Pensylvánská německá společnost - Pennsylvania German Society

The Pensylvánská německá společnost je nezisková vzdělávací organizace zaměřená na studium Pensylvánská němčina lidé a jejich 330letá historie ve Spojených státech a Kanadě.^[1] Společnost usiluje o zachování a podporu historie, kultury, náboženství a dialekt pennsylvánských Němců (také běžně známých jako „Pennsylvania Dutch "). Byla založena v roce 1891 a stala se zakládajícím členem Pensylvánská federace historických společností.

Pravidelné úsilí a aktivity společnosti zahrnují:

• Der Reggeboge („Duha“), pololetník vydávaný Společností.
• Es Elbedritsch („Elbedritsch“), pololetní zpravodaj Společnosti.
• Speciální tvrdý roční objem.
• Každoroční setkání, na kterém přednášející představí všechny aspekty pennsylvánské holandské historie, kultury, náboženství, dialektu atd.

Založení Pennsylvania German Society

Pensylvánská německá společnost byla organizována na sérii čtyř setkání od února do dubna 1891. Delegáti přítomní na organizačních setkáních sdíleli řadu charakteristik. Byli to pensylvánští Němci v rodinném prostředí, obyvatelé měst, profesionálové vyšší střední třídy a obchodníci. Byli to starší muži, kteří se narodili převážně ve třicátých a čtyřicátých letech minulého století a ve své kariéře se dobře etablovali. Velké množství bylo absolventů vysokých škol. Je pravděpodobné, že všichni věděli a příležitostně mluvili pensylvánským německým dialektem a že většina z nich dokázala číst a mluvit standardní vysokou němčinou.

Obavy zakladatelů

Zakladatelů se zajímalo o to, že železnice, továrny, města a veřejné školy rychle naruší většinu důkazů o jejich kultuře přítomných ve Spojených státech a soustředěných v Pensylvánii po více než dvě stě let. Jednalo se o osobitou kulturu, převážně založenou v agrární společnosti dřívějšího věku, a byli odhodláni uchovat o ní znalosti před vyhlazením. V jejich myslích nastal čas na organizované úsilí o zachování kultury, na kterou byli hrdí.

Zakladatele motivovala další obava. Byli hrdí na své předky, kteří významně přispěli k rozvoji Pensylvánie a národa, a byli přesvědčeni, že jejich příspěvek byl opomenut historiky z Nové Anglie a Virginie, kteří do té doby napsali většinu amerických dějin. Byli odhodláni opravit opomenutí a připsání pensylvánským Němcům patřičnou zásluhu na získání nezávislosti během revoluční války a na zachování Unie během občanské války.

Zakladatelé Společnosti chtěli, aby si jejich lidé vypěstovali hrdost na svou kulturu. Tento účel byl jasně uveden ve výzvě k úmluvě:

Je zcela správné, aby se potomci těchto lidí [raně němečtí a švýcarští osadníci] sdružovali na památku těch, kteří „nechali divočinu rozkvést jako růže“, aby ukázali potomkům jiných národností, že za nimi nestojí. v jakémkoli z atributů, které tvoří nejlepší občany nejlepšího státu v nejlepší vládě světa. V umění tisku, v oblasti vědy a dopisů, v náboženské vášni, v čistém státnictví, ve válce a míru se pensylvánsko-německo-švýcarský prvek vyrovnal jakékoli jiné rase.^[2]

Zakladatelé psali spíše o německých a švýcarských předcích pensylvánských Němců než jen o německých předcích. Germánští předkové, kteří dorazili do Pensylvánie v 17. a 18. století, přicházeli primárně ze Švýcarské federace a krajů a království, které by se později spojily v Německé říši v roce 1871. Dále je pozoruhodné, že jejich obavy se týkaly pouze 17. a 18. století osadníci z Pensylvánie. Nezajímali je němečtí a švýcarští osadníci z 19. století a později.

