Etnické skupiny v Senegalu - Ethnic groups in Senegal - Wikipedia
Mapa etnických skupin Senegalu nakreslena David Boilat (1853)
Existují různé etnické skupiny v Senegal„Wolof podle statistik CIA je většinovou etnickou skupinou v Senegalu. Mnoho podskupin z nich lze dále rozlišovat podle náboženství, umístění a jazyka. Podle jednoho odhadu z roku 2005 existuje nejméně dvacet odlišitelných skupin, které se do značné míry liší.[1]
Hlavní skupiny
Serer Kings
Zleva do prava : Maad a Sinig Ama Joof Gnilane Faye Joof a Maad a Sinig Kumba Ndoffene Fa Ndeb Joof
- Největší skupinou je Wolof, což představuje 43,3% populace země.[2] Žijí převážně na západě, poté, co sestoupili z království Cayor, Waalo a Jolof které v té oblasti kdysi existovaly. Jejich populace je soustředěna ve velkých městských centrech. Většina z nich je muslimský buď Mouride nebo Tijānī. The Lebou lidé z Cap-Vert a Petite Côte jsou považovány za podskupinu Wolofů. představují však méně než 1% jeho populace.[3] Jazyková i politická prevalence Wolofů se v průběhu let neustále zvyšovala; tato tendence byla nazývána „wolofizace „ze Senegalu.[4]
- The Fula, ti, kteří mluví Jazyk fula, jsou druhou nejlidnatější skupinou a představují 23,8% populace země.[5] Toto číslo zahrnuje Toucouleurs, ale podle průzkumů je tato podskupina někdy považována za oddělenou od Fula. Byli islamizováni velmi brzy. Území obývané Fula je větší než území Wolof, nicméně mnoho oblastí je řídce osídlených, například Ferlo, Koldo, Údolí řeky Senegal, a Badiar. Tradičně kočovný, drtivá většina má stát se sedavým, i když existuje proud venkovský exodus. Od té doby Ahmed Sékou Touré se stal prezidentem Guinea, mnoho guinejských Fula emigrovalo do Senegalu, zejména z Fouta Djallon.
- Třetí skupina je Serer, kteří představují 14,7% národního obyvatelstva.[6] Zahrnuty sererské předkoloniální království: Kingdom of Sine, Království Saloum, Biffeche a dříve Království Baol (vládne Joofova rodina ). Sererské středověké dějiny se vyznačuje odporem Islamizace z 11. století (během Almoravids "postupovat" do 19. století (dále jen Marabout války v Senegambii), jejichž výsledkem je bitva u Fandane-Thiouthioune, běžně známá jako bitva o Somb. Výsledkem bylo protifrancouzské hnutí Sererů během koloniální éry bitva u Logandème. The Sererové zahrnuje mimo jiné: Saafi, Ndut, Laalaa, Niominka, Palor atd. Mnoho z nich mluví Cangin jazyky.
- The Jola představují 5% populace země a většinou žijí v Ziguinchor kde se živí především pěstováním rýže a rybolovem. Tradičně animista, historicky odolávali šíření obou islám a křesťanství v zemi.[7] Zatímco velká část populace Jola se nyní hlásí k islámu nebo ke křesťanství, mnoho z nich kombinuje tato náboženství s vírou animistů. Jola má svou etnickou odlišnost jako velmi důležitou.[8]
Avenue du Senegal v Tyru v Libanonu - Další skupiny také žijí v Ziguinchorské oblasti. I když tyto skupiny vedou životní styl, který je velmi podobný Jole, mluví různými jazyky a je mnohem méně zalidněný. To je případ Bainuk, Balanta, Manjack, Mankanya, Karoninka a Bandiální.
- Několik malých etnických skupin v Senegalu souvisí s Mandinka, což představuje 4% populace země. Mezi ně patří Malinké, Sossé, Bambara, Dyula, Yalunka a Jakhanke.
