Psychologie tance - Psychology of dance

The psychologie tance je soubor duševních stavů spojených s taneční a sledovat ostatní tančit. Termín pojmenovává interdisciplinární akademický obor, který studuje ty, kteří to dělají. Mezi oblasti výzkumu patří intervence na zlepšení zdraví starších dospělých, programy na stimulaci kreativity dětí, taneční pohybová terapie, výběr partnera a emocionální reakce.

Vnímání publika

Údaje o nepřetržité odezvě poskytují choreografové informace o vnímání publika tanečním materiálem diváky. Soulady a neshody mezi záměrem choreografa a reakcí publika byly nalezeny nepřetržitým posuzováním emocí vyjádřených, když členové publika sledovali Sue Haeley Fine Line Terrain. Klíčové momenty a zamýšlené strukturální změny popsané choreografem byly mapovány na data kontinuální odezvy, aby bylo možné porovnat záměr choreografa a vnímání publika.[1]

Povrchové rysy tance přispívají k publiku vzrušení. Členové publika neustále naznačovali své vzrušení a mocenství při sledování Quantum Leap Youth Choreographic Ensemble Krajina: čas, místo a identita neustálým posuzováním mocenství a emoce zobrazené tancem. Vědci to porovnali s choreografickými poznámkami o emocích vyjádřených během díla a zjistili, že vzrušení souvisí se změnami v hudbě a taneční činnosti.[1]

Rozpoznávání emocí

Dospělí

Labanova analýza pohybu kategorizuje lidský pohyb podle doby trvání a tempo změny, kontrakce a expanze končetin a napětí a dynamika pohybu. V experimentu subjekty sledovaly 20 videí tanečníků provádějících stejný tanec, kteří se pokoušeli vyjádřit hněv, strach, zármutek nebo radost. Diváci předváděli na vyšší šanci, až na jeden výkon smutku kromě jedné. Nejvyšší míra uznání byla u zármutku, následovaného hněvem a poté radostí. Automatizovaný systém rozpoznávání se pokusil najít vodítka pro různé emoce. Strach byl vyjádřen s nízkou plynulostí a mnoha kontrakcemi směrem k tělu, radost s velmi plynulým pohybem a smutek s častými přechody mezi pohybem a pauzami, což snižuje plynulost. Vytažené narážky byly validovány divákovým uznáním různých emocí v pohybu a tanečníky předvádějící emoce podobně.[2]

Pozorovatelé zachytili emoce i bez mimiky. Raters bez tanečních zkušeností sledovali videa tanečníka provádějícího pohyb se sedmi různými motivy a šesti emoce, ale s neutrálním obličejem. Raters použil seznam motivových pojmů včetně šťastných, osamělých, ostrých, přirozených, slavnostních, dynamických a plynulých. Posuzovali emoční intenzitu na stupnici od jedné do čtyř týkající se štěstí, překvapení, osamělosti, strachu, hněvu a znechucení. Byly vnímány všechny zamýšlené emoce a motivy, což ukazuje, že pokusy komunikovat emoce a motivaci prostřednictvím pohybu mohou uspět.[3]

Jednotlivci účastnící se taneční terapie identifikují pocity podobné těm, které pozorují aktivitu. Účastníci se pokusili o každou pozici po prohlížení fotografie nebo modelu v této pozici. Účastníci si všimli emocí, které spojovali s každým postojem. Odpovědi byly stejné, ať už subjekt sledoval nebo ztělesňoval držení těla, kromě hněvu. Stahovatelé zaznamenali reakci hněvu častěji než pozorovatelé.[4]

Děti

Čtyři, pět a osmiletá děti i dospělí sledovali pohybová videa vyjadřující radost, hněv, strach a smutek a v každém videu uváděli, jaké emoce vnímají. Všechny věkové skupiny dosáhly skóre uznání nad úroveň náhody. Čtyřleté děti měly nejnižší skóre, zatímco pětileté dosáhly úrovní blízkých skóre osmiletých a dospělých.[5]

