Susanne Bobzien - Susanne Bobzien - Wikipedia
Susanne Bobzien FBA (narozen 1960) je německý filozof[1] jehož výzkumné zájmy se zaměřují na filozofii logiky a jazyka, determinismus a svobodu a antickou filozofii.[2] V současné době je vědeckou pracovnicí ve společnosti All Souls College, Oxford a profesor filozofie na University of Oxford.[3]
Vzdělávání
Bobzien se narodil v roce Hamburg, Německo, v roce 1960.[1] Promovala v roce 1985 s magisterským titulem (Magister Artium) na Bonnská univerzita, a v roce 1993 doktorát z filozofie (D.Phil.) na Oxfordská univerzita, kde byla v letech 1987-1989 přidružena Somerville College.[3]
Akademická kariéra
Bobzien v současné době zastává pozici vedoucího výzkumného pracovníka společnosti All Souls College, Oxford a je profesorem filozofie na Oxfordská univerzita.[3]V roce 2001 byla jmenována docentem filozofie na Yale[4] a tuto pozici zastával od roku 2002 do roku 2010.[3] Od roku 1993 do roku 2002 působila na Oxfordské univerzitě.[3]Od roku 1990 do roku 2002 působila jako kolegyně a praelectorka ve filozofii Queen's College, kde byla první ženou, která byla jmenována učitelkou.[5] Předtím působila jako profesorka filozofie na Balliol College.[3] Mezi její ceny patří British Academy Research Readership (2000–2002),[6] a stipendium National Endowment for the Humanities (2008–09).[7] V roce 2014 byla zvolena a člen Britské akademie, Spojené království národní akademie pro humanitní a společenské vědy.[8]Bobzien vydal několik knih a řadu článků v předních akademických časopisech a sbornících.[1]
Hlavní příspěvky k filozofii
Determinismus a svoboda
Starověká filozofie: Bobzienovo hlavní dílo Determinismus a svoboda ve stoické filozofii [4] je první moderní studie stoické teorie determinismu v plném rozsahu;[9] Zkoumá do hloubky pohledy stoiků na kauzalitu, osud, modality, věštění, racionální jednání, nemárnost jednání, morální odpovědnost a utváření charakteru.[10]V této knize a v jejích článcích „Neúmyslné pojetí a pozdní zrození problému svobodné vůle“ a „Objevil Epicurus problém svobodné vůle?“ Bobzien tvrdí, že problém determinismu a svobodné vůle, jak je koncipován v současné filozofii, nebyl zvažován Aristotelem, Epikurosem nebo stoiky, jak se dříve myslelo, ale pouze ve 2. století n. L. A jako důsledek sjednocení stoiku a aristotelská teorie.[9][11]
Kant: Bobzienův „Die Kategorien der Freiheit bei Kant“ (Kategorie svobody v Kantu) byl popsán jako článek „který je již dlouho výchozím bodem pro každého německého čtenáře, který se snaží prohloubit své chápání druhé kapitoly [Analytik Kantova Kritika praktického důvodu]. „Rozlišuje hlavní funkce Kantových kategorií svobody: jako podmínky možnosti akcí (i) být svobodné, (ii) být srozumitelné jako svobodné a (iii) být morálně hodnoceny.[12]
Starodávná logika
Stoická logika: Bobzienova kniha Die stoische Modallogik[13] je první monografie o stoické modální logice.[14]Podává podrobný obraz stoické teorie modality.[15] Ve své práci „Stoic Syllogistic“ Bobzien uvádí důkazy pro stoický syllogistic. Tvrdí, že stoický úsudek by neměl být asimilován do standardního výrokového počtu, ale spíše považován za odlišný systém, který má důležité podobnosti s logikou relevance.[16]
Dedukce: Bobzienova práce „Vývoj Modus Ponens ve starověku“ sleduje nejranější vývoj nejzákladnějšího principu dedukce, tj. modus ponens (nebo zákon o oddělení).[17][18]
Neurčitost
Bobzien navrhl logiku neurčitosti vyššího řádu, která se vyhýbá jak paradoxům neurčitostí vyššího řádu, tak ostrým hranicím hraniční zóny (sloupcovitá neurčitost vyššího řádu),[19] poskytl argumenty pro existenci neurčitosti vyššího řádu[20] a zavedl pojem hraničních vnoření.[21]
Hlavní publikace
Determinismus a svoboda
- Determinismus a svoboda ve stoické filozofii (Oxford 1998). ISBN 0199247676
- „Neúmyslné pojetí a pozdní zrození problému svobodné vůle“ (Phronesis 43, 1998).
- „Objevil Epicurus problém svobodné vůle?“ (Oxford Studies in Ancient Philosophy 19, 2000).
- "Die Kategorien der Freiheit bei Kant" (v Kant: Analysen-Probleme-Kritik sv. 1, Würzburg 1988).
Starodávná logika
- Die stoische Modallogik (Würzburg 1986). ISBN 3884792849
- „Stoic Syllogistic“ (Oxford Studies in Ancient Philosophy 14, 1996). ISBN 0198236700
- „Vývoj Modus Ponens ve starověku“ (Phronesis 47, 2002).
Neurčitost
- „Vyšší váhovost, radikální nejasnost a absolutní agnosticismus“ Otisk filozofů 10, 2010.
- „Na obranu skutečné nejasnosti vyšších řádů“ Syntezátor 180, 2011.
- „Pokud je to jasné, pak je jasné, že je to jasné, nebo ano? - Vagueness vyššího řádu a axiom S4“ OUP 2012.
- „Vyšší řádová vágnost a hraniční vnoření - trvalý zmatek“ Analytická filozofie 54.1, 2013.
Viz také
Reference
- ^ A b C Who's Who in America 2012, 64. vydání
- ^ Stránka Britské akademie Bobziena
- ^ A b C d E F Stránka Všechny duše fakulty
- ^ A b Yale Daily News 23. 3. 2001, „Filozofie najímá vycházející hvězdu Oxfordu“ Archivováno 3. října 2012 v Wayback Machine
- ^ The Queen's College Oxford Who's Who Archivováno 15. října 2011 v Wayback Machine
- ^ Britská akademie Research Readerships 2000–2002
- ^ Stipendia NEH v nezávislých výzkumných institucích, oznámená v červnu 2008
- ^ „Britská akademie oznamuje 42 nových kolegů“. Times Higher Education. 18. července 2014. Citováno 18. července 2014.
- ^ A b Times Literary Supplement (15. září 2000) „Chrysippus a bezproblémový web“
- ^ Mind 109 (2000) str. 855
- ^ Archiv PhilPapers odkaz na Bobzienovy odborné práce
- ^ Notre Dame Philosophical Reviews, 2010.11.06, K. Ameriks, O. Höffe (eds.) Kant's Moral and Legal Philosophy, Cambridge 2009.
- ^ Die stoische Modallogik (Würzburg 1986)
- ^ K. Hülser, Die Fragmente zur Dialektik der Stoiker, sv. 3. str. VI.
- ^ S. Knuuttila, Modality ve středověké filozofii, s. 16.
- ^ Recenze Oxfordských studií ve starověké filozofii XIV, 1996.
- ^ PhilPapers
- ^ Vývoj Modus Ponens ve starověku ", Phronesis 47, 2002
- ^ Otisk filozofů 2010
- ^ „Na obranu skutečné nejasnosti vyšších řádů“, Syntezátor 180, 2011
- ^ "Vyšší řádová neurčitost a hraniční vnoření - trvalý zmatek", Analytická filozofie 54.1, 2013