Štrasburská katedrála - Strasbourg Cathedral

Štrasburská katedrála
Strasbourg Cathedral Exterior - Diliff.jpg
Západní fasáda štrasburské katedrály, při pohledu z Rue Mercière
Zaznamenejte výšku
Nejvyšší na světě od roku 1647 do roku 1874[Já]
PředcházetKostel Panny Marie, Stralsund
PřekonánKostel svatého Mikuláše v Hamburku
Obecná informace
Architektonický stylrománský
gotický
UmístěníŠtrasburk, Francie
Souřadnice48 ° 34'54 "N 7 ° 45'03 ″ východní délky / 48,58167 ° N 7,75083 ° E / 48.58167; 7.75083Souřadnice: 48 ° 34'54 "N 7 ° 45'03 ″ východní délky / 48,58167 ° N 7,75083 ° E / 48.58167; 7.75083
Stavba začala1015
Dokončeno1439
Výška
Anténní věž142 m (466 stop)
Technické údaje
Počet podlažín / a
Reference
[1]
Štrasburská katedrála
Katedrála Panny Marie ve Štrasburku
Štrasburská katedrála
Katedrála Notre-Dame de Strasbourg
Cathedrale Notre Dame Strasboug France.jpg
Věž štrasburské katedrály při pohledu z jihovýchodu
UmístěníŠtrasburk
ZeměFrancie
Označeníkatolík
Předchozí označeníprotestantismus
webová stránkahttp://www.cathedrale-strasbourg.fr
Dějiny
Bývalá jménaLiebfrauenmünster zu Straßburg
Zakladatel (é)Werner I.
ObětavostMarie, matka Ježíše
Architektura
Funkční stavkatedrála
Označení dědictvíMonument historique
Určeno1862
Architekt (s)Erwin von Steinbach
Johannes von Steinbach
Mistře Gerlachu
Michael von Freiburg
Claus von Lohre
Ulrich Ensingen
Johannes Hültz
Jakob von Landshut
Gustave Klotz
Architektonický typbazilika
Stylrománský
Rayonnant
Postavená léta424
Průkopnický1015
Dokončeno1439
Specifikace
Délka112 m (367 stop)
Počet kopule1
Výška kopule (vnější)58 m (190 stop)
Počet věže1
Výška věže142 m (466 stop)
Materiálypískovec
Zvony20[2]
Správa
ArcidiecézeArcidiecéze ve Štrasburku
Duchovenstvo
ArcibiskupLuc Ravel

Štrasburská katedrála nebo Katedrála Panny Marie ve Štrasburku (francouzština: Katedrála Notre-Dame de Strasbourgnebo Cathédrale de Strasbourg, Němec: Liebfrauenmünster zu Straßburg nebo Straßburger Münster), také známý jako Štrasburk Minstr, je katolík katedrála v Štrasburk, Alsasko, Francie. Ačkoli jeho značné části jsou stále v Románská architektura, je široce zvažován[3][4][5][6] být jedním z nejlepších příkladů Rayonnant Gotická architektura. Erwin von Steinbach je připočítán za hlavní příspěvky od roku 1277 do své smrti v roce 1318.

Ve výšce 142 metrů to byla nejvyšší budova na světě od roku 1647 do roku 1874 (227 let), kdy byl překonán St. Nikolai's Church, Hamburg. Dnes je to šestýnejvyšší kostel na světě a nejvyšší existující struktura postavená zcela v EU Středověk.

Popsal Victor Hugo jako „obrovský a delikátní zázrak“,[7] a tím Goethe jako „vznešeně se tyčící, široce se šířící Boží strom“,[3] katedrála je viditelná daleko přes pláně Alsasko a je vidět z dálky jako Pohoří Vosges nebo Černý les na druhé straně Rýn. Pískovec z pohoří Vosges použité při stavbě dává katedrále charakteristický růžový odstín.

Na stavbu a pozdější údržbu katedrály dohlíží „Nadace Panny Marie“ (Fondation de l'Œuvre Notre-Dame) od roku 1224.[8]

Dějiny

Opravdu románský apsida je vidět pouze z nádvoří přilehlého komplexu budov z 18. století.
Uvnitř katedrály, při pohledu na východ
André Friedrich: Památník Johannes (Jean) Hültz, architekt osmibokého vrcholu, ve Štrasburku.

