Aluku - Aluku
Granmane Adam (1862 nebo 63) | |
Celková populace | |
---|---|
11,600[1] (2018, odhad) | |
Regiony s významnou populací | |
Kmenový Francouzská Guyana (Maripasoula & Papaïchton ) | 6,600 |
Městská Francouzská Guyana (hlavně Saint-Laurent-du-Maroni ) | 3,200 |
Mezinárodně | 1,800 |
Jazyky | |
Aluku, francouzština | |
Náboženství | |
Winti | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Ndyuka |
Granmane lidí Aluku | |
---|---|
Rezidence | Maripasoula |
The Aluku plocha Bushinengue etnická skupina žijící hlavně na břehu řeky v Maripasoula na jihozápadě Francouzská Guyana. Skupině se někdy říká Boni, s odkazem na vůdce 18. století, Bokilifu Boni.
Dějiny
Alukuové jsou etnická skupina Francouzská Guyana jejichž lidé pocházejí z části z afrických otroků, kteří unikli koncem sedmnáctého a počátku osmnáctého století z nizozemských plantáží v čem je nyní známé jako Surinam.[3] Sňatky s domorodými Američany, na konci osmnáctého století, se původně usadili na východ od Řeka Cottica v čem je dnes Marowijne District v Surinamu.[4] Zpočátku se jim říkalo Cottica-Maroons.[5]
Války Boni
V roce 1760 Ndyuka lidi kteří žili poblíž, podepsali s kolonisty mírovou smlouvu a nabídli jim územní autonomii.[6] Aluku si také přál mírovou smlouvu, nicméně Surinamská společnost, zahájil proti nim válku[7] V roce 1768 byla objevena a zničena první vesnice.[8]
V roce 1770 se ke kmenu, který se stal známým jako Boni po svém vůdci, připojily další dvě skupiny Maroonů.[5] Boni použila partyzánskou taktiku proti kolonistům a stále ustupovala do přísně střežené Fort Boekoe umístěné v bažině.[9] 20. září 1772[9] po sedmi měsících bojů se armádě 300 osvobozených otroků konečně podařilo dobýt pevnost.[5] Aluku se přesunuli na jih a usadili se podél Řeka Lawa,[7] řeka, která tvořila hranici mezi Francouzskou Guyanou a Surinamem. Ndyuka je nejprve napadl za zásahy na jejich území. Na konci roku 1779 byla mezi oběma kmeny podepsána mírová smlouva a Boni slíbil, že nebude nálet na nizozemské plantáže.[10] Během období míru byli Aluku osloveni Francouzi, aby se usadili na Řeka La Mana. Boni jim nevěřila a nabídku ignorovala.[11]
Mír byl udržován až do roku 1788, kdy byla napadena plantáž Clarenbeek.[10] V roce 1789[10] sousední Ndyuka spojila své síly s kolonisty,[5][7] a do roku 1791 podplukovník Beutler pronásledoval zbývající Aluku ze Surinamu do Francouzské Guyany.[7] Dne 19. února 1793 byl Bokilifu Boni zabit Bambim, šéfem Ndyuka.[5]
Lidé bez státní příslušnosti
V letech 1793 až 1837 se Aluku usadili kolem Gaa Daï (Abunasunga ).[12] Během tohoto období byly úzké kontakty s indiánem Wayana kmen se dvěma kmeny často žijícími společně ve stejných vesnicích.[13] V roce 1815 se Aluku a Wayana stali pokrevní bratři.[14]
V roce 1836 dorazil na Aluku chemik námořnictva Le Prieux, který byl na expedici k jižní hranici Francouzské Guyany. Le Prieux předstíral, že je na oficiální misi, a jménem francouzského státu uzavřel mírovou smlouvu. Instaloval také Gongo as granman. Když Ndyuka granman Beeyman o tom slyšel, svolal Gonga a řekl mu, že smlouva je nepřijatelná. V obavě z francouzské invaze Beeyman mobilizoval svou armádu. Tento vývoj událostí rozrušil surinamskou vládu, která požádala Gonga, aby odstoupil z jeho armády, a že kontaktují francouzského guvernéra. Dne 9. listopadu 1836 byla podepsána dohoda mezi Francouzskou Guyanou a Surinamem, v níž se uvádí, že Le Prieux neměl vůbec žádnou autoritu a že Aluku by měli opustit francouzské území a podrobit se Ndyuce.[15]
