Simcheongga - Simcheongga

Simcheongga je jedním z pěti přežívajících příběhů Korejce pansori tradice vyprávění. Ostatní příběhy jsou Chunhyangga, Heungbuga, Jeokbyeokga, a Sugungga.

Dějiny

Simcheongga představení Korejské národní divadlo

Přesné datum, kdy Simcheong příběh byl upraven do pansori není známo. Podle záznamů Simcheongga naleznete v Gwanuhui napsal Manjae Song v době Sunjo z Joseonu a také v Historie Joseon tradiční opery napsal Nosik Hung ve 20. letech 20. století.

Simcheongga je považován za vyrobený velký kus umění díky příspěvku pansori zpěváky deoneum.

Simcheongga je nejtragičtější z těch pěti pansori. Příběh je téměř úplně příběhem smutku a smutku. Melodie proto zní také nízko a pochmurně. v pansori, pocit hlasu je důležitější než jeho čistota nebo krása: krásný hlas nemůže vyjádřit radost a zármutek ze života. Abychom vyjádřili hluboký zármutek, pansori vyžaduje „hlas jako geuneul (stíny). "V Simcheongga, mystik genul je důležité, takže jen mistr zpěvák pansori se považuje za osobu, která má schopnost hrát Simcheongga studna.

Příběh

V příběhu je pět aktů. Simcheongga je o Simcheong a jejím otci Sim Hak-Gyu, kterému lidé říkají Sim-Bongsa (Sim the Blind). Musí se starat o svého slepého otce. Smutný příběh je občas odlehčený humorem.

Vrcholem toho je pansori je, když Sim-Bongsa získá zpět zrak. Realistické vyjádření toho vyžaduje mistrovský zpěvák. Poté, co Sim-Bongsa získá zrak, se uzdraví i další slepí lidé. Konečně, Simcheongga končí sváteční náladou.^[1]

Struktura

① V části o narození Simcheonga jsme slyšeli, že Simcheong byla původně nebeská žena a že přišla do skutečného světa. To naznačuje, že Simcheong je neskutečná bytost. ② Růst a prosperita Simcheongu: vyrůstá ve skutečném světě pod péčí svého otce. Poté, co vyroste, pracuje za mzdu, prosí o podporu svého otce a prodává své tělo za 300 rýží (asi 54 000 litrů). ③ Smrt a přežití Simcheongu: zde se Simcheong stává obětí Bohu moře a skočí do vody v Indangsu. Je bezpečně nesena do Božího paláce. Je to nereálné, protože tam, kde lidé nemohou jít na výběr. ④ Simcheong se stává královnou v mořském světě. Její otec obnoví jeho zrak a ona se s ním znovu sejde. Pak spolu žijí šťastně. Simcheong tedy přichází do skutečného světa jako neskutečná bytost, narozená jako dcera slepce. Jde na neskutečné místo a poté, co si užívá štěstí, se vrací zpět do skutečného světa. Nastavení Simchoengjeonu se tedy mění: „neskutečný prostor → skutečný prostor → neskutečný prostor → skutečný prostor,“ v kruhovém toku.

Obsah Simcheongjeonu z hlediska života Sim-Bongsy je také kruhový:

① Žije se svou ženou a má svou dceru Simcheong a žil šťastně, jedním způsobem. ② Ztratí svou ženu, ztratí svou dceru a stráví dny ve smutku a bolesti. ③ Žije šťastně poté, co viděl, jak se jeho dcera stala královnou a znovu získala Tato práce končí, když se štěstí ① změní na utrpení ②, a to se překoná štěstím ③ a štěstí pokračuje. Štěstí a neštěstí tedy nezůstávají trvalé, ale ukazují kruhovou strukturu, ve které tyto dvě situace navzájem mění místa. „Cirkulace skutečného prostoru a neskutečného prostoru“ a „Cirkulace štěstí a neštěstí v tomto příběh je založen na vůli učinit nový skutečný svět plným štěstí a zrušit nešťastnou realitu. Korejci měli očekávání a přesvědčení, že dnešní potíže a neštěstí lze zítra překonat a mohou žít šťastně. Tento vypravěč se proto zavázal identifikovat naděje a očekávání štěstí zítřka a zároveň se těšit na vytváření příběhu.

Viz také

• Korejská hudba
• Pansori
• Pansori gosu
• Kultura Koreje
• Příběh Shim Chong

Reference

• Korejská národní společnost Changguk