Předchozí budovy na webu

Archeologické vykopávky dole a kolem katedrály byly provedeny v letech 1896–1897,[9] 1907,[10] 1923–1924,[11] 1947–1948,[12] v letech 1966 až 1972,[13] a konečně v letech 2012 až 2014.[14]

Místo současné katedrály bylo používáno pro několik po sobě jdoucích církevních budov, počínaje Argentoratum období, kdy Říman svatyně obsadil místo až do budovy, která je tam dnes.

Je známo, že katedrála byla postavena biskupem Saint Arbogastem z Štrasburská diecéze na konci sedmého století, na základě a chrám věnovaný Panna Maria, ale nic z toho dnes nezůstalo. Štrasburská dřívější katedrála, jejíž pozůstatky pocházejí z konce 4. století nebo počátku 5. století, byly objeveny v letech 1948 a 1956, se nacházela na místě současného Église Saint-Étienne.

V osmém století byla první katedrála nahrazena důležitější budovou, která by byla dokončena za vlády Karel Veliký. Biskup Remigius von Straßburg (také známý jako Rémi) si přál být pohřben v kryptě, podle jeho vůle ze roku 778. Určitě v této budově byla Přísahy ve Štrasburku byly vysloveny v roce 842. Vykopávky odhalily, že toto Karolínský katedrála měla tři lodě a tři apsidy. Báseň popsala tuto katedrálu jako zdobenou zlatem a drahými kameny biskupa Ratho (také Ratald nebo Rathold). Bazilika začala hořet několikrát, v letech 873, 1002 a 1007.

V roce 1015 biskup Werner von Habsburg položil první kámen nové katedrály na zříceninu Karolínský bazilika. Poté postavil katedrálu v románský styl architektury. Tato katedrála shořela až do roku 1176, protože v té době byly lodě zakryty dřevěnou konstrukcí.

Po této katastrofě se biskup Heinrich von Hasenburg rozhodl postavit novou katedrálu, která bude krásnější než katedrála Basilej, který právě byl hotovo. Stavba nové katedrály začala na základech předchozí stavby a skončila až o staletí později. Wernerova katedrála krypta, který nehořel, byl uchován a rozšířen na západ.

Stavba katedrály (1176–1439)

Západní fasáda katedrály
Údaje z hlavního portálu západní fasády
Dolní část Západu fasáda, při pohledu z Place de la Cathédrale (alsaský: Müensterplatz)

Stavba začala s pěvecký sbor a na sever transept v Románský styl, připomínající a ve skutečnosti inspirovaný Císařské katedrály ve své monumentalitě a výšce. Ale v roce 1225 tým pocházející z Chartres způsobil revoluci v konstrukci tím, že navrhl a Gotická architektura styl. Části lodi, které již byly zahájeny v románském slohu, byly strženy a aby se našly peníze na dokončení lodi, Kapitola uchýlili se k Odpustky v roce 1253. Peníze si nechával Œuvre Notre-Dame, který také najímal architekty a kameníky. Vliv Chartresových mistrů byl také pociťován v sochách a sochách: „Andělský sloup“ (Pilier des anges), reprezentace Poslední soud na pilíř na jihu transept, tváří v tvář orloji, vděčí za svůj expresivní styl.

Růžové okno

Stejně jako město Štrasburk se katedrála spojuje Němec a francouzština kulturní vlivy, zatímco východní struktury, např. sbor a jižní portál, stále mají velmi románský funkce, s větším důrazem na stěny než na okna.