Dne 7. Července 1841 byla k francouzskému guvernérovi vyslána delegace 12 osob, která žádala o povolení usadit se na Řeka Oyapock,[12] nicméně 11 včetně granman Gongo byli zabiti.[16] Proto byly pokusy o diplomacii opuštěny a část kmene se usadila na řece Lawa, kde založila vesnice Pobiansi,[12] Assissi, Puumofu a Kormontibo.[17] V roce 1860 Ndyuka na sté výročí jejich autonomie podepsali mírovou smlouvu s Aluku v roce Albina, a umožnil jim usadit se v Abunasungě.[12]
Francouzské období
V roce 1891 car Alexander III Ruska byl požádán o vymezení hranice mezi Francouzskou Guyanou a Surinamem. Oba národy slíbily respektovat práva kmenů žijících na ostrovech,[18] proto si kmeny žijící na řece musely zvolit svoji národnost. Setkání bylo svoláno v Paramaribo s granman Ochi přesvědčit Aluku, aby se stali nizozemskými občany.[18] Aluku se rozhodli Francouzské občanství dne 25. května 1891.[17] Jeden ze starších Aluku použil tato slova: „Pane, když máte kuře, které nikdy nekrmíte, a váš soused se o zvíře stará, mysleli byste si, že zvíře s vámi zůstane, nebo si myslíte, že odejde a jít za svým sousedem? Totéž platí pro nás. “[19]
Do rozpuštění Inini v roce 1969 žili Aluku autonomně s malými nebo žádnými zásahy francouzské vlády.[3] Spolu se založením obce, přišla vládní struktura a francisace.[3] Vyústilo to ve dva nekompatibilní systémy (tradiční vláda a obce) existující vedle sebe, kde si komunity stále získávají převahu.[20] A co je nejdůležitější, vedlo to ke koncentraci ve větších vesnicích a téměř k opuštění menších osad.[3]
V únoru 2018 Grand Conseil coutumier des Population Amérindiennes et Bushinengué (Velká tradiční rada indiánských a maroonských populací) byla zřízena se šesti Aluku kapitány a dvěma Aluku vůdci mezi svými členy.[21] Jedním z hlavních problémů nastolených v roce 2009 byla absence tradičních vedoucích na pracovních zasedáních EU obecní rada.[22]
Aluku granman býval v Papaïchton. V roce 1992 byli dva granman nainstalován,[23] Paul Doudou, který byl v Papaïchtonu až do své smrti v roce 2014,[24] a Joachim-Joseph Adochini, který byl vybrán volbami, a není součástí mateřské linie.[25] Adochini bydlí uvnitř Maripasoula.[2]
Osady
Na konci osmnáctého století měli Aluku osady v regionu Saint-Laurent-du-Maroni, Apatou, a Grand-Santi.[3]
Hlavní osady jsou v kraji Maripasoula, skládající se z:
- obce a město Maripasoula a hlavní město Papaïchton a tradiční vesnice Kormontibo „Assissi, Loca, Tabiki a Agoodé ve Francouzské Guyaně; a
- Cottica v Surinamu.[17] Opuštěn během válek Boni, ale přesídlen v roce 1902.[26]
Velká část populace Aluku žije v městských oblastech Saint-Laurent-du-Maroni, Cayenne, Matoury, a Kourou ve Francouzské Guyaně.[27] Mnoho Aluku v Saint-Laurent-du-Maroni žije v provizorních „vesnicích“ na vnější straně města bez infrastruktury.[28] Městská populace se v roce 2018 odhadovala na asi 3200 lidí.[1]
Ekonomika a zemědělství
Lidé Aluku tradičně žili soběstačné zemědělství, lov, shromažďování a rybolov. Nutnosti byly získány obchodováním se sousedními kmeny Maroon a domorodými kmeny.[3] Mezi klanem byla morální povinnost sdílet.[29] Kolem hlavních osad bylo mnoho menších vesnic s farmami, aby se zabránilo vyčerpání půdy.[3]