Předzákladní schůzky

V průběhu prosince 1890 a ledna se v několika novinách objevilo 1891 článků, jako je Lebanon Daily Report, Lancaster New Era a Philadelphia Inquirer, což naznačuje organizaci potomků německých a švýcarských osadníků koloniální Pensylvánie. Frank R. Diffenderffer, redaktor New Era, si dopisoval s William Henry Egle „Státní knihovníku, o této záležitosti. To vedlo ke schůzce pořádané Diffenderfferem v jeho kanceláři dne 14. února 1891, které se zúčastnili Egle, John Stahr, J. Max Hark, R. K. Buehrle a E. O. Lyte. Účastníci se rozhodli svolat schůzku „... zástupců mužů v německých krajích východní Pensylvánie na neformální konferenci ve městě Lancaster 26. února.“

26. února 1891 se konala schůzka ke studii reverenda Dr. J. Maxe Harka v moravské farě v Lancasteru. Zúčastnilo se ho patnáct mužů zastupujících devět krajů: Carbon, Chester, Dauphin, Lancaster, Libanon, Lehigh, Luzerne, Northampton a York. Schůzi předsedal Egle a Diffenderffer sloužil jako sekretář. Výsledkem setkání bylo jednomyslné rozhodnutí založit organizaci „… která má za cíl shromažďování a uchovávání všech památek a záznamů týkajících se raných německých a švýcarských přistěhovalců do Pensylvánie a rozvoj přátelského a bratrského ducha mezi všechny spojeny vazbami společného původu. “^[3] Důraz na „rozvoj přátelského a bratrského ducha“ je ve vyjádřeních zakladatelů poměrně silný, což naznačuje, že takový duch v minulosti možná neexistoval. Po dlouhém projednání výbor souhlasil, že navrhovanou společnost pojmenuje spíše Pensylvánsko-německá společnost než Pensylvánsko-nizozemská společnost. Výzva ke svolání 15. dubna byla přijata na schůzi konané 9. března 1891 a byla široce vytištěna v Pensylvánii.

Frank R. Diffenderffer byl ústřední postavou v organizaci Pensylvánsko-německé společnosti a převzal vedoucí úlohu při přípravě shromáždění. Byl nazýván zakladatelem Pensylvánsko-německé společnosti, ačkoli žádné takové označení nebylo oficiálně provedeno.

Zakládající úmluva

Pořadatelská konference se konala v okresním soudu v Lancasteru 15. dubna 1891. Bylo zde 126 delegátů, všichni muži, z města Philadelphia a 15 krajů - Berks, Carbon, Chester, Clearfield, Cumberland, Dauphin, Franklin, Lancaster, Libanon , Lehigh, Luzerne, Montgomery, Northampton, Westmoreland a York. Lancaster County zastupovalo 63 delegátů, nejvíce ze všech krajů. Sjezd byl veden podobným způsobem jako státní politický sjezd: delegáti byli usazeni podle krajů, které zastupovali. Dočasným předsedou konvence byl zvolen George F. Baer, ​​obyvatel Readingu v Pensylvánii a později prezident železniční společnosti Philadelphia & Reading Railroad v letech 1901–1913.

Nejdůležitější otázkou, o které se na sjezdu rozhodlo, bylo přijetí ústavy Společnosti, která stanovila, že název společnosti má být Pensylvánsko-německá společnost a že jejími cíli jsou:

Zaprvé: Udržovat paměť a podporovat zásady a ctnosti německých předků jejích členů a podporovat sociální styk mezi nimi.

Zadruhé: Odhalit, shromáždit a uchovat všechny dosud existující dokumenty, památky atd. Týkající se genealogie a historie pensylvánských Němců a čas od času je publikovat, zejména tak, jak je uvedeno v části náležející tomuto lidu v růst a vývoj amerického charakteru, institucí a pokroku.

Za třetí: Shromáždit po stupních knihovnu pro použití Společnosti, skládající se ze všech knih, monografií, brožur, rukopisů atd. Vztahujících se k pensylvánským Němcům.

