Votivkirche, Vídeň - Votivkirche, Vienna
Votivkirche | |
---|---|
Votivní kostel ve Vídni v noci | |
Náboženství | |
Přidružení | katolický kostel |
Církevní nebo organizační status | Proboštství |
Vedení lidí | Dr. Joseph Farrugia |
Rok zasvěcen | 1879 |
Postavení | Aktivní |
Umístění | |
Umístění | Vídeň, Rakousko |
Stát | Vídeň |
![]() ![]() Zobrazeno v Rakousku | |
Zeměpisné souřadnice | 48 ° 12'55 ″ severní šířky 16 ° 21'31 ″ východní délky / 48,215278 ° N 16,358611 ° ESouřadnice: 48 ° 12'55 ″ severní šířky 16 ° 21'31 ″ východní délky / 48,215278 ° N 16,358611 ° E |
Architektura | |
Architekt (s) | Heinrich von Ferstel |
Typ | Kostel |
Styl | Neogotické |
Průkopnický | 1856 |
Dokončeno | 1879 |
Specifikace | |
Směr fasády | SEBE |
Délka | 85 m (279 stop) |
Šířka | 55 m (180 stop) |
Šířka (loď ) | 30 m (98 stop) |
Výška (max) | 99 m (325 stop) |
webová stránka | |
www |
The Votivkirche (Angličtina: Votivní kostel) je novogotický styl kostel nachází se na Ringstraße v Vídeň, Rakousko. Po pokusu o atentát na Císař Franz Joseph v roce 1853 císařův bratr Arcivévoda Ferdinand Maximilián zahájil kampaň za vytvoření kostela, který měl poděkovat Bohu za záchranu císařova života. Finanční prostředky na stavbu byly získávány z celé říše. Kostel byl zasvěcen v roce 1879 ke stříbrnému výročí císaře Františka Josefa a jeho manželky císařovny Alžběty.[1]
Původ
Původ Votivkirche pochází z neúspěšného pokusu o atentát na císaře Franz Joseph maďarským nacionalistou Jánosem Libényim dne 18. února 1853.[2] Během té doby, kdy císař pobýval v Palác Hofburg, pravidelně odpoledne procházel starým opevněním a cvičil. Během jedné takové procházky při chůzi po jedné z vnějších bašt s jedním z jeho důstojníků, hraběte Maximilian Karl Lamoral O'Donnell von Tyrconnell, dvaadvacetiletý krejčovský učeň zaútočil na třiadvacetiletého císaře zezadu a bodl ho dlouhým nožem do límce. Úder odrazila těžká zlatá přikrývka vyšívaná na císařově tuhém límci.[2] Ačkoli byl jeho život ušetřen, útok ho nechal krvácet z hluboké rány.[3]
Císařský kolemjdoucí, Dr. Joseph Ettenreich, přišel na pomoc císaři a hrabě O'Donnell srazil Libényiho šavlí a držel ho, dokud nepřijeli policejní stráže, aby ho vzali do vazby.[3] Když byl veden pryč, neúspěšný vrah křičel na Magyara: „Ať žije Kossuth! “Franz Joseph trval na tom, aby jeho útočník nebyl týrán. Po Libényiho popravě v Spinnerin am Kreuz v Favoriten za pokus královražda, císař charakteristicky přiznal malý důchod matce vraha.[3]
Dr. Ettenreich, který útočníka rychle přemohl, byl později Franzem Josefem za jeho statečnost povýšen na šlechtu a stal se jím Joseph von Ettenreich.[4] Hrabě O'Donnell, který byl do té doby na základě svého praděda hraběte z německé šlechty, byl později jmenován hrabětem habsburské říše a obdržel velitelský kříž královského řádu Leopolda. Jeho obvyklé O'Donnellovy paže byly doplněny iniciálami a štítem vévodského domu Rakouska a také dvouhlavým orlem Říše. Tato ramena jsou vyzdobena portikem č. 2 Mirabel Platz v Salzburg kde O'Donnell později postavil své sídlo.[4]
Po neúspěšném pokusu o atentát, císařův bratr, Maximilián - pozdější císař z Mexiko - vyzvalo komunity v celém rakousko-uherském císařství k darům novému kostelu v místě útoku. Kostel měl být a votivní nabídka za záchranu Františka Josefa a „památník vlastenectví a oddanosti lidu císařskému domu“.[4]
Dějiny
Církevní plány byly založeny v architektonická soutěž v dubnu 1854. 75 projektů z rakouského císařství, německých zemí, Anglie, a Francie byly předloženy. Původně měly plány zahrnovat sousední Allgemeines Krankenhaus a vytvořit kampus vyráběný podle plánů Oxford a Cambridge University.