Částečně se přizpůsobili moderně, podílejí se na tržní ekonomice a konzumní společnosti. Někteří jsou najati armádou jako řidiči říčních člunů. Podle Bernarda Delpecha prošli Aluku „destabilizací základního tradičního materiálu, kulturní transformací, změnou pravidel kolektivního života“.[30]
Náboženství
Tradiční náboženství obyvatel Maroon bylo Winti, syntéza tradic afrického náboženství.[31] Mezi Matawai a Saramaka lidé v Surinamu, misionářské činnosti Moravský kostel pomocí Maroonových misionářů[32] mělo za následek rozsáhlou konverzi na křesťanství. Ve Francouzské Guyaně Jezuité byl aktivní pod indiánskými kmeny, avšak zavedení evropských nemocí donutilo jezuity v roce 1763 ukončit svou činnost.[33] Absence misijních aktivit mezi Aluku zachovala pokračování Winti jako dominantního náboženství.[31]
Hlavním bohem pro Aluku je Odun, rozlišují se čtyři panteony, mystickí duchové, kteří hrají nedílnou součást každodenního života. Pohřební obřady jsou velmi rozsáhlé,[34] a může trvat mnoho měsíců.[31]
Jazyk
Aluku | |
---|---|
Aluku nebo Boni | |
Rodilý k | Francouzská Guyana, Surinam |
Rodilí mluvčí | C. 6 000 (2002)[35] |
Anglická kreolština
| |
Kódy jazyků | |
ISO 639-3 | – |
Glottolog | aluk1239 [36] |
Aluku (taky Aluku Tongo[37]) je stejnojmenný termín pro jejich jazyk. Richard Price odhaduje asi 6 000 řečníků v roce 2002.[35] Mnoho z jeho řečníků je také dvojjazyčných ve francouzštině.
Jazyk Aluku je kreolština Angličtina (zděděné od britských kolonií, které převzaly od Nizozemců v Surinamu), stejně jako holandština, různé africké jazyky a,[38] více nedávno, francouzsky.[3] Jazyk je odvozen z Plantation Creole, který je dnes známý jako Sranan Tongo se však větev odklonila kolem roku 1712 a vyvinula se samostatně.[37]
Je příbuzný a vzájemně srozumitelný s jazyky, kterými mluví Pamaka a Ndyuka národy.[39] Hlavní rozdíl je v použitém fonologickém systému a lexikonu.[37]
Viz také
Reference
- ^ A b Cena 2018, Stůl 1.
- ^ A b „Prohlášení Gaanmana Joachima-Josepha Adochiniho, prvořadého náčelníka lidu Aluku (Boni)“. Smithsonian Institution. 1992. Citováno 31. července 2020.
- ^ A b C d E F G h „Aluku a obce ve Francouzské Guyaně“. Kulturní přežití. Září 1989. Citováno 21. července 2020.
- ^ Wim Hoogbergen, (2015), De Boni-oorlogen Slavenverzet, marronage en partyzán, Vaco, Paramaribo p71 (v holandštině)
- ^ A b C d E „Boni (asi 1730 - 1793), leider van de slavenrevoltes v Surinamu“. Je Geschiedenis (v holandštině). Citováno 21. července 2020.
- ^ „Smlouva o Ndyuce z roku 1760: rozhovor s Granmanem Gazonem“. Kulturní přežití (v holandštině). Citováno 21. července 2020.
- ^ A b C d „Encyklopedie van Nederlandsch West-Indië - strana 154 - Boschnegers“ (PDF). Digitální knihovna pro nizozemskou literaturu (v holandštině). 1916. Citováno 21. července 2020.
- ^ Dobbeleir 2008, str. 13.
- ^ A b „Op zoek naar Fort Boekoe“. Trouw (v holandštině). Citováno 22. července 2020.
- ^ A b C Groot 1970, str. 294.
- ^ Fleury 2018, str. 23.
- ^ A b C d „L'historie des Boni en Guyane at du Suriname“. nofi.media (francouzsky). Citováno 22. července 2020.
- ^ Fleury 2018, str. 30.
- ^ Fleury 2018, str. 32.
- ^ Scholtens 1994, str. 29.
- ^ Scholtens 1994, str. 30.