Slavná západní fronta zdobená tisíci postav je především mistrovským dílem gotický éra. Věž je jednou z prvních, která se podstatně spoléhá na řemeslné zpracování, přičemž konečný vzhled je ten, který má vysokou míru linearity zachyceného v kameni. Zatímco předchozí fasády byly jistě kresleny před výstavbou, Štrasburk má jednu z prvních fasád, jejíž konstrukce je bez předchozího kreslení nemyslitelná. Štrasburk a Kolínská katedrála společně představují některé z prvních použití architektonického kreslení. Práce profesora Roberta O. Borka z University of Iowa navrhuje, že design štrasburské fasády, i když se svou složitostí jeví jako téměř náhodný, lze konstruovat pomocí řady otočených osmiúhelníků. Západní průčelí katedrály bylo dílem hlavního architekta (magister operis) Erwin von Steinbach. Syn Erwina von Steinbach Johannes von Steinbach sloužil jako magister operis od (nejméně) 1332 až do své smrti v roce 1341.[15] Od roku 1341 do roku 1372 zastával funkci hlavního architekta mistr Gerlach, o kterém je známo málo (nezaměňovat s Erwinovým druhým synem, architektem Gerlachem von Steinbachem),[16] a v letech 1383–1387 Michael von Freiburg (také známý jako Michael von Gmünd nebo Michael Parler z Rodina parléřů ) se zaznamenává jako magister operis;[17] jeho nástupcem byl Claus von Lohre (1388–1399).[18]
The osmiúhelníkový severní věž, jak je vidět, je kombinovanou prací architektů Ulrich Ensingen (hřídel) a Johannes Hültz z Kolín nad Rýnem (horní). Ensingen pracoval na katedrále od roku 1399 do roku 1419, převzal Claus von Lohre a Hültz od roku 1419 do roku 1439, čímž budovu konečně dokončil.[19]Severní věž byla nejvyšší budovou na světě od roku 1647 (kdy byla věž Kostel Panny Marie, Stralsund vyhořelý) až do roku 1874 (kdy věž z Kostel svatého Nikolaje v Hamburku bylo dokončeno). Plánovaná jižní věž nebyla nikdy postavena a díky tomu je katedrála díky své charakteristické asymetrické formě přední dominantou Alsasko. Jeden může vidět 30 kilometrů od úrovně pozorování, která poskytuje pohled na Rýn banky z Vosges až k Černý les.

V roce 1505 architekt Jakob von Landshut a sochař Hans von Aachen dokončili přestavbu Saint-Lawrence portál (Portail Saint-Laurent) mimo severní transept ve výrazně postgotické, ranérenesance styl. Stejně jako u ostatních portálů katedrály je nyní většina soch k vidění in situ jsou kopie, originály byly přesunuty do Musée de l’Œuvre Notre-Dame.

Pozdější historie

Interiér katedrály, C. 1617
Notre Dame ve Štrasburku proměnil v Chrám rozumu Během francouzská revoluce

V pozdním středověku se město Štrasburk dokázalo osvobodit od nadvlády biskup a povznést se do stavu Svobodné císařské město. Odcházející 15. století bylo poznamenáno kázáním Johann Geiler von Kaisersberg a vznikající Protestantská reformace, zastoupené ve Štrasburku čísly jako John Calvin, Martin Bucer a Jacob Sturm von Sturmeck. V roce 1524 městská rada přidělila katedrálu Protestantská víra, zatímco budova utrpěla nějaké škody z ikonoklastické útoky. V roce 1539 byl dokumentován první na světě vánoční strom byl zřízen uvnitř Münster.[Citace je zapotřebí ] Po anexi města Louis XIV Francie, 30. září 1681, a mše slavená v katedrále 23. října 1681 za přítomnosti krále a knížete-biskupa Franz Egon z Fürstenbergu,[20] katedrála byla vrácena katolíkům a její vnitřek byl přepracován podle katolické liturgie Protireformace. V roce 1682 sborová obrazovka (postavený v roce 1252) byl rozbit pro rozšíření pěvecký sbor směrem k lodi. Zbytky obrazovky sboru jsou zobrazeny v Musée de l’Œuvre Notre-Dame a v Kláštery.[21] The hlavní nebo hlavní oltář, hlavní dílo rané renesance ten rok byla socha také zbořena.[22] Fragmenty lze vidět v Musée de l’Œuvre Notre-Dame.

