Pákistánská architektura - Pakistani architecture - Wikipedia

Část série na
Kultura Pákistánu
Pakistan Star & Crescent.svg
Tradice
Kuchyně
Sport
  • Pákistánská vlajka. Svg Pákistánský portál

Pákistánská architektura je propojen s architekturou širšího Indický subkontinent. Se začátkem Civilizace Indus kolem poloviny 3. tisíciletí před naším letopočtem,[1] poprvé v oblasti, která zahrnuje dnešní Pákistán, pokročilé městská kultura vyvinut s velkými strukturálními zařízeními, z nichž některá přežívají dodnes. Toto bylo následováno Gandhara styl Buddhistická architektura které si vypůjčily prvky Starověké Řecko. Tyto zbytky jsou viditelné v hlavním městě Gandhary v Taxila.[2]

Indo-islámská architektura se objevily během středověku, který se spojil indický a islámský elementy. Mughalská říše vládla mezi 16. a 18. stoletím a zaznamenala vzestup Mughal architektura, převládající v Lahore.

Během Britské koloniální období, Evropské styly jako Barokní, gotický a Neoklasicistní se stal převládajícím. Britové, stejně jako Mughalové, stavěli propracované budovy, aby promítli svou sílu. The Indosaracenický styl, také se vyvinula fúze britských a indoislámských prvků. Po získání nezávislosti, moderní architektonické styly jako Mezinárodní styl stal se oblíbeným.

Civilizace v údolí Indu

Hlavní článek: Civilizace Indus Valley
Mohendžo-Daro, jeden z prvních světových majorů města.

Archeologové vykopali mnoho starověkých měst, mezi nimi Mohenjo Daro, Harrappa a Kot Diji, které mají jednotnou vhodnou strukturu se širokými silnicemi a jsou dobře promyšlené sanitární a odvodňovací zařízení. Většina objevených cihlových staveb jsou veřejné budovy, jako jsou lázeňské domy a dílny. Dřevo a hlína sloužil jako stavební materiál. Chybějí rozsáhlé chrámy, jaké se nacházejí v jiných starověkých městech. Se zhroucením Civilizace v údolí Indu architektura také utrpěla značné škody.[3]Pohled na Mohenjo-Daro směrem k Velké lázni.[4][5]

O této civilizaci, často nazývané Harappan, bohužel není známo mnoho, částečně proto, že z neznámých důvodů zmizela kolem roku 1700 před naším letopočtem a protože její jazyk zůstává nerozluštitelný; jeho existence byla odhalena až v polovině 19. století (váš text říká 20. léta 20. století) a vykopávky byly omezené. Přežívající důkazy naznačují sofistikovanou civilizaci. Města jako Harappa a Mohenjo-Daro („město mrtvých“) měla populace asi 35 000, byla rozložena podle mřížkového systému. Obyvatelé žili v cihlových domech pečených bez oken postavených kolem centrálního nádvoří. V těchto městech byla také citadela, kde se nacházely veřejné a náboženské budovy, velké bazény pro rituální koupání, sýpky pro skladování potravin a komplexní systém krytých kanalizací a stok. Ten soupeřil s technickou dovedností Římanů asi o 2 000 let později.

Hinduistická, buddhistická a jainská architektura

Fresky na jednom z Nagarparkar Jainské chrámy
Jeden ze zničených Amb Temples postavena mezi 7. a 9. stoletím
Hlavní článek: Hinduistické a buddhistické architektonické dědictví Pákistánu
Další informace: Hinduistický chrám architektura, Jain architektura, a Buddhistická architektura

Starověké a klasické období

Se vzestupem Buddhismus znovu byly vyvinuty vynikající architektonické památky, které přetrvávaly až do současnosti.[1] Kromě toho Peršan a řecký vliv vedl k rozvoji Greco-buddhista styl, od 1. století našeho letopočtu. Vrcholu této éry bylo dosaženo vyvrcholením Gandhara styl. Důležitými pozůstatky buddhistické výstavby jsou stupy a další budovy s jasně rozeznatelnými řeckými sochami a stylovými prvky, jako jsou podpůrné sloupy, které se kromě ruin z jiných epoch nacházejí v hlavním městě Gandhary Taxila[6] na extrémním severu Paňdžáb. Obzvláště krásným příkladem buddhistické architektury jsou ruiny buddhistického kláštera Takht-i-Bahi v severozápadní provincie.[7]

Střední království

The Amb Temples a Sharada Peeth a Nagarparkar Jainské chrámy jsou další příklady.