Odbornost

Balet a indický tanec

Netrénovaní, častí diváci a nováčci baletu nebo indického tance sledovali videa baletů, indického tance a netančních sólistů. Motor-potenciály (Europoslanci) v jejich rukou a pažích byly použity k měření kortikospinální vzrušivost. V baletu se paže často používají, zatímco ruce se používají v indickém tanci. Účastníci měli při sledování baletu v náručí vyšší počet europoslanců ve srovnání s indickým tancem. Vizuální zážitek diváků baletu, nikoli motorický zážitek, řídil motorickou rezonanci.[6]

Smysl polohy

Tanečníci mají přesnější smysl polohy než ne-tanečníci, kteří jim umožňují spoléhat se více na smysl polohy než na vidění.[7] Odborníci, amatéři a nováčci se liší ve svých mentálních reprezentacích na základě prostorových parametrů. Subjekty v každé skupině zobrazovaly klipy základních klasický balet kroky a zaznamenal prostorové parametry základních akčních konceptů (BAC), které jsou mentálními reprezentacemi každé části pohybu. Pro pas assemblé, amatéři a odborníci seskupili pohyb do funkčních fází, ale pro pirueta, pouze odborníci měli odpovídající prostorové parametry. To naznačuje, že odborníci si ve své dlouhodobé paměti uchovávají prostorové parametry a že tanečníci používají mentální snímky k zapamatování dlouhých složitých frází.[8]

Účast na tanci

Tanečníci přemýšlejí v různých režimech, pamatují si složitý pohyb a reagují na ostatní tanečníky. Komunikace mezi tanečníky probíhá přímým vnímáním pohybu, rozpoznáváním struktury a neurálním zrcadlením. Paměť tanečníků zahrnuje procedurální znalosti jak pohybovat jejich těly a deklarativní znalosti konkrétních kombinací. Tanec je tedy podobný jazyku, kde gramatika závisí na procedurální paměti a paměť slov na deklarativní paměti. Tanec zahrnuje také pocity a osobní zkušenosti.[9]

Každý současný tanečník má dojemnou identitu díky kolekci choreografických a tréninkových vlivů, které odhalují osobní příběh.[10]

Jeden Duke University Studie zjistila, že tanečníci se učí rutiny různými způsoby, ať už tancem poloviční rychlostí nebo ve své mysli.[11][12]

Studie zjistila, že účast na synchronizovaném tanci usnadňuje skupinové svazování a vyšší prahové hodnoty bolesti, než účast na společném nesynchronizovaném tanci.[13]

Emoce

Taneční improvizace

Empatie

Empatie zprostředkovává poznání v taneční improvizace. Díky porozumění emocím a záměrům ostatních dělají tanečníci afektivní motorická rozhodnutí. Improvizovaný pohyb je založen na ztělesněné poznání, teorie, že tělo odhaluje podstatu mysli, motorické poznání, že poznání je ztělesněno v akci, Sociální poznávání, porozumění tanečníků činům a emocím ostatních a situované poznání, že vědění je neoddělitelné od akce. Zrcadlové neurony je základem mnoha pohybů a umožňuje tanečníkům podvědomě reagovat na podněty ostatních tanečníků. Empatie poskytuje dočasné strukturování pohybů, což umožňuje kontaktní improvizaci jakousi choreografii.[14]

Tvořivost

Ukázalo se, že emoce ovlivňují kreativitu prostřednictvím interakcí vzrušení a valence u subjektů hrajících video hra Dance Dance Revolution. Účastníci byli náhodně rozděleni do tří různých úrovní námahy, což představuje úrovně vzrušení. Zatímco účastníci tančili, experimentátor jim náhodně dal buď velmi špatnou známku, nebo velmi dobrou známku, pokoušející se ovlivnit náladu subjektu. Po tanci si účastníci vyzkoušeli valenci, náladu, vzrušení, kreativitu a úroveň fyzické a duševní energie. Nižší úrovně vzrušení vedly k vyššímu skóre kreativity, když byla vyvolána negativní nálada. Při vyšších úrovních vzrušení vedla pozitivní nálada k větší kreativitě než negativní nálada.[15]

