Pseudomučedník - Pseudo-Martyr

Pseudomučedník je 1610 polemických prózových traktů v angličtině od John Donne. Přispělo to k náboženské pamfletové válce té doby a bylo to Donneovo první vystoupení v tisku. Argumentovalo to angličtinou Římští katolíci by měl vzít Přísaha oddanosti Jamese I. Anglie.[1] Bylo vytištěno uživatelem William Stansby pro Walter Burre.[2]

Pozadí

Donne konvertoval od katolicismu, ale rozhodně se nepřestěhoval do protestantského tábora. Od roku 1604 se jako divák zapojil do kontroverzní teologie a pomáhal svému příteli Thomas Morton v odpovědi na James Anderton, pověřen Richard Bancroft.[3][4]

Obsah Pseudomučedník

Donne vstoupil přímo do jedné z hlavních debat tohoto období a podpořil ji Sir Edward Coke proti jezuitům Robert Parsons. Koksujte Pátá část zpráv (1606) učinil historický spor o pravomocích anglického krále v církevních záležitostech.[5] Donne charakterizoval anglickou misi katolických kněží vycvičených k přeměně protestantů a udržování anglických katolíků jako „nepřátele důstojnosti všech knížat“ a pobuřující kvůli teoriím časové moci papeže podporované zejména jezuity.[6] Donne použil srovnání s Obvody pomlouvat jezuitské postoje k mučednictví.[7]

Subtilnější stránkou argumentu je, že si uvědomil, že přísaha uzavřela možnost pasivní poslušnost králi. Donne odhodil břemeno nadávání na jednotlivce svědomí, diskontování obou argumentů od státu a autority kazuistika. Jediným přijatelným základem bylo Písmo a znalost přírody, přičemž povinnost poslušnosti byla zvažována ve světle přírodní zákon.[8]

Záměr a příjem

Pseudomučedník zahájil Donne v kariéře duchovního v Church of England, jeden z důvodů, proč to napsal. Zamířil také na anglické katolíky. Práce ovlivněna Thomas James, který to pochválil.[9]

Poznámky

  1. ^ Achsah Guibbory (redaktor), Cambridge společník John Donne (2006), s. 91; Knihy Google.
  2. ^ „Donne, John (1573-1631)“. Slovník národní biografie. London: Smith, Elder & Co. 1885–1900.
  3. ^ John Stubbs, Donne: The Reformed Soul (2007), s. 236.
  4. ^ Malcolm Hardman, Království ve dvou farnostech: Lancashire náboženští spisovatelé a anglická monarchie, 1521-1689 (1998), str. 175; Knihy Google.
  5. ^ Anthony Raspa, Pseudomučedník: přičemž z určitých tvrzení a gradací je vyvozen tento závěr, že ti, kteří jsou v tomto královském dómu románského náboženství, mohou a měli by složit přísahu věrnosti (Vydání z roku 1993), s. 271 poznámek k s. 9 a s. 278; Knihy Google.
  6. ^ Olga L. Valbuena, Předměty královského rozvodu: nejednoznačnost, nevěra a odpor v raně novověké Anglii (2003), str. 26;Knihy Google.
  7. ^ Susannah Brietz Monta, Mučednictví a literatura v raně novověké Anglii (2005), str. 138; Knihy Google.
  8. ^ Rebecca Lemon, Zrada slovy: Literatura, právo a vzpoura v Shakespearově Anglii (2008), s. 126; Knihy Google.
  9. ^ Johann P. Somerville, Kontroverzista John Donne: Básník jako politický myslitel, str. 94, v David Colclough (editor), Profesionální životy Johna Donna (2003); Knihy Google.

Další čtení

  • John Donne, Pseudomučedník (Vydání z roku 1974), Scolar Press.