William Ames - William Ames

William Ames (/eɪmz/; latinský: Guilielmus Amesius; 1576-14. Listopadu 1633[1]) byl Angličan protestant božský, filozof a kontroverzní. Strávil hodně času v Nizozemsku a je známý svou účastí na kontroverzi mezi Kalvinisté a Arminians.
raný život a vzdělávání
Ames se narodil v Ipswich, a byl vychován strýcem z matčiny strany, Robertem Snellingem z Boxford. Byl vzděláván na místním gymnáziu a od roku 1594 v Kristova vysoká škola v Cambridge.[2] Byl značně ovlivněn svým učitelem u Krista, William Perkins a jeho nástupce Paul Bayne. Ames absolvoval BA v roce 1598 a MA v roce 1601, a byl vybrán pro přátelství v Kristově škole.[3][4]
Byl populární na univerzitě a na své vlastní vysoké škole. Jedno z Amesových kázání se stalo historickým v puritánských kontroverzích. Bylo dodáno na univerzitě Kostel Panny Marie Velké, Cambridge dne 21. prosince 1609 a v něm ostře pokáral „lusory lotts“ a „pohanské zhýralosti“ studentů během Dvanáct dní Vánoc.[4]
Volba přívrženců však vedla k tomu, že Kristus bude vládnout Valentine Carey. Hádal se s Amesem kvůli nesouhlasu s surplice a další vnější symboly. Amesova prudkost vedla k jeho předvolání před Vicekancléř, který ho pozastavil "z výkonu jeho církevní funkce a ze všech stupňů, které byly nebo budou přijaty. “[5][6][4]
Ministerstvo v Holandsku
Odešel z Cambridge a bylo mu nabídnuto místo lektora v Colchester, ale George Abbot, Biskup Londýna, šel proti vůli místní korporace a odmítl poskytnout instituci a uvedení do provozu.[7] Podobné odmítnutí ho čekaly jinde a cestoval s ním Robert Parker do Holandsko, za pomoci anglických obchodníků, kteří si přáli, aby popřel příznivce anglického kostela v Leidene. V Rotterdam, debatoval s Grevinchoviusem (Nicholas Grevinckhoven, zemřel 1632), ministr Arminian strana, s odůvodněním od Filipanům ii. 13: „Je to Bůh, který v nás pracuje, jak chce, tak i dělá.“ Tento spor si získal jméno v Nizozemsku.[4]
Následně Ames vstoupil do diskuse v tisku s Grevinchovius dál univerzální vykoupení a volby a příbuzný problémy. Shromáždil vše, co ve svém udržoval Coronis ad Collationem Hagiensem (Dokončení Haagské konference)[8]—Jeho hlavní kniha. V Leidenu se Ames stal intimním Hugh Goodyear, farář anglického kostela. Byl poslán do Haag podle Sir Horatio Vere, anglický guvernér Brill, který ho jmenoval ministrem armády generálních států a anglických vojáků v jejich službách. Oženil se s dcerou John Burges, který byl kaplanem Vere, a po návratu svého tchána do Anglie uspěl na svém místě.[4]
To bylo v tomto okamžiku on začal jeho spor s Simon Episcopius, který při útoku na Coronis, vysmíval se autorovi, že „narušil veřejný mír ve své rodné zemi, takže ho odtud vyhnali angličtí soudci; a nyní jeho pozdním tiskem Coronis, vyvolával nové poruchy v mírumilovném Nizozemsku. “Episcopius byl vyvrácen Goodyearem,[4] který se stal obráncem Amese proti Demonstranti, a později poskytl Nethenovi materiál pro jeho biografii Amese.[9]
The Coronis byl primárně připraven na Synod of Dort, který zasedal od 13. listopadu 1618 do 9. května 1619. Na této synodě byla Amesova poloha anomální. The Vysoký kostel strana v Anglii přiměla Věra, aby ho propustil z kaplanství; ale stále byl držen v úctě. Bylo dohodnuto, že by se měl zúčastnit synody, a byl zadržen kalvínský večírek ve čtyři floriny den sledovat jednání.[4] Byl to poradce Johannes Bogerman, předseda synody.[10]
Akademický
Návrh, aby se stal ředitelem a teologický vysoká škola v Leidenu byla frustrována Arcibiskup opat; a když později pozván státem Friesland profesorovat na Franeker byla opozice obnovena, ale tentokrát neúspěšně. Byl instalován u Franekera dne 7. května 1622 a při této příležitosti přednesl projev Urim a Thummim. Franekerovi se proslavil jako profesor, kazatel, pastor a teologický spisovatel;[11] jedním studentem období ovlivněného Amesem byl Johannes Cocceius.[12] Další student byl Nathaniel Eaton, později Harvardská vysoká škola.[13]
Připravil své Medulla Theologiae (The Marrow of Theology), příručka kalvinistické nauky, pro jeho studenty. Ames byl z hlediska metody hodně ovlivněn Ramismus, a postavil se proti zbytkovému učení Aristoteles.[14] Jeho De Conscientia, ejus Jure et Casibus (1632), pokus uvést křesťanskou etiku do jasného vztahu s konkrétními případy chování a svědomí, byla nová věc v protestantismus.[15]
Přesuňte se do Rotterdamu
Poté, co pokračoval ve dvanácti letech u Franekera (kde byl rektor v roce 1626) jeho zdraví ustoupilo a uvažoval o přesunu do Nová Anglie. Byly mu ale otevřeny další dveře s pozváním do Rotterdamu. Tam si připravil své Nový oblek proti obřadům—Kniha, která vytvořila Richard Baxter A Nekonformní. Shrnuje problémy mezi puritánskou školou a školou Richard Hooker, a byl posmrtně zveřejněno.[15]
Po nachlazení před povodněmi, která zaplavila jeho dům, zemřel v listopadu 1633 ve věku padesáti sedmi let, zjevně v nouzi.[15] Odešel druhou manželkou Joan Fletcherovou, dvěma syny a dcerou, která emigrovala do Massachusetts v roce 1637; synové se později vrátili do Anglie; jeho dcera Ruth se provdala v Cambridge v Massachusetts za Edmunda Angiera a jejich syn Samuel Angier se později oženil v roce 1680 Hannah Oakes,[16] dcera Urian Oakes.[17]
Vliv
Jeho díla, která Biographia Britannica (1778)[18] svědectví byla známá po celé Evropě, byla shromážděna v Amsterdam v pěti svazcích. Pouze malá část byla přeložena do angličtiny.[15] Amesova myšlenka byla zvláště vlivná v Nové Anglii.