Rajput

Pevnosti Derawar a Umerkot byly postaveny Rajput klany během středověku jsou příklady rané rajputské architektury.

Indo-islámská architektura

Hlavní článek: Indo-islámská architektura
Hrob Shah Rukn-e-Alam, Multan

Příchod islám v dnešním Pákistánu - první v Sindh - během 8. století n. l. znamenal náhlý konec buddhistické architektury. Hladký přechod na převážně bezobrazový Islámská architektura došlo.

Kabuli Gate of the Pevnost Rohtas.[8]

Způsob, jakým byly rané mešity stavěny s dekoracemi, je silně orientoval na arabský styl. Nejstarší příklad mešity z dětských dnů islám v Jížní Asie je mešita Mihrablose v Banbhore z roku 727, první muslimské místo uctívání v jižní Asii. Pod Dillí Sultan, perský-centralasiatic styl vystoupil nad arabskými vlivy. Nejdůležitější charakteristikou tohoto stylu je Iwane, zděný ze tří stran, s jedním koncem zcela otevřeným. Další charakteristikou jsou široké modlitební síně, kulaté kopule s mozaikami a geometrickými vzorky a použití malovaných dlaždic. Nejdůležitější z mála zcela objevených budov perského stylu je hrob Shah Rukn-i-Alam (postaveno 1320 až 1324) v Multan.[9]

The Makli Necropolis na To je, jehož součástí jsou hrobky různých panovníků, šlechticů a súfijských světců, byly postaveny mezi 14. a 18. stoletím. Představuje širokou škálu architektury, včetně Indo-islámský, Peršan, Hind a Rajput a gudžarátské vlivy.[10][11] The Chaukhandi hrobky u Karáčí mají podobný styl.[12]

Mezi další příklady patří Pevnost Rohtas postaven Sher Shah Suri v 16. století,[8] a Hroby Talpur Mirs.

Mughal Architecture (15. – 18. Století n. L.)

Hlavní článek: Mughal architektura
Pavilon Naulakha (1633) v Pevnost Lahore[13]
Alamgiri Gate z Pevnost Lahore[13]
The Mešita Wazir Khan[14]
Shalimar Gardens, Lahore[13]
Akbari Sarai[15]
Badshahi mešita[16]
Mughalská architektura Pákistánu

Mughal architektura se objevily ve středověku za vlády Mughalská říše v 15. až 17. století. Mughalské budovy mají jednotný vzor struktury a charakteru, včetně velkých baňatých kopulí, štíhlých minaretů v rozích, mohutných sálů, velkých klenutých bran a jemné výzdoby, obvykle obklopené zahrady ze všech čtyř stran.

Budovy jsou obvykle postaveny z červeného pískovce a bílého mramoru a využívají dekorativní práce jako např pachin kari a jali -latticed obrazovky.

Akbar a Jahangir (1556–1627)

Nejčasnějším příkladem v Pákistánu je Pevnost Lahore, který existoval přinejmenším od 11. století, ale byl zcela přestavěn různými mughalskými císaři.[13] The Hrobka Anarkali, Hiran Minar a Mešita Begum Shahi také z tohoto období.