Kulaté, barokní sakristie skromných rozměrů byl přidán na severovýchod od severní transeptu v roce 1744 hlavním architektem města Joseph Massol podle plánů Robert de Cotte a mezi lety 1772 a 1778 architekt Jean-Laurent Goetz na počátku obklopoval katedrálu galerií Gotický obrození za účelem reorganizace obchodníků, kteří se kolem budovy usadili (a činili tak až do roku 1843).[19]

V dubnu 1794 se Enragés kdo vládl městu, začal plánovat stržení věže z toho důvodu, že to poškodilo princip rovnosti. The věž byl zachráněn, když jej v květnu téhož roku občané Štrasburku korunovali obří cínem Frygická čepice toho druhu, jaký nosili samotní Enragéové.[23] Tento artefakt byl později uchován v historických sbírkách města, dokud nebyly během roku všechny zničeny Obléhání Štrasburku v masivním požáru v srpnu 1870.[24] Během stejného obléhání byla katedrála zasažena pruský dělostřelectvo a kovový kříž na věži byl ohnutý.[23] The přechod kupole střecha byla propíchnuta a následně byla zrekonstruována ve velkolepějším provedení, Románské obrození styl od dlouholetého hlavního architekta dílny Notre-Dame, Gustave Klotz [fr ].[25]

V době druhá světová válka byla katedrála považována za symbol pro obě válčící strany. Adolf Hitler, který jej navštívil 28. června 1940, měl v úmyslu přeměnit kostel na „národní svatyni německého lidu“,[26] nebo do a pomník neznámého německého vojáka.[27] 1. března 1941 Generál Leclerc udělal „Přísaha Kufry " (serment de Koufra) s tím, že „odpočine zbraně, až když naše krásné barvy opět poletují na štrasburskou katedrálu“.[28] Během téže války bylo vitráže odstraněno v 74 případech[29] a uloženy v solném dole poblíž Heilbronn, Německo. Po válce ji vrátila do katedrály vojenská armáda Spojených států, sekce Památky, výtvarné umění a archivy.[30]

Katedrála byla zasažena britskými a americkými bombami během náletů na centrum Štrasburku dne 11. srpna 1944, které také těžce poškodily Palais Rohan a Kostel Sainte-Madeleine. V roce 1956 Evropská rada daroval slavné sborové okno Maxe Ingranda, „Štrasburskou madonu“ (viz také Vlajka Evropy Biblický výklad) Opravy válečných škod byly dokončeny až počátkem 90. let.

V říjnu 1988, kdy město oslavilo 2 000. výročí (jako první oficiální zmínka o Argentoratum pochází z roku 12 př. n.l.), papež Jan Pavel II navštívil a sloužil mši v katedrále.[31] The biskupství Štrasburk byl povýšen na arcibiskupství několik měsíců předtím, v červnu 1988.[32]

V roce 2000 Al-Káida plánuje bombardovat sousední vánoční trh zabránila francouzská a německá policie.[33]

Osobnosti

Pohřby

Rozměry

Létající pilíře na jižní straně katedrály
Náměstí a fasáda z vyhlídkové plošiny

Známé rozměry budovy jsou následující:[34]

  • Celková délka: 112 m (367 ft)
  • Celková délka uvnitř: 103 m (338 ft)[35]
  • Výška věže: 142 m (466 ft)
  • Výška vyhlídkové plošiny: 66 m (217 ft)
  • Výška přechodu kopule: 58 m (190 ft)
  • Vnější výška centrální lodi: 40 m (130 ft)
  • Vnitřní výška centrální lodi: 32 m (105 ft)
  • Vnitřní šířka centrální lodi: 16 m (52 ​​ft)[35]
  • Vnitřní výška bočních lodí: 19 m (62 ft)
  • Vnitřní výška narthex: 42 m (138 stop)
  • Vnější šířka západní fasády: 51,5 m (169 ft)
  • Průměr růžového okna na západní fasádě: 13,6 m (45 ft)
  • Hlavní stavební plocha: 6 044 m2 (65 060 čtverečních stop)
  • Měděně pokrytá střešní plocha: 4 900 m2 (53 000 čtverečních stop)
  • Střešní plocha krytá taškou: 600 m2 (6 500 čtverečních stop)
  • Břidlicová střecha: 47 m2 (510 čtverečních stop)

Vybavení

Kazatelna se zeleným paprskem světla
Manželství v Káně, jeden z gobelínů katedrály
Císařská okna (Kaiserfenster), datováno kolem 1210–1270: Filip Švábský, dvě postavy jménem Henry a Frederick I.

protestant a Revoluční obrazoborectví, válečná období 1681, 1870 a 1940–1944, jakož i změny vkusu a liturgie si vybraly daň z nejvýznamnějších rysů štrasburské katedrály, jako je sborová obrazovka 1252 a následující vysoké oltáře (asi 1500 a 1682), ale uvnitř budovy zůstává mnoho pokladů; ostatní nebo jejich fragmenty zobrazené v souboru Musée de l’Œuvre Notre-Dame.

