Zimní žena - Winter Woman
| Zimní žena | |
|---|---|
 | |
| Hangul | 겨울여자 |
| Hanja | 겨울女子 |
| Revidovaná romanizace | Gyeoulyeoja |
| McCune – Reischauer | Kyŏul yŏja |
| Režie: | Kim Ho-sun |
| Produkovaný | Park Chong-chan |
| Napsáno | Kim Seung-ok |
| Na základě | Zimní žena podle Cho Hae-il |
| V hlavních rolích | Chang Mi-hee Shin Seong-il |
| Hudba od | Jeong Sung-jo |
| Kinematografie | Jung Il-sung |
| Upraveno uživatelem | Hyeon Dong-chun |
| Distribuovány | Tae Chang Enterprises Co., Ltd. |
Datum vydání | 27. září 1977 |
Provozní doba | 100 minut |
| Země | Jižní Korea |
| Jazyk | korejština |
Zimní žena (korejština : 겨울 여자; RR : Gyeo-ul-yeoja) je 1977 Jihokorejský film. Je založen na a román podle Cho Hae-il který byl serializováno v Chosun Ilbo v roce 1975.[1] Popularita románu vedla k vytvoření filmu. Kniha a film, který se zabýval sexuálním probuzením ženské protagonistky, si vysloužil odsouzení konzervativních kritiků,[2] autorův levicový podtext však zůstal bez povšimnutí zastíněn sexuálními tématy. Film byl nejprodávanějším korejským filmem 70. let,[3] a vytvořil hvězdu ze svého ženského vedení Chang Mi-hee.[2]
Spiknutí
Yi-hwa je dcerou prosperujícího křesťanského kazatele a byla vychována jako morálně a sexuálně konzervativní. Zatímco ještě na střední škole její krása vyslouží obdiv mnoha lidí, včetně Yo-sub, s nimiž se spřátelí, ale když Yo-sub touží po sexu, odmítne ho a spáchá sebevraždu. Stává se studentkou univerzity a stává se přítelkyní Suk-gi a on také s ní touží mít sex. Když Yi-hwa zůstává věrná sama sobě a odmítá jeho pokroky, znásilní ji.[1] Suk-gi zemře při autonehodě a dostane od něj posmrtný dopis, v němž ji obviňuje z toho, že je sobecká, protože mu odepřela to, co by mohla dát bez nákladů pro sebe, a vážila si její cudnosti víc než těch, o kterých tvrdí, že miluje.
Šokován její první sexuální zkušeností a smrtí dvou mužů, které odmítla, se stává sexuální dobrovolnicí a nabízí své tělo mužům k sexu; odmítá však citové pouto i peníze. Po absolvování univerzity se stala novinářkou, která se zabývala příběhy ženských továrních dělnic v Soulu, a potkala idealistického mladého učitele, který pracoval s dětmi městských chudých. Stejně jako ona dává své tělo těm, kteří potřebují sex, dává svou mysl těm, kteří potřebují inspiraci, oba dávají „vodu žíznivým“. Nabídne se mu pro jeho použití. I když jsou nyní spolu, končí román implikací, že se bude nadále dobrovolně hlásit k těm, kteří ji potřebují.
Obsazení
Kontext
V letech kolem psaní románu, v letech Zázrak na řece Han, Jižní Korea prošla masivní a rychlou urbanizací a industrializací. Pod vedením vojenské diktatury byl korejský lid považován za zdroj, který je třeba mobilizovat k budování a posilování země. The prostituce korejských žen, zejména mladé rolnické ženy, které by v předchozích generacích obdělávaly půdu, byla armádou vnímána jako prostředek k vydělávání cizí měny prostřednictvím sexuální turistiky a jako prostředek k udržování dobrých vztahů s americkými opraváři se sídlem v Koreji;[1] jejichž trvalá přítomnost byla považována za zásadní pro odrazení severu od další agrese. Toto však komodifikace jihokorejských žen byl v nesouladu se sociálním konzervatismem vojenské diktatury a obrazem ctnostné manželky a dcery v Korejský konfucianismus. Protagonistka je třídy, která obvykle není předmětem sexuálního vykořisťování, a skutečnost, že za své služby neberou peníze, ji odlišuje od jejích nešťastných sester. Sexuální a sociální mravy tohoto místa a času jí upírají právo jako ženy být sexuální bytostí sama o sobě s právem pokračovat v sexu pro vlastní uspokojení, místo toho musí svoji sexualitu ospravedlnit z hlediska potřeb mužů jako charitativní činnost.[2]
Během Park Chung-hee diktatura, natáčení filmu bylo stejně jako všechna ostatní média těžké cenzurováno zakázat otevřenou kritiku režimu. Kritika vojenské vlády a prosazování levicových myšlenek proto musely být nepřímé a alegorie. Z filmových žánrů, které se těšily největší zeměpisné šířce, byly takzvané „Hostess filmy“, odporné melodramy o světě Korejců bargirl. Navzdory skutečnosti, že protagonista není ani dobrá ani špatná dívka korejských filmů, ale kombinuje prvky obou,[2] Zimní žena spadá do tohoto žánru; a možná by kritikům film připadal méně šokující, kdyby Yi-hwa navzdory svému pozadí přijala peníze za svou sexuální práci.
Metaforicky je Yi-hwa zástupcem společnosti buržoazie, a probudil se k potřebám proletariát dává to, co může, těm, kteří to potřebují.[1]
Viz také
Reference
- ^ A b C d Lee, Jin-kyung- (2. listopadu 2010). Ekonomiky služeb: militarismus, práce se sexem a migrující práce v Jižní Koreji. University of Minnesota Press. 93–99. ISBN 978-0816651269. Citováno 6. dubna 2015.
- ^ A b C d „Winter Woman (Gyeo-ul-yeoja) (1977)“. Koreafilm.org. Korejský filmový archiv. Citováno 6. dubna 2015.
- ^ "1970-1979". Koreanfilm.org. 14. listopadu 2012. Citováno 6. dubna 2015.