Rasismus v Jižní Koreji - Racism in South Korea
Rasismus v Jižní Koreji byl uznán vědci a OSN jako rozšířený sociální problém.[1][2]
Přehled
Zvýšení o imigrace do Jižní Koreje od roku 2000 katalyzované více zjevné výrazy rasismus, jakož i kritika těchto výrazů.[1][3] Noviny často informovaly o diskriminaci přistěhovalců a kritizovaly ji, a to v podobě, že jsou vypláceny nižší než minimální mzda, zadržování jejich mezd, nebezpečné pracovní podmínky, fyzické násilí, nebo obecná pomluva.[1]
V letech 2017–2020 Průzkum světových hodnot z 1245 dotazovaných Jihokorejců 15,2% uvedlo, že by za souseda nechtěli někoho jiného rasy.[4] To představuje prudký pokles oproti průzkumu World Values Survey v letech 2010–2014, kdy z 1 200 dotazovaných Jihokorejců 34,1% uvedlo, že by za souseda nechtěli někoho jiného rasy.[5] V průzkumu 2010–2014 uvedlo 44,2% respondentů, že by jako sousedy nechtěli „přistěhovalce / zahraniční pracovníky“.[3][6] Ve zprávě za období 2017–2020 klesl tento údaj na 22,0%.[7]
Rasistické postoje se častěji vyjadřují k přistěhovalcům z jiných asijských zemí a Afriky, méně k evropským a bílým severoamerickým přistěhovalcům, kteří mohou příležitostně dostávat to, co bylo popsáno jako „příliš laskavé zacházení“.[1][8] Související diskriminace byla hlášena také u dětí se smíšenými rasami, Čínština korejština, a Severokorejský přistěhovalci.[8]
Dějiny
Vědci věří, že silná korejská národní identita pochází z dlouhé tradice „tisíc let„ čistých “rodových linií, společného jazyka, zvyků a historie“[9] a byl posílen během a po japonském kolonialismu ve 20. století. Pokusy Japonců o vymazání korejského jazyka, kultury a historie vytvořily etnocentrismus a etno-nacionalismus jako metodu pro Korejce, jak získat zpět a udržet si svrchovanost.
Asijská finanční krize v roce 1997 je jednou z událostí, které formují dominantní postoj Koreje k přistěhovalcům a cizincům. V krizi v roce 1997 MMF přinutil Jižní Koreu k záchraně a nepříznivý dopad, který měla na korejskou ekonomiku, způsobil zavírání finančních institucí, ztrátu pracovních míst pro 5% pracovníků a snížení výdělků pro většinu populace.[10]
Ve vzdělání
Pouze 40% smíšených studentů základních a středních škol nebo studentů narozených z mezinárodních sňatků je spolužáky považováno za Korejce. Téměř 50% studentů uvedlo, že mají potíže s udržováním vztahů se studenty, kteří nesdílejí stejné národnostní pozadí. Důvod, který korejští studenti uvedli, je rozdílná barva pleti jejich spolužáků (24,2%), strach z vydědění jinými korejskými studenty (16,8%) a pocit rozpaků, pokud jsou přáteli s dětmi smíšené rasy (15,5%)[11]
Korejské děti také vykazují tendenci diskriminovat Afričany a lidi afrického původu. Ve výzkumu z roku 2015, který provedl Education Research International, vykazují korejské děti negativní reakce na postavy tmavší pleti v ilustracích obrázkových knih. Tento postoj dětí je vnímán jako odraz protimačerných předsudků jejich rodičů vůči černošům a okolí s dominantní bílou.[12]
Ve více akademickém prostředí studie ukazují, že korejští vysokoškolští studenti vykazují diskriminaci vůči zahraničním profesorům tím, že je nazývají křestními jmény a nevykazují vůči nim stejnou úctu[13] jak studenti tradičně projevují svým korejským profesorům. Výuka je v korejské kultuře vysoce respektovaná a uznávaná a tento rozdíl v zacházení si všimne mnoho univerzitních zahraničních profesorů.
