Socha Ashurbanipal (San Francisco) - Statue of Ashurbanipal (San Francisco)

Ashurbanipal
San Francisco Civic Center Historic District 09.jpg
Ashurbanipal v dubnu 2011
UmělecFred Parhad
Rok1987–1988[1]
TypSochařství
StředníBronz
PředmětAshurbanipal
Rozměry4,6 m (15 stop)
Hmotnost~ 1 800 lb (820 kg)
UmístěníSan Francisco, Kalifornie,
Spojené státy
Souřadnice37 ° 46'47 ″ severní šířky 122 ° 24'57 "W / 37,77 973 ° N 122,415934 ° W / 37.77973; -122.415934Souřadnice: 37 ° 46'47 ″ severní šířky 122 ° 24'57 "W / 37,77 973 ° N 122,415934 ° W / 37.77973; -122.415934
MajitelSpravováno městem a okresem San Francisco a San Francisco Arts Commission

Ashurbanipal, také známý jako Ashurbanipal Monument nebo Socha Ashurbanipal,[2] je bronzová socha podle Fred Parhad, umělec Asyrský klesání. Nachází se v Občanské centrum z San Francisco, Kalifornie, ve Spojených státech. 15 stop (4,6 m) socha zobrazující asyrské král stejného jména byl zadán Assyrian Foundation for the Arts a představen městu San Francisco v roce 1988 jako dárek od Asyrští lidé. Socha údajně stála 100 000 dolarů a byla první „značnou“ bronzovou sochou Ashurbanipala.[3] Je spravován městem a okresem San Francisco a San Francisco Arts Commission.

Parhadova práce se setkala s určitou kritikou místních Asyřanů, kteří tvrdili, že je nepřesné vylíčit Aššurbanipala držejícího hliněná tableta a lev, nebo na sobě sukně. Kritici si mysleli, že socha vypadá spíše jako Sumerský král Gilgameš; Galerie Maureen Kovacs, Ph.D. z Yale kdo přeložil Epos o Gilgamešovi (Stanford U.P., 1989), věřil, že socha neznázorňuje ani postavu, ale spíše a Mezopotámština "ochranná postava". Parhad hájil přesnost své práce a zároveň připustil, že vzal umělecké svobody.[3]

Pozadí

Možné zastoupení Enkidu as Mistr zvířat uchopení lva a hada v Asyrský palácový reliéf, z Dur-Sharrukin nyní Louvre

v Asyrské sochařství, slavný kolosální vchod, strážní postavy lamassu byli často doprovázeni hrdinou, který jednou rukou uchopil kroutícího se lva a druhou rukou typicky hada, také kolosálního a ve velké úlevě; to jsou obecně jediné další typy vysokého reliéfu v asyrském sochařství. Pokračují v Mistr zvířat tradici v mezopotámském umění a může představovat Enkidu, ústřední postava v Starověký Mezopotámie Epos o Gilgamešovi. V paláci v Sargon II na Khorsabad, skupina nejméně sedmi lamassu a dva takoví hrdinové s lvy obklíčili vchod do „trůnního sálu“, „soustředění postav, které vyvolalo ohromující dojem moci“.[4] Uspořádání se opakovalo Sennacherib palác v Ninive.[5]

Dějiny

Ashurbanipal navrhl Fred Parhad, an irácký -rozený umělec Asyrský klesání. Parhad odmítl formální studium umění na University of California, Berkeley a přesídlil do New Yorku, kde Metropolitní muzeum umění mu umožnil studovat jeho asyrskou sbírku.[6] Práce byla zadána Asyrskou nadací pro umění pod vedením jejího prezidenta, Narsai David.[7] Assyrian Universal Alliance Foundation rovněž tvrdí, že dílo zadala.[8] Prostředky byly shromážděny od Asyřané po celých Spojených státech.[3]

