků místo jedné. Fatimidská výzdoba mešity zahrnuje slepý kýlové oblouky na vnější fasádě, zatímco interiér zobrazuje vyřezávané dřevěné vazníky mezi sloupy, Korán nápisy v Kufic styl na obrysech oblouků v modlitebním sále a okně mřížky vyřezávané ve štuku (jehož originální příklad je nyní v Muzeum islámského umění v Káhiře ). Některé z těchto dekorativních prvků se nadále objevovaly v postfatimovské architektuře v Káhiře.[3] The hlavní města sloupy v modlitebním sále jsou znovu použity z předislámských budov.[2]
Obnova z doby Mamluk a současnost
Mešita byla obnovena v Mamluk éra po zemětřesení v roce 1303, které zničilo minaret, který stál nad přední verandou mešity. V této době byly k původním hlavním dveřím vyřezávaným do dřeva přidány bronzové obklady ve stylu Mamluk. Dnes jsou dveře nahrazeny replikami, zatímco v Káhiře jsou vystaveny originály s fasádami z mamlúcké bronzu a dřeva vyřezávanými dřevem Fatimid. Muzeum islámského umění.[3] Restaurování Mamluk také přidalo dřevěné mashrabiyya obrazovky na sloupoví naproti mešitě.[2] The minbar uvnitř mešity pochází také z doby Mamluk (kolem roku 1300) a byl darem Mamluk amir Baktimur al-Jugandar.[2] Má vynikající řemeslné zpracování a je jedním z nejstarších dochovaných minbarů v Káhiře.[2]
Dnes je základna mešity (spolu s obchody, které kdysi lemovaly její exteriér) téměř dva metry pod současnou úrovní ulice, což ilustruje, o kolik se úroveň ulice ve městě od 12. století zvýšila.[1]
Galerie
Jeden z dřevěných mashrabiyya obrazovky přidané dopředu sloupoví mešity během Mamluk restaurování (počátek 14. století).
Exteriér mešity. Staré prostory pro obchody, nyní napůl pohřbené a pod úrovní ulice, jsou viditelné podél základny.
Modlitební síň, s kaligrafické štukové obrysy kolem oblouků a vyřezávané dřevěné kravaty z Fatimid éra.
Originální štuková vyřezávaná okenní mřížka.
Viz také
Reference
- ^ A b C Raymond, André. 1993. Le Caire. Fayard, str. 65.
- ^ A b C d E F G Williams, Caroline. 2008 (6. vydání). Islámské památky v Káhiře: Praktický průvodce. Káhira: Americká univerzita v Káhiře Press, s. 104.
- ^ A b O'Kane, Bernard (s příspěvky Mohameda Abbase a Imana R. Abdulfattaha). 2012. Ilustrovaný průvodce muzeem islámského umění v Káhiře. Káhira, New York: Americká univerzita v Káhiře Press, s. 80.
