Lidé z Yalunky - Yalunka people
![]() | tento článek potřebuje další citace pro ověření.Srpna 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Djallonké | |
---|---|
![]() Portrét muže z Yalunky (1861) | |
Celková populace | |
200,781 | |
Regiony s významnou populací | |
![]() | 119,000[1][nespolehlivý zdroj ] |
![]() | 51,781[2] |
![]() | 16,000[3][nespolehlivý zdroj ] |
![]() | 14,000[4][nespolehlivý zdroj ] |
Jazyky | |
Yalunka, Maninka, francouzština | |
Náboženství | |
Predominatley islám | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Mandé národy, zejména Susu lidé, Soninke lidé, Mikhifore lidé, Kuranko lidé, a Lidé z Mandinky |
The Yalunka, také zvaný Jalonga, Jalonka, Jalonke, Jalunka, Jalunke, Jellonke, Yalanka, Yalonga, Yalonka, Yalonke, Yalunke, Dialanké, Dialinké, Dialonkanebo Dialonké, plocha Mandé lidé, kteří byli jedním z původních obyvatel Futa Jallon (Francouzština: Fouta Djallon), hornatá oblast v Guinea, západní Afrika.[5][6][7][8] Lidé z Yalunky žijí převážně v Guinea, zejména v Faranah, zatímco menší komunity se nacházejí v Kouroussa. Další Yalunka se také nachází na severovýchodě Sierra Leone, jihovýchodní Senegal a jihozápadní Mali.[9]
Yalunka je pobočkou Mandé národy a jsou úzce spjaty s Susu lidé.[10][11] Někteří vědci klasifikují tyto dvě skupiny jako jednu skupinu, Yalunka se vyznačuje tím, že nejprve konvertoval k islámu, ale poté se hromadně vzdal islámu, když byl muslim Fula lidé začali ovládat jejich region. V osmnáctém století bylo mnoho Yalunků vysídleno z Futa Jallon.[12][13] Yalunka bojovala proti Fula džihády, opustil Futa Jallon a migroval na jih do podhůří hor v Mamou nebo na východ žít mezi Lidé z Mandinky z Horní Guineje, další se stěhovali a založili nová města, jako např Falaba poblíž regionu, kde Řeka Rokel začíná, zatímco zbytek Yalunky šel dále do hor, aby se usadil mezi Kuranko, Limba a Kissi lidé. Nakonec byla Yalunka podmaněna a pohlcena Říše Fulani.[12][9]
Mluví Jazyk Yalunka, která patří do pobočky Mande v Jazyková rodina Niger – Kongo. Yalunka je vzájemně srozumitelná Jazyk Susu.[Citace je zapotřebí ]
Ethnonym
Rodák ze Susu, Mahawa Bangoura, píše: „Termín„ Djallonké “, který se týká lidí mandského původu, doslovně znamená„ obyvatele hor “nebo„ dělníky zlata “. Jallon ve starém jazyce Yalunka znamená „hora“ a název, který v současné době nese pouze Futa, sahá od severovýchodu Siguiri k hornatému masivu Futa. Jallon je jméno, které vykresluje situaci hrdosti, na rozdíl od autorů, jako tvrdí André Arcin, odvozených z příjmení Diallo z Fulani. Ve skutečnosti se před příchodem Fulani lidé z Yalunky původně nazývali Djallonké. “[14][15]
Dějiny

Lidé z Yalunky pocházeli z hor Koulikoro podél Řeka Niger údolí.[16] Podle ústní tradice Susu identifikují Yalunku se středověkem Sosso Empire z Soumaoro Kanté.[17][18][19] Nejstarší důkazy profesora Henryho Louisa Gatese naznačují, že někdy kolem jedenáctého století přijeli lidé z Yalunky na kopcovitou náhorní plošinu Futa Jallon v Guineji od rozpadu říše Sosso.[20][21] Lidé z Yalunky byli zemědělští animátoři a mezi prvními osadníky v Jallonkadu, dřívějším jménu, které se nakonec stalo Futa Jallon. Zpočátku Yalunka přijala islám. Po sedmnáctém století podporovaly islámské teokracie Fula lidé začalo období dominance Fula a jejich verze islámu v regionu tradičně obsazeném Yalunkou. Lidé z Yalunky spolu s Susu lidé, pak se vzdal islámu.