- The Soninke představují 0,5% populace Senegalu. Zatímco většina Soninke žije v Mali, někteří žijí na druhé straně hranice, podél Falémé a Řeky Sénégal. Tato skupina zažívá významné události diaspora. Soninke byli islamizováni dříve než většina ostatních skupin v zemi.
Bedick dívky v Iwolu
Senegalský chlapec na ostrově Gore
Trochu Bassari a Bedick žijí v kopcích ve východním Senegalu kolem Kédougou. Jedná se o podskupiny Tenda, stejně jako Coniagui a Badiaranké.
- Senegal má ve své populaci mnoho Afričanů z jiných zemí. Jsou malé Pobřeží slonoviny komunity v Dakar, stejně jako mnoho dalších Nigerijci z nichž většina je Hausa. Maliňané v Senegalu zůstávají téměř bez povšimnutí, protože jejich kultura je tak podobná kultuře Senegalců. K dispozici je velký Kapverdská komunita na Dakaru. Rašeliniště, které tvoří 0,5% populace Senegalu, dlouhodobě investovaly do podnikání v zemi a sídlily hlavně ve městech na severu. Podskupina Darmankour, kteří žijí v Senegalu po staletí, jsou přítomni po celé zemi.
Evropané a potomci libanonských migrantů v městských centrech v Senegalu je jich celkem asi 50 000. Většina Libanonců pochází z jiholibanského města Tyre, které je známé jako „Malá západní Afrika“ a má hlavní promenádu nazvanou „Avenue du Senegal“.[9]
Menší skupiny
V Senegalu existuje také mnoho dalších menších zastoupení jiných etnických skupin, včetně Khassonké, Lawbe a Papel.
Jsou také malé čínština a Vietnamský migrant společenství.
Společnost
Převládající etnické skupiny v Senegalu sdílejí společné kulturní zázemí, takže kromě jejich jazyků, které mají také mnoho podobností, mezi nimi neexistují účinné kulturní bariéry.[pochybný ] To je důvod, proč manželství mezi etnickými skupinami v Senegalu je tak běžné.[původní výzkum? ]
Viz také
Související články
Bibliografie
- Mara A. Leichtman (2005). „Dědictví nadnárodních životů: Za první generací Libanonců v Senegalu“. Etnická a rasová studia. 28 (4): 663–686. doi:10.1080/13569320500092794.
- Papa Oumar Fall, «Etnolingvistická klasifikace dotyčného Seereera», Altmayer, Claus / Wolff, H. Ekkehard, Les défis du plurilinguisme en Afrique, Peter Lang, Frankfurt nad Mohanem, Berlín, Bern, Brusel, New York, Oxford, Wien, 2013, s. 47–60
externí odkazy
- (francouzsky) Etnické skupiny Senegalu
Reference
- ^ Atlas du Sénégal (francouzsky). Paris: Éditions J. A. 2007. s. 72–73.
- ^ „The World Factbook: Senegal“. CIA. Citováno 27. srpna 2012.
- ^ Peuples du Sénégal (francouzsky). Éditions Sépia. 1996. s. 182.
- ^ Donal Cruise O'Brien (1979). „Langues et nationalité au Sénégal. L'enjeu politique de la wolofisation“. Année Africaine (ve francouzštině): 319–335.
- ^ „The World Factbook: Senegal“. CIA. Citováno 27. srpna 2012.
- ^ „The World Factbook: Senegal“. CIA. Citováno 27. srpna 2012.
- ^ Christian Roche (2000). Histoire de la Casamance: Conquête et résistance 1850-1920 (francouzsky). Karthala. str. 408. ISBN 978-2-86537-125-9.
- ^ Jean-Claude Marut (2002). Le problème casamançais est-il solits dans l'Etat-nation?. Le Sénégal Contemporain (francouzsky). Paříž: Karthala. str. 425–458. ISBN 978-2-84586-236-4.
- ^ Leichtman, Mara (2015). Shi'i kosmopolitismus v Africe: libanonská migrace a náboženská konverze v Senegalu. Bloomington a Indianapolis: Indiana University Press. 26, 31, 51, 54, 86. ISBN 978-0253015990.
