Afro-Ekvádorci - Afro-Ecuadorians
Celková populace | |
---|---|
C. 1,120,000 | |
Regiony s významnou populací | |
Jižní Amerika: Ekvádor Esmeraldas, Valle del Chota, Provincie Imbabura, Quito a Guayaquil | |
Jazyky | |
španělština | |
Náboženství | |
Převážně římský katolík | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Subsaharští Afričané a další Afričan skupiny. |
Afro-Ekvádorci jsou etnická skupina v Ekvádor kteří jsou potomky dříve zotročených Afričanů přivezených Španěly při jejich dobytí Ekvádoru z Inkové. Tvoří 7 až 10% populace Ekvádoru.[1][2]
V Ekvádoru žije přibližně 1120 000 potomků afrických lidí. Afro-ekvádorská kultura se nachází především v severozápadním pobřežním regionu země. Většina afro-ekvádorské populace (70%)[Citace je zapotřebí ] se nacházejí v provincii Esmeraldas a Valle del Chota v Provincie Imbabura.[Citace je zapotřebí ] Najdete je také v Quito a Guayaquil. Jejich nejznámější kulturní vliv známý mimo Ekvádor je výrazný druh marimba hudba.
Historie a pozadí

Většina Afro-Ekvádorců je potomkem zotročených Afričanů, kteří do Ekvádoru původně přišli od počátku 16. století. V roce 1553 dorazili první zotročení Afričané do Ekvádoru v Quitu, když a otrokářská loď mířící do Peru uvízl u ekvádorského pobřeží. Zotročení Afričané utekli a usadili se kaštanová osady v Esmeraldasu, které se staly bezpečným útočištěm, protože mnoho Afričanů prchajících před otrockými podmínkami tam buď uprchlo, nebo byli nuceni tam žít. Nakonec se začali stěhovat ze své tradiční vlasti a usadili se všude v Ekvádoru.
Stále se setkáváme s rasismem hluboce zakořeněným ve španělské koloniální éře; Afro-ekvádorští občané jsou silně diskriminováni mestic a criollo populace.[Citace je zapotřebí ] Mezi nimi je na vzestupu chudoba. Mnoho Afro-Ekvádorců se účastnilo sportu, například hraní s Ekvádorská národní fotbalová reprezentace. Poté, co bylo otroctví zrušeno v roce 1851, byli Afričané v Ekvádoru na okraji společnosti, kde dominovali vlastníci plantáží.[3]
Afro-Ekvádorčané žijí po celé zemi, ale existují dvě místa historické přítomnosti, která jsou Provincie Esmeraldas a Údolí Chota podél Řeka Mira v Provincie Imbabura. Ve společnosti je silná přítomnost Quito a Guayaquil které mají sousedství s vysokou afro-ekvádorskou populací a také Ibarra.
Kultura
Afro-ekvádorská kultura může být analyzována zvážením dvou hlavních center historické přítomnosti: provincie Esmeraldas a Údolí Chota.
Hudba
Marimba hudba pochází z Esmeraldas a svůj název dostává podle prominentního použití marimba s, spolu s bubny a dalšími nástroji specifickými pro tuto oblast, jako je bombo, cununo a byl. Někdy se tato hudba hraje při náboženských obřadech i při oslavách a večírcích. Je vybaven zpěvem hovorů a odpovědí spolu s hudbou. Některé rytmy s ním spojené jsou currulao, bambuco a andarele.
Na druhé straně v údolí Chota je bomba hudba. Tato hudba se velmi liší od marimba, který má výraznější španělštinu, mestic a domorodý vliv. Může se lišit od středního tempa po velmi rychlý rytmus. Obvykle se hraje s kytarami, stejně jako s názvem hlavního místního nástroje bomba, což je buben, spolu s a guiro, a někdy bombos a bonga. Varianta toho, kterou hraje la banda mocha, skupiny, které hrají bomba s bombo, guiro a zasadit listy dát melodii.
Náboženství
Náboženská praxe mezi Afro-Ekvádorci je obvykle římský katolík. Katolické uctívání je v Esmeraldas charakteristické a někdy se to dělá marimba hudba.
Politický rámec

V Ekvádoru byla založena řada organizací, které se starají o potřeby Afro-Ekvádorců. The Afro-ekvádorská rada pro rozvoj (CONDAE). Afro-ekvádorská rozvojová společnost (Corporación de Desarrollo Afroecuatoriano, CODAE), institucionalizovaná v roce 2002, Asociación de Negros Ecuatorianos (ASONE), založená v roce 1988, Afro-ekvádorský institut, založený 1989, Nadace Agustína Delgada hnutí černé komunity (El Proceso de Comunidades Negras) a The Národní konfederace afro-ekvádorských obyvatel (Confederación Nacional Afroecuatoriana, CNA) patří mezi některé z institucionálních rámců zavedených v Ekvádoru.[3] The Světová banka financuje afro-ekvádorské rozvojové návrhy v Ekvádoru od roku 1998 a v letech 2003 až 2007 půjčil na související projekty 34 milionů USD a TY JSI ŘEKL také přehlédl volby v Ekvádoru v roce 2006, aby zjistil, že afro-ekvádorští občané jsou spravedlivě zastoupeni.[3]
Pozoruhodné Afro-Ecuadorians

- Nelson Estupiñán Bass (1912-2012), básník a autor
- Agustin Delgado, Ekvádorský fotbal hráč pocházející z vesnice Juncal; podepsal smlouvu s týmem z anglického Southamptonu v roce 2001 na 3,5 milionu dolarů
- Giovanny Espinoza, fotbalový hráč
- Jaime Hurtado z Guayaquilu; známý bojem za práva pracujících v Ekvádoru; zakladatel a vůdce Demokratické lidové hnutí (MPD); zavražděn v zimě roku 1999[4]
- Álex Quiñónez, Ekvádorský olympijský sprinter; finalista na 200 metrů pomlčce u Letní olympijské hry 2012
- Alberto Spencer, nejlepší střelec všech dob Copa Libertadores
- Diana Salazar Mendez [es ], Generální prokurátor Ekvádoru
- Antonio Valencia, fotbalista pro Manchester United a ekvádorský národní tým
- Enner Valencia, fotbalista pro Pachuca a ekvádorský národní tým
- Juan Cazares, Fotbalový hráč
Viz také
Reference
- ^ CIA: The World Factbook
- ^ Frontline / World, Ecuador: Dreamtown
- ^ A b C „Hodnocení pro černochy v Ekvádoru“. CIDCM. Archivovány od originál dne 22. června 2012. Citováno 28. srpna 2012.
- ^ Černá Latinská Amerika
externí odkazy
- Centro Cultural Afroecuatoriano Web s mnoha informacemi o tomto tématu