[12][22] Lidé z Fula a jejich vůdci, jako např Karamokho Alfa a Ibrahima Sori, zahájila v osmnáctém století sérii džihádů namířených proti Yalunce. Yalunka byli poraženi, podrobeni a v roce 1778 se vrátili k islámu.[23] Džihádi nesmírně přispěli k vytvoření státu Solima Yalunka v Guineji a na severovýchodní hranici Sierry Leone v devatenáctém století.[24] V době pustiny Yalunky, Almamy Samori Touré spolupracoval s Fulani, Francouzi a Toucouleur Spojenci, aby využili a utlačovali yalunský lid, Samori Touré prodala mnoho zajatců z Yalunky Fulanům a Evropanům. Ve 20. letech 20. století byli lidé z Yalunky silně „pohanští“ a násilně protimuslimští.[25][26]
Společnost a kultura


Yalunka jsou převážně muslimský. Zároveň si uchovali mnoho předislámských přesvědčení a praktik, které kombinují oběma způsoby synkreticky. Jednou z jejich tradičních praktik je Barinkiina, což znamená obětovat na památku svých předků, aby získali moc. Rovněž se obětují Suxurena a Nyinannanebo duchové přírody, aby získali moc.[27] Jsou však oddanými muslimy a jejich strach z pronásledování jim zabránil v konverzi na jiná náboženství.[27]
Nový zákon byl přeložen do Jazyk Yalunka podle Pioneer Bible Translators současný prezident Greg Pruett v roce 2013.[Citace je zapotřebí ]
Lidé z Yalunky běžně cvičí polygyny. Uzavřená manželství jsou jejich tradiční praxí a řídí se Islámské právo že muž může mít až čtyři žijící manželky. První manželka má senioritu a autoritu nad manželkami, které si vezme později.[27] Manžel podle Bankole Taylor „má úplnou kontrolu nad svými manželkami a je odpovědný za jejich krmení a oblečení“.[27]
Společnost Yalunka je patriarchální, sestávající z domácností v čele s mužem, jeho manželkou nebo manželkami a jejich svobodnými dětmi.[27] Rozšířené domácnosti tvoří sloučeninu, která může sestávat ze dvou nebo více ženatých mužů od stejného otce a jejich rodin, z nichž každý žije v samostatné chatě.[27]
Yalunka jsou primárně soběstační farmáři, přičemž základní plodinou jsou rýže a proso. Pěstují se také arašídy, sladké brambory, kukuřice a fazole. Chovají se kuřata, stáda dobytka a stáda ovcí a koz. Kozy a dobytek poskytují mléko jako zdroj potravy, které se používá přímo a zpracovává se na sýry a další výrobky. Toto zvíře, jako jsou kozy a dobytek, je významné jako značka bohatství a protože slouží jako platby za cenu nevěsty. Rodina chlapce dává rodině dívky zvířata před svatbou - tato zvířata se používají jako prostředek ekonomické výměny.[28]
Mezi Yalunkou pasou děti. Ženy dojí dobytek a pomáhají mužům při některých zemědělských pracích.[28]
Yalunka žije ve větších osadách založených od osmnáctého století. Oblast Yalunka je smíšená savana a les. Země je kopcovitá a většina z ní má nadmořskou výšku 1 000 až 2 000 stop. Většina osad Yalunka se nachází v údolích mezi kopci. Od 50. let mnoho Yalunka migrovalo do měst, aby si našli práci.[28]
Yalunka patronyms
Některá příjmení Yalunka |
---|
Pozoruhodní lidé z Yalunky
- Manga Kindi Camara, válečník a zakladatel Kindia
- Manga Sewa, byl velkým šéfem Yalunky v severní Sierra Leone
- Soumba Toumany, válečník a zakladatel Dubréka
- Mata Vieux, Guinejský hudebník
- Katy Gouly, guinejská hudebnice
Reference
- ^ „Yalunka v Guineji“. Joshua Project. Citováno 4. října 2020.
- ^ „Národní analytická zpráva o sčítání lidu, domů a bytů v Sierra Leone 2015“ (PDF). Statistiky Sierra Leone. Citováno 28. března 2020.