Za čtvrté: Zapříčinit, aby byly výslovně připraveny a přečteny před Společností, články, eseje atd. O otázkách z historie nebo genealogie pensylvánských Němců.^[4]

Jednou z otázek, která vyústila v zdlouhavou debatu, byla kvalifikace pro řádné členství ve společnosti. Navrhovaná ústava stanovila tři třídy členů: řádné, přidružené a čestné. Definovala kvalifikaci pro řádné členství jako „… plnoletého, dobrého morálního charakteru a přímého potomka raných německých nebo švýcarských emigrantů do Pensylvánie.“^[5] Toto ustanovení ve skutečnosti odepíralo řádné členství osobám, které se narodily v Německu nebo které se narodily z německých přistěhovalců z devatenáctého století nebo později.

Dva delegáti z Filadelfie, kteří také zastupovali Německou společnost v Pensylvánii, generál Louis Wagner a profesor Oswald Seidensticker z Pensylvánské univerzity, se narodili v Německu. Pro ty, kdo podporují návrh týkající se řádného členství, byly skutečně pennsylvánské němčiny pouze osoby narozené v Pensylvánii nebo sousedním státě raného německého původu a pouze oni by měli mít nárok na řádné členství. Osoby narozené v Německu nebo narozené přistěhovalcům z devatenáctého století by byly jako přidružené členy velmi vítány. Ti, kdo se postavili proti návrhu, tvrdili, že „… mnoho Němců narozených v zahraničí… udělalo více pro zájmy pensylvánských Němců, když studovali a zaznamenávali jejich historii, kteří projevili opravdový zájem o jejich věc, a byli více upřímní k účel a konec této společnosti než kterýkoli z Němců narozených v Pensylvánii. “^[6] Po dlouhé debatě přijali delegáti původní návrh. V tom okamžiku se Wagner a Seidensticker stáhli jako delegáti a připojili se k dalším divákům, ačkoli Wagner znovu zopakoval brzké prohlášení bratrské podpory nové organizaci Německou společností v Pensylvánii. I když se zdálo, že o této otázce bylo rozhodnuto v tomto bodě historie, nebyla vyřešena úplně.

Zasedání skončilo volbami prvních stálých úředníků organizace:

• Prezident - Dr. Wm. H. Egle, Harrisburg
• Viceprezident - Hon. Edwin Albright, Allentown
• Tajemník - F. R. Diffenderffer, Lancaster
• Pokladník - Julius F. Sachse, Esq., Berwyn.^[7]

Byl jmenován výkonný výbor a výbor pro publikace a členové byli vyzváni, aby před odjezdem domů zaplatili své iniciační poplatky. Později prezident jmenoval podvýbory pro finance, genealogii, historii a tradici kromě jednoho věnovaného tisku a publikování.

Nebyly podniknuty žádné formální kroky, pokud jde o místo pensylvánského německého dialektu v životě a díle Společnosti. Skutečnost, že všechny materiály pro svolání shromáždění byly vytištěny v angličtině, že všechna přípravná zasedání byla vedena v angličtině a záznamy o těchto řízeních byly vedeny v angličtině, že řídící dokumenty byly připraveny v angličtině, a že - jednání úmluvy byla vedena a zaznamenána v angličtině vede k závěru, že Pensylvánsko-německá společnost měla být složena z anglicky mluvících potomků raných německých a švýcarských přistěhovalců do Pensylvánie a její práce měla být prováděna v angličtině . Mnoho členů možná mluví, čte a dokonce píše v dialektu, který považují za svůj mateřský jazyk, ale při jednání Společnosti by používali angličtinu.