V roce 1987 The Telegraph uvedl, že práce stála 100 000 $ a byla první „značnou“ bronzovou sochou Ashurbanipal.[3] Byl předložen městu San Francisco jako dárek od Asyrští lidé 29. května 1988,[9] odhalen u vstupu do Muzeum asijského umění na Van Ness Avenue.[2] Socha nyní stojí na Fulton Street mezi Hlavní knihovna a Muzeum asijského umění ve městě Občanské centrum.[10][11] Je spravován městem a okresem San Francisco a San Francisco Arts Commission.[1]

The Smithsonian Institution uvádí Franka Tomsicka jako architekta instalace a MBT Associates jako architektonickou firmu. Ashurbanipal byl dotazován Smithsonian Uložte venkovní sochu! program v roce 1992.[1] V roce 1996 byly plány pro pěší centrum vytvořeny organizací San Francisco Planning and Urban Research Association; jeden plánovač prosazoval výstavbu asyrské zahrady, včetně lotus květy, stromy z granátového jablka a rákosí, na místě sochy.[12]

Popis

Nápisy pod sochou

8 stop (2,4 m) patinovaný bronz socha,[1][3] namontován na základně a podstavec dosáhnout celkové výšky 4,6 m, váží přibližně 820 kg. To líčí Ashurbanipal, asyrského krále známého pro stavbu stejnojmenného jména Knihovna Ashurbanipal, první a největší knihovna v Liberci Ninive.[7] Vousatý král je zobrazen na sobě náušnice a a tunika; drží hliněná tableta v jedné ruce a druhou si přidržel lvíče na hrudi.[1][3] Podle databáze historických značek klínové písmo napsané na tabletu zní: „Mír nebi a zemi / Mír zemím a městům / Mír obyvatelům ve všech zemích / Toto je socha, kterou asyrskému lidu představil Asanskému lidu v 210. roce americké svrchovanosti město San Francisco.“ .[10]

Socha v plné délce „větší než život“ stojí nad soklem zdobeným designem lotosového květu a beton základna s antigraffiti nátěr.[1] Základna zahrnuje rozety a bronzovou plaketu.[1] Jeden nápis pod sochou čte text tabletu v angličtině, Akkadština klínové písmo a Aramejština. Text „Ashurbanipal, asyrský král, 669–627 př. N. L.“ objeví se nahoře a dole se objeví text „Dedicated 29. května 1988“, oba v angličtině.[10] Další nápis pod sochou zní: „Představen Asyrské nadaci pro umění městu San Francisco prostřednictvím darů Americké asyrské asociace San Francisco / Asyrská americká národní federace“, následovaný seznamem jmen dárců.[10] V prosinci 2010 se San Francisco Chronicle uvedl, že velká plaketa z plastiky chybí.[13]

Recepce

Socha namontovaná na základně před Muzeum asijského umění, v roce 2011

V prosinci 1987, když začaly kolovat zprávy o zadané práci, místní Asyřané obvinili Parhada ze zkreslování Ashurbanipala. Kritiky zahrnovaly vyobrazení krále, který držel jak hliněnou desku, tak lva, o kterém tvrdili, že „by to neudělal“, a za to, že ho oblékl do sukně, o které tvrdili, že by ji nikdy nenosil.[3] Kritici si mysleli, že socha lépe vykreslila Sumerský král Gilgameš. Jeden kritik řekl:

Je to velmi jednoduché. Socha představuje Gilgameše .... Žádný Asyřan nemá právo představovat si věci o našem králi. Je to přesně jako pořídit kopii Sochy svobody a říct, že je to George Washington ... Asyrští králové nenosili minisukně. Nedrželi by lva ani knihu. Je to urážka Asyřanů.[3]

Narsai David odpověděl:

Mají nárok na svůj názor .... Nikdy jsme neřekli, že se jedná o reprodukci muzejní kvality ... Vždy jsme říkali, že se jedná o charakterizaci Ashurbanipala, jak ji provedl umělec 20. století. Pokud se rozhodnou o tom uvažovat jako o Gilgamešovi, mohou tak učinit.[3]