- ^ „Yalunka v Mali“. Joshua Project. Citováno 4. října 2020.
- ^ „Yalunka v Senegalu“. Joshua Project. Citováno 4. října 2020.
- ^ David Wheat (2016). Atlantická Afrika a španělský Karibik, 1570-1640. University of North Carolina Press. str. xviii, 48. ISBN 978-1-4696-2380-1.
- ^ Bankole Kamara Taylor (2014). Sierra Leone: Země, její lidé a historie. New Africa Pres. p. 150. ISBN 978-9987-16-038-9.
- ^ David Henige (1994). Dějiny v Africe, svazek 21. Asociace afrických studií. p. 21.
- ^ W. Besser (1841). Ročenky vědecké kritiky, svazek 1841. Veřejná knihovna v New Yorku. p. 695.
- ^ A b Harold D. Nelson (1975). Příručka oblasti pro Guineji. Vládní tiskárna USA. p. 67.
- ^ David Wheat (2016). Atlantická Afrika a španělský Karibik, 1570-1640. University of North Carolina Press. str. 51–52. ISBN 978-1-4696-2380-1.
- ^ „Royal Gazette and Sierra Leone Advertiser“, 24. dubna 1821, s. 2. Autor Abraham Hazeley
- ^ A b C Kevin Shillington (2013). Encyclopedia of African History 3-Volume Set. Routledge. p. 537. ISBN 978-1-135-45670-2.
- ^ S.J. Shennan, ed. (2003). Archeologické přístupy ke kulturní identitě. Taylor & Francis. p. 127. ISBN 978-1-1348-6629-8.
- ^ Mohamed Saidou N'Daou (2005). Sangalanské orální tradice: historie, vzpomínky a sociální diferenciace. Carolina Academic Press. 7, 31. ISBN 978-1-59-460104-0.
- ^ C. Magbaily Fyle (1979). Království Solima Yalunka: předkoloniální politika, ekonomika a společnost. Nyakon Publishers. p. 6.
- ^ Ofosuwa Abiola (2018). History Dances: Chronicle the History of Traditional Mandinka Dance. Routledge, 2018. ISBN 978-0-4297-6784-5.
- ^ Skupina diagramů (2013). Encyclopedia of African Peoples. Routledge. p. 194. ISBN 978-1-135-96334-7.
- ^ Mohamed Saidou N'Daou (2005). Sangalanské orální tradice: historie, vzpomínky a sociální diferenciace. Carolina Academic Press. p. 7. ISBN 978-1-59-460104-0.
- ^ Nehemia Levtzion (1973). Starověká Ghana a Mali. Mathuen. p. 51. ISBN 978-0-84-190431-6.
- ^ Anthony Appiah; Henry Louis Gates (2010). Encyklopedie Afriky. Oxford University Press. p. 490. ISBN 978-0-19-533770-9.
- ^ C. Magbaily Fyle (1979). Království Solima Yalunka: předkoloniální politika, ekonomika a společnost. Nyakon Publishers. p. 10.
- ^ Alusine Jalloh (1999). African Entrepreneurship: Muslim Fula Merchants in Sierra Leone. Ohio University Center for International Studies. p. 152. ISBN 978-0-89-680207-0.
- ^ Mark R. Lipschutz; R. Kent Rasmussen (1989). Slovník africké historické biografie. University of California Press. 88, 113, 236. ISBN 978-0-520-06611-3.
- ^ Alusine Jalloh (1999). African Entrepreneurship: Muslim Fula Merchants in Sierra Leone. Ohio University Center for International Studies. p. 153. ISBN 978-0-89-680207-0.
- ^ Program afrických studií (2008). Mande Studies, svazek 10. University of Wisconsin. p. 163.
- ^ Richard V. Weekes (1984). Muslimské národy: Světový etnografický průzkum. Greenwood Press. p. 867. ISBN 978-0-313-24639-5.
- ^ A b C d E F Bankole Kamara Taylor (2014). Sierra Leone: Země, její lidé a historie. New Africa Pres. p. 153. ISBN 978-9987-16-038-9.
- ^ A b C Bankole Kamara Taylor (2011). Sierra Leone a její lidé. Platforma pro nezávislé publikování CreateSpace. p. 149. ISBN 9781463661281.