Mezi vynikající prvky patří:

  • Vitráže okna, většinou 14. století, některá z konce 12. století (severní transept) a 13. století (viz také níže, Císařská okna), asi 20. století (jižní transept, sbor). Vitrážová okna z bývalý dominikánský kostel, zničen v roce 1870, v Chapelle Saint-Laurent a Chapelle Saint-André.
  • Náhrobek Conrada de Lichtenberga v Chapelle Saint-Jean-Baptiste, ca. 1300. Tváří v tvář tomu, pomník a kánon podle Nikolaus Gerhaert (1464).
  • Bohatě zdobené křtitelnice podle Jost Dotzinger v severní transeptu, 1443
  • Bohatě zdobené kazatelna podle Hans Hammer, severovýchodně od centrální lodi, 1486
  • Skupina soch v životní velikosti „Kristus na Olivové hoře“ v severní lodi s čelem ke křtitelnici (dříve v Église Saint-Thomas ), 1498; kříž se tyčí nad ním z roku 1825[36]
  • Pozastaveno varhany na severní straně centrální lodi (případ varhan z let 1385, 1491; mechanismus a registry podle Alfred Kern, 1981)[37]
  • Varhanní sbor, severní strana sboru, Joseph Merklin, 1878[38]
  • Krypta varhany, 1998[39]
  • Busty apoštolů z hlavního oltáře z roku 1682 podél půlkruhové zdi uzavírající chór, dřevo, 17. století
  • Gobelíny "Život Marie", Paříž, 17. století, získané katedrálou kapitola v 18. století
  • Oltáře v kaplích (15. – 19. Století); velký Barokní oltář z roku 1698 (struktura) a 1776 (obrazy) v kapli Saint-Laurent

Císařská okna (Kaiserfenster)

Severní boční loď je osvětlena jedinečnou sadou pěti oken zobrazujících 19 Císaři Svaté říše římské, pocházející převážně z 12. a 13. století, některé byly následně silně obnoveny. Od západu na východ a se jmény jako u každého císaře nimbus, které mohly být přidány ve 14. století:[40]

Orloj

Hlavní článek: Štrasburský orloj
Orloj

Jih katedrály transept domy 18 metrů orloj, jeden z největších na světě. Jeho prvním předchůdcem byl takzvaný Dreikönigsuhr („tříkrálové hodiny“) z let 1352–1354, který se nacházel u protější zdi, kde jsou dnešní hodiny. Pak počínaje rokem 1547 byly postaveny nové hodiny Christian Herlin, a další, ale stavba byla přerušena, když byla katedrála předána římskokatolickému kostelu. Stavba byla obnovena v roce 1571 Conrad Dasypodius a Habrecht bratři, a tyto hodiny byly astronomicky mnohem více zapojeny. Měl také obrazy švýcarského malíře Tobias Stimmer. Tyto hodiny fungovaly do konce 18. století a lze je vidět dnes v Štrasburské muzeum dekorativního umění.

Dnes existující hodiny pocházejí z let 1838–1843 (hodiny mají 1838–1842, ale nebeský glóbus byl dokončen až 24. června 1843) a byly postaveny Jean-Baptiste Schwilgué v Dasypodiově hodinovém pouzdře a se zhruba stejnými funkcemi, ale vybaven zcela novou mechanikou. Schwilgué před lety provedl řadu předběžných studií, například návrh mechanismu výpočtu (velikonoční výpočet) v roce 1816, a prototyp postavil v roce 1821. Tento mechanismus, jehož místo pobytu je nyní neznámé, mohl vypočítat Velikonoce podle složité gregoriánské vlády.