Shah Jahan (1628–1658)

The Hrobka Jahangir, čtvrtý Mughalský císař, byl dokončen v roce 1637 za vlády jeho syna a nástupce Shah Jahan. Císař zakázal stavbu kopule nad jeho hrobkou, a tak je střecha jednoduchá a bez jakýchkoli ozdob. Stojí uprostřed zahrady, kde se také nachází Hrob Nur Jahan, Hrob Asif Khan a Akbari Sarai, jeden z nejzachovalejších caravanserais v Pákistánu.[15]

Mughalská architektura dosáhla svého vrcholu v 17. století za vlády Shah Jahan.[17][13] Během této doby bylo do pevnosti Lahore přidáno několik doplňků. Mezi další mistrovská díla této doby patří Mešita Wazir Khan, Mešita Dai Anga, Hrobka Dai Anga, Shalimarské zahrady a Shahi Hammam v Lahore.[18][14] The Mešita Shah Jahan v To je odráží těžký Peršan vliv.[19]

Aurangzeb (1658–1707)

The Badshahi mešita v Lahore byl postaven za vlády Aurangzeb v roce 1673. Je vyroben z červeného pískovce se třemi mramorovými kopulemi, velmi podobnými Jama Masjid z Dillí. Zůstává jedním z největší mešity na světě.[16]

Britská koloniální architektura

Současná budova Lahore Museum byl navržen uživatelem Sir Ganga Ram a dokončena v roce 1894.
Hlavní článek: Architektura indicko-saracenického obrození

Během Britové Raj, Evropské architektonické styly jako barokní, gotický a neoklasicistní stal se převládajícím. The Frere Hall, Katedrála svatého Patrika a Věž s hodinami Mereweather v Karáčí a neoklasicistní Montgomery Hall v Lahore jsou některé příklady.

Nový styl architektury známý jako Indosaracenické obrození styl se vyvinul ze směsi evropských a indoislámských složek. Mezi nejvýznamnější díla patří města Karáčí (Mohatta Palace, Budova metropolitní korporace v Karáčí ), v Péšávar (Islamia College University ) a Lahore (Lahore Museum, University of Paňdžáb a Lékařská univerzita krále Edwarda ).

Post-nezávislost

Národní památky Pákistánu
Mazar-e-Quaid mauzoleum Muhammad Ali Jinnah v Karáčí.
Pákistán Monument v Islámábád, postavený ve tvaru rozkvetlé květiny. Okvětní lístky představují provincií a teritorií Pákistánu.

Po získání nezávislosti je architektura Pákistánu směsicí historické islámské a rozmanité moderní styly.

To se odráží zejména v moderních strukturách. Kromě toho budovy monumentálního významu, jako je Minar-e-Pákistán v Lahore nebo mauzoleum založené z bílého mramoru známého jako Mazar-e-Quaid protože zakladatel státu vyjádřil sebevědomí rodícího se státu.

Město Islámábád byl navržen řeckým architektem Constantinos Apostolou Doxiadis a dokončena v roce 1966. The Faisal mešita v Islámábádu, jeden z největší mešity na světě, je jedním z nejlepších příkladů moderní islámské architektury. Byl navržen uživatelem Vedat Dalokay a postavena v letech 1976 až 1986.

The Národní památník v Islámábádu, postavený v roce 2007, má tvar rozkvetlé květiny. Čtyři hlavní lístky pomníku představují čtyři provincie Balúčistán, Khyber-Pakhtunkhwa, Paňdžáb, a Sindh, zatímco tři menší okvětní lístky představují tři území Gilgit-Baltistan, Azad Kašmír a Kmenové oblasti.[A]

Mrakodrapy postavené v mezinárodní styl jsou ve městech stále častější.

Galerie

Mughal

Indosaracenický

Post-nezávislost

Památky světového kulturního dědictví

Viz také: Seznam světového dědictví v Pákistánu

V současné době je v Pákistánu uvedeno šest webů uvedených v seznamu UNESCO Světové dědictví:

Viz také

Reference

Poznámky

  1. ^ Kmenové oblasti byly sloučeny do Khyber-Pakhtunkhwa v roce 2018.

