Eleutheropolis - Eleutheropolis

Eleutheropolis
Eleutheropolis leží v oblasti Izrael
Eleutheropolis
Umístění v Izraeli
UmístěníBeit Guvrin, Izrael
Souřadnice31 ° 36'47.15 ″ severní šířky 34 ° 53'53,87 ″ východní délky / 31,6130972 ° N 34,8982972 ° E / 31.6130972; 34.8982972
TypMěsto
Dějiny
Založený3. století n. L

Eleutheropolis (řecký, Ελευθερόπολις, „Svobodné město“) bylo římské a byzantské město v Sýrie Palaestina, asi 53 km jihozápadně od Jeruzalém. Jeho pozůstatky stále obkročují starodávnou silnici spojující Jeruzalém s Gaza a nyní se nacházejí v rámci Národní park Beit Guvrin.

název

Hlavní článek: Bayt Jibrin § Jméno

Město bylo původně známé v Aramejština tak jako Beth Gabra, což se překládá jako „dům silných mužů“.[1] Ptolemaios odkazoval se na to jako Baitogabra,[2] a v Talmud to bylo známé jako Beit Guvrin.[1][3] Podle historického geografa A. Schlatter, název Betaris zmínil se o Josephus by měl být identifikován s Bittir nebo jinak T změněno na Gama abych četl Begabrin.[4][5]Název Eleutheropolis byl dán městu Římany[6][7] na začátku třetího století. Bývalé město Eleutheropolis bylo přestavěno křižáky jako Bethgibelin nebo Gibelin.[8][9] Středověké město bylo známé v arabština tak jako Beit Jibrin nebo Jubrin (بيت جبرين), což znamená „dům mocných“[10] a odrážející její původní aramejský název.[1]

Dějiny

Pozadí: židovský / idumejský betaris

Pro dřívější historii viz Maresha.

V roce 68 nl, během Židovská válka, Vespasianus zabil nebo zotročil obyvatele Betaris. Podle Josephus: „Když se zmocnil dvou vesnic, které byly v samém středu Idea „Betaris a Caphartobas zabil více než deset tisíc lidí a zajal více než tisíc lidí, zbytek zástupu zahnal a nepoložil na ně malou část svých vlastních sil, kteří přepadli a zpustošili celá hornatá země. “[11]

Osada byla během roku opět zbourána Bar Kokhba vzpoura, 132–135 n. L.

Římský a byzantský Eleutheropolis

V roce 200 římský císař Septimius Severus dal mu status města pod novým řecký název, Eleutheropolis, což znamená „Město svobodných“, a jeho obyvatelé dostali ius italicum.[12][13][6][7] Mince ražené Septimiem Severem nesou datum 1. ledna 200, připomínající jeho založení[14] a titul polis.

Eleutheropolis se stal jedním z nejdůležitějších měst římské Palestiny. Sedm cest se setkalo v Eleutheropolis,[15] a Eusebius, v jeho Onomasticon, používá římské milníky označující město jako centrální bod, od kterého byly měřeny vzdálenosti ostatních měst.[7]Eleutheropolis byl ve čtvrtém století „městem excelence“[16] a křesťan biskupství s největším územím v Palaestině: jeho prvním známým biskupem je Macrinus, kteří se zúčastnili Rada Nicaea v roce 325.

Epiphanius ze Salaminy, biskup Salamis v Kypr, se narodil v Eleutheropolis; v Ad poblíž založil klášter, který je často zmiňován v polemice Jerome s Rufinem a Janem, jeruzalémským biskupem.

The Mapa Madaba (datováno 542-570 nl) ukazuje Eleutheropolis jako opevněné město se třemi věžemi, zakřivenou ulicí s kolonáda v centrální části a důležité bazilika. Uprostřed je budova se žlutobílou kupolí na čtyřech sloupech.[17] Eleutheropolis byl ve starověkých pramenech naposledy zmíněn blízkým současníkem itinerárium z Piacenza Pilgrim,[18][úplná citace nutná ] asi 570.

V Eleutheropolis, podle hagiografie, padesát vojáků posádky Gazy, kteří odmítli zapřít Krista, bylo sťato v roce 638: později byl na jejich počest postaven kostel.[19] V roce 796 bylo město znovu zničeno občanská válka.[Citace je zapotřebí ]

Identifikace 19. století

V roce 1838 americký vědec Edward Robinson identifikováno Bayt Jibrin jako místo starověkého Eleutheropolisu.[20] Eleutheropolis zůstává a titulární viz v Římskokatolický kostel.[21]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C Sharon, 1997, s. 109
  2. ^ Protestantská teologická a církevní encyklopedie (1860) John Henry Augustus Bomberger, Johann Jakob Herzog s. 178
  3. ^ Židovská encyklopedie, s.v. "Eleutheropolis".
  4. ^ Schlatter, A. (1913). „Die hebräischen Namen bei Josephus“. Beiträge zur Förderung christlicher Theologie (v němčině). Gütersloh: Bertelsmann. 17 (3/4)., s.v. Betabrin. Srov. Židovské války Josephus Flavius ​​IV: 447. Poznámka: Strana 270 v edici Penguin Classics z roku 1981.
  5. ^ Robinson, Edward & Smith, Eli (1856) J. Murray. p. 67
  6. ^ A b Biblické výzkumy v Palestině a sousedních regionech: Žurnál ... Edward Robinson, Eli Smith
  7. ^ A b C Macalister, Robert Alexander Stewart (1911). "Eleutheropolis". V Chisholm, Hugh (ed.). Encyklopedie Britannica. 9 (11. vydání). Cambridge University Press. p. 263.
  8. ^ Jean Richard (1921) „The Crusaders c1071-c1291“ přetiskl 2001 Cambridge University Press ISBN  0-521-62566-1 p. 140
  9. ^ Průvodce po IzraeliZev Vilnay, Hamakor Press, Jeruzalém 1972, s. 276
  10. ^ Khalidi, 1992, str. 209-210.
  11. ^ „Josephusi, De Bell. Jud., IV.viii.1 ". Archivovány od originál dne 06.03.2016. Citováno 2005-05-08.
  12. ^ Negev, Avraham; Gibson, Shimon (2001). Archeologická encyklopedie Svaté země. Kontinuum. p. 78. ISBN  978-0-8264-1316-1.
  13. ^ Murphy-O'Connor, Jerome (28. února 2008). Svatá země: Oxfordský archeologický průvodce od nejstarších dob do roku 1700. OUP Oxford. 217–. ISBN  978-0-19-152867-5.
  14. ^ Katolická encyklopedie, s.v. "Eleutheropolis"
  15. ^ Amos Kloner, 1999. „Město Eleutheropolis“ Archivováno 2005-04-13 na Wayback Machine: v Sté výročí mapy Madaba 1897-1997, (Jeruzalém), str. 244-246.
  16. ^ Kloner 1999
  17. ^ „Mapa Madaba online“. Christusrex. Archivovány od originál dne 15. 7. 2012. Citováno 2013-02-27.
  18. ^ Anonymus Placentinus Itinerarium 32
  19. ^ Katolická encyklopedie 1908, s.v. "Eleutheropolis"
  20. ^ Biblické výzkumy v Palestině, 1838-52. Cestovní deník z roku 1838. S. 57ff: Eleutheropolis 1856,
  21. ^ Eleutheropolis v Palaestině (Titular See)

externí odkazy