- ^ A b C „Parcours La Source“. Parc-Amazonien-Guyane (francouzsky). Citováno 1. června 2020.
- ^ A b Scholtens 1994, str. 63.
- ^ Scholtens 1994, str. 65: „Meneer, wanneer u een kip er op nahoudt, die u nooit te eten geeft en uw buurman trekt zich het lot van het dier aan, zoudt u dan denken, dat het beest bij u zou blijven, of gelooft u ook niet, dat het u zal verlaten en naar uw buurman gaan? Welnu, datzelfde is het geval met ons. "
- ^ Scholtens 1994, str. 117.
- ^ Cena 2018, str. 275-283.
- ^ „L'heure du bilan pour le Grand Conseil coutumier“. Guyane la 1ère (francouzsky). Citováno 27. července 2020.
- ^ Bassargette & Di Meo 2008, str. 57.
- ^ "Décès du Gran Man Paul Doudou: lesní soustrast". Blada (francouzsky). Citováno 26. července 2020.
- ^ Scholtens 1997, str. 120.
- ^ Scholtens 1994, str. 65-68.
- ^ Kenneth M. Bilby (1990). „Předělání Aluku: kultura, politika a maroonské etnikum ve francouzské jižní Americe“. univerzita Yale. Citováno 21. července 2020.
- ^ Delpech 1993, str. 187.
- ^ Delpech 1993, str. 178.
- ^ Delpech 1993, str. 175.
- ^ A b C Richard Price (1987). „Encyklopedie náboženství“ (PDF). Citováno 22. července 2020.
- ^ "Kreolský buben". Digitální knihovna pro nizozemskou literaturu. 1975. Citováno 24. května 2020.
- ^ „Průvodce Camopi“. Petit Futé (francouzsky). Citováno 3. června 2020.
- ^ "Aluku". Populace de Guyane (francouzsky). Citováno 23. července 2020.
- ^ A b „Kapitola průzkumu: Nengee“. Apics Online.info. Citováno 22. července 2020.
- ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "Aluku". Glottolog 3.0. Jena, Německo: Max Planck Institute for the Science of Human History.
- ^ A b C Bettina Migge (září 2003). „Grammaire du nengee: Introduction aux langues aluku, ndyuka et pamaka“. Research Gate (francouzsky). Citováno 23. července 2020.
- ^ Borges 2014, str. 188.
- ^ Borges 2014, str. 97-98.
Bibliografie
- Bassargette, Denis; Di Meo, Guy (2008). „Les limites du modèle communal français en Guyane: le cas de Maripasoula“. Otevřené vydání (francouzsky).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Borges, Roger (2014). Život jazyka. Dynamika jazykového kontaktu v Surinamu (PDF) (Teze). Utrecht: Radboud University Nijmegen.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Delpech, Bernard (1993). „Les Aluku de Guyane à un tournant: de l'économie de subsistance à la société de consommation“. Persée. Les Cahiers d’Outre-Mer č. 182 (ve francouzštině). Citováno 23. července 2020.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Dobbeleir, Céline (2008). De politieke mobilisatie en organisatie van vijf etnische groepen in Suriname (PDF). Kennis Bank SU (v holandštině). University of Gent.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Fleury, Marie (2018). „Gaan Mawina, le Marouini (haut Maroni) au coeur de l'histoire des Noirs marrons Boni / Aluku et des Amérindiens Wayana“. Otevřené vydání. Revue d’ethnoécologie 13, 2018 (ve francouzštině).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Groot, Silvia, de (1970). „Rebellie der Zwarte Jagers. De nasleep van de Bonni-oorlogen 1788-1809“. Digitální knihovna nizozemské literatury. De Gids (v holandštině).CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Cena, Richard (2018). „Maroons in Guyane“. New West Indian Guide / Nieuwe West-Indische Gids Svazek 92: vydání 3-4. Vydavatelé Brill. Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc)CS1 maint: ref = harv (odkaz) - Scholtens, Ben (1994). Bosneger en overheid v Surinamu. Radboud University Nijmegen (Diplomová práce) (v holandštině). Paramaribo: Afdeling Cultuurstudies / Minov. ISBN 9991410155.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Externí odkaz
- Média související s Aluku lidé na Wikimedia Commons