Místo dialektu v životech Pensylvánie-Němců se 15. dubna přímo zabýval pouze jeden řečník. Byl to plk. Thomas C. Zimmerman z Readingu, který popsal trvalé úspěchy reprezentativních pensylvánských Němců v různých oblastech lidského snažení . Vyjádřil však názor, že:

... málo se dá říci ve prospěch udržování pensylvánsko-německého dialektu. Jinými slovy, bez ohledu na mimořádnou vitalitu lidové mluvy, která přežila vrak staletí, nemusí být zbytečná péče o její postupné, ale konečné zmizení z jazyků Země. Jeho poněkud omezené schopnosti byly plně otestovány Harbaughem, Hornem, Fisherem, Rauchem a dalšími, jejichž všechny spisy ukazují, že zatímco dialekt je dostatečný pro běžné vyjadřovací potřeby, ze základních omezení postrádá kompas a flexibilitu. Ale povinná výuka angličtiny na našich veřejných školách ji musí nakonec vytlačit jako pohlavní styk, a to i v této části, kde její podání bylo tak hluboce zakořeněné a jeho používání tak obecné.^[8]

Na závěr uvedl, že dialekt „… by měl zaujmout své místo jako čistě sekundární jazykový výkon.“^[9] Pohled plukovníka Zimmermana však nebyl Společností při svolání sankcionován a nestal se postojem Společnosti.

Raná léta

Pensylvánsko-německá společnost podnikala po svém založení především prostřednictvím každoročního setkání v jihovýchodní a jižní centrální Pensylvánii. Na tomto setkání si členové Společnosti přečetli příspěvky, které předložili Společnosti. Záležitosti každého výročního zasedání i přečtené příspěvky byly zveřejněny ve sborníku dokumentujícím výroční zasedání.

Během prvních šesti let společnost tiskla krátké historické dokumenty a projevy o pensylvánských Němcích. Na výročním zasedání v roce 1895 navrhl tajemník Henry Melchior Muhlenberg Richards naplánovat výzkumný program. Jeho myšlenkou bylo připravit úplnou historii pensylvánských Němců.^[10]

Tato myšlenka byla realizována a společnost následující rok vydala první svazek: Pensylvánie: Německý vliv na její osídlení a vývoj, Příběh a kritická historie. Společnost zveřejnila sérii s názvem Narativní a kritická historie ve 33 částech od roku 1897 do roku 1929, která pokrývala všechny aspekty pensylvánské německé imigrace, kultury a náboženství.

první světová válka

První světová válka měla negativní dopad na pensylvánské Němce a Pensylvánská německá společnost nebyla výjimkou.^[11] Uprostřed vlny protiněmeckého sentimentu byli pensylvánští Němci hanobeni jako němečtí potomci a přistěhovalci ve Spojených státech.^[12] Navzdory tomu, že byli součástí americké společnosti po dobu minimálně čtyř generací, mnozí předpokládali, že pensylvánští Němci soucítí s Německem, konkrétně s velmi hanobeným císařem Wilhelmem II.^[13]

Pennsylvánská německá společnost snížila svůj profil v první světové válce.^[14] Pozastavila svá výroční zasedání v letech 1917, 1918 a 1919, i když během těchto let zveřejňovala roční svazky.^[15] Výkonný výbor Pensylvánské německé společnosti se nadále scházel,^[16] a několik setkání se konalo v Historical Society of Berks County.

Výroční zasedání Pensylvánské německé společnosti byla obnovena v roce 1920.^[17] Poté prezident Paul de Schweinitz vyjádřil lítost na výročním zasedání v Norristown PA 8. října 1920 nad pozastavením výročních setkání během první světové války:

Někdy se mi zdálo, že možná by nakonec byla dobrá věc, kdybychom se během válečných let potkali právě proto, abychom dostali příležitost vyjádřit ve skutečném veřejně mluveném slova nezpochybnitelnou loajalitu k USA a demokratické vládě těchto potomků raných německých osadníků z Pensylvánie.^[18]

Poválečné aktivity

Po válce byla za prezidenta Společnosti zvolena řada prominentních mužů, mezi nimi i Martin Brumbaugh, který během války sloužil jako guvernér Pennsylvanie.^[19] 30. svazek Pensylvánské německé společnosti, publikovaný v roce 1924, byl slovník připravený Marcusem B. Lambertem a nazvaný Slovník neanglických slov pensylvánsko-německého dialektu s dodatkem. Byl to první pensylvánský nizozemský slovník moderní doby.