Ve státní správě
Nedávné právní předpisy - zejména zákon o zaměstnávání zahraničních pracovníků (2004) a Podpora multikulturních rodin (2008) - zlepšily situaci přistěhovalců a účinněji chránily jejich lidská a pracovní práva.[1] V roce 2011 jihokorejská armáda upustila od nařízení, které zakazuje vojákům smíšených ras, a změnila přísahu zařazení, aby neodkazovala na rasovou čistotu (minjok ) k občanství.[8] Podobně byly ze školy staženy související koncepty učební osnovy.[8] To bylo částečně akreditováno mezinárodnímu tlaku - zejména obavám ze strany Výbor OSN pro odstranění rasové diskriminace, v němž se uvádí, že v Jižní Koreji je přetrvávající etnicky zaměřené myšlení „překážkou pro dosažení rovného zacházení a respektu k cizincům a lidem patřícím k odlišným rasám a kulturám“.[8]
V lednu 2018 Jižní Koreji stále chyběla antidiskriminační zákon, který doporučil Výbor OSN pro lidská práva v roce 2015. Zákon byl údajně pozastaven kvůli „nedostatku veřejného konsensu“.[3] Výsledkem je, že lidem je z důvodu jejich etnické příslušnosti odepřeno poskytování služeb v obchodních zařízeních nebo v taxislužbě.[14][15][16][17]
V červenci 2018 způsobil masový protest proti jemenským uprchlíkům, kteří dorazili na ostrov Jeju, pobouření v Jižní Koreji.[18][19][20]
Podle průzkumu provedeného Korejskou národní komisí pro lidská práva mezi zahraničními rezidenty v Jižní Koreji v roce 2019 68,4% respondentů uvedlo, že zažilo rasovou diskriminaci, a mnoho z nich uvedlo, že ji zažili kvůli svým znalostem korejského jazyka (62,3% ), protože nebyli Korejci (59,7%) nebo kvůli jejich rase (44,7%).[21] Legislativa na ochranu před diskriminací byla zavedena v letech 2007, 2010 a 2012.[22] ale návrhy zákonů čelily námitkám hlavně konzervativních protestantů. V roce 2020 došlo k dalšímu pokusu menší liberální strany spravedlnosti „zakázat všechny druhy diskriminace na základě pohlaví, zdravotního postižení, věku, jazyka, země původu, sexuální orientace, fyzického stavu, akademického původu a jakéhokoli jiného důvodu“. [23]
Rasismus vůči migrantům
Děti migrantů bez dokladů zůstávají bez mnoha práv, která mají jejich jihokorejští protějšky. Proces používaný k určení postavení uprchlíka je navržen tak, aby „neochraňoval uprchlíky, ale aby je udržoval mimo“[24]
Spolu s dalšími rozdíly v kultuře a jazycích představuje diskriminace a nedostatečný přístup k základním službám bariéry, kterým čelí uprchlíci a žadatelé o azyl, zejména migranti ze Severní Koreje. Mnoho cizích manželek je obětí domácího násilí a diskriminace. Nechráněné současnými zákony, tyto případy často nejsou hlášeny nebo podhodnoceny[25].
Migrujícím pracovníkům je povoleno měnit zaměstnání pouze se souhlasem jejich starého zaměstnavatele. Migrující pracovníci, kteří pracují v zemědělském sektoru, v malých podnicích a v domácích službách[24] jsou nejzranitelnější vůči diskriminaci z důvodu dočasné povahy jejich práce.
Současné problémy
Během krize COVID-19 je 1,4 milionu cizinců žijících v Jižní Koreji vyloučeno z vládního dotačního plánu, který zahrnuje prostředky na záchranu korejských domácností až do výše 1 milionu. Přestože jsou všichni lidé náchylní k viru, nárok na tyto peníze mají pouze cizinci, kteří jsou ženatí s korejskými občany kvůli jejich „silným vazbám na zemi“[26].
Pandemie COVID-19 v roce 2020 způsobila, že školy v Jižní Koreji jsou plně online, ale děti přistěhovalců a uprchlíků nedostaly náležité vzdělávací příležitosti kvůli tomu, že pro ně nemají odpovídající online učební plán.[27]
Viz také
Reference
- ^ A b C d E Park, Keumjae (2014), „Cizinci nebo multikulturní občané? Konstrukce imigrantů v Jižní Koreji v médiích“, Etnická a rasová studia, 37 (9): 1565–1586, doi:10.1080/01419870.2012.758860, S2CID 144943847
- ^ „Zvláštní, rozporuplné privilegium žít v Jižní Koreji jako čínsko-kanadská žena“. Archivovány od originálu dne 2018-01-05.CS1 maint: BOT: stav původní adresy URL neznámý (odkaz)
- ^ A b C Kim, Yugyun; Syn, Inseo; Wie, Dainn; et al. (19. července 2016), „Nepožádejte o spravedlivé zacházení? Rodová analýza etnické diskriminace, reakce na diskriminaci a sebehodnocení zdraví u manželských migrantů v Jižní Koreji“, International Journal for Equity in Health, 15 (1): 112, doi:10.1186 / s12939-016-0396-7, PMC 4949882, PMID 27430432
- ^ „World Values Survey Wave 7 (2017-2020)“. Worldvaluessurvey.org. Citováno 2020-12-05.