Maureen (Renee) Kovacs, Ph.D. z Yale kdo přeložil Epos o Gilgamešovi (Stanford U.P., 1989), uvedli, že socha neznázorňuje ani Ashurbanipala ani Gilgameše, ale spíše Mezopotámština „ochranná postava, jako stráž.“[3] Parhad hájil přesnost své práce a zároveň připustil, že vzal umělecké svobody a pokusil se začlenit různé aspekty asyrské kultury, od jejího loveckého mistrovství až po obdiv k psaní. O soše řekl:

Kus má autentické vlastnosti, ale je to také moje socha .... S náušnicemi a oblečením a vlasy a jeho dýkami je to Ashurbanipal. Ale při výběru (postoje), skutečnosti, že drží tablet a lva, je moje. Chtěl jsem, abych byl v díle zastoupen.[3]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C d E F G "Ashurbanipal, (socha)". Smithsonian Institution. Archivováno od originálu 3. února 2014. Citováno 11. srpna 2013.
  2. ^ A b „1988: USA, Kalifornie, San Jose: Památník Ashurbanipal“. Asyrská správa informací. 8. srpna 2012. Archivováno z původního dne 27. srpna 2014. Citováno 9. srpna 2013.
  3. ^ A b C d E F G h i j k Fernandez, Elizabeth (31. prosince 1987). „Socha asyrského krále v sukni vyvolává kontroverze“. The Telegraph. 119 (228). Nashua, New Hampshire. OCLC  22532489. Citováno 9. srpna 2013.
  4. ^ Frankfort, Henri, Umění a architektura starověkého Orientu, str. 147-148, citováno 148, Pelican History of Art, 4. vydání, 1970, Penguin (nyní Yale History of Art), ISBN  0140561072
  5. ^ Russell, John M., oddíl 6. „c 1000–539 př. N. L., (I) novoasyrský.“ v Dominique Collon, et al. „Mezopotámie, §III: Sochařství.“ Grove Art Online, Oxford Art Online, Oxford University Press, zpřístupněno 19. listopadu 2016, je vyžadováno předplatné
  6. ^ „Fred Parhad“. Caroun.com. Archivováno z původního 29. října 2013. Citováno 9. srpna 2013.
  7. ^ A b Ishaya, Arianne (2006). „Usazování se v diaspoře: historie Asymianů Urmie ve Spojených státech“ (PDF). Časopis asyrských akademických studií. 20 (1): 26. Archivováno (PDF) z původního dne 5. listopadu 2011. Citováno 9. srpna 2013.
  8. ^ "Kdo je kdo". Assyrian Universal Alliance Foundation. Archivovány od originál 29. října 2013. Citováno 9. srpna 2013.
  9. ^ ""Propagujte se v digitálním věku "- Gruzie I. Hesse". Bay Area spisovatelé cestování. 2. prosince 2012. Citováno 9. srpna 2013.
  10. ^ A b C d "Památník Ashurbanipal". Databáze historických značek. Archivováno z původního dne 18. září 2013. Citováno 9. srpna 2013.
  11. ^ "Umělecká díla hlavní knihovny". Veřejná knihovna v San Francisku. Archivováno z původního 24. srpna 2013. Citováno 9. srpna 2013.
  12. ^ Adams, Gerald D. (26. února 1996). „Nákupní centrum bez obchodů nebo aut“. San Francisco Chronicle. ISSN  1932-8672. Archivováno z původního 5. března 2016. Citováno 12. srpna 2013.
  13. ^ Garchik, Leah (17. prosince 2010). „Cestující stoupá na palubu, jehly a všechno ostatní“. San Francisco Chronicle. ISSN  1932-8672. Archivováno z původního 5. března 2016. Citováno 9. srpna 2013.

externí odkazy