Astronomická část je neobvykle přesná; to naznačuje přestupné roky, rovnodennosti a další astronomická data. Byl to tedy už mnohem složitější komplex počítací stroj než hodiny. Složité fungování Štrasburských hodin často vyžadovalo specializované matematické znalosti (nejen technické znalosti). Hodiny byly schopny určit počítač (datum Velikonoc v křesťanském kalendáři) v době, kdy počítače ještě neexistovaly. velikonoční byl definován na První rada Nicaea v roce 325 n.l. jako „neděle, která následuje po čtrnáctém dni měsíce, který připadne na 21. března nebo bezprostředně po něm“. (Viz také Velikonoční kontroverze, Církevní nový měsíc, a Velikonoční úplněk.)

Turisté dnes vidí pouze vyřezávané figurky těchto hodin, ale za tímto souborem je mechanismus, který se zapojuje a který představuje jednu z nejkrásnějších kuriozit katedrály. Animované postavy se uvedou do pohybu v různých hodinách dne. Jeden anděl zazvoní, zatímco druhý převrátí přesýpací hodiny. Před ním se promítají různé postavy představující věky života (od dítěte po starého muže) Smrt. Na poslední úrovni jsou apoštolové, kteří procházejí před Kristem. Hodiny ukazují mnohem více než oficiální čas; také označuje sluneční čas, den v týdnu (každý představuje bůh mytologie), měsíc, rok, znamení zvěrokruh, fáze měsíce a poloha několika planet. Všechny tyto automaty jsou uvedeny do provozu ve 12:30.

Podle legendy nechal tvůrce těchto hodin poté vykopat oči, aby mu zabránil v jejich reprodukci. Podobné legendy se vyprávějí o jiných hodinách, například o orloji v Praha.

Ve stejné místnosti je socha muže položeného na loktech balustráda. Podle legendy se jednalo o konkurenčního architekta tomu, kdo postavil andělský sloup, architektonický počin doby, který tvrdil, že jeden jediný sloup nikdy nemůže podporovat tak velký klenba, a počkal, až se celá věc zřítí.[41]

Komentář těchto hodin pro návštěvníky přednesl po své návštěvě v létě 1855 Theodore Nielsen, dánský kleinsmithský tovaryš ve svých pamětech.[42] Jak následuje. „Každý ví o katedrále, která se jmenuje Munsteren. Ve věži jsou jedinečné hodiny. Určitě jediné na celém světě. Ukazuje všechny časové změny, kromě obvyklých denních dob zatmění Slunce a Měsíce. hodiny jsou výklenek, ve kterém stojí Smrt se zvonem v jedné ruce a zkříženou kostí v druhé. S touto kostí každou hodinu udeří do zvonu, aby spočítal čas. V dalším výklenku stojí postava Krista. Na každé straně jsou dveře , a když hodiny udeří dvanáct, levé dveře se otevřou a objeví se dvanáct apoštolů, jeden po druhém. Každý se hluboce ukloní před Ježíšem, který zase požehná pravou ruku. Každý pak zmizí dveřmi doprava. Když se objeví Jidáš, Ježíš skrývá svou tvář v záhybu svého pláště. Kromě toho všeho je zde obrovský kohout, který zakokrhá a mává křídly a postava Smrti zasáhne zvonek kostí. Nahoře a napravo je život postava, replika muže, který vyrobil hodiny. Sedí a dívá se dolů na své dílo a musíte se dvakrát podívat, abyste si uvědomili, že to není živý člověk, který tam sedí. Pařížané chtěli právě takové hodiny pro katedrálu Notre Dame. Měšťané ve Strassburghu tedy umělce oslepili, aby nemohl provizi převzít. Poté ještě jednou požádal, aby byl vzat do věže, a toto bylo uděleno. Zatímco tam nahoře vyřadil mechanismus z provozu, hodiny byly zastaveny na mnoho let. Několik schopných hodinářů se celý čas přihlásilo, aby se pokusili znovu nastartovat hodiny. Někteří z nich byli vyděšení naprostou frustrací. Nakonec ale někdo klíč našel a od té doby hodiny fungují ještě jednou dokonale. “

Existuje několik modelů hodin ve Štrasburku, obvykle se zjednodušenými funkcemi. Jeden je v Sydney Muzeum Powerhouse.[43]

Od roku 1858 do roku 1989 hodiny udržoval Společnost Ungerer. Tuto společnost založili v roce 1858 dva bratři Albert a Théodore Ungererovi (Tomi Ungerer Je to pradědeček), kteří byli Schwilguého pomocníky a později tři generace měli na starosti orloj. Od roku 1989 hodiny udržuje Alfred Faullimmel a jeho syn Ludovic. Pan Faullimmel byl zaměstnán u společnosti Ungerer v letech 1955 až 1989.