Dalším plánem bylo vytvoření národní katedrály pro všechny obyvatele říše. Kvůli spirálovitým nákladům a měnící se politické situaci však bylo nutné tento plán zmenšit. Porota vybrala projekt Heinrich von Ferstel (1828–1883), kterému bylo v té době pouze 26. Vybral si stavbu katedrály v novogotický styl, těžce si půjčující z architektury gotický Francouzské katedrály. Kvůli tomuto konceptu si mnoho lidí mýlí tento kostel s originálním gotickým kostelem. Votivkirche však není servilní napodobeninou francouzské gotické katedrály, nýbrž ztělesňuje nový a individuální designový koncept. Kromě toho byla budova Votivkirche postavena jediným architektem, který dohlížel na celou její stavbu, a nikoli několika generacemi, jako tomu bylo ve středověku.

Stavba byla zahájena v roce 1856 a byla zasvěcena o dvacet šest let později, 24. dubna 1879, při příležitosti stříbrné jubileum královského páru.
Kostel byl jednou z prvních budov, které byly postaveny na Ringstraße. Vzhledem k tomu, že městské hradby v té době ještě existovaly, neměl kostel žádné přirozené farníky. V té době to byl míněn jako posádkový kostel, který sloužil mnoha vojákům, kteří přišli do Vídně po revoluci v roce 1848. Kostel se nenachází přímo na bulváru, ale podél širokého náměstí (nyní park Sigmunda Freuda) před toho. The Votivkirche je vyroben z bílé pískovec, podobně jako Stephansdom, a proto musí být neustále renovován a chráněn před znečištěním ovzduší a kyselý déšť, který má tendenci zabarvit a rozrušit měkký kámen.
Kostel prošel rozsáhlou rekonstrukcí poté, co byl během druhé světové války těžce poškozen.
Vzhledem k tomu, jeho architektonický styl je docela podobný Stephansdom, turisté si jej často mýlí, částečně proto, že oba kostely mají na střechách vzorované obklady. Ve skutečnosti se obě církve liší věkem o více než 700 let.
Konstrukce tohoto kostela byla úzce napodobována v Gedächtniskirche v Speyer, Německo, katedrála sv. Heleny v Heleně, Montana, USA a Sint-Petrus-en-Pauluskerk v Oostende, Belgie.
Popis

Votivkirche má typickou podobu gotické katedrály:
- fasáda se dvěma štíhlými věžemi a třemi štítem portály s archivolty a galerie se sochami nad portály,
- centrální portál dvakrát tak široký jako boční portály
- A růžové okno, korunovaný střešním štítem lodi
- zvonice a transept věž
- pilíře, podpěry a létající pilíře
Interiér se skládá z a loď a dva uličky, překřížený transeptem. Tato transept má stejnou výšku jako hlavní loď, zatímco uličky jsou jen o polovinu vyšší a o polovinu širší než hlavní loď. Boční kaple v transeptu jsou stejně vysoké a široké jako uličky. The pěvecký sbor je obklopen ambulantní s apsidioles a Lady kaple.
Tento impozantní kostel představuje harmonický celek prostřednictvím proporcí, uspořádání, prostornosti a jednoty stylu všech prvků.
Císařské okno, darované městem Vídeň, líčilo vysvobození císaře, zachráněné před atentátem Maximiliana Grafa O'Donnella von Tyrconnell, ale toto původní téma bylo ztraceno, když byla okna zničena během druhé světové války. V roce 1964 obnovilo město Vídeň náhradní okno, i když upravené tak, aby odráželo měnící se časy. Detail skutečného okamžiku císařova osvobození byl ztracen, a přestože byl věrný původnímu návrhu, náhrada nabyla méně monarchického a náboženského tónu.
Hlavní oltář
Tento impozantní oltář upoutá pozornost svým zlacením retabilní a komplikovaný ciborium přes to. Umělec Joseph Glasser Inspiraci pro ciborium čerpal z příkladů v Italská gotika kostely, jako např Bazilika svatého Jana v Lateránu a Bazilika svatého Pavla za hradbami, jak V. .. tak v Řím.
Mramorový oltář je zdoben panely se skleněnou mozaikou vykládání práce. a je podporován šesti alabastr sloupce.
Pozlacený retabilní stojí nad oltářem, ve spodní části je svatostánek, lemovaný smaltovaný panely zobrazující dvě scény ze Starého zákona: Oběť Izáka a sen Joseph. Nad svatostánkem je výklenek s krucifixem. Niky obklopující svatostánek obsahují sochy andělů a různých svatých. Jsou to: na levé straně sochy patroni církve, Charles Borromeo a zakladatele, Maximilián z Lorchu; na pravé straně, Hilary z Poitiers a Bernard z Clairvaux.