Školy

Tanec k vyjádření smyslu využívá emoce, kreativitu, kulturní vliv a symboliku. Tanec připomíná slovní jazyk, protože má a slovní zásoba (taneční pohyby) a gramatika (systém pro kombinování pohybů).[16] Tanec zvyšuje propojení mezi studenty a mezi studenty a učiteli ve třídě.[17] Ve školách mohou studenti vylepšovat tělesně-kinestetická inteligence, reorganizovat nervové dráhy s cílem zlepšit učení a vyjádřit znalosti prostřednictvím tance.[16]

Tanec pomáhá studentům rozvíjet pocit sebe sama jako emocionální a sociální bytosti. v předškolní, děti si k vyjádření svých myšlenek osvojily jazykové, pohybové a kolaborativní dovednosti. Vytvářeli a pojmenovali pózy, naučili se způsoby dýchání aplikovat v různých emočních situacích, zrcadlili pohyby ostatních, začlenili emoce do jejich pohybu a účastnili se volného pohybu. Děti zlepšily své sociální poznání a zvýšily své povědomí o svém těle.[18]

Terapie

Taneční pohybová terapie

Demence pacienti, kteří se účastnili a taneční pohybová terapie (DMT) intervence ukázala lepší poznání ve srovnání s kontrolní skupinou. Intervenční skupina se zúčastnila devíti třiceti až čtyřicetiminutových sezení taneční pohybové terapie. Kontrolní a intervenční skupiny dokončily Mini-mentální státní zkouška (MMSE) skóre úspor Seznamu slov, instrumentální činnosti každodenního života (IADL) a Test kreslení hodin týden před, bezprostředně před, v týdnu pět, v týdnu devět a čtyři týdny po intervenci. MMSE skóre se zlepšilo ve skupině DMT při sledování a skóre IADL se zlepšilo ve skupině DMT v týdnu 9. Změny byly malé, ale bylo zjištěno zlepšení visuospatiální schopnosti související s intervencí.[19]

Aerobní tanec

Program aerobního tance vylepšil starší dospělé výkonná funkce. Účastníci byli přiděleni na freestylový trénink, který zahrnoval pohybové vzorce, nebo na kombinovaný trénink, ve kterém se naučili dlouhou choreografickou rutinu. Jejich kognitivní funkce byla testována bezprostředně před a po čtyřicetiminutové taneční třídě s a test reakční doby přepínání úkolů. Po programu se výkon zlepšil ve skupině s kombinací, zatímco ve skupině s volným stylem nedošlo ke změně.[20]

Jazzový tanec

A jazzový tanec třídní studie byla provedena za účelem zlepšení rovnováhy, poznání a nálady starších dospělých. Ty byly měřeny pomocí MMSE, Stupnice geriatrické deprese (GDS) a Test smyslové organizace (SOT), respektive před (čas 1), ve středu (čas 2) a po (čas 3) před třídou. Rozdíly ve skóre MMSE a GDS nebyly významné, ale skóre SOT se zvýšilo od času 1 do času 2 a od času 2 do času 3.[21]

Důsledky pro výběr partnera

Symetrie

Charles Darwin navrhl, že tanec je signál pro přírodní výběr při námluvách. Kolísající asymetrie (FA) měří kvalitu tance, kde vyšší skóre znamená nižší kvalitu. Jednotlivci s vyšší FA jsou méně atraktivní. Je pravděpodobnější, že budou spolupracovat s jinými jednotlivci FA. A snímání pohybu studium videí jamajských tanečníků, upravené tak, aby tanečníci byli nerozpoznatelní, použilo hodnocení FA ke kategorizaci tanečníků. Mužské a ženské subjekty hodnotily taneční schopnosti a určovaly pohlaví tanečníka. Symetrické tanečnice byly hodnoceny jako výrazně lepší než ostatní, ale ženská symetrie představovala méně než u mužů. Hodnotitelky silněji upřednostňovaly symetrické tanečnice než hodnotitelky, zatímco v hodnocení tanečníků nebyl žádný rozdíl mezi pohlavími. Menší hodnotitelé mužů s FA méně pravděpodobně preferovali tance prováděné symetrickými ženami.