Legendy

Pohled na Straßburg v roce 1493 ukazující Münster

Jeden legenda říká, že budova stojí na obrovských hromadách dubu, které se potápí ve vodách podzemního jezera. Kolem jezera by se pohyboval člun, aniž by kdokoli uvnitř, i když bylo slyšet hluk vesel. Podle legendy lze vstup do podzemního jezera najít ve sklepě domu naproti katedrále. Před několika stoletími by to bylo zazděno.

Legenda o větru, který fouká kolem katedrály, je následující: Za starých časů ďábel letěl po zemi a jel na větru. Tak zahlédl svůj portrét vytesaný na katedrálu: Pokušitel, který se dvořil pošetilým pannám (Matouš 25: 1–13 ), pod maskou svůdného mladého muže. Je pravda, že se mu otevírají záda a vystupují z toho ropuchy a hadi, ale žádná z naivních dívek si toho nevšimne - ani mnoho turistů. Ďábel měl velmi polichocený a zvědavý nápad vstoupit, aby zjistil, zda na vnitřní straně katedrály nejsou jiné sochy. Zajatý uvnitř svatého místa, nemohl se vrátit ven. Vítr vždy čeká na náměstí a stále netrpělivě vytí na místech mimo katedrálu. Ďábel, zuřivý, vytváří proudy vzduchu ze spodní části kostela do výšky andělského sloupu.

