Songhai lidé - Songhai people
![]() Muž lidu Songhai z Mali v roce 2012. | |
Celková populace | |
---|---|
Cca. 4,5 milionu (2010) | |
Regiony s významnou populací | |
západní Afrika | |
Jazyky | |
Songhay jazyky, francouzština | |
Náboženství | |
Převážně muslimský | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Djerma, jiný Nilo-Saharan skupiny, Mandé, Soninke, Fula (v Nigérie a Mali ), Hausa, Toubou, Kanuri (v Nigérie a Niger ). |
The Songhai lidé (taky Songhay nebo Sonrai) jsou etnickou skupinou v západní Afrika kteří mluví různými způsoby Songhai jazyky. Jejich historie a lingua franca je spojen s Songhai Empire který dominoval na západě Sahel v 15. a 16. století. Songhai, převážně muslimská komunita, se nachází především v celém světě Nigérie a Niger v Západní súdánská oblast (ne země). Jméno Songhai nebylo historicky ani etnickým, ani jazykovým označením, ale jménem vládnoucí kasty Songhayská říše. Řečníci v Mali jej přijali jako etnické označení[1] ale jiné skupiny mluvící Songhayem se identifikují jinými etnickými pojmy jako např Zarma (nebo Djerma, největší podskupina Songhai) nebo Isawaghen. Nářečí Koyraboro Senni mluvený v gao je nesrozumitelný mluvčím Zarma dialekt Niger, podle alespoň jedné zprávy.[2] Songhayské jazyky se běžně považují za Nilo-Saharan ale tato klasifikace zůstává kontroverzní: Dimmendaal (2008) věří, že prozatím je nejlépe považována za samostatnou jazykovou rodinu.[3]
Dějiny
Bylo to z jednoho z bývalých dobytí Mali, království Gao, že se objevila poslední velká říše západního Súdánu. Přestože město Gao bylo obsazeno dynastií Songhai předtím, než je dobylo Mansa Musa síly v roce 1325, to bylo až mnohem později, že Songhai Empire vynořil se. Impérium zaznamenalo svůj vzestup pod vojenským stratégem a vlivným králem Songhai, Sonni Ali Ber. Začalo to vzestupem v roce 1468, kdy Sonni Ali dobyl také většinu území oslabující říše Mali Timbuktu, proslulý svými islámskými univerzitami a stěžejním obchodním městem města Djenné. Mezi nejznámější učence v zemi patřil Ahmed Baba —Významný historik často citovaný v Tarikh al-Súdán a další práce. Lidé se skládali převážně z rybářů a obchodníků. Po smrti Sonni Aliho se muslimské frakce vzbouřily proti jeho nástupci a instalovaly se Soninke Všeobecné, Askia Muhammad (dříve Muhammad Toure), který měl být prvním a nejdůležitějším vládcem dynastie Askia (1492–1592). Za Askiasů dosáhla říše Songhai svého zenitu.[4]
Po Askii Muhammadovi se říše začala hroutit. Bylo to obrovské a nedalo se to udržet pod kontrolou. Marocké království vidělo, že Songhay stále prosperuje obchodem se solí a zlatem, a rozhodlo se, že to bude dobrý přínos.
The Dendi lidé jsou podskupinou Songhai.
Společnost a kultura

Jazyk, společnost a kultura lidí Songhai je stěží odlišitelný od jazyka Zarma lidé.[5] Někteří vědci považují lidi Zarmy za součást a největší etnickou podskupinu Songhai.[6] Někteří studují skupinu společně jako lidé Zarma-Songhai.[7][8] Obě skupiny se však považují za dva různé národy.[5]
Sociální stratifikace
Lidé Songhai byli tradičně sociálně stratifikovanou společností, jako mnoho západoafrických etnických skupin kasty.[9][10] Podle popisů středověké a koloniální éry je jejich povolání dědičné a každá stratifikovaná skupina byla endogamní.[11] Sociální stratifikace byla neobvyklá dvěma způsoby; to vložilo otroctví, kde nejnižší vrstvy obyvatelstva zdědily otroctví, a Zima, nebo kněží a islámští duchovní, museli být zasvěceni, ale toto povolání nezdědili automaticky, takže klerické vrstvy byly pseudokastou.[5]
Louis Dumont, autor 20. století známý svou klasikou Homo Hierarchicus, uznal sociální stratifikaci mezi lidmi Zarma-Songhai i jinými etnickými skupinami v západní Africe, ale navrhl, aby sociologové vymysleli nový termín pro západoafrický systém sociální stratifikace.[12] Jiní vědci to považují za zaujatost a izolacionismus, protože západoafrický systém sdílí všechny prvky v Dumontově systému, včetně ekonomických, endogamních, rituálních, náboženských, považovaných za znečišťujících, segregačních a rozložených do velké oblasti.[12][13][14] Podle Anny Haourové, profesorky afrických studií, někteří vědci považují historickou kastovitou sociální stratifikaci u lidí v Zarma-Songhay za předislámský rys, zatímco někteří ji považují za odvozenou z arabského vlivu.[12]