Na výročním zasedání, které se konalo v budově v Pensylvánii v Sesqui-Centennial of American Independence ve Filadelfii v roce 1926, přijala Pensylvánská německá společnost rezoluci chválící ​​pensylvánské Němce v Kanadě.^[20] Kopii usnesení zaslalo do Waterloo v Ontariu.^[21] Zpráva z výročního zasedání ohlédla za úspěchy za posledních 35 let:

Zdá se nám nyní téměř neuvěřitelné pamatovat si, že až na několik výjimek byl obecný dojem mezi neoficiálními muži a ženami v tom smyslu, že lidé v naší krvi byli jen „hrubí a nevědomí lumpové“, protože kromě angličtiny jazykem, mluvili do značné míry dialektem, kterému jejich vysoce kultivovaní sousedé, kteří sami mluvili jen jedním jazykem a ten víceméně nesprávně, nerozuměli.

Dnes se chtíč z roku 1891 stal skutečným obrem, uznávaným a respektovaným všemi, jejichž názory stojí za to mít.

V návaznosti na svůj cíl šířit informace, spíše než shromažďovat knihovnu nebo zřídit stálé sídlo, vydal třicet dva velkolepých svazků, které nevynikly v žádné existující společnosti.^[22]

V roce 1930 byla společnost začleněna do obecného zákona zákonodárného sboru.^[23] Charta byla schválena Charlesem I. Landisem, předsedou soudce Soudu pro obecné záležitosti v Lancaster County, dne 19. dubna 1930.^[24] Landis byl prezidentem Společnosti v roce 1924.

Pozoruhodné byly dva aspekty charty. První bylo, že se potvrdilo, že požadavek na hlasovací členství ve Společnosti byl přímým původem z pensylvánských německých osadníků.^[25] Druhým bylo, že odstranilo omezení termínů pro některé členy rady. Pensylvánská německá společnost od svého počátku zakazovala znovuzvolení prezidenta, viceprezidenta a pokladníka společnosti.^[26] Charta však takový zákaz odstranila.^[27] Výsledkem je, že společnost vstoupila do věku delších předsednictví.^[28] Ralph Beaver Strassburger, který byl zvolen v roce 1928, byl prvním prezidentem ve funkci více než jednoho funkčního období a nakonec sloužil 12 volebních období.^[29]

druhá světová válka

Pensylvánské německé společnosti se během druhé světové války dařilo lépe než během první světové války. Stále pořádala svá výroční setkání.^[30] V roce 1941 se konalo 50. výroční zasedání v Lancasteru v Pensylvánii.^[31]

Pennsylvania German Folklore Society

Přestože se zdálo, že otázka požadavku na předky pro řádné členství v Pensylvánské-německé společnosti byla rozhodnuta na základním setkání a potvrzena v jejích stanovách, nebylo tomu tak. V průběhu let nadále doutnal v podzemí a znovu se objevil v roce 1935 v organizaci Pensylvánské německé folklórní společnosti, která jako podmínku pro členství nevyžadovala důkaz o původu německých nebo švýcarských přistěhovalců ze sedmnáctého a osmnáctého století.

Místo dialektu, a to nejen v každodenním životě lidí, ale také jako prostředek literárního vyjádření, také nadále znepokojovalo pensylvánské Němce dlouho po založení Pensylvánské německé společnosti v roce 1891. Mnoho lidí zjistilo, že má vnitřní krása, která ospravedlňovala její použití v próze a poezii i v řeči, a že si zaslouží studium a uchování v čisté podobě. Toto přesvědčení bylo dalším faktorem, který v roce 1935 vedl k vytvoření Pennsylvania German Folklore Society.

4. května 1935 byla v Allentownu v Pensylvánii založena Pensylvánská německá folklórní společnost, aby shromažďovala a uchovávala příspěvky pensylvánských Němců. Folklórní společnost neomezila plné členství pouze na pensylvánské německé předky.^[32] Stejně jako Pensylvánská německá společnost, Pensylvánská německá folklórní společnost vydala roční svazky, první v roce 1936, které pokrývaly dialektové básně Charlese Calvina Zieglera, příspěvky Josepha Downse o Millbachově domě a Pensylvánské německé galerie v Metropolitním muzeu umění, papír WJ Hinke a JB Stoudt o německých přistěhovalcích ze Zweibrueckenu v letech 1728–49 a katalog výstavy lidového umění v Pensylvánii, která se toho roku konala v Bethlehemu v Pensylvánii.