Viz také

Reference

  1. ^ Štrasburská katedrála na Emporis
  2. ^ de Chalendar, Hervé. „Le“ couronnement musical „de la cathédrale“. L'Alsace-Le Pays. Citováno 20. května 2019.
  3. ^ A b Susan Bernstein: Goethe's Architectonic Bildung and Buildings in Classical Weimar, The Univerzita Johna Hopkinse lis
  4. ^ „Štrasburská katedrála visí dál“, Christian Science Monitor, 13. října 1991
  5. ^ „Art: France's 25“, Čas, 2. dubna 1945
  6. ^ Lawrence, D. H. (06.02.1924). Žena, která utekla a další příběhy - D. H. Lawrence, Dieter Mehl - Google Livres. ISBN  9780521294300. Citováno 2012-05-23.
  7. ^ „Prodige du gigantesque et du délicat (překlad)“. Trekearth.com.
  8. ^ „Notre histoire - OND“. Fondation de l'Œuvre Notre-Dame. Citováno 4. července 2018.
  9. ^ Schnitzler, Bernadette; Waton, Marie-Dominique. „Chronologie des fouilles archéologiques“. DRAC Alsasko. Citováno 20. července 2018.
  10. ^ „Crypte de la Cathédrale de Strasbourg“. acpasso.free.fr. Citováno 10. března 2016.
  11. ^ Schnitzler, Bernadette; Lefort, Nicolasi. „17. Johann Knauth, le sauveur de la cathédrale“. docpatdrac.hypotheses.org. Citováno 10. března 2016.
  12. ^ Hatt, Jean-Jacques. „Les récentes fouilles de Strasbourg (1947–1948), leurs résultats pour la chronologie d'Argentorate“. persee.fr. Citováno 10. března 2016.
  13. ^ „Découverte majeure sous la cathédrale: un bassin antique serait la première piscine baptismale de Strasbourg“. inrap.fr. Citováno 10. března 2016.
  14. ^ „Des légionnaires romains aux bâtisseurs de la cathédrale: la fouille de la place du Château à Strasbourg“. inrap.fr. Citováno 10. března 2016.
  15. ^ „Erwin von Steinbach“. Deutsche Biographie. Citováno 20. května 2019.
  16. ^ Recht, Roland (1978). Die Parler und der Schöne Stil 1350–1400, roč. 1. Museen des Stadt Köln. str. 282.
  17. ^ Schock-Werner, Barbara (1978). Die Parler und der Schöne Stil 1350−1400, roč. 3. Kolín nad Rýnem: Museen der Stadt Köln. str. 9.
  18. ^ „5.2.2.5. La flèche“. BS Encyclopédie. Citováno 29. května 2019.
  19. ^ A b Les grandes data de l’histoire de la Cathédrale de Strasbourg Archivováno 2008-11-17 na Wayback Machine (francouzsky)
  20. ^ La prize de Strasbourg: 1681 (francouzsky)
  21. ^ Štrasburk Virgin, v databázi The Cloisters
  22. ^ Retable du maître-autel(francouzsky)
  23. ^ A b Kurtz, Michael J. (2006). Amerika a návrat nacistického pašování. Cambridge University Press. 171–172.
  24. ^ „Štrasburská katedrála a francouzská revoluce (1789–1802)“. Inlibroveritas.net. Citováno 2012-05-23.
  25. ^ Recht, Roland; Foessel, Georges; Klein, Jean-Pierre: Connaître Štrasburk, 1988, s. 48 ISBN  2-7032-0185-0
  26. ^ „Nazideutschland im Elsass“ (v němčině)
  27. ^ Fest, Joachim C. (1973). Hitler. Verlagg Ulstein. str.689. ISBN  0-15-602754-2.
  28. ^ Le serment de Koufra Archivováno 2007-09-18 na Wayback Machine (francouzsky)
  29. ^ Kurtz, Michael J. (2006). Amerika a návrat nacistického pašování. Cambridge University Press. str. 132.
  30. ^ Kurtz, Michael J. (2006). Amerika a návrat nacistického pašování. Cambridge University Press. str. 164.
  31. ^ „CÉLÉBRATION DANS LA CATHÉDRALE DE NOTRE-DAME À STRASBURG HOMÉLIE DU PAPE JEAN-PAUL II Samedi, 8. října 1988“. vatican.va. Citováno 4. července 2018.
  32. ^ „Eglise catholique. Diocèse. Štrasburk“. Bibliothèque nationale de France. Citováno 4. července 2018.
  33. ^ Francie usvědčuje islámské ozbrojence - CBS.com
  34. ^ „Straßburger Münster, Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg“. Dombaumeister E.v. (v němčině). n.d. Archivováno z původního dne 2016-03-09. Citováno 2016-09-30.
  35. ^ A b „Straßburger Münster - Münster Unserer Lieben Frau“ (v němčině). deu.archinform.net. Citováno 30. září 2016.
  36. ^ La Croix de Mission du transept Nord de la cathédrale Archivováno 08.04.2012 na Wayback Machine (francouzsky)
  37. ^ Hlavní orgán Archivováno 02.11.2014 na Wayback Machine (francouzsky)
  38. ^ Sborové varhany Archivováno 2015-05-11 na Wayback Machine(francouzsky)
  39. ^ Kryptový orgán Archivováno 02.04.2015 na Wayback Machine (francouzsky)
  40. ^ Adolphe Napoléon Didron (1851). Křesťanská ikonografie; aneb Dějiny křesťanského umění ve středověku.
  41. ^ Tato část byla z velké části přeložena z L'horloge astronomique [1] a Astronomische Uhr [2].
  42. ^ „S hůlkou v ruce“ Vzpomínky na mé putování po cizích zemích. Aarhus Jutland Publishing 1903
  43. ^ "Štrasburské hodiny". Powerhousemuseum.com. Citováno 2012-05-23.

Další čtení

  • Doré, Joseph; Jordan, Benoît; Rapp, Francis; et al.: Štrasburk - La grâce d'une cathédrale, 2007, ISBN  2-7165-0716-3
  • Bengel, Sabine; Nohlen, Marie-José; Potier, Stéphane: Bâtisseurs de Cathédrales. Štrasburk, mille ans de chantier, 2014, ISBN  2-8099-1251-3
  • Baumann, Fabien; Muller, Claude: Notre-Dame de Strasbourg, Du génie humain à l’éclat divin, 2014, ISBN  2-7468-3188-0
  • Recht, Roland; Foessel, Georges; Klein, Jean-Pierre: Connaître Štrasburk, 1988, ISBN  2-7032-0185-0, strany 47–55

externí odkazy

Evidence
Předcházet
Kostel Panny Marie, Stralsund		 Nejvyšší stavba na světě
1647–1874
142 m		Uspěl
Kostel svatého Mikuláše v Hamburku