Níže citace byla zrušena od roku 2013. [22]

Riskování

Mate preference nastává, když ženy vnímají riskování u mužů z pohybových podnětů v tanci. Neprofesionální heterosexuální tanečníci dokončili Hledání senzace Scale (SSS-V) hodnotící jejich postoje k rizikovým aktivitám, hledání vzrušení, párty a sexuálním aktivitám. Ženy sledovaly videa, na nichž tancovaly samy v místnosti, a hodnotily je podle vnímaného riskování a vnímané atraktivity. Průměrné hodnocení atraktivity tanečníků pozitivně korelovalo s jejich průměrným hodnocením riskování a senzace.[je zapotřebí objasnění ][23]

Reference

  1. ^ A b Stevens, Catherine J .; Schubert, Emery; Morris, Rua Haszard; Frear, Matt; Chen, Johnson; Healey, Sue; Schoknecht, Colin; Hansen, Stephen (2009). „Poznání a temporální umění: zkoumání reakce publika na tanec pomocí PDA, které zaznamenávají nepřetržitá data během živého vystoupení“. International Journal of Human-Computer Studies. 67 (9): 800–813. doi:10.1016 / j.ijhcs.2009.06.001.
  2. ^ Camurri, Antonio; Lagerlöf, Ingrid; Volpe, Gualtiero (2003). "Rozpoznávání emocí z tanečního pohybu: Porovnání diváckého rozpoznávání a automatizovaných technik". International Journal of Human-Computer Studies. 59 (1–2): 213–225. doi:10.1016 / S1071-5819 (03) 00050-8.
  3. ^ Sakata, Mamiko; Mariko Shiba; Kiyoshi Maiya; Makoto Tadenuma (2004). "Lidské tělo jako médium v ​​tanečním hnutí". International Journal of Human-Computer Interaction. 17 (3): 427–444. doi:10.1207 / s15327590ijhc1703_7.
  4. ^ Winters, Allison F. (2008). "Emoce, ztělesnění a zrcadlové neurony v taneční / pohybové terapii: spojení napříč obory". American Journal of Dance Therapy. 30 (2): 84–105. doi:10.1007 / s10465-008-9054-r.
  5. ^ Lagerlöf, Ingrid; Djerf, Marie (2009). „Děti chápou emoce v tanci“. European Journal of Developmental Psychology. 6 (4): 409–431. doi:10.1080/17405620701438475.
  6. ^ Jola, Corinne; Abedian-Amiri, Ali; Kuppuswamy, Annapoorna; Pollick, Frank E .; Grosbras, Marie-Hélène; Holmes, Nicholas P. (2012). „Motorická simulace bez motorických zkušeností: Vylepšená kortikospinální excitabilita u vizuálně zkušených tanečních diváků“. PLOS ONE. 7 (3): e33343. doi:10.1371 / journal.pone.0033343. PMC  3310063. PMID  22457754.
  7. ^ Bläsing, Bettina; Calvo-Merino, Beatriz; Cross, Emily S .; Jola, Corinne; Honisch, Juliane; Stevens, Catherine J. (2011). „Neurokognitivní řízení ve vnímání a výkonu tance“ (PDF). Acta Psychologica. 139 (2): 300–308. doi:10.1016 / j.actpsy.2011.12.005. PMID  22305351.
  8. ^ Bläsing, Bettina; Schack, Thomas (2012). "Mentální reprezentace prostorových pohybových parametrů v tanci". Prostorové poznání a výpočet. 12 (2–3): 111–132. doi:10.1080/13875868.2011.626095.
  9. ^ Stevens, Catherine; McKechnie, Shirley (2005). „Myšlení v akci: Myšlenka zviditelněná v současném tanci“. Kognitivní zpracování. 6 (4): 243–252. doi:10.1007 / s10339-005-0014-x. PMID  18239953.
