Talagunda pilíř nápis - Talagunda pillar inscription
Talagunda pilíř nápis Talagunda | |
|---|---|
vesnice | |
 Sloup Talagunda | |
  Talagunda pilíř nápis Umístění v Karnataka, Indie  Talagunda pilíř nápis Talagunda pilíř nápis (Karnataka) | |
| Souřadnice: 14 ° 25'22 ″ severní šířky 75 ° 15'13 ″ východní délky / 14,422754899747806 ° N 75,25356570997508 ° ESouřadnice: 14 ° 25'22 ″ severní šířky 75 ° 15'13 ″ východní délky / 14,422754899747806 ° N 75,25356570997508 ° E | |
| Země |  Indie |
| Stát | Karnataka |
| Okres | Okres Shimoga |
| Jazyky | |
| • Oficiální | Kannadština |
| Časové pásmo | UTC + 5:30 (IST ) |
| KOLÍK | 577 450 |
| Telefonní kód | 08187 |
| Registrace vozidla | KA-14 |
The Nápis na sloupu Tālagunda je epigrafický záznam v sanskrtu, který popisuje Kadamba dynastie. Byl zřízen v době krále Kadamby Śāntivarmy (kolem 455–60).[1]
Umístění
Sloup se nachází vedle chrámu Śiva v Prāṇaveśvaru v Talagunda vesnice, Shikaripur taluk dovnitř Okres Shimoga, Karnataka, Indie.
Vydání
Nápis byl zveřejněn v Epigraphia Carnatica slavný průkopník historických studií v Karṇāṭace B. L. Rýže.[2] Vydání také vydal Kielhorn v Epigraphia Indica.[3] Sircar vložil záznam do svého Vyberte nápisy.[4] Novější sbírky znovu obsahovaly nápis, zejména ty od B. R. Gopala,[5] a G. S. Gai.[6]
Popis a obsah
Tento nápis, vytesaný svisle na dříku sloupu, se otevírá chválou Sthāṇu, tj. Śivovi, a líčí založení moci Kadamby Mayūraśarmou (viz tuto osobnost Mayurasharma ). Tato rodina Brāhmaṇů, která patřila k Mānavyagotrovi, údajně získala jméno Kadamba ze stromu Kadamba poblíž jejich domova. Mayūraśarma šel se svým učitelem Vīraśarmou dokončit studium do Pallavendrapurī (tj. Kāñcī). Kvůli hádce v době obětování koně (aśvamedha) orangised pro Pallava Král, kde Kṣatriyové nezacházeli s Brāhmaṇy s náležitou úctou, se Mayūraśarma rozzuřil a vzal meč a uchýlil se do Śrīparvaty.[7] Odtamtud obtěžovali hranici Pallavy a vybírali poctu od Bṛhat Bāṇy a dalších. Pallavové ho nakonec uznali za krále země mezi Aparārṇavou (Západní oceán) a Preharou. Mayūraśarmovým synem byl Kaṅgavarma, který je v záznamu popsán jako „slavný v bitvě“. Jeho syn Bhagīratha byl otcem Raghua, který byl básníkem a učencem. Raghuovým bratrem byl Kākusthavarma (asi 435–55), který „byl jako slunce a paprsky (dcery) způsobovaly lotosy Gupta a další královské rodiny kvetou v přátelství, dychtivosti a lásce. “Přišel do Sthānakundūru na lovecké výpravě a poblíž Mahādevova chrámu, kterého dříve uctívali Śātakarṇi a další, způsobil vykopání velké nádrže. tři koruny byla Śāntivarma. Śāntivarma způsobil vytvoření tohoto nápisu, který složil básník Kubja.
Viz také
Poznámky
- ^ Jan E. M. Houben (1996). Ideologie a status sanskrtu: Příspěvky k dějinám sanskrtského jazyka. BRILL. p. 214. ISBN 90-04-10613-8.
- ^ Epigraphia Carnatica 7 (176 Sk), s. 200ff.
- ^ Epigraphica Indica 8, s. 24-36.
- ^ D. C. Sircar, Vyberte nápisy, str. 450ff.
- ^ B. R. Gopal, Korpus nápisů Kadamba (Mysore, 1985), s. 10 a násl.
- ^ G. S. Gai, Nápisy Kadambas (Dillí, 1996), s. 64ff.
- ^ Tato epizoda prozkoumala Michaela Willise s překladem příslušné pasáže nápisu, Archeologie hinduistického rituálu (Cambridge, 2009): kapitola 3.