Ciborium je podepřeno čtyřmi mohutnými sloupy z červené žuly. Otevírá se do čtyř špičatých oblouků, korunovaných štíty a lemovaných kolem vrcholky se sochami svatých v jejich výklencích. Křížová klenba je vymalována alegorickými reprezentacemi čtyř hlavní ctnosti, zatímco Svatý Duch, ve formě holubice, je zobrazen na šéf. V spandrel na přední straně je vidět a mozaika z Panny Marie v ní titul jako neposkvrněné početí, pošlapal hada. To byl dar Papež Pius IX. V věž na vrcholu ciboria stojí Kristus obklopený čtyřmi anděly.
Transept

Čtyři boční kaple v transeptu jsou stejně vysoké a široké jako uličky: růžencová kaple, křížová kaple, biskupská kaple a baptisterium. V příčné lodi tvoří boční uličky, což vytváří zvláštní dojem, že příčná loď se skládá ze tří uliček. Každá z těchto čtyř transeptových kaplí zobrazuje na svých nástěnných sloupech čtyři sochy svatých. Slavný polychromovaný antverpský oltář v pozdně gotickém stylu (asi 1530) byl v růžencové kapli do roku 1986, nyní je však umístěn v muzeu. The renesance sarkofág z Nicholas, Graf von Salm (obránce Vídně během tureckého obléhání v roce 1529) stojí při křtu. Byl zřízen císařem na vděčnost Ferdinand I..
Kazatelna
Šestihranný novogotický kazatelna stojí na šesti mramorových sloupech. Přední panely nám ukazují uprostřed kázajícího Krista, který je po obou stranách lemován Církevní otcové: Svatý Augustin, Svatý Řehoř, Svatý Jeroným, a Svatý Ambrože. Tyto poloviční reliéfy jsou zarámovány uvnitř potopených medailonů se zlaceným mozaikovým pozadím. Čtyři sloupy podpírají dřevěnou rezonanční desku a na vrcholu věž se sochou Jana Křtitele. A stejně jako sochař Stephansdom byl pod kazatelnou tohoto kostela zobrazen architekt Votivkirche Heinrich Ferstel pod touto kazatelnou Viktor Tilgner.
Votivpark
The městský park kolem kostela se jmenuje Votivpark, který je oddělen ulicí (Straße des achten Mai) od přilehlého parku Sigmunda Freuda, který se nachází v blízkosti Hlavní budova (Hauptgebäude) Vídeňská univerzita.
Galerie
Votivkirche ve výstavbě, 1866
Pěvecký sbor
Kreuzaltar v Kreuzkapelle
Socha Johannes Nepomuk na severní věži
Vitráže
Orgán
Reference
- Citace
- Bibliografie
- Bousfield, Jonathan; Humphreys, Rob (2001). Drsný průvodce Rakouskem. London: Rough Guides. ISBN 978-1858280592.
- Brook, Stephan (2012). Cestovní průvodce DK Eyewitness: Vídeň. Londýn: Dorling Kindersley Ltd. ISBN 978-0756684280.
- Farrugia, Joseph (1990). Votivní kostel ve Vídni. Ried im Inkreis: Kunstverlag Hofstetter.
- Gaillemin, Jean-Louis (1994). Knopf Guides: Vídeň. New York: Alfred A. Knopf. ISBN 978-0679750680.
- Meth-Cohn, Delia (1993). Vídeň: Umění a historie. Florence: Summerfield Press. JAKO V B000NQLZ5K.
- O'Domhnaill, Abu (1987). Zpravodaj O'Donnell Clan, č. 7.
- Palmer, Alan (1995). Soumrak Habsburků: Život a doba císaře Františka Josefa. New York: Grove Press. ISBN 978-0802115607.
- Schnorr, Lina (2012). Imperial Vídeň. Vídeň: HB Medienvertrieb GesmbH. ISBN 978-3950239690.
- Schulte-Peevers, Andrea (2007). Alison Coupe (ed.). Průvodce Michelin Green Austria. London: Michelin Travel & Lifestyle. ISBN 978-2067123250.
- Toman, Rolf (1999). Vídeň: Umění a architektura. Kolín nad Rýnem: Könemann. ISBN 978-3829020442.
Viz také
externí odkazy
- Oficiální webové stránky Votivkirche (Němec)
- Votivkirche, fotogalerie v Flickr
- YouTube video z kostela, Youtube video ukazující vnitřek kostela.