- ^ „World Values Survey Wave 6 (2010-2014)“. Worldvaluessurvey.org. Citováno 2020-12-05.
- ^ „Průzkum světových hodnot (2010–2014)“. Asociace pro průzkum světových hodnot. 2015-04-18. str. 72. Citováno 2016-09-11.
- ^ „World Values Survey Wave 7 (2017-2020)“. Worldvaluessurvey.org. Citováno 2020-12-05.
- ^ A b C d E Campbell, Emma (2015), „Konec etnického nacionalismu? Měnící se koncepce národní identity a příslušnosti mezi mladými Jihokorejci“, Národy a nacionalismus, 21 (3): 483–502, doi:10.1111 / nana.12120
- ^ H.S. Moon, Katharine (říjen 2015). „Demografické změny v Jižní Koreji a jejich politické dopady“ (PDF).
- ^ „Proč jihokorejské podniky mohou legálně odmítnout sloužit cizincům“. Bloomberg.com. 2016-03-11. Citováno 2020-12-01.
- ^ Herald, Korea (2010-03-30). "Biracial děti vyhýbají spolužáci". www.koreaherald.com. Citováno 2020-11-24.
- ^ Kim, So Jung (06.04.2015). „Odpověď dětí mateřské školy v Koreji na afroamerické postavy v obrázkových knihách s rasovou tematikou“. Education Research International. Citováno 2020-11-24.
- ^ Jambor, Paul (01.07.2009). „Proč mají jihokorejské univerzity nízké mezinárodní hodnocení - část II: Studentská stránka rovnice“. Akademické vedení: Online deník. 7 (3). ISSN 1533-7812.
- ^ Herald, Korea (21. února 2016). „[Ze scény] Korejské pruhy vyvolávají kontroverze“.
- ^ John Power (1. března 2016). „Jihokorejské podniky, které zakazují cizince“. Diplomat. Citováno 9. ledna 2018.
- ^ „Diskriminace volně proudí v barech přes Soul“. Korea JoongAng denně.
- ^ „Taxikáři přijdou o licenci pro odmítnutí cestujících“. 28. ledna 2015.
- ^ „Korea zkracuje azylový proces“. Korea JoongAng denně.
- ^ Koo, Se-Woong (červenec 2018). „Stanovisko - přetrvávající rasismus Jižní Koreje“. The New York Times.
- ^ „Výročí povstání v Jeju může ovlivnit reakci na jemenské uprchlíky“. 2. července 2018.
- ^ Herald, Korea (20. března 2020). „7 z 10 zahraničních obyvatel tvrdí, že v Jižní Koreji existuje rasismus“. www.koreaherald.com.
- ^ „Proč jihokorejské podniky mohou legálně odmítnout sloužit cizincům“. Bloomberg.com. 2016-03-11. Citováno 2020-12-01.
- ^ „Antidiskriminační zákon zpět na stole v Národním shromáždění“. koreatimes. 2020-07-03. Citováno 2020-12-01.
- ^ A b „OHCHR | Výbor pro odstranění rasové diskriminace diskutuje s občanskou společností o situaci v Korejské republice a Norsku“. www.ohchr.org. Citováno 2020-11-24.
- ^ "Jižní Korea". Ministerstvo zahraničí Spojených států. Citováno 2020-12-01.
- ^ Herald, Korea (07.05.2020). „[Herald Interview]„ Koronavirus nevylučuje cizince'". www.koreaherald.com. Citováno 2020-11-24.
- ^ Kang, Tae-jun. „Co říká fotografie Blackface o problému rasismu v Jižní Koreji“. thediplomat.com. Citováno 2020-11-24.
Další čtení
- Schmid, Andre (2002). Korea Between Empires. Columbia University Press. ISBN 9780231506304.
- Shin, Gi-Wook (2006). Etnický nacionalismus v Koreji. Stanford, Kalifornie: Stanford University Press. ISBN 9780804754088. Citováno 5. dubna 2015.
- Shin, Gi Wook (1. listopadu 2012). „Rasistická Jižní Korea? Různorodá, ale netoleruje rozmanitost“. V Rotem Kowner; Walter Demel (eds.). Rasa a rasismus v moderní východní Asii: západní a východní stavby. BRILL. str. 369. ISBN 978-90-04-23729-2.
- Watson, I. (2010), Multikulturalismus v Jižní Koreji: kritické hodnocení. Journal of Contemporary Asia, strana 337–346.
externí odkazy
Citace související s Rasismus v Jižní Koreji na Wikiquote