Citace

  1. ^ A b Guisepi, R.A. Údolí Indu a geneze jihoasijské civilizace Archivováno 09.06.2012 v WebCite. Citováno dne 6. února 2008
  2. ^ Meister, M.W. (1997). Gandhara-Nagara chrámy solného pohoří a Indu. Kala, The Journal of Indian Art History Congress. Vol 4 (1997-98), str. 45-52.
  3. ^ Meister, M.W. (1996). Chrámy podél Indu Archivováno 2006-05-27 na Wayback Machine. Expedicečasopis časopisu University of Pennsylvania Muzeum archeologie a antropologie. Svazek 38, 3. vydání, str. 41-54
  4. ^ Centrum, světové dědictví UNESCO. "Archeologické ruiny v Moenjodaro". Centrum světového dědictví UNESCO. Citováno 14. prosince 2018.
  5. ^ Centrum, světové dědictví UNESCO. „Archeologické naleziště Harappa“. Centrum světového dědictví UNESCO. Citováno 14. prosince 2018.
  6. ^ Centrum, světové dědictví UNESCO. "Taxila". Centrum světového dědictví UNESCO. Citováno 14. prosince 2018.
  7. ^ Centrum, světové dědictví UNESCO. „Buddhistické ruiny Takht-i-Bahi a sousedního města zůstávají v Sahr-i-Bahlol“. Centrum světového dědictví UNESCO. Citováno 14. prosince 2018.
  8. ^ A b Centrum, světové dědictví UNESCO. "Rohtas Fort". Centrum světového dědictví UNESCO. Citováno 14. prosince 2018.
  9. ^ Centrum, světové dědictví UNESCO. „Tomb of Shah Rukn-e-Alam“. Centrum světového dědictví UNESCO. Archivováno z původního dne 3. března 2018. Citováno 14. prosince 2018.
  10. ^ Centrum, světové dědictví UNESCO. „Historical Monuments at Makli, Thatta“. Centrum světového dědictví UNESCO. Archivováno od originálu 1. února 2018. Citováno 14. prosince 2018.
  11. ^ „Makli Necropolis - Google Arts & Culture“. Kulturní institut Google. Citováno 14. prosince 2018.
  12. ^ Centrum, světové dědictví UNESCO. „Chaukhandi Tombs, Karachi“. Centrum světového dědictví UNESCO. Citováno 16. prosince 2018.
  13. ^ A b C d E Centrum, světové dědictví UNESCO. „Pevnost a Shalamarské zahrady v Lahore“. Centrum světového dědictví UNESCO. Archivováno z původního dne 6. listopadu 2018. Citováno 14. prosince 2018.
  14. ^ A b Centrum, světové dědictví UNESCO. „Mešita Wazir Khan, Lahore“. Centrum světového dědictví UNESCO. Archivováno z původního dne 2. srpna 2018. Citováno 14. prosince 2018.
  15. ^ A b Centrum, světové dědictví UNESCO. „Tomb of Jahangir, Asif Khan and Akbari Sarai, Lahore“. Centrum světového dědictví UNESCO. Archivováno od originálu 1. února 2018. Citováno 14. prosince 2018.
  16. ^ A b Centrum, světové dědictví UNESCO. „Mešita Badshahi, Lahore“. Centrum světového dědictví UNESCO. Citováno 14. prosince 2018.
  17. ^ Simon Ross Valentine. „Islám a Ahmadiyya Jama'at: historie, víra, praxe Hurst Publishers, 2008 ISBN  1850659168 str. 63
  18. ^ „Mešita Wazir Khan - Google Arts & Culture“. Kulturní institut Google. Citováno 14. prosince 2018.
  19. ^ Centrum, světové dědictví UNESCO. „Mešita Shah Jahan, Thatta“. Centrum světového dědictví UNESCO. Archivováno z původního dne 3. října 2018. Citováno 14. prosince 2018.

Další čtení

  • Mumtaz, Kamil Khan. Architektura v Pákistánu. Singapur: Concept Media Pte Ltd, 1985.
  • Maurizio, Taddei a De Marco, Giuseppe. Chronologie chrámů v solném pásmu, Pákistán. Jihoasijská archeologie. Řím: Istituto Italiano per l'Africa e l'Oriente, 2000.
  • Crossing Lines, Architecture in Early Islamic South Asia. Antropologie a estetika 43 (2003)
  • Malot a originalita Paňdžábu. Punjab Journal of Archaeology and History 1 (1997)
  • Pattan Munara: Minar nebo Mandir?. Hari Smiriti: Studies in Art, Archaeology and Indology, Papers Presented in Memory of Dr. H. Sarkar, New Delhi: Kaveri Books, 2006.

externí odkazy