Vývoj Buffington-Barba pravopisu

Jak bylo diskutováno výšeV roce 1924 vydala Pensylvánská německá společnost slovník připravený Marcusem B. Lambertem s názvem Slovník neanglických slov pensylvánsko-německého dialektu s dodatkem. Předmluva pojednávala o předchozích systémech hláskování pensylvánské němčiny, pensylvánské německé fonologie a transkripce používané Lambertem ve slovníku. Tam bylo 16 438 záznamů.^[33]

Lambertův slovník používal německý pravopis pro holandský dialekt v Pensylvánii a odmítal předchozí pokusy, které používaly anglické pravopisy. Slovník byl docela populární a lepší než předchozí pokusy. Pensylvánská německá společnost přetiskla slovník v roce 1965 kvůli poptávce. Někteří však stále našli nedostatky v použitém pravopisu.

V roce 1954 Albert F. Buffington a Preston Barba vydali svou vlivnou gramatiku Pensylvánská německá gramatika, kterou vydalo Schlechter's z Allentown, PA. Tato gramatika také nabídla německý pravopis pro pensylvánskou němčinu a stala se tak populární, že je nyní považována za de facto oficiální pravopis pensylvánské němčiny. Pensylvánská německá folklórní společnost vydala v roce 1965 revidované vydání vlivné gramatiky Buffingtona a Barby jako svazek 27 své výroční série.

Fúze s Pensylvánskou německou společností

Oba, kteří čelí klesajícímu členství a finančním tlakům, se Pensylvánská německá společnost a Pensylvánská německá folklórní společnost spojily v roce 1965 a vytvořily Pensylvánskou německou společnost. (Oficiální název Společnosti byl změněn v roce 1965, aby se na začátku přidalo velké písmeno „The“.) Tyto dvě společnosti měly mnoho překrývajících se členů, zejména Preston Barba a Albert Buffington.

Dnešní Pensylvánská německá společnost

Současná Pensylvánská německá společnost pokračuje ve svém výročním zasedání, na kterém se mnoho řečníků věnuje tématům týkajícím se historie, jazyka, kultury, náboženství a způsobu života v Pensylvánii. Společnost vydává každoroční svazek, který se také zaměřuje na všechny aspekty pensylvánské německé kultury, a nadále vydává dialektické materiály a podporuje studium dialektu pomocí gramatik, slovníků a kurzů.

Společnost vydává dvě periodika, Der Reggeboge (Pennsylvania German pro „The Rainbow“) a Es Elbedritsch (pojmenoval podle Elbedritsch, což je Pennsylvania-German pro „Elwetritsch ”). Der Reggeboge je pololetní časopis věnovaný pensylvánské německé kultuře a historii a Es Elbedritsch je pololetní zpravodaj podrobně popisující aktivity Společnosti a další aspekty pensylvánské německé kultury.

Seznam prezidentů

Viz také

• Pennsylvania Dutch
• Pennsylvánský německý jazyk
• Fersommling
• Ahoj, Driwwe
• Německo-pennsylvánské sdružení
• Německá společnost v Pensylvánii

Poznámky

Reference

• Devlin, Ron, Příchod Mennonitů se předpokládal v roce 1683, Reading Eagle, vyvoláno 2015-01-28.
• Náčrt jeho původu, sborníky a adresy v jeho organizaci. Pensylvánsko-německá společnost. 1907.
• Sborník a adresy v Betlémě, 16. října 1895. VI. Pensylvánsko-německá společnost. 1896.
• Rosenberg, Homer Trope, Pennsylvánští Němci: 1891-1965. LXIII. Pensylvánská německá společnost. 1966.

externí odkazy

• Oficiální webové stránky
• Pennsylvania German Society Records, Franklin a Marshall College