Poznámky
- ^ William Ames na Encyklopedie Britannica
- ^ „Ames, William (AMS593W)“. Databáze absolventů Cambridge. Univerzita v Cambridge.
- ^ Kelly M. Kapic, Randall C. Gleason, Oddaný život: Pozvánka na puritánskou klasiku (2004), str. 53.
- ^ A b C d E F G Chisholm 1911, str. 850.
- ^ http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=66653
- ^ Margo Todd, Providence, Chance and the New Science in Early Stuart Cambridge, The Historical Journal, sv. 29, č. 3 (září 1986), str. 697–711.
- ^ http://www.british-history.ac.uk/report.aspx?compid=21980
- ^ http://www.apuritansmind.com/William%20Ames/WilliamAmes.htm
- ^ Keith L. Sprunger, Holandský puritánství: Dějiny anglických a skotských církví v Nizozemsku v šestnáctém a sedmnáctém století (1982), str. 133.
- ^ W. B. Patterson, Král Jakub VI a já a shledání křesťanstva (1997), str. 279.
- ^ Chisholm 1911, str. 850–851.
- ^ Jan Rohls, Reformovaná vyznání: teologie od Curychu po barmany (Překlad z roku 1998), s. 25.
- ^ Francis J. Bremer, Tom Webster, Puritáni a puritánství v Evropě a Americe: komplexní encyklopedie (2006), s. 83.
- ^ Willem Frijhoff, Marijke Spies, Holandská kultura v evropské perspektivě (2004), str. 286-7.
- ^ A b C d Chisholm 1911, str. 851.
- ^ Paige, Lucius R. (1877). History of Cambridge, Massachusetts, 1630–1877. Boston: H. O. Houghton and Company. str.479, 481–2.
- ^ Doyle, John Andrew (1895). Lee, Sidney (vyd.). Slovník národní biografie. 41. London: Smith, Elder & Co. . v
- ^ Andrew Kippis (1778). Biographia Britannica: aneb Život nejvýznamnějších osobností, které vzkvétaly ve Velké Británii a Irsku od nejranějšího věku až do současnosti. Vytiskli W. a A. Strahan pro C. Bathurst, W. Strahan, J. Rivington a synové. str. 171–.
Uvedení zdroje:
Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Ames, William ". Encyklopedie Britannica. 1 (11. vydání). Cambridge University Press. str. 850–851.
Zdroje
- Keith L. Sprunger, Učený doktor William Ames (1972)
- Viz také:
- John Quick rukopis Icones Sacrae Anglicanae, což dává rybáři anekdotu o osobní autoritě přítomného;
- Život podle Matyáš Nethenus prefixed to collected edition of Latin works (5 vols, Amsterdam, 1658);
- Winwood Památníky, sv. iii. str. 346–347;
- Daniel Neal je Puritáni, i. 532;
- Thomas Fuller je Cambridge (Kristova vysoká škola);
- Hanburyho Hist. Památníky, i. 533;
- Sbírky Massachusetts Historical Society, sv. vi., čtvrtá řada, 1863, str. 576–577.[1]
- Sprunger, Keith L. "Ames, William (1576–1633)". Oxfordský slovník národní biografie (online vydání). Oxford University Press. doi:10.1093 / ref: odnb / 440. (Předplatné nebo Členství ve veřejné knihovně ve Velké Británii Požadované.)
Další čtení
- Webster, Charles (1970). „Ames, William“. Slovník vědecké biografie. 1. New York: Synové Charlese Scribnera. 133–135. ISBN 0-684-10114-9.
- Keith L. Sprunger, Učený doktor William Ames, Urbana: University of Illinois Press, 1972.
- Jameela Lares, „William Ames,“ Slovník literární biografie, svazek 281: Britští řečníci a logici, 1500–1660, druhá řada, Detroit: Gale, 2003, s. 3–13.
- Mullinger, James Bass (1885). Stephen, Leslie (vyd.). Slovník národní biografie. 1. London: Smith, Elder & Co. . v
- Ceri Sullivan, Rétorika svědomí v Donne, Herbert a Vaughan, Oxford University Press 2008, kap. 1.
externí odkazy
- ^ Chisholm 1911, str. 851.