Mešita Al-Ashraf - Al-Ashraf Mosque

Mešita-madrasa Al-Ashraf Barsbay
مسجد ومدرسة الأشرف برسباي
Káhira - mešita sultána Ašrefa Barsbey Exterior.jpg
Přehled
Náboženství
Přidruženíislám
KrajAfrika
PostaveníAktivní
Umístění
UmístěníMuizz Street, Islámská Káhira, Káhira, Egypt
Mešita Al-Ashraf se nachází v Egyptě
Mešita Al-Ashraf
Zobrazeno v Egyptě
Zeměpisné souřadnice30 ° 02'51 ″ severní šířky 31 ° 15'28 ″ východní délky / 30,0474403 ° N 31,2578523 ° E / 30.0474403; 31.2578523Souřadnice: 30 ° 02'51 ″ severní šířky 31 ° 15'28 ″ východní délky / 30,0474403 ° N 31,2578523 ° E / 30.0474403; 31.2578523
Architektura
TypMešita
Stylislámský
Mamluk
Dokončeno826 AH
1424 CE

The Mešita Al-Ashraf (arabština: مسجد ومدرسة الأشرف برسباي) nebo Mešita-madrasa sultána al-Ašrafa Barsbaye je historický komplex mešita a madrasa nacházející se v Káhira, Egypt. Mešita byla postavena během Mamluk období do Burji Sultán Al-Ashraf Al-Barsbay.[1] Komplex se skládá z mešity-madrasy, mauzolea a Sufi ubytování.[1] Mešita se vyznačuje svým designem, který zahrnuje mramor a okna z barevného skla.

Pozadí

Komplex mešity postavil Barsbay Čerkes sultán, který vládl Mamlúcké říši od 825/1422 do 841/1438.[2] Monopolní obchodní politika Barsbay, která zahrnovala omezení luxusního zboží a pevné ceny koření, jako je pepř, ochromila jeho poddané a narušila obchod mezi Egyptem a Evropou. Kontrola obchodních cest a daní náboženských menšin však také umožnila mamlúkům financovat stavbu mnoha malých a středních budov v Káhiře, včetně výstavby relativně malých mešit, často obsahujících madrasy a khanqahs.[3] Barsbay v důsledku toho vybudoval v Káhiře různé stavby a povzbudil používání madras a osvětlených Koránů.[4] Stavbu mešity Al-Ashraf zahájil v roce 826 AH / 1424 nl.[1]

Zatímco Barsbay je nejlépe známý pro své ekonomické neúspěchy a rozpínavost, včetně jeho dobytí Kypr, středověké prameny ho také prezentují jako zbožného muže, který investoval do výstavby a obnovy církevních budov.[2] To bylo typické pro vládce Mamluk, kteří se po obnovení ortodoxních považovali za strážce islámské víry Sunnismus jako dominantní náboženská tradice v Egyptě.[5]

Architektura

Mešita Al-Ashraf je v širším komplexu sultána Al-Ashrafa Barsbaye, který se skládá ze dvou plachty, mešita-madrasa, mauzoleum a ubytování Sufi. Sufi ubytování byla od té doby zničena, ale původně se vyznačovala komplikovanou kupolí. Kopule na nádvoří komplexu byla časným příkladem kupole s geometrickým vyřezávaným povrchem.

Mešita je dlouhá dvacet až patnáct metrů. Vnitřek mešity tvoří chodníky z mramorové mozaiky, středová ulička se zvýšenou iwans na obou stranách arkády s klasickým hlavní města a dvě řady oken. V jihovýchodní stěně mešity se nachází mihrab a minbar jsou umístěny. Minbar je vyzdoben, zatímco mihrab je ve srovnání s ostatními prvky mešity méně zdobený. Jednodušší mihrab během tohoto období mohl sloužit jako odraz skromnosti súfijských bratrstev.[1] Hrobová komora je osvětlena nepůvodními barevnými skleněnými okny a nachází se na severní straně mešity. Barsbay kenotaf je umístěn před mihrabem a je vyroben z mramoru.[1]

Mešita Al-Ashraf si zachovává výraznou regionální identitu díky povaze stavebního řemesla a relativní nehybnosti stavitelů ve srovnání s jinými řemeslníky - vizuální exteriér je svázán s tradicemi a technikou.[5] Hlavní nápis kolem klenutých iwanů je vzácným příkladem skutku vytesaného do kamene, který má sloužit jako trvalá připomínka dozorcům budovy, jak se má utratit měna vyhrazená pro údržbu a personál. Tato vlastnost ukazuje na pocit transparentnosti a komunikace mezi sultánem a obyvateli Káhiry.[1]

Funkce

Komplex mešity Al-Ašraf kombinuje veřejný prostor pro modlitby, prostory pro náboženskou výuku a hrobku věnovanou jejím patronům. Náboženské komplexy postavené Mamluk Sultans se zdvojnásobily jako projevy moci a velkoleposti a jako prostředek vracení veřejnosti.[1]

Mamlúcký patronát nad uměním se soustředil na budování pomníků zbožnosti, které by byly přístupné mnoha lidem, spíše než exkluzivní pro královský dvůr.[5] Navzdory sociální bariéře mezi vládnoucím establishmentem a místním obyvatelstvem byli sultáni ve svém městě viditelní a snažili se podporovat náboženství a súfijské bohoslužby. Mamlukští vládci také dali těmto památkám dvojí význam tím, že z nich udělali pohřební pomníky pro sebe.[5]

Reference

  1. ^ A b C d E F G Williams, Caroline (2002). Islámské památky v Káhiře: praktický průvodce. Káhira: Americká univerzita v Káhiře Press. 215–217. ISBN  9774246950.
  2. ^ A b Leonor, Fernandes (2013). „Barsbāy, al-Malik al-Ashraf“. Encyklopedie islámu. 3. místo.
  3. ^ Yeomans, Richard (2006). Umění a architektura islámské Káhiry. ISBN  1859641547.
  4. ^ Esin, Atil (1981). Renaissance of Islam: Art of the Mamluks. ISBN  0874742145.
  5. ^ A b C d Behrens-Abouseif, Doris (2007). Káhira mamlúků: historie architektury a její kultury. Londýn: I.B. Tauris. ISBN  9781845115494. OCLC  156831779.

Viz také