Různé vrstvy lidí Songhai-Zarma zahrnovaly krále a válečníky, zákoníky, řemeslníky, tkalce, lovce, rybáře, kožedělníky a kadeřníky (Wanzam) a domácí otroky (Horso, Bannye). Každá kasta ctí svého strážného ducha.[9][12] Někteří vědci, jako je John Shoup, uvádějí tyto vrstvy ve třech kategoriích: svobodné (šéfové, farmáři a pastevci), podřízené (umělci, hudebníci a grioti) a třída otroků.[15] Od společenské skupiny se vyžadovalo, aby byla endogamní, zatímco otroci mohli být emancipováni po čtyři generace. Nejvyšší sociální úroveň, tvrdí Shoup, tvrdí, že sestoupil z krále Sonni 'Ali Ber a jejich dědičné zaměstnání z moderní doby bylo Sohance (kouzelník). Tradičně svobodné vrstvy Zermanů vlastnily majetek a stáda, které dominovaly politickému systému a vládám během a po francouzské koloniální nadvládě.[15] V rámci stratifikovaného sociálního systému je islámský systém polygynních manželství normou, přičemž preferovaní partneři jsou kříž bratranci.[16][17] Tato endogamie v lidech Songhai-Zarma je podobná jako u jiných etnických skupin v západní Africe.[18]
Živobytí
Lidé Songhai se kultivují cereálie, chovají malá stáda dobytka a ryb v oblasti Niger Bend, kde žijí.[16] Oni byli tradičně jedním z klíčových západoafrických etnických skupin spojených s obchod s karavany.[16]
Viz také
Reference
- ^ Heath, Jeffrey. 1999. Gramatika Koyraboro (Koroboro) Senni: Songhay Gao. Köln: Köppe. 402 stran
- ^ "Niger". Etnolog. Citováno 4. listopadu 2015.
- ^ Dimmendaal, Gerrit. 2008. Ekologie jazyka a jazyková rozmanitost na africkém kontinentu. Jazyk a lingvistický kompas 2(5): 843ff.
- ^ „The Story of Africa - BBC World Service“. Citováno 4. listopadu 2013.
- ^ A b C Abdourahmane Idrissa; Samuel Decalo (2012). Historický slovník Niger. Strašák Press. 474–476. ISBN 978-0-8108-7090-1.
- ^ Songhai lidé, Encyklopedie Britannica
- ^ Don Rubin (1997). Světová encyklopedie současného divadla: Afrika. Taylor & Francis. p. 212. ISBN 978-0-415-05931-2.
- ^ Boubou Hama (1967). L'Histoire traditionnelle d'un peuple: les Zarma-Songhay (francouzsky). Paris: Présence Africaine. ISBN 978-2850695513.
- ^ A b Jean-Pierre Olivier de Sardan (1984). Les sociétés Songhay-Zarma (Niger-Mali): kuchaři, partyzáni, esklavy, paysans. Paříž: Karthala. 56–57. ISBN 978-2-86537-106-8.
- ^ Tal Tamari (1991). „Vývoj kastových systémů v západní Africe“. The Journal of African History. Cambridge University Press. 32 (2): 221–250. doi:10.1017 / s0021853700025718. JSTOR 182616., Citát: „[Kasty] se vyskytují mezi Soninke, různými populacemi hovořícími Mandingy, Wolof, Tukulor, Senufo, Minianka, Dogon, Songhaya většina populací Fulani, Maurové a Tuaregové “.
- ^ I. Diawara (1988), Kultury nigériennes et edducation: Domaine Zarma-Songhay et Hausa, Présence Africaine, Nouvelle série, číslo 148 (4e TRIMESTRE 1988), strany 9-19 (ve francouzštině)
- ^ A b C d Anne Haour (2013). Outsiders and Strangers: An Archaeology of Liminality in West Africa. Oxford University Press. str. 95–97, 100–101, 90–114. ISBN 978-0-19-969774-8.
- ^ Declan Quigley (2005). Postava královského majestátu. Berg. 20, 49–50, 115–117, 121–134. ISBN 978-1-84520-290-3.
- ^ Bruce S. Hall (2011). Historie rasy v muslimské západní Africe, 1600–1960. Cambridge University Press. str. 15–18, 71–73, 245–248. ISBN 978-1-139-49908-8.
- ^ A b John A. Shoup (2011). Etnické skupiny Afriky a Středního východu: encyklopedie. ABC-CLIO. 265–266. ISBN 978-1-59884-362-0.
- ^ A b C Songhai lidé Encyklopedie Britannica
- ^ Bonnie G. Smith (2008). Oxfordská encyklopedie žen ve světových dějinách. Oxford University Press. 503–504. ISBN 978-0-19-514890-9.
- ^ Tal Tamari (1998), Les castes de l'Afrique occidentale: Artisans et musiciens endogames, Nanterre: Société d’ethnologie, ISBN 978-2901161509 (francouzsky)