  10. ^ Roche, Jenny (2011). „Ztělesnění mnohosti: pohyblivá identita nezávislého současného tanečníka“ (PDF). Výzkum tanečního vzdělávání. 12 (2): 105–118. doi:10.1080/14647893.2011.575222.
  11. ^ „5 zajímavých psychologických studií, které zahrnují tanec“. DanceHub. 27. října 2014. Citováno 9. listopadu 2014.
  12. ^ Shulklapper, Kali (31. října 2013). „Výzkum zkoumá vědu v pozadí tance“. Kronika. Archivovány od originál dne 10. listopadu 2014. Citováno 9. listopadu 2014.
  13. ^ „Pojďme tancovat: Synchronizovaný pohyb nám pomáhá tolerovat bolest a podporovat přátelství“.
  14. ^ Ribeiro, Mônica M .; Fonseca, Agar (2011). „Empatie a způsoby strukturování sdílení pohybových sekvencí při improvizaci současného tance“. Výzkum tanečního vzdělávání. 12 (2): 71–85. doi:10.1080/14647893.2011.575220.
  15. ^ Hutton, Elizabeth; Sundar, S. Shyam (2010). „Mohou videohry zvýšit kreativitu? Efekty emocí generované Dance Dance Revolution“. Výzkumný časopis kreativity. 22 (3): 294–303. doi:10.1080/10400419.2010.503540.
  16. ^ A b Hanna, J. L. (2008). „Neverbální jazyk pro představování a učení: Taneční výuka v osnovách K-12“. Výzkumný pracovník. 37 (8): 491–506. doi:10.3102 / 0013189X08326032.
  17. ^ Melchior, Elizabeth (2011). "Kulturně citlivá pedagogika tance v primární třídě". Výzkum tanečního vzdělávání. 12 (2): 119–135. doi:10.1080/14647893.2011.575223.
  18. ^ Thom, Lily (2010). „Od jednoduché linie k expresivnímu pohybu: Využití kreativního pohybu ke zvýšení sociálně-emocionálního rozvoje v předškolním vzdělávacím programu“. American Journal of Dance Therapy. 32 (2): 100–112. doi:10.1007 / s10465-010-9090-2.
  19. ^ Hokkanen, Laura; Rantala, Leena; Remes, Anne; Harkonen, Birgitta; Viramo, Petteri; Winblad, Ilkka (2008). „Taneční a pohybové terapeutické metody při léčbě demence: randomizovaná, kontrolovaná studie“. Journal of the American Geriatrics Society. 56 (4): 771–772. doi:10.1111 / j.1532-5415.2008.01611.x.
  20. ^ Kimura, Ken; Hozumi, Noriko (2012). „Vyšetřování akutního účinku cvičebního programu aerobního tance na neurokognitivní funkce u starších osob“. Psychologie sportu a cvičení. 13 (5): 623–629. doi:10.1016 / j.psychsport.2012.04.001.
  21. ^ Alpert, Patricia T; Miller, Sally K; Wallmann, Harvey; Havey, Richarde; Cross, Čad; Chevalia, Theresa; Gillis, Carrie B; Kodandapari, Keshavan (2009). "Vliv upraveného jazzového tance na rovnováhu, poznání a náladu u starších dospělých". Journal of the American Academy of Nurse Practitioners. 21 (2): 108–115. doi:10.1111 / j.1745-7599.2008.00392.x.
  22. ^ Brown, William M .; Cronk, Lee; Grochow, Keith; Jacobson, Amy; Liu, C. Karen; Popović, Zoran; Trivers, Robert (2005). „Dance odhaluje symetrii zejména u mladých mužů“. Příroda. 438 (7071): 1148–1150. doi:10.1038 / příroda04344.
  23. ^ Hugill, Nadine; Fink, Bernhard; Neave, Nick; Besson, Anna; Bunse, Laurel (2011). "Vnímání žen pocitem mužů hledajícím sklon k jejich tanečním pohybům". Osobnostní a individuální rozdíly. 51 (4): 483–487. doi:10.1